Pusat Pembangunan Pondok Berhad

Pondok Studies Development Centre

Ketegasan Brunei hentikan serakah penyokong LGBT

Posted by epondok di April 19, 2019

KHAMIS lalu saya hubungi seorang sahabat lama (warga kerja Mahkamah Syariah Brunei Darussalam). Saya tanya khabar mengenai dirinya serta perkembangan terkini mahkamah tempat dia bertugas, dan mengenai pelaksanaan undang-undang jenayah Islamnya baharu yang kini menjadi sasaran serangan oleh puak-puak pro LGBT. Beliau menjawab segalanya berjalan dengan baik.

The Dorchester di London antara sembilan buah hotel milik keluarga
The Dorchester di London antara sembilan buah hotel milik keluarga 

Beliau ambil maklum bahawa Michelle Bachelet (seorang pesuruhjaya tinggi hak asasi manusia PBB) mahu Brunei menghentikan pelaksaan hukuman rejam ke atas puak LGBT.

Beliau juga tahu tentang pendirian Human Rights Campaign (sebuah NGO Barat) yang menuduh kerajaan Brunei bertindak “tidak bertamadun dengan menjadikan golongan LGBT sebagai sasaran”.

Semua kritikan itu tidak melemahkan semangat kerajaannya meneruskan langkahnya melaksanakan undang-undang jenayah syariah di negara itu.

Beliau juga tahu bahawa ada beberapa artis Barat yang menentang undang-undang itu, termasuklah George Clooney. Pelakon Hollywood ini menyeru orang ramai memboikot sembilan hotel milik keluarga diraja Brunei, termasuklah Hotel Beverly Hills dan Hotel Bel-Air (kedua-duanya di Los Angeles).

Tujuh hotel lain adalah The Dorchester (London), 45 Park Lane (London), Coworth Park (Ascot, UK), Le Meurice (Paris), Hotel Plaza Athenee (Paris), Hotel Eden (Rome) dan Hotel Principi (Savoia, Milan).

Bagaimanapun, Clooney segera dibidas pelbagai pihak lain yang menyifatkannya sebagai “seorang hipokrit” kerana tidak membuat saranan sama terhadap Arab Saudi yang turut melaksanakan undang-undang jenayah syariah.

Antara celebrity lain yang menyokong Clooney adalah pemuzik Elton John, yang orang ramai tahu adalah seorang homoseksual.

Soalnya kenapakah Clooney, artis-artis lain serta NGO antarabangsa begitu berminat menyerang Brunei tetapi sunyi sepi, terkunci mulut dan tidak berani menentang keganasan puak zionis Israel terhadap rakyat Palestin di Gaza?

Kenapa tidak bantah tindakan Israel menduduki secara haram lebih 85 % tanah asal penduduk Palestin?

Akhbar Daily Telegraph menyatakan bahawa tindakan memboikot hotel milik Sultan Brunei seperti yang disaran oleh Clooney itu tidak akan memberi apa-apa kesan.

Mengikut akhbar itu, sebagai salah seorang individu terkaya dunia, baginda sultan boleh “dengan mudah menangani masalah ini”.

Pada Oktober 2013 lalu, Sultan Brunei mengisytiharkan hasrat baginda melaksanakan undang-undang jenayah syariah di negaranya. Selaras dengan perisytiharan itu, Perintah Kanun Jenayah Syariah 2013 (PKJS) diluluskan.

Undang-undang baru ini mengandungi 254 seksyen, dimuatkan dalam 5 Bahagian (iaitu Bahagian I hingga V) dan lima Jadual.

Dalam Bahagian I (Preliminary), terdapat peruntukan mengenai tafsiran, pemakaian dan kriteria seorang Muslim. Dalam Bahagian II (Exceptions) terdapat peruntukan mengenai, antara lain, kanak-kanak, orang tidak siuman, hak membela diri, manakala dalam Bahagian III (Abetment) terdapat peruntukan mengenai subahat, niat bersama.

Yang penting sekali adalah Bahagian IV Bab I, yang menghuraikan pelbagai kesalahan berat seperti sariqah, hirabah, zina, zina bil-jabar, liwat, qazaf, mengambil minuman yang memabukkan, dan irtidad.

Hukuman bagi kesalahan zina disebutkan dalam Seksyen 69, iaitu setelah tertuduh disabitkan oleh mahkamah.

Sabitan akan hanya dibuat oleh mahkamah sekiranya ada ikrar (pengakuan) oleh tertuduh sendiri, atau ada keterangan daripada sekurang-kurangnya empat syahid mengikut hukum syarak selepas mahkamah puas hati kehendak tazkiyah al syuhud.

Jika tertuduh yang disabitkan itu muhshan, hukumannya adalah rejam sehingga mati; andainya tertuduh bukan muhshan, hukumannya adalah 100 kali sebat dan penjara satu tahun.

Hukuman bagi kesalahan liwat adalah sama bagi kesalahan zina (Seksyen 82), dan kesalahan liwat ini juga perlu dibuktikan sama seperti kesalahan zina (Seksyen 83). Di bawah Seksyen 86, ikrar zina dan ikrar liwat boleh ditarik balik oleh tertuduh.

Hukuman bagi kesalahan musahaqah (hubungan seks antara wanita) disebutkan dalam Seksyen 96, iaitu denda sehingga B$40,000, penjara 10 tahun, 40 sebat atau kombinasi mana-mana dua hukuman itu.

Pelaksanaan undang-undang baru ini secara berperingkat-peringkat ditekankan oleh Sultan Brunei sejak awal lagi.

Sewaktu baginda bertitah di majlis Deklarasi Perintah Kanun Keseksaan Jenayah Syariah 2013 Fasa Satu di Pusat Konvensyen Antarabangsa, Bandar Seri Bagawan pada 30 April, 2014, baginda menyatakan “Beta reda dengan takdir dan bersyukur kepada Allah untuk mengumuman bahawa esok, Khamis 1 Mei 2014 akan menyaksikan penguatkuasaan undang-undang syariah fasa satu yang akan diikuti fasa-fasa berikutnya”.

Baginda menambah “Ingatlah fokus kita hanyalah kepada Allah jua, untuk mencari reda-Nya… bukan melihat ke kiri dan ke kanan untuk mencari-cari siapa yang suka atau tidak”

Dalam fasa satu, hanya kesalahan di bawah Bahagaian IV Bab IV (Kesalahan Am) dilaksanakan.

Antara kesalahan di bawah bahagian ini adalah enggan melakukan solat Jumaat, tidak menghormati bulan Ramadan, khalwat, berkelakuan kurang sopan, menuduh orang Islam itu kafir, menghina Nabi, enggan bayar zakat dan sebagainya, yang kesemuanya membawa hukuman ta ‘zir (denda dan penjara).

Dalam fasa dua pula, hukuman yang akan dikenakan adalah bagi kesalahan yang lebih serius seperti dinyatakan dalam Bahagian IV, Bab I (sudah dihuraikan di atas tadi), II (qatl dan menyebabkan kecederaan) dan III (menarik balik syahadah), iaitu hukuman hadd dan qisas, tetapi tidak melibatkan hukuman mati.

Dalam fasa tiga, iaitu selepas 24 bulan undang-undang ini diperkenalkan, Perintah Kanun Jenayah Syariah 2013 akan dilaksana sepenuhnya, termasuklah hukuman mati.

Pada 17 Disember 2015 lalu, Rektor Universiti Islam Sultan Sharif Ali Brunei, Dr. Norarfan Zainal berkata bahawa seluruh rakyat negara itu menerima baik pelaksanaan hukum hudud sejak ia dilaksanakan pada Mei 2014.

“Namun setakat ini (Disember 2015), belum ada mana-mana rakyat Islam Brunei yang dikenakan dan menjalani hukuman hudud,” tambahnya lagi.

Pada 3 April 2019 lalu, Brunei mengumumkan hukuman rejam sampai mati akan dikenakan bagi kesalahan homoseksual (hubungan seks sejenis).

Hukuman inilah yang ditentang hebat kumpulan LBGT sebagai bertentangan dengan hak asasi manusia.

DATUK SALLEH BUANG

Posted in Fokus Isu | Leave a Comment »

Tingkat iman, kawal hawa nafsu hadapi fitnah wanita

Posted by epondok di April 17, 2019

SIRAH nabi dan kisah orang soleh memberikan banyak pengajaran serta ibrah kepada umat Islam termasuk dalam mengungkapkan bahaya fitnah atau ujian daripada wanita.

Sabda Rasulullah SAW: Berhati-hatilah dengan dunia dan berhati-hatilah dengan (fitnah) wanita. Sesungguhnya fitnah terawal yang berlaku pada golongan Bani Israil adalah pada wanita. (HR Muslim)

Bagaimanapun, ibrah terhadap implikasi fitnah atau ujian itu bukan menunjukkan kedudukan wanita yang rendah, sebaliknya sebagai peringatan kepada manusia supaya meningkatkan keimanan yang dapat mengawal serta menundukkan hawa nafsu.

Antara kisah fitnah wanita yang dikonsi oleh Mudir Pondok Wakaf Budi Sekam, Pattani, Tuan Guru Baba Ghazali Ahmad al-Fathani al-Azhari atau lebih dikenali sebagai Baba Li Sekam, ialah kisah Nabi Yusuf AS dengan Zulaikha dan ahli ibadat, Juraij dengan pelacur.

Beliau berkata, Nabi Yusuf AS cuba digoda oleh isteri kepada pembesar Mesir, Zulaikha untuk melakukan perbuatan yang dilarang kerana wanita itu terpukau dengan keindahan rupa paras Baginda.

“Semua pintu mahligai ditutup dan Nabi Yusuf AS sudah terkepung. Peluang itu diambil oleh Zulaikha untuk menggoda dan mengajak Nabi Yusuf melakukan perbuatan yang dilarang,” katanya pada Diskusi Ilmu & Soal Jawab bersama Tuan Guru Baba Ghazali Sekam al-Fathoni di Masjid Ibrahim, Pasir Puteh.

Firman Allah SWT: “Dan wanita yang Yusuf tinggal di rumahnya, merayu Yusuf untuk dirinya; dan dia menutup pintu serta berkata: Marilah kamu. Jawab Yusuf: Aku berlindung kepada Allah; sesungguhnya Tuhanku memeliharaku dengan sebaik-baiknya; sesungguhnya orang yang zalim tidak akan berjaya.

“Dan wanita itu berkeinginan sangat kepadanya dan Yusuf pun berkehendak kepada wanita itu kalaulah ia tidak menyedari kenyataan Tuhannya. Demikianlah, Kami jauhkan Yusuf dari keburukan dan perbuatan keji, kerana sesungguhnya ia dari hamba Kami yang ikhlas. (Yusuf: 23 dan 24)

Baba Li Sekam berkata, Nabi Yusuf AS bergegas ke pintu tetapi pada masa sama, Zulaikha terus menarik baju Baginda dari belakang hingga menyebabkannya terkoyak.

“Apabila pintu dibuka dan pembesar itu sangat terkejut tetapi Zulaikha menuduh Nabi Yusuf AS berbuat jahat kepadanya.

“Bagaimanapun, kebenaran akhirnya terungkai dengan muncul seorang individu yang memberikan logik dengan keadaan baju Nabi Yusuf yang terkoyak di bahagian belakang yang menunjukkan Baginda tidak bersalah,” katanya.

Firman Allah SWT: “Yusuf berkata: Dia yang menggoda diriku dan seorang dari keluarga perempuan itu tampil memberi pendapatnya dengan berkata: Jika baju Yusuf koyak dari depan maka benarlah tuduhan wanita itu, dan jadilah Yusuf dari orang yang dusta.

“Dan jika bajunya koyak dari belakang, maka dustalah wanita itu, dan Yusuf adalah dari orang yang benar.

“Setelah dia melihat baju Yusuf koyak di belakang, berkatalah ia: Sesungguhnya inilah tipu dayamu wahai wanita; sesungguhnya tipu daya kamu amatlah besar.” (Yusuf: 26-28)

Baba Li Sekam turut berkongsi kisah balasan menyakiti hati ibu menerusi kisah ahli ibadah, Juraij yang tidak menyahut panggilan ibunya sebanyak tiga kali pada hari berlainan yang mengunjungi anaknya ketika bersolat.

Beliau berkata, ibu Juraij berdoa supaya Allah jangan mengambil lagi nyawa anaknya itu melainkan selepas diberi ujian bersama pelacur yang datang mengakui anak dikandungnya adalah dari benih Juraij.

Katanya, selepas kelahiran bayi itu, kebenaran terbongkar tetapi Juraij mengakui fitnah yang dilempar kepadanya itu adalah balasan terhadapnya yang menyakiti ibunya.

Sementara itu, Imam Tua Masjid Ibrahimi, Mohd Rosman Che Harun, berkata kedatangan Baba Li Sekam dinantikan kerana tokoh itu sangat berpengaruh dan bukan sahaja di Thailand dan Kelantan, bahkan di negeri lain.

“Majlis ilmu kali ini kerjasama antara pihak masjid dengan Pejabat Agama Jajahan Pasir Puteh.

“Kami memang kerap mengadakan majlis agama seperti ini dengan menjemput beberapa tokoh agama yang sudah pasti banyak ilmu agama yang dapat disampaikan kepada jemaah masjid,” katanya.

Posted in Fokus Isu | Leave a Comment »

Isi Syaaban dengan puasa, segera qada

Posted by epondok di April 15, 2019

 

Syaaban menunjukkan kita sudah berada di ambang Ramadan kerana kini hanya dijarakkan dengan bilangan hari yang berlalu pantas terutama akhir zaman ini.

Selain bulan berjiran dengan Ramadan, Syaaban mempunyai banyak kelebihan bertepatan dengan namanya.

Dalam kitab Raudhah al-Ulama, Rasulullah SAW bersabda: “Apakah kamu tahu mengapa dinamakan Syaaban?” Sahabat RA menjawab: “Allah dan Rasul-Nya sahaja yang mengetahui.” Baginda bersabda: “Ia disebabkan mempunyai banyak kebaikan yang bercabang-cabang (amat menonjol).”

Syaaban menyaksikan Rasulullah SAW memperbanyakkan puasa sunat yang tidak berlaku seperti bulan lain.

Usamah ibnu Zaid RA pernah bertanya kepada Rasulullah SAW: “Wahai Rasulullah, aku tidak pernah melihat tuan berpuasa pada suatu bulan seperti tuan berpuasa pada Syaaban?” Baginda menjawab: “Syaaban ialah bulan terletak antara Rejab dan Ramadan yang sering dilupakan manusia. Ia bulan yang mengandungi amal perbuatan yang akan diangkat ke sisi Tuhan Semesta Alam. Maka aku lebih suka apabila amalku diangkat dalam keadaan aku sedang berpuasa.” (HR Ahmad dan Nasa’i)

Kesungguhan Nabi Muhammad SAW berpuasa pada Syaaban turut diakui oleh isteri Baginda yang mulia, Saidatina Aishah RA seperti yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari: “Aku tidak pernah mengetahui Rasulullah SAW berpuasa sebulan penuh melainkan pada Ramadan dan aku tidak pernah mengetahui Baginda lebih banyak berpuasa sunat selain Syaaban.”

Kita boleh mengambil peluang kebaikan yang bercabang-cabang pada Syaaban ini untuk berpuasa sunat seperti Isnin dan Khamis serta hari putih, iaitu pertengahan bulan pada 13, 14 dan 15 Syaaban.

Bagi mereka yang mempunyai kekuatan pula, boleh berpuasa Daud, iaitu berpuasa selang sehari sekiranya meyakini tindakan itu tidak menjejaskan stamina pada Ramadan kelak.

Puasa Nabi Daud itu pernah disarankan oleh Rasulullah SAW kepada Abdullah ibnu Amr yang mampu untuk berpuasa sehari dan tidak berpuasa dua hari secara bergilir.

Baginda bersabda, “Kalau begitu berpuasa sehari, lalu tidak berpuasa sehari. Itulah puasa Daud AS dan ia puasa paling afdal.” Abdullah berkata: Sesungguhnya aku mampu untuk puasa lebih daripada itu.” Baginda bersabda: “Tidak ada yang afdal daripada itu lagi.” (HR Bukhari)

Bagaimanapun dalam mengejar amalan sunat itu, umat Islam yang meninggalkan puasa Ramadan tahun lalu wajib qada ibadat berkenaan pada bulan ini.

Mereka yang berbuat demikian, dibenarkan juga untuk menggandingkan puasa qada dengan sunat mengikut sebahagian ulama termasuk Imam Ramli dan Imam Ibnu Hajar al-Haithami.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Akademi Pondok Sempena Ramadhan 1440H (kelas intensif kitab untuk umum)

Posted by epondok di April 14, 2019

Sempena kedatangan bulan Ramadhan al-Mubarak 1440H maka pihak Pondok Pasir Tumboh akan mengadakan suatu program ilmu tahunan bagi menghayati bulan yang penuh keberkatan itu. Program ini bertujuan memberi peluang kepada seluruh umat Islam samada dalam negeri atau luar Kelantan untuk mendalami ilmu agama sepanjang bulan Ramadhan. Ini merupakan program untuk tahun ke-11 setelah program yang sama pada tahun-tahun sebelum ini  berjaya diadakan dengan sambutan menggalakkan daripada peserta dalam dan luar Kelantan terutama siswa/wi yang sedang cuti semester.

Sebarang maklumat lanjut berkenaan program ini bolehlah menghubungi Ustaz Ahmad Shairazi di talian
019-9388902/ Paklong 014-5481907 atau untuk muslimat  013-9943099 (Ustazah Hidayah)

Pendaftaran dibuka sepanjang masa

Pengajian secara berulang alik atau menginap di pondok

Syarat & Yuran Penyertaan

  • Terbuka kepada seluruh muslimin dan muslimat tanpa had umur
  • Pendaftaran RM 5 sahaja (tanpa kitab) dengan berulang-alik setiap hari
  • Harga kitab Jami’ Masail as-Soum RM7.00 edisi jawi/rumi
  • Harga Kitab Hidayah Sibyan Edisi jawi  RM 6.00 / edisi rumi RM15
  • Harga kitab Hidayah Salikin edisi jawi RM5.00
  • Harga Kitab Mazari’ al-Muttaqin edisi jawi/rumi RM9.00
  • Bagi peserta muslimin/muslimat bujang yang ingin menetap di asrama yuran daftar RM50.00 (meliputi daftar, penginapan) tidak termasuk harga kitab dan makan minum. Datang daftar mulai 2 Ramadhan / 7 Mei nanti
  • Perbelanjaan makan minum tanggungan sendiri (majlis berbuka puasa disediakan di Masjid pondok setiap petang manakala pelajar muslimat bujang makanan berbuka disedia di asrama tempat mereka menginap
  • Bagi pasangan kelamin atau warga emas kena cari pondok atau bilik sewa sendiri jika mahu tinggal kawasan pondok kerana pihak pejabat tidak menguruskan urusan tersebut

Tarikh & Masa Mula Daftar Diri

Mulai 2 Ramadhan 1440H bersamaan 7 Mei 2019M (Selasa)
jam 8.30 pagi

Kelengkapan peribadi bagi yang ingin menginap di asrama

sila bawa perkara tersebut :

1. Pelajar lelaki kena bawa Jubah sekurang sehelai(jika ada) / banyakkan baju melayu dan kain atau kemeja lengan panjang
2. Pelajar perempuan kena bawa Jubah
2. Pakaian tidur/selimut/toto@tilam/bantal
3. alat tulis
4. Fotostat kad pengenalan
5. Gambar ukuran passport sekeping

JADUAL AKADEMI PONDOK 1440H

TARIKH Masa Kitab

Mulai

9.00– 11.30 am Kitab : Jami’ Masail as-Soum

Kitab : Hidayah Sibyan

7 Mei 2019M

2 Ramadhan 1440H

 2.00 – 3.00 pm  Kitab : Hidayah Salikin
hingga 27 Mei 2019M bersamaan 22 Ramadhan 1440H 3.30 – 4.30 pm Kitab : Mazari’ al-Muttaqin

Setiap Jumaat cuti

 

Harga Kitab

# Harga kitab Jami’ Masail as-Soum melibatkan bab puasa

# Kitab Hidayah Sibyan melibatkan beberapa bab daripada ilmu Feqah

# Kitab Hidayah Salikin pula menyentuh ilmu tasawwuf

# Kitab Mazari’ al-Muttaqin berkenaan ilmu Tauhid

Tempat Program

Madrasah Diniah Bakriah,
Pondok Pasir 
Tumboh,

16150, Kota Bharu, Kelantan

Hubungi :

Tel :019-9388902 Ust. Ahmad Shairazi  / Paklong 014-5481907

atau untuk muslimat  013-9943099 (Ustazah Hidayah)

Posted in Program Terbaru | Leave a Comment »

Ceramah Isra’ Mikraj oleh Kiyai Idrus Ramli di Masjid Beta Hilir, Kota Bharu

Posted by epondok di April 10, 2019

Posted in Program Terbaru | Leave a Comment »

Didik ummah tolak sekularisme

Posted by epondok di April 7, 2019

Ia hanya ditakrif sebagai pemisahan antara agama dengan politik atau pembabitan manusia dalam bidang yang dianggap sekular seperti ekonomi dan sains

Bagaimanapun, sekularisme sebenarnya melangkaui makna yang lebih luas kerana gagasan falsafah itu memiliki pandangan alam yang mengeluarkan atau mengasingkan makna rohaniah daripada kesedaran manusia dan alam tabii.

Alam semesta berdasarkan pandangan kelompok sekular hanya apa yang dapat dilihat, dirasa dan diukur oleh ilmu sains semasa.

Ia juga menafikan terdapatnya nilai dan prinsip kekal abadi, sekali gus mengatakan semua perkara perlu berubah mengikut tuntutan masyarakat dan sejarah.

Pengasas dan bekas pengarah Pusat Kajian Tinggi Islam, Sains dan Peradaban (CASIS), Universiti Teknologi Malaysia (UTM), Prof Dr Wan Mohd Nor Wan Daud, berkata pandangan alam sebegini meletakkan visi dan misi pendidikan serta politik hanya untuk kehidupan dan kepentingan duniawi.

Wan Mohd Nor berkata, fahaman itu menganggap agama hanya ciptaan akal dan kebudayaan manusia untuk kepentingan duniawi.

Beliau berkata, menurut golongan itu, agama tidak semestinya dihapuskan langsung, tetapi nilainya bersifat kebangsaan dan boleh berubah-ubah.

“Di Barat seperti Amerika Syarikat (AS) dan Eropah yang mengakui sekular sebagai pandangan rasmi misalnya, peranan isu agama masih sangat penting termasuk dalam arena politik.

“Di negara Kristian ortodoks, termasuk Russia, agama mendapat tempat lebih besar sejak beberapa dekad terakhir ini,” katanya pada program Borak Buku: Islam and Secularism karya Tan Sri Prof Dr Syed Muhammad Naquib Al-Attas di Galeri PETRONAS, Kuala Lumpur.

Wan Mohd Nor berkata, karya al-Attas menyebut benih pemikiran sekularisme Barat bermula daripada falsafah Yunani kuno lagi.

“Orang Yunani kuno berpegang bahawa Tuhan sifatnya suci tetapi kesucian itu tidak membenarkannya untuk mengetahui dan berkecimpung dalam dunia makhluk yang tidak suci serta saling berubah.

“Maka, bertujuan mengekalkan kesucian Tuhan dalam pemikiran falsafah Yunani, mereka membataskan pembabitan-Nya terhadap makhluk termasuk tuhan tidak boleh mengetahui makhluk yang diciptakannya itu.

Gugat semua agama

“Bagi mereka, jika Tuhan mengetahui makhluknya, tuhan akan terbabit dalam perubahan dan ia menyebabkan ketidaksucian padanya,” katanya.

Wan Mohd Nor berkata, sekularisme ialah aliran pemikiran yang akan menggugat semua agama termasuk Islam.

“Agama lain turut berdepan dengan trend sekularisme yang mencabar prinsip dan nilai utama dalam akidah serta akhlak.

“Sarjana Islam yang sedar terus-menerus mendidik umat mengenai bahaya besar aliran pemikiran ini,” katanya.

Beliau berkata, dalam konteks semasa, negara yang kental pegangan agamanya sekalipun turut dicengkam trend sekularisme yang kuat.

“Tanpa disedari agama pun digunakan untuk kepentingan sekular, yakni kepentingan peribadi dan kumpulan sama ada dari segi politik, ekonomi dan bidang lain.

“Ia digunakan bukan lagi untuk meninggikan pengalaman kerohanian dan takwa, memperbaiki adab, akhlak diri serta masyarakat,” katanya.

Lebih malang lagi, kata Wan Mohd Nor, umat Islam masih berkelahi mengenai isu kecil yang sebenarnya sudah diselesaikan oleh ulama muktabar sejak ratusan tahun.

“Kita berpecah-belah di dalam masjid, menyalahgunakan dana sedekah dan zakat, malah dalam ibadat haji serta umrah, maknanya turut disekularkan.

“Lihat sahaja bagaimana ada orang berbangga berswafoto ketika tawaf dan menunaikan umrah setiap Ramadan dengan memaparkan kos perbelanjaan hotelnya mencecah puluhan ribu semalam,” katanya.

Beliau berkata, ia menunjukkan bagaimana sekularisme meresap ke dalam kehidupan umat Islam hingga kepada bab memahami ajaran Islam itu sendiri.

“Umpamanya dalam soal pemilihan pemimpin dahulu seperti Saidina Abu Bakar as-Siddiq RA, Umar al-Khattab RA, Uthman Affan dan Ali Abi Talib, mereka bukan saja dipilih kerana memahami Islam dan mempunyai ilmu agama semata-mata.

“Walaupun memang Khulafa’ ar-Rasyidun itu sangat memahami agama ini, mereka turut terbukti mempunyai akhlak mulia, berwibawa memimpin dan menyatupadukan ummah.

Lawan dengan kaedah tepat

“Apatah lagi pada zaman itu, ada begitu ramai sahabat yang alim,” katanya.

Wan Mohd Nor berkata, menurut Prof al-Attas dalam buku itu, wabak sekularisme perlu dilawan dengan cara dan kaedah tepat, iaitu ditangani melalui jalan penyebaran ilmu komprehensif.

“Kita perlu melihat bukan sahaja pada masalah bersifat zahir seperti politik, bahkan kesilapan dalam memberikan makna kepada ilmu.

“Hakikatnya, ilmu ialah makna dalam diri dan semua ilmu perlu membawa kita mengenal Tuhan. Setiap pandangan alam (worldview), ada tafsiran berlainan mengenai ilmu,” katanya.

Tambahnya, dalam buku penting itu, masalah besar umat Islam juga disebabkan masalah dalaman yang berbentuk kekeliruan makna ilmu dan hierarki ilmu pengetahuan sebenar.

Selain itu, Wan Mohd Nor berkata, masalah dalaman juga disebabkan keruntuhan adab dalam pemikiran dan alam perbuatan.

“Kita biadab kepada Tuhan, Nabi dan orang yang menguasai bidang itu sendiri. Misalnya dalam bab agama, kita tidak merujuk kepada pakarnya.

“Allah SWT mengutuskan Nabi untuk mengajar ilmu ini dan disebarkan pula kepada ahli keluarga dan sahabatnya, sekali gus menjadi sumber ilmu serta teladan penting bagi kita,” katanya.

Beliau berkata, masalah asas umat Islam bersumber daripada masalah dalaman dan luaran juga menjadi semakin runcing.

Timbulkan kekeliruan

“Keruntuhan adab, iaitu kehilangan disiplin akliah, rohaniah dan jasadiah yang menghilangkan upaya meletakkan suatu perkara di tempat wajar hingga menimbulkan kekeliruan dan kezaliman dalam semua lapangan kehidupan.

“Faktor luaran pula adalah akibat pertentangan antara kebudayaan dan tamadun Barat terhadap Islam,” katanya.

Wan Mohd Nor berkata, karya itu turut membincangkan sebab kemunduran umat Islam hari ini.

“Perpecahan daripada aspek politik, ekonomi, sosial dan teknologi hanya aspek permukaan sahaja, sebaliknya ada perkara lain menjadi punca termasuk, kejahilan kita sendiri.

“Bukan sahaja kejahilan itu berbahaya, malah kekeliruan dalam memahami dan kesilapan dalam menangani pengetahuan juga perlu ditangani.

“Ada antara orang berilmu dalam kalangan umat Islam zaman ini akhirnya menganut pandangan alam sekular dan menjadi keliru terhadap pandangan alam Islamnya.

“Mereka cuba mengubah nilai dan dasar agama ini mengikut pandangan alam yang keliru itu, sekali gus menjadi antara cabaran yang kita hadapi,” katanya.

Menurutnya, manusia yang jahil boleh diajar supaya pandai, tetapi mengajar mereka yang keliru itu lebih sukar.

Posted in Fokus Isu | Leave a Comment »

Memilih bahagia dan tenang

Posted by epondok di April 5, 2019

PROF. DATUK DR. MUHAYA MOHAMAD

 

HIDUP akan tertekan apabila masing-masing sibuk dengan makhluk Allah dan tidak fokus kepada pencipta makhluk. Lantaran itu, Imam Syafie pernah berkata:“Kurangilah kesenanganmu pada dunia, agar berkurang kedukaanmu di akhirat.” Hal ini kerana, fokus kepada dunia melemahkan manusia, tetapi fokus kepada akhirat menguatkan manusia. Oleh itu, jalani kehidupan ini dengan membebaskan diri daripada pandangan dan penghargaan manusia yang tidak ada apa-apa dan tidak tahu apa-apa.

Buatlah pemilihan yang benar dan memberikan hasil kehidupan yang positif kepada diri. Keputusan pilihan itulah yang menentukan kesejahteraan hidup di dunia dan yang penting untuk kehidupan di alam yang kekal kelak. Maksudnya kita memerlukan satu keputusan kehidupan, sama ada mahu mencari reda Allah atau penghargaan manusia. Pilihan yang utama dalam hidup ini adalah keyakinan kepada Allah SWT dan kunci keyakinan ialah ilmu dan keikhlasan menuntut ilmu tanpa berasa diri kita yang terbaik. Kerana dalam hidup ini yang perlu diingatkan adalah bukan bagaimana ia bermula, tetapi bagaimana kehidupan ini berakhir.

Sebab itu perkara utama yang mengancam hidup ini bukan apa yang berlaku terhadap kita, tetapi kejahatan yang lakukan oleh diri sendiri. Yakni, tangan yang memilih tindakan, kaki yang memilih langkah haluan, ke arah ketakwaan atau kemungkaran? Pilihan yang terbaik, bersihkan hati dengan melihat dan menilai diri, bertaubat dan berniat untuk berubah dan istiqamah melakukan perubahan pada diri bukan cuba menyalahkan orang lain. Penuhi hati dengan zikrullah, banyakkan bersedekah, jaga kualiti solat dan jaga semua kualiti ibadah.

Jiwa ini tidak akan dibersihkan selagi kita hanya melihat keburukan dalam diri orang lain. Jadilah diri ini insan yang membahagiakan dan menenangkan orang lain. Kebanyakan kita inginkan ketenangan, tetapi tidak pernah menenangkan orang lain. Kita hendak bahagia, tetapi tidak pernah bahagiakan orang lain. Ingatlah prinsip kehidupan `ada-beri-dapat’ yang diperkenalkan dalam konsep pemikiran `reset minda’. Maknanya, hanya orang yang `ada’ ketenangan, kebahagiaan dan kebebasan dalam dirinya yang dapat `beri’ ketenangan, kebahagiaan dan kebebasan kepada orang lain. Akhirnya kita akan `dapat’ respons kehidupan yang positif.

Salah satu cara Allah memberikan kebaikan atau hidayah kepada seseorang ialah apabila dia sibuk melihat kesilapan dirinya dan sibuk melihat kebaikan orang lain. Dia juga tidak sempat melihat keburukan orang lain Manusia paling malang ialah manusia yang menyembunyikan keburukan diri tetapi sibuk mencanangkan keburukan orang lain dan sentiasa berasakan dirinya lebih baik daripada orang lain.

Tip untuk menjaga kebahagiaan dan ketenangan diri. Pertama, perlu hilangkan minat untuk melabel atau menghukum orang. Punca pergaduhan kerana suka melabel dan menghukum orang kerana sibuk hendak menegakkan benang yang basah. Yakni tidak mahu mengaku kesilapan dan tidak mahu menerima kenyataan. Kedua, sentiasa menjadikan orang lain itu penting dalam hidup ini dan bukan kita mementingkan diri sendiri. Ketiga, melayani orang sebaik mungkin.

Keempat, jadikan setiap pertemuan dengan seseorang itu sebagai satu pengalaman terindah buatnya, hingga dia teruja untuk meneruskan silaturahim dengan kita. Apabila berbicara cari perkataan yang menyeronokkan dan menyenangkan hati orang yang mendengar. Kalau berasa sukar untuk tuturkan kata-kata yang baik, bermakna kurang kebaikan dalam diri seseorang. Jangan sesekali menghina terutama menghina peribadi. Beradab walaupun dalam keadaan bergurau. Janganlah amalkan sikap yang kononnya kutuk-mengutuk membawa bahagia. Mudah memaafkan orang, biarpun orang berkenaan berbuat salah dan kita ada hak untuk membalasnya, Memang sukar untuk melupakan satu-satu kejadian yang boleh menggores hati tetapi usah ambil sikap memikirkan perkara negatif itu lagi.

Anggap semua yang terjadi itu sebagai takdir. Ingatlah, kita tidak boleh mengubah `arah angin yang bertiup, tetapi seseorang itu boleh mengubah arah layar bahteranya. `Arah angin’ adalah dalam takdir ketentuan Yang Maha Berkuasa tetapi orang yang bijak akan menjaga `layar bahtera’, agar tidak musnah disasar ribut taufan. Sesungguhnya orang yang memaafkan itu merupakan orang yang suci hatinya, serta berjaya merendahkan egonya dan berjaya meningkatkan ketakwaannya.

Seperkara lagi kebahagiaan dan ketenangan akan dikecap apabila kita berjaya membuang dendam. Ingatlah, sesiapa yang tidak memaafkan orang sebenarnya sedang menyimpan racun dalam badannya, yang akan memusnahkan hidupnya sedikit demi sedikit

Analoginya seperti patukan ular, yang mematuk mangsanya cuma sekali patukan tetapi bisanya merayap ke seluruh badan hingga akhirnya boleh menyebabkan kematian. Sememangnya hendak memaafkan mudah, tetapi hendak memohon maaf itu yang sukar, kerana terpaksa menurunkan keegoan kita. Allah itu Maha Pengampun dan sudah tentu kita akan membuat pilihan hidup yang betul dan tepat. `Jom jaga diri, jaga akidah, ibadah dan akhlak’.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Israk Mikraj angkat kedudukan Baitulmaqdis, Masjid al-Aqsa

Posted by epondok di April 3, 2019

Ini dirakamkan dalam al-Quran: “Maha suci Allah SWT yang menjalankan hamba-Nya (Nabi Muhammad SAW) pada malam hari dari Masjidil Haram (di Makkah) ke Masjid al- Aqsa (di Baitulmaqdis) yang diberkati sekelilingnya, bagi menunjukkan bukti kebesaran Allah SWT, sesungguhnya Allah SWT Maha Mendengar lagi Maha Melihat.” (Al-Isra’: 1)

Antara persoalan yang boleh direnung adalah mengapa Allah SWT memilih Masjidil Aqsa sebelum dilanjutkan ke Sidratul Muntaha? Mengapakah Allah SWT tidak mengangkat perjalanan Baginda terus ke Sidratul Muntaha dari Makkah?

Tidak ragui peristiwa

Pastinya Allah SWT Maha Berkuasa sekiranya ingin memperjalankan Nabi Muhammad SAW terus ke Sidratul Muntaha kerana ia termasuk dalam kekuasaan-Nya seperti firman-Nya: “Sesungguhnya kekuasaan-Nya apabila Ia menghendaki adanya sesuatu, hanyalah Ia berfirman kepada benda itu: Jadilah engkau! Maka jadilah ia.” (Yasin: 82)

Namun, Israk Mikraj menyaksikan Masjidil Aqsa menjadi destinasi perantara antara perjalanan dunia (atas muka bumi) dengan perjalanan seterusnya (ke langit) menuju Sidratul Muntaha sebagai jemputan kepada Nabi Muhammad SAW bertemu Allah SWT.

Jelas Masjidil Aqsa dimuliakan sebagai tempat perantara perjalanan Israk Mikraj, Sudahlah peristiwa itu mencabar minda manusia termasuk kaum Muslimin di Makkah yang turut tertanya-tanya mengenai apa berlaku kepada Baginda.

Ada sahabat yang berada dalam keadaan sama ada ingin percaya atau tidak tetapi melihatkan Saidina Abu Bakar RA yang terus menyatakan peristiwa berkenaan benar, mereka pun tidak ragu lagi mempercayainya. Lantaran itu Abu Bakar mendapat gelaran al-Siddiq atas keyakinannya terhadap apa juga diungkapkan Baginda.

Kesempatan Nabi Muhammad SAW singgah di Masjidil Aqsa, menguatkan lagi status Baitulmaqdis sebagai tanah pernah dijejaki nabi dan rasul, sekali gus penuh dengan keberkatan.

Keberkatan itu diperjelaskan dalam ayat pertama surah al-Isra’ yang juga dapat difahami barakahnya Masjidil Aqsa bukan semata-mata untuk masjid terbabit sahaja, sebaliknya melebar ke sekelilingnya dengan perkataan ‘hawlahu.’

Mufassirin atau ulama tafsir ketika menjelaskan keberkatan itu menyatakan ia boleh dilihat daripada perspektif fizikal dan spiritual.

Secara fizikal, ia boleh dilihat kesuburan tanahnya hingga menjadi tempat pohon yang disebut dalam al-Quran seperti pohon tin dan zaitun yang subur suatu ketika dulu wilayah terbabit dirampas Zionis yang menubuhkan Israel.

Aspek spiritual pula menyaksikan tempat perjalanan menuju Sidratul Muntaha untuk bertemu Allah SWT bermula dan tempat persinggahan setelah pertemuan berkenaan selesai sebelum Rasulullah SAW meneruskan perjalanan pulang ke Makkah.

Kewujudan hubungan secara spiritual tidak dapat disangkal sesiapa, apatah lagi statusnya sebagai kiblat pertama umat Islam setelah Baginda menerima perintah mendirikan solat dalam peristiwa Israk dan Mikraj.

Beberapa riwayat menyebutkan Rasulullah SAW melakukan solat menghadap ke Masjid al-Aqsa di Baitulmaqdis selepas menerima perintah wajib mendirikan solat. Ini berlaku antara 16 hingga 17 bulan setelah kewajipan solat ditaklifkan kepada umat Islam. Ia sebelum berlaku peristiwa pertukaran kiblat seperti dinyatakan dalam permulaan juzuk kedua dalam surah al-Baqarah.

Wilayah penting dalam Islam

Baitulmaqdis khususnya Masjid al-Aqsa menduduki tempat istimewa dalam hati umat Islam hingga sebarang pencabulan Zionis pasti mendapat bantahan. Gambar hiasan. – Foto NSTP

Dapat difahami sebelum berlakunya pertukaran kiblat ke Kaabah di Masjidil Haram, Makkah, Rasulullah SAW dan sahabat solat menghadap ke Baitulmaqdis, lebih tepat menghadap ke Masjid al-Aqsa.

Keberkatan Masjid al-Aqsa dari aspek spiritual juga boleh difahami daripada tindakan Rasulullah SAW yang mendirikan solat terlebih dahulu ketika tiba di Masjid al-Aqsa pada malam Israk Mikraj, bahkan Baginda menjadi imam dan mengetuai solat dengan kehadiran nabi sebelumnya.

Ia menunjukkan keberkatan dan hubungan secara spiritual itu mengangkat Baitulmaqdis sebagai wilayah penting dalam Islam. Dengan sendirinya, ia menolak dakwaan sesetengah orientalis yang menganggap Baitulmaqdis tidak penting kepada orang Islam.

Ini menjadi cabaran kepada semua dalam memahami kedudukan Baitulmaqdis dalam Islam yang turut diungkapkan sarjana kajian Asia Barat, Prof Abdul Fattah el-Awaisi yang menyatakan sejarah Baitulmaqdis mengalami penyimpangan, pemalsuan dan pengubahan.

“Kebanyakan penyelidikan sejarah kita, khususnya berkaitan sejarah Baitulmaqdis sebelum dibebaskan oleh Islam, adalah terhad kepada kajian berasaskan pendekatan Bible dan orientalis,” katanya.

Oleh itu, menjadi kewajipan kepada semua untuk memahami peristiwa Israk Mikraj sebaiknya. Ia bukan semata-mata mengambil pengajaran daripada peristiwa dilalui Rasulullah SAW, sebaliknya turut memahami Baitulmaqdis mendapat kedudukan istimewa berasaskan persinggahan Baginda itu.

Jelas Israk Mikraj menjadi hujah penting terhadap kedudukan Baitulmaqdis yang perlu dipertahankan kesucian tanpa dibiarkan dinodai kuasa asing yang ingin mengawal kota itu untuk dijadikan ibu negara Israel. Tidak cukup dengan tanah Palestin dirampas, mereka cuba melakukan kezaliman seterusnya yang bakal mengundang kerosakan besar kepada diri mereka sendiri.

Posted in Fokus Isu | Leave a Comment »

Qunut Nazilah hindari kezaliman musuh Islam

Posted by epondok di April 1, 2019

Mohd. Radzi Mohd. Zin

 

TINDAKAN tentera Zionis melancarkan serangan udara ke atas Semenanjung Gaza, Isnin lalu menyerlahkan sikap angkuh dan besar kepala rejim tersebut ke atas penduduk Palestin. Walaupun tindakan tidak berperikemanusiaan Zionis itu dikecam hebat oleh masyarakat dunia, mereka tetap membutakan mata dan memekakkan telinga.

Sementelahan perbuatan rejim itu sentiasa mendapat sokongan sekutu kuat mereka, Amerika Syarikat (AS) terutama di bawah Presiden Donald Trump. Sebagaimana biasa, rejim Israel memberi alasan tindakan mereka adalah sebagai mempertahankan diri daripada serangan kumpulan Hamas. Walhal satu dunia tahu, hakikatnya adalah sebaliknya.

Selepas merampas dan menguasai sebahagian besar geografi Palestin, Trump mencetus konflik baharu apabila secara rasmi mengisytihar Bukit Golan yang terletak dalam wilayah Syria milik rejim Zionis dan berada dalam kedaulatan Israel. Ini bakal meletakkan Syria menerima nasib yang sama dengan Palestin apabila satu persatu wilayahnya dijajah Zionis.

Bagi kita di Malaysia yang tidak mampu membantu secara fizikal atau berjuang mengangkat senjata membantu saudara seagama di Palestin, paling tidak marilah kita mendoakan keselamatan mereka.

Ini supaya mereka terhindar daripada kekejaman dan kerakusan rejim Zionis. Palestin adalah bumi istimewa yang di dalamnya berlaku peristiwa Israk dan Mikraj baginda SAW.

Ia sebagaimana firman Allah SWT yang bermaksud: Maha Suci Allah yang telah menjalankan hamba-Nya (Muhammad) pada malam hari dari Masjid al-Haram (di Mekah) ke Masjid Al-Aqsa (di Palestin), yang Kami berkati sekelilingnya, untuk memperlihatkan kepadanya tanda-tanda (kekuasaan dan kebesaran) Kami. Sesungguhnya Allah jua Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui (al-Israk- 1).

Selain itu, Masjid Al-Aqsa adalah kiblat pertama umat Islam sebelum Allah memerintahkan kita berkiblatkan Kaabah.

Antara usaha yang boleh kita amalkan untuk membantu Muslim di Palestin adalah membaca Qunut Nazilah.

Qunut membawa maksud berdoa ketika berdiri dalam solat. Nazilah pula ertinya musibah yang sangat berat. Ia adalah satu daripada tiga jenis qunut yang sunat dibaca dalam solat mengikut Mazhab Syafie selain qunut dalam solat Subuh dan qunut mulai malam ke-16 dalam solat witir bulan Ramadan.

Qunut Nazilah sunat dibaca ketika umat Islam didatangi bencana atau ditimpa musibah seperti ketakutan, ditimpa wabak, diserang musuh, belalang dan sebagainya.

Qunut ini pernah dibaca Rasulullah SAW ketika kejadian pembunuhan beramai-ramai 60 penghafaz al-Quran selama sebulan. Ia berdasar hadis berikut yang bermaksud: Sesungguhnya Nabi SAW telah membaca doa qunut pada waktu selain dari Subuh ketika turunnya sewaktu pembunuhan sahabat-sahabatnya para penghafaz al-Quran. (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Qunut Nazilah disunatkan pembacaannya pada tiap-tiap kali solat fardu. Ini termasuk solat fardu Jumaat iaitu ketika iktidal rakaat akhir setelah membaca tahmid (zikir ketika iktidal) untuk menolak kecelakaan, bala bencana atau bahaya yang menimpa umat Islam. Apabila bahaya yang mengancam itu berakhir, maka tamatlah pembacaan qunut itu.

Ketika menjelaskan kedudukan hukum doa Qunut Nazilah di dalam sembahyang fardu dan apakah bentuk malapetaka itu, Imam An-Nawawi berkata: “Menurut mazhab Syafie bahawasanya doa qunut itu sunat (dilakukan) di dalam sembahyang fardu Subuh secara berkekalan.

Adapun selain sembahyang Subuh, ada tiga pendapat mengenainya. Pendapat yang sahih lagi masyhur ialah bahawasanya jika berlaku mala petaka seperti (bahaya) musuh, kemarau, wabak penyakit, kehausan, bahaya yang jelas berlaku ke atas umat Islam dan seumpamanya maka (sunat) mereka membaca Qunut Nazilah pada keseluruhan sembahyang fardu dan jika tidak maka tidaklah (disunatkan qunut tersebut)”. (Syarah Sahih Muslim: 2/319)

Apabila kita melihat insiden-insiden dan pelbagai pergolakan yang terjadi pada masa ini, apa yang nyata ialah umat Islam pada hari ini sedang menghadapi berbagai-bagai tekanan dan penindasan oleh orang kafir.

Nyawa penduduk Palestin sangat murah bagi rejim Zionis. Hampir setiap hari ada saja berita pembunuhan rakyat Palestin di tangan Yahudi itu. Kezaliman mereka di bumi Palestin yang mereka rampas itu sudah ke tahap bermaharajalela.

Itu belum lagi mengambil kira kemusnahan harta benda penduduk. Qunut Nazilah itu pula bukan hanya disunatkan untuk dibaca oleh orang Islam yang ditimpa malapetaka, bahkan ia juga sunat dibaca oleh mereka yang tidak terlibat atau terkena malapetaka itu iaitu untuk mendoakan saudara-saudara Islam mereka semoga terlepas dan selamat daripada musibah dan bencana yang menimpa mereka.

Hal ini ada dijelaskan oleh as-Sayyid al-Bakari sebagaimana perkataan Bujairimi yang dinaqal beliau katanya: “Maka disunatkan bagi penduduk suatu daerah yang tidak ditimpa sesuatu bencana melakukannya (membaca Qunut Nazilah) untuk orang yang ditimpa bencana”. (Hasyiyah I’anah ath-Thalibin: 1/257)

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Seruan Hadir ke Majlis Sambutan 65 Tahun Pondok Pasir Tumboh (Video)

Posted by epondok di April 1, 2019

Posted in Video Kenangan | Leave a Comment »