Pusat Pembangunan Pondok Berhad

Pondok Studies Development Centre

Ikut semangat Aus, Khazraj satu padukan umat

Posted by epondok di September 16, 2019

SELEPAS hijrah Nabi Muhammad SAW, tidak ada hijrah lagi, namun semangat berpindah atau melakukan perubahan ke arah keadaan lebih baik adalah hikmah perlu difahami serta dihayati daripada peristiwa yang diraikan umat Islam di negara ini setiap tahun.

Penolong Pengarah Pengurusan Pengembangan Syiar Islam, Unit Pengurusan Dakwah dan Syiar Islam, Jabatan Pendidikan Wilayah Persekutuan, Abd Aziz Disa, berkata ini kerana impak hijrah memberi satu perubahan kepada diri mereka yang melakukannya.

Mengimbau kronologi peristiwa sebelum Nabi Muhammad SAW membuat penghijrahan meninggalkan Makkah ke Madinah dalam usaha memastikan Islam tersebar serta berkembang luas, katanya, setiap ujian dihadapi membawa hikmah tersendiri.

“Ia menjelaskan kepada kita peringatan Allah SWT dalam firman yang bermaksud: “Adakah manusia yang mengaku beriman itu menyangka mereka tidak akan diuji. Allah SWT menguji setiap kita dengan ujian yang pelbagai,” katanya pada ceramah sempena Maal Hijrah di Surau The New Straits Times Press (NSTP), baru-baru ini.

Katanya, mereka yang kuat diuji ialah Rasul yang menyampaikan dakwah kepada umatnya khususnya Rasul ulul azmi kerana memiliki ketabahan serta kesabaran luar biasa menghadapi cabaran menyebarkan agama Allah SWT sementara Rasulullah SAW paling banyak diuji.

Kesedaran kepada umat Islam

Abdul Aziz berkata, ujian dihadapi Rasulullah SAW jika dikenang kembali sepatutnya memberi kesedaran kepada umat Islam hari ini yang hidup dalam suasana di mana mereka bebas melakukan ibadah serta mengamalkan ajaran Islam sebenar.

Sedangkan katanya, dalam usaha menyebarkan agama Islam, Baginda SAW yang diutuskan Allah SWT dinafikan hak kebebasan untuk beribadah, malah Baginda diganggu serta ditawarkan pelbagai perkara termasuk harta dan kuasa dengan syarat sanggup meninggalkan Islam.

Antara dugaan dihadapi Nabi Muhammad SAW, diletakkan najis haiwan di kepala Baginda ketika beribadah di Kaabah oleh Aqabah bin Abi Muit. Baginda juga cedera apabila cuba mengajak penduduk Taif kepada Islam.

“Malah Musyrikin Makkah pernah menawarkan syarat menang-menang kepada Rasulullah SAW iaitu tahun ini mereka menyembah Tuhan Baginda, manakala tahun hadapan pula Baginda menyembah Tuhan mereka pula.

“Tidak berjaya dengan pujukan, mereka membuat pemulauan ekonomi dan menurut riwayat keadaan itu berlanjutan tiga tahun menyebabkan umat Islam terpaksa makan daun kayu. Tetapi Rasulullah SAW dan sahabat tetap bertahan. Ada juga usaha mendapat pertolongan pihak lain, tetapi tidak berjaya,” katanya.

Beliau berkata, melihat tentangan dihadapi Rasulullah SAW itu sepatutnya menimbulkan kesedaran di jiwa umat Islam untuk menghargai nikmat Islam dikurniakan serta meningkatkan ketakwaan kepada Allah SWT dalam setiap aspek kehidupan.

Hayati maksud ayat al-Quran

Abd Aziz berkata, antara caranya ialah mempelajari al-Quran, memahami maksud ayat dan menghayati mesej disampaikan kerana bagi mereka yang membaca kalam Allah SWT itu berapa ramai yang berasa gerun dengan amaran diberi.

Mengambil contoh amalan membaca surah Yasin dalam kalangan masyarakat Islam, adakah ayat yang dibaca, malah dihafal kebanyakan kita berjaya menimbulkan rasa gerun kerana terdapat cerita mengenai neraka serta azab seksaan.

“Jika kita faham ayat dalam surah Yasin itu, kita akan takut untuk membuat kesilapan kerana Allah sudah beri amaran iaitu di mana pada Hari Kiamat nanti mulut akan dikunci sebaliknya tangan yang akan memberitahu kesalahan dilakukan.

“Sebaiknya kita mula belajar al-Quran dengan betul jika tidak mahu malu di hadapan Allah SWT nanti. Sekarang pun kita sudah ada ramai ahli ibadah, tetapi melakukan ibadah dalam keadaan jahil. Jangan kita mati dalam keadaan tidak mula berhijrah mendekatkan diri dengan agama Allah SWT,” katanya.

Katanya, sirah yang berlaku kepada umat terdahulu ibarat kitaran hidup dan ia akan berulang justeru, umat Islam perlu belajar daripada sirah, melihat kejadian menimpa umat sebelum ini serta mengambil pengajaran daripadanya.

Mengaitkan sirah dengan perkembangan semasa, beliau mengambil contoh keadaan umat Islam yang terpaksa membawa diri mendapatkan bantuan dari negara bukan Islam disebabkan kekacauan berlaku di negara mereka.

Beliau berkata, umat Islam dahulu pergi ke Habsyah untuk meminta perlindungan serta menyelamatkan keimanan mereka. Kedatangan mereka disambut baik pemerintah Habsyah walaupun ada usaha pihak Musyrikin membawa mereka kembali ke negara asal.

Umat Islam kini saling berdengki

Malangnya, adalah menyedihkan apabila negara Islam hari ini tidak menerima saudara mereka, malah antara umat Islam pula saling berdengki. Oleh itu katanya, keadaan itu perlu diubah dan umat Islam perlu mengambil semangat kaum Aus dan Khazraj yang membantu Rasulullah SAW berhijrah ke Madinah.

“Pada masa sama kekalkan semangat untuk mengamalkan sunah Rasulullah SAW. Tanya diri apa kita buat untuk mempertahankan Rasulullah SAW kerana tidak malukah kita nanti tidak berbuat apa-apa, tetapi di akhirat ingin meminta syafaat Baginda,” katanya.

Posted in Artikel Pilihan, Fokus Isu | Leave a Comment »

Generasi muda penguat ummah

Posted by epondok di September 15, 2019

Oleh Prof Madya Dr Mohd Afandi Mat Rani

 

Muharam menandakan dua peristiwa penting berlaku dalam sejarah Islam. Selain memperingati penghijrahan Nabi Muhammad SAW dari Makkah ke Madinah pada 622 Masihi, ia permulaan tahun hijrah kepada umat Islam dan bulan pertama dalam kalendar Islam.

Sebelum kedatangan Nabi SAW, penduduk Tanah Arab menganut agama dibawa Nabi Ibrahim AS dan Nabi Ismail AS. Namun, apabila berlalunya masa dan generasi demi generasi makin jauh daripada ajaran Baginda, manusia makin asing daripada agama dan menyeleweng hingga mereka cipta peraturan hidup sendiri. Syariat Allah SWT tidak lagi diikuti, hingga membawa kepada penyembahan berhala.

Selain itu, Rom sebagai kuasa besar dunia pula asalnya penganut Nasrani, iaitu berasal daripada agama tauhid dibawa Nabi Isa AS. Mereka meminda ajaran Baginda, hingga kepada penyelewengan akidah amat dahsyat.

Pelbagai fahaman lahir daripada penolakan agama oleh ahli bijak pandai, dengan semua teori lebih menekankan keagungan manusia daripada ketuhanan. Masyarakat Rom terpengaruh dengan Yunani (Greek), iaitu masyarakat pertama memisahkan agama daripada kehidupan dunia.

Tuhan tidak boleh campur tangan urusan politik dan harian, sebaliknya manusia bergantung kepada akal tanpa dibantu ajaran ketuhanan. Kepercayaan agama tidak mempunyai unsur spiritual tetapi bercorak fizikal, rasional dan material.

Inilah kehidupan manusia di ambang kelahiran Nabi SAW. Dunia menjadi pentas menegakkan kezaliman, manakala peraturan rimba dianggap undang-undang menguatkan kedudukan pemimpin dan menindas golongan lemah. Ajaran agama dibawa nabi terdahulu diseleweng dan dipinda mengikut nafsu serta selera.

Penjenayah menjadi hakim, orang zalim menjadi penentu hukuman. Manusia berhadapan krisis akhlak amat dahsyat. Mereka ialah penjual agama dengan dunia, pangkat dan kedudukan, sedangkan rasuah menjadi tema kehidupan, jauh sekali daripada mengenali halal serta haram.

Bagaimanapun, sejarah Islam menyaksikan kebangkitan dan kekuatan ummah dengan pemuda berada di hadapan. Golongan ini mempunyai kekuatan fizikal dan mental, ketinggian semangat serta mempunyai cita-cita dan idealisme.

Runtuhnya zaman jahiliah, hasil sokongan padu pemuda yang menyahut seruan dakwah, seperti dapat dilihat pada awal kebangkitan Islam di Makkah.

Pemuda ialah kelompok terbesar menerima dakwah Nabi SAW hingga amat disayangi Baginda. Nabi Muhammad SAW dilantik menjadi rasul ketika berusia 40 tahun, iaitu puncak kematangan umur bagi pemuda.

Semasa di Makkah, Baginda dikelilingi orang muda yang tidak berbelah bagi memberi sokongan. Rakan terdekat ialah Saidina Abu Bakar RA berusia 38 tahun, manakala Saidina Umar RA ketika memeluk Islam berumur 27 tahun.

Talhah Ubaidillah RA berusia 16; Mus’ab Umair (awal 20-an); Al-Arqam Abi Arqam (16) dan sebahagian besar sahabat lain. Mereka berhadapan dengan pemimpin Makkah seperti Abu Jahal, Abu Lahab, Abu Suffian Harb, Umayyah Khalaf dan Syaibah Rabiah, yang juga dalam kalangan golongan tua yang angkuh dan sombong.

Keadaan sama berlaku di Madinah. Golongan pemuda membela Nabi SAW dan Islam. Mereka membawa panji Islam di medan peperangan, seperti Perang Badar al-Kubra pada 17 Ramadan tahun ke-2 Hijrah, iaitu Ali Abu Talib RA dan Ubaidah al-Harith RA.

Abu Jahal yang digelar sebagai ‘Firaun kepada umat Nabi Muhammad SAW’ tewas di tangan anak muda, Abdullah ibnu Mas’ud RA.

Begitu juga dalam Perang Uhud, seorang anak muda Anas Ibnu Nadhar RA sanggup menjadikan diri sebagai perisai, menyelamatkan Baginda hingga syahid dengan 80 tikaman di seluruh badan.

Ketika Nabi SAW terkepung, muncul Abu Dujanah RA menyelamatkan Baginda, hingga akhirnya syahid di kaki insan mulia itu.

Zaman remaja ialah penilaian diri, penentuan identiti dan tempoh pembentukan diri. Ini bermakna jika tersilap langkah, masa depan mereka sukar dibentuk. Justeru, potensi pemuda hari ini perlu dipupuk dengan kekuatan dan kecemerlangan terarah mengikut apa disyariatkan Islam.

Dr Yusuf al-Qardhawi menegaskan: “Apabila kita hendak melihat wajah negara pada masa hadapan, lihatlah generasi muda pada hari ini.”

Golongan belia kini berhadapan pelbagai cabaran akibat kita meninggalkan suruhan Allah SWT, tidak mempedulikan aturan agama, melencong daripada jalan lurus dan lebih suka kepada jalan bengkok.

Maka kini jadilah kita sebagai umat berpecah-belah, berpuak-puak, hina dan tidak dihargai. Ini menuntut generasi muda melakukan pengorbanan agar umat Islam berjalan mengikut aturan Allah SWT dan Rasul-Nya.

Kesimpulannya, generasi muda perlu menyedari gerakan meruntuh dan memisahkan Muslimin daripada agamanya, sedang giat dijalankan musuh Islam sama ada disedari atau tidak. Gerakan licik ini bermula melalui sektor pendidikan, ekonomi, sosial dan lain-lain.

Justeru, sempena ketibaan Muharam dan peristiwa hijrah disambut dengan penuh kemeriahan bertemakan Negara Rahmah, Ummah Sejahtera tidak hanya sekadar slogan indah, bahkan dihayati agar sejarah kegemilangan generasi muda dahulu dapat diulangi oleh generasi hari ini. Semoga penghayatan konsep rahmah dapat menjadikan Malaysia sebagai model negara Islam terbaik di dunia.

Posted in Artikel Pilihan, Fokus Isu | Leave a Comment »

Pedofilia di luar moral manusia

Posted by epondok di September 14, 2019

Oleh Latifah Arifin

 

Umat Islam perlu lebih cakna dan bersedia dengan pelbagai masalah sosial yang sedang membelenggu dunia. Terbaru, di Barat golongan pedofilia yang terbabit dengan salah laku seksual membabitkan kanak-kanak menuntut supaya mereka turut dimasukkan dalam kelompok lesbian, gay, biseksual dan transgender (LGBT).

Sekiranya tuntutan itu diiktiraf ia tentu mengundang lebih banyak bencana seolah-olah ‘menghalalkan’ perbuatan tidak bermoral yang dilakukan golongan ini terhadap anak kecil yang tidak berdosa.

Menurut Islam, pedofilia adalah perbuatan haram yang berdosa besar, justeru wajib bagi setiap umat Islam melawan habis-habisan daripada terjebak, apatah lagi melindungi pelaku penyakit songsang ini.

Daripada Ibnu Abbas RA, Rasulullah SAW berbicara kepada manusia pada hari Raya Korban: “Wahai manusia! Hari apakah ini?” Mereka menjawab: “Hari haram” (kemuliaan)! Lalu Baginda bertanya lagi: “Negeri manakah ini? Mereka menjawab: “Tanah Haram”. Lalu Baginda bertanya lagi: “Bulan apakah ini?” dan mereka menjawab: “Bulan haram!”. Lalu Baginda bersabda: “Sesungguhnya darah, harta dan maruah kalian haram bagi kalian seperti keharaman hari ini, di negara ini, di bulan ini!”. (HR Bukhari)

Konteks haram sebagaimana disebut di dalam hadis ini menunjukkan bagaimana Islam memuliakan nyawa, harta dan maruah hingga Rasulullah SAW mengingatkan kita supaya tidak sesekali terjebak dalam melakukan perkara yang jelas dilarang Allah SWT.

Ia selari dengan firman Allah SWT yang bermaksud: “Sesungguhnya orang yang suka terhebahnya tuduhan yang buruk dalam kalangan orang beriman, mereka akan beroleh azab seksa yang tidak terperi sakitnya di dunia dan akhirat; dan (ingatlah) Allah mengetahui (segala perkara) sedang kamu tidak mengetahui (yang demikian).” (Al-Nur: 19)

Felo Kehormat Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM), Dr Muhammad Ayman al-Akiti, berkata Islam adalah agama terakhir diturunkan Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW sebagai agama yang wasatiy iaitu mengikut jalan pertengahan, tidak terlalu ketat, dan tidak pula terlalu longgar seolah-olah tiada aturan yang mengatur kehidupan manusia.

“Mengikut hujah ilmuwan Islam, Imam al-Ghazali, segala hukum hakam di dalam syariat Islam memiliki lima prinsip iaitu menjaga agama, jiwa, maruah, akal dan harta.

“Maka kelima-lima prinsip ini dikenali sebagai maqasid syariah atau boleh disebut sebagai falsafah syariat Islam.

“Sedangkan pedofilia pula bermaksud sebuah gangguan psikologi yang mana individu dewasa atau remaja tertarik secara seksual atau eksklusif kepada kanak-kanak yang belum baligh,” katanya.

Justeru, segala perkara yang mendorong salah laku seksual terhadap kanak-kanak bawah umur termasuk rogol, meraba, hatta dalam bentuk ucapan dan menonton pornografi kanak-kanak yang dapat merangsang syahwat jelas bertentangan dengan prinsip maqasid syariah.

“Ia melanggar prinsip maqasid syariah, terutama menjaga jiwa dan maruah. Disebabkan itu, syariat Islam dengan tegas melarang dan memasukkan ke dalam dosa besar perlakuan seksual sedemikian kerana ia berkait dengan maruah dan kehormatan sama ada bagi dewasa mahupun kanak-kanak.

“Perbuatan ini meragut kehormatan kanak-kanak walhal Islam jelas menjaga hak mereka sebagai insan yang masih suci,” katanya.

Beliau yang juga Pensyarah Kulliyyah Ilmu Berteraskan Wahyu dan Sains Kemanusiaan, Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM) itu berkata, syariat Islam mengatur segala aspek dalam kehidupan manusia termasuk dalam permasalahan syahwat manusia.

“Perkara ini disentuh melalui hukum-hakam munakahat. Sebagaimana sabda Rasulullah SAW, dalam pernikahan umpamanya, kita dituntut menikahi wanita kerana empat perkara iaitu kerana harta, keturunannya, kecantikan dan agama.

“Maka dalam pernikahan, cinta itu juga perlu kepada takwa terhadap Allah SWT.

“Ia akan membuatkan manusia yang memiliki syahwat sama ada besar atau kecil, belajar bersabar dan mengawalnya serta menyalurkannya kepada sasaran yang diizinkan oleh syarak sekali gus tidak berperilaku seperti binatang yang tidak memiliki akal,” katanya.

Tambahnya, perlakuan pedofilia jelas terkeluar daripada moral manusia yang sihat.

“Saya melihat perlunya pihak berkuasa meningkatkan pendidikan mengenai falsafah hidup yang sebenar mengikut syariat Islam.

“Ini membolehkan seseorang individu itu bermuhasabah, terutama jika berasakan kelainan dalam tabiat dirinya.

“Kita perlu tahu, kelainan itu perlu dilawan dan dibasmi, bukannya dilayan kerana konsep agama Islam itu sendiri memerintahkan setiap umat manusia taat kepada Allah SWT dengan meninggalkan segala larangannya,” katanya.

Pada masa sama, setiap umat Islam, terutama ibu bapa perlu sedar mereka mempunyai tanggungjawab cukup besar untuk memastikan anak tidak terjebak mahupun menjadi mangsa kepada perbuatan keji pelaku pedofilia.

Sebagaimana firman Allah SWT yang bermaksud: “Wahai orang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu daripada api neraka yang bahan bakarnya ialah manusia dan batu.” (Al-Tahrim: 6)

“Ayat ini secara tegas memerintahkan kepada umat Islam untuk menjaga diri dan keluarga daripada kemungkaran yang mungkin menjadi asbab terhumbannya kita ke dalam api neraka.

“Oleh itu, semua ketua keluarga wajib mengawasi anak-anak, selain tidak boleh mengambil mudah sehingga melepaskan mereka kepada orang yang tidak dikenali dan diragui boleh dipercayai.

“Menggunakan alatan teknologi terkini seperti pemasangan kamera litar tertutup (CCTV) di rumah atau memberi anak jam pintar untuk memantau keadaan mereka antara langkah pencegahan yang boleh dilaksanakan terutama bagi ibu bapa yang berkerjaya,” katanya.

Berbicara lanjut, Muhammad Ayman berkata, semua pihak perlu bekerjasama dalam membanteras pelaku jenayah pedofilia ini.

“Saya lihat, perkara ini perlu diteliti dari sudut undang-undang. Kerajaan perlu melihat secara serius terutama berkaitan hukuman yang diberikan kepada pelakunya.

“Ia mestilah setimpal dengan kesan dan bahaya perbuatan jenayah ini. Bermaksud, hukuman mestilah dapat membuatkan mereka ini takut untuk melakukannya,” katanya.

Mengulas daripada sisi dakwah, beliau berkata, ulama perlu terus menggiatkan usaha menyampaikan ilmu kepada masyarakat peri pentingnya mewujudkan keluarga Islami yang ideal.

“Bagi tujuan ini, perlu diajarkan akhlak dan adab Islam yang mulia supaya seseorang itu tidak terjerumus ke dalam perbuatan yang merosakkan anak bangsa.

“Sebagaimana firman Allah SWT yang bermaksud: “Hai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin: “Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka”. Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, kerana itu mereka tidak diganggu (Al-Ahzab: 59),” katanya.

Menurutnya lagi, bagi menjaga keamanan negara daripada berlakunya penindasan, penganiayaan dan salah laku seksual kanak-kanak, kerajaan perlu melindungi kebajikan mereka sebagaimana dikehendaki dalam ajaran Islam.

“Bukan sahaja kes pedofilia, tetapi kanak-kanak turut terdedah dengan pelbagai jenayah lain termasuk penculikan dan pemerdagangan manusia.

“Dalam sebuah hadis riwayat Imam Ahmad menyatakan meninggalkan tanggungjawab kepada kanak-kanak adalah dosa besar.

“Apatah lagi jika ia sampai kepada tahap membahayakan keselamatan dan nyawa mereka sehingga terdedah kepada jenayah sedemikian,” katanya.

Posted in Artikel Pilihan, Fokus Isu | Leave a Comment »

Jadikan usia ‘saksi baik’ di akhirat

Posted by epondok di September 13, 2019

Oleh Nor Afzan Mohamad Yusof

 

Nikmat yang dilimpahkan Allah SWT kepada manusia tidak pernah putus, malah setiap detik bermula dari seketul darah dan daging dalam rahim, menghela nafas di dunia hingga ke kehidupan akhirat abadi.

Firman Allah SWT: “Sesungguhnya Kami mengurniakan kepadamu (wahai Muhammad) kebaikan yang banyak (di dunia dan akhirat). Oleh itu, kerjakanlah sembahyang kerana Tuhanmu semata-mata dan sembelihlah korban (sebagai bersyukur). Sesungguhnya orang yang bencikan engkau, dialah yang terputus (dari mendapat sebarang perkara yang diingininya).” (Al-Kausar: 1-3)

Penceramah, Datuk Dr Norhafizah Musa, berkata sebagai mensyukuri dan merahmati nikmat itu, umat Islam tidak boleh mensia-siakannya, sebaliknya perlu menggunakan usia di dunia untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT.

Norhafizah berkata, semakin bertambah angka usia, orang beriman perlu semakin suka untuk sujud kepada Allah SWT.

Beliau berkata, Ibnu Abi Dunya meriwayatkan hadis dalam kitab al-Zuhd dengan sanadnya daripada Anas ibnu Malik RA: “Malaikat maut pernah mendatangi Nabi Nuh AS dan berkata: “Wahai Nabi yang paling panjang umurnya, bagaimana anda mendapati dunia dan kenikmatannya?

“Baginda menjawab: Seperti seseorang yang mempunyai sebuah rumah dengan dua pintu, lalu dia berdiri di tengah rumahnya sejenak, kemudian keluar dari pintu yang lain.

“Kisah itu memberikan isyarat bahawa tempoh manusia hidup di dunia sekejap sahaja, sedangkan usia Nabi Nuh AS lebih 1,000 tahun lebih,” katanya pada ceramah bertajuk Nikmat Usia Penuh Barokah di Surau al-Mukmin Mutiara Gombak.

Norhafizah berkata, manfaat usia untuk beramal turut dijelaskan Imam Hasan al-Basri yang pernah menegaskan bagaimana masa menjadi saksi kepada amalan manusia di akhirat kelak.

“Hasan al-Basri berkata, apabila terbit sahaja fajar hari baharu, ia akan menyeru manusia: ‘Wahai anak Adam, aku adalah makhluk baharu. Aku akan menjadi saksi terhadap apa kamu lakukan. Gunakanlah aku untuk berbekal dengan beramal soleh. Sesungguhnya aku (apabila berlalu) tidak akan kembali lagi hinggalah menjelangnya kiamat,” katanya.

Beliau berkata, terdapat dua penyesalan tidak mendatangkan manfaat kepada manusia, iaitu penyesalan ketika ajal tiba dan padang Mahsyar.

Katanya, waktu itu bagaikan tidak lagi memberikan makna kepada umat Islam khususnya orang yang tidak melakukan manfaat sepanjang hayat dikandung badan.

Firman Allah SWT: “Dan mereka menjerit-jerit di dalam neraka itu (sambil merayu): ‘Wahai Tuhan kami, keluarkanlah kami (dari azab ini), kami akan mengerjakan amal soleh, lain daripada apa kami pernah kerjakan.’ (Lalu Allah menempelak mereka): ‘Bukankah Kami melanjutkan umur kamu dan memberikan masa cukup untuk berfikir dan beringat padanya oleh sesiapa yang suka berfikir dan beringat? Dan kamu pula didatangi Rasul (Kami) yang memberi amaran. Oleh itu, rasakan (azab siksa) kerana orang zalim tidak akan beroleh sesiapapun yang dapat memberikan pertolongan.” (Al-Faatir: 37)

Justeru, Norhafizah menyarankan pengurusan masa melalui pendekatan 3T untuk memakmurkan usia dan barakah dalam hidup, iaitu tauhid, tasbih dan taubat kepada Allah SWT.

“Tauhid kepada Allah SWT adalah dengan meluruskan niat kerana Allah SWT kerana apa yang menjadikan fikiran kita berserabut adalah niat tidak benar.

“Perasaan itulah sebenarnya menjadi ‘isyarat’ disampaikan Allah SWT untuk kita kembali kepada-Nya.

“Andai kita memiliki isyarat itu, kita perlu meluruskan niat untuk melakukan segala-galanya ikhlas kerana Allah SWT bukan kerana faktor lain,” katanya.

Beliau turut mengingatkan umat Islam supaya bertasbih dan taubat kepada Allah SWT dengan menyebut dan mendengar sesuatu yang Allah SWT suka seperti kerap berzikir dan bersolat.

“Dalam mengamalkan tasbih dan taubat, kita berupaya mengawal diri daripada terpesona dengan kehidupan duniawi melekakan,” katanya.

Norhafizah berkata, umat Islam perlu bijak menguruskan pergaulan sama ada dengan orang sekeliling atau menerusi media sosial kerana boleh mempengaruhi pandangan dan cara hidup.

Abu Burdah Abdullah RA memberitahu beliau mendengar Abu Burdah ibnu Abu Musa RA meriwayatkan Rasulullah SAW bersabda: Perumpamaan orang bergaul dengan golongan soleh dan orang bergaul dengan golongan jahat seperti penjual minyak wangi dan tukang besi. Pasti engkau memperoleh bau harum daripada penjual minyak wangi sama ada membelinya atau tidak, sedangkan daripada tukang besi akan terasa bahang membakar badan, kainmu atau kamu akan mendapatkan bau tidak enak. (HR Bukhari)

Keberkatan hidup lebih terisi apabila kita mempertingkatkan sedekah dan kualiti ibadah seharian. Norhafizah berkata, semakin meningkat usia, ada baiknya Muslim menghitung apakah lebih banyak tidur atau melebihkan ibadat termasuk solat malam yang menjadi tabiat orang soleh.

Firman Allah SWT: “Mereka merenggangkan diri daripada ranjang (iaitu tidur sangat sedikit kerana mengerjakan solat tahajud dan amal soleh), sentiasa berdoa dengan takut (kepada kemurkaan Allah SWT) serta perasaan ingin memperoleh (keredaan-Nya) dan mendermakan sebahagian apa yang Kami beri kepada mereka.” (As-Sajadah)

Mengenai pengurusan ibadat, Norhafizah berkata, ia boleh dilakukan secara gotong-royong dalam kalangan keluarga.

Katanya, kalau isteri ingin mengerjakan solat malam, dia boleh mengejutkan suaminya untuk turut serta dan begitulah sebaliknya.

“Jangan buang masa dengan isu remeh, sebaliknya suami isteri perlu saling ingat-mengingati antara satu sama lain dalam memanfaatkan usia,” katanya.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Muhasabah kesilapan lalu jadikan Muslim lebih berjaya

Posted by epondok di September 12, 2019

Oleh Prof Dr Engku Ahmad Zaki Engku Alwi

 

ANTARA amalan yang menjadi perhiasan mukmin dalam menelusuri pentas kehidupan penuh onak duri ialah muhasabah diri. Ia bermaksud menilai dan merenung kembali terhadap apa yang berlaku sama ada manis atau pahit dan detik suka duka dalam diari kehidupan. Nostalgia itu boleh dijadikan pengajaran dan iktibar sebelum mengorak langkah serta menyusun jejak melewati titian hidup seterusnya.

Steven Covey dalam The Seven Habits of the Most Effective People turut menyenaraikan amalan muhasabah antara tujuh sifat berkesan yang mampu mengangkat seseorang sebagai insan berjaya dalam hidup. Menurutnya, kebiasaan memperbaiki dan memperbaharui diri adalah sebahagian kebiasaan manusia efektif dalam memelihara dan meningkatkan aset terbesar yang dimiliki manusia iaitu diri.

Tambahnya, evaluasi atau muhasabah ialah saranan konkrit kepada seseorang untuk mencermin diri daripada kejadian dan peristiwa lalu agar lebih berwaspada serta bersemangat untuk terus berjuang ke arah matlamat dicita-citakan.

Apabila ditinjau dalam al-Quran, terdapat ayat suci yang menyeru setiap orang beriman agar sentiasa bermuhasabah setiap masa dan ketika. Firman Allah SWT: Wahai orang beriman, bertakwalah kamu kepada Allah (dengan mengerjakan suruhan-Nya dan meninggalkan larangan-Nya); dan hendaklah setiap diri melihat dan memerhatikan (muhasabah) terhadap apa yang dia sediakan (daripada amalannya) untuk hari esok (hari akhirat). Dan (sekali lagi diingatkan): Bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Amat Meliputi Pengetahuan-Nya akan segala yang kamu kerjakan.” (Al-Hasyr: 18)

Allah SWT menekankan perintah amalan bermuhasabah dimulai dan diakhiri dengan kalimah takwa. Ini menunjukkan ia perlu berpaksikan piawaian takwa kepada-Nya. Dengan erti kata lain, sejauh manakah peristiwa lalu dan nostalgia silam berupaya menjana serta mempertingkatkan kadar ketakwaan-Nya.

Muhasabah sewajarnya dijadikan amalan seharian wajib bukan hanya setiap awal atau akhir tahun. Ini kerana tiada seorang pun terlepas daripada melakukan kesilapan atau sesuatu yang boleh mendatangkan kemurkaan Allah SWT sama ada sengaja atau tidak dan besar mahupun kecil.

Malah, tiada seorang pun boleh mendakwa maksum atau terpelihara daripada melakukan sebarang dosa. Rasulullah SAW bersabda: Setiap insan pasti melakukan kesilapan dan sebaik-baik manusia yang melakukan kesalah ialah mereka yang sentiasa bertaubat. (HR Tirmizi dan Ibnu Majah)

Ia mengisyaratkan keperluan amalan muhasabah diterapkan dalam budaya hidup melalui proses penilaian, mengambil iktibar peristiwa silam dan seterusnya bertaubat serta berazam dengan semangat jitu untuk terus mara, sekali gus mampu bertindak sebagai medium kukuh yang akan menentukan kejayaan masa depan.

Tambahan pula, peristiwa berlalu ialah episod penting yang mampu menginsafkan seseorang terhadap kesilapan dan kepincangannya di samping bertindak sebagai cermin yang membiaskan inti pati pengajaran berguna untuk mendepani cabaran hidup.

Amalan muhasabah juga akan membantu Muslim untuk merencana perancangan lebih baik supaya apa dihajati akan terlaksana. Saidina Umar al-Khattab RA pernah berkata: Hisablah diri sebelum kamu dihisab dan timbanglah amalan sebelum kamu ditimbang kelak pada hari akhirat.

Kemuncak itu, Allah SWT menurunkan al-Quran kepada umat manusia sejagat sebagai kitab petunjuk dan pedoman untuk menyinari hidup di samping berperanan sebagai pemisah antara hak dengan batil. Allah SWT selalu mengaitkan firman-Nya baik berupa ibadat, sejarah, fenomena alam semesta, hukum-hakam dan muamalah dengan ungkapan ‘agar kamu sekalian berfikir dan mengambil iktibar’ di penghujung ayat.

Justeru, berfikir dan mengambil iktibar sebahagian proses muhasabah yang bertujuan menginsafkan manusia di samping meletakkannya di atas landasan lurus.

Dunia ialah medan pertarungan sengit penghuninya. Tidak hairanlah, ada umat atau bangsa berjaya menikmati kemuncak kemajuan dan kegemilangan tetapi ada kecundang, tenggelam serta hancur ditelan bumi. Begitu juga ada pemimpin yang menempa tinta emas mewarnai pentas kemasyhuran, namun tidak kurang pemimpin yang memalitkan titik hitam dalam lipatan sejarah manusia.

Dunia ialah arena perjuangan antara hak dengan batil dan benar dengan salah. Adakalanya pihak benar dapat mengalahkan pihak salah dan kadangkala kelompok salah dapat menundukkan golongan yang benar.

Kalau pihak jahat dapat mengatasi pihak benar, ia tidak bermakna kejahatan berada di landasan betul, sebaliknya berdasarkan perancangan teliti dan rapi. Samalah juga keadaannya jika pihak benar kecundang dalam perjuangan, sudah pasti ada kepincangan dan kesilapan terselit atau perancangan tidak tersusun.

Begitulah peristiwa demi peristiwa bergolak di pentas kehidupan dengan apa pun kisah dan natijah yang diraih, muhasabah menjadi amalan kemestian dalam merencana persiapan, perancangan dalam menongkah arus.

Apatah lagi, setiap insan tidak mengetahui apakah masa depan bakal ditempuhi, sama ada kegemilangan yang akan mengangkatnya hingga berjaya atau kegagalan yang akan menyebabkannya tersungkur, lalu kecundang dalam persaingan hidup.

Oleh itu, al-Quran penuh dengan beraneka kisah pelbagai umat zaman lampau yang penuh dengan tragedi dan kesudahan menggerunkan terutama golongan ingkar kepada Allah SWT. Bagaimanapun, al-Quran juga sarat pelbagai kisah perjuangan Nabi dan Rasul yang berakhir dengan kesudahan menggembirakan di akhirat nanti.

Semua kisah yang tercatat dalam al-Quran secara langsung menganjurkan setiap Muslim agar bermuhasabah diri dan mengambil iktibar dalam menjalani kehidupan ini. Sesungguhnya amalan muhasabah adalah aset kukuh dan bernilai untuk menobatkan kembali era kegemilangan umat Islam dalam pelbagai lapangan hidup seperti pernah dirintis Rasulullah SAW dan generasi sahabat selepas Baginda.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Wajibkah basuh kulit telur?

Posted by epondok di September 11, 2019

USTAZ SYED SHAHRIDZAN SYED MOHAMED

 

LAZIMNYA, kita akan membasuh terlebih dahulu kulit telur ayam sebelum memasak atau merebusnya.

Namun, ada juga orang yang tidak berbuat demikian kerana merasakan kulit telur itu bersih.

Apakah pandangan Islam tentang hal itu? Adakah wajib membasuh telur ayam sebelum goreng atau rebus?

Dalam hal itu, jika telur yang keluar dari faraj ayam, maka ia tidak dikira sebagai telur yang diselaputi oleh najis kerana ulama menyatakan, lembapan dari faraj ayam tidak dikira sebagai najis.

Jika ia bercampur dengan najis sekalipun, ia dimaafkan kerana ia terlalu sedikit dan sukar untuk dielak. Oleh itu, telur ayam tidak diwajibkan basuh sebelum dimasak menurut fuqaha’.

Lagipun, telur-telur yang dijual di kedai dan pasar raya pada zahirnya tidak kelihatan najis pada kulitnya. Oleh itu, selagi tiada bukti yang nyata, maka kulit telur itu pada asasnya ialah suci tidak diselaputi najis.

Namun, jika telur itu kelihatan jelas padanya najis ayam atau berbau najis, maka ia digalakkan dibasuh terlebih dahulu, lebih-lebih lagi sebelum merebusnya.

Hukum menjadi wajib basuh jika diyakini najis pada kulit telur itu akan mengenai isi telur berkenaan.

Posted in Klinik Agama | Leave a Comment »

Rebut kelebihan 10 Muharram

Posted by epondok di September 10, 2019

Mohd. Radzi Mohd. Zin

 

Hari ini kita sudah berada pada 10 Muharam 1441 Hijrah. Memang cepat masa berlalu. Sedar atau tidak, umur kita semakin meningkat. Semakin dekat kita untuk kembali menemui Allah Rabbul Jalil. Persoalannya, cukupkah sudah bekalan kita untuk dibawa ke hari akhirat? Sempurnakah sudah solat, puasa, zakat dan kefarduan lain?

Justeru, marilah kita merebut peluang menambah amalan dalam bulan Muharam ini antaranya dengan berpuasa sunat. Daripada Abu Hurairah r.a beliau berkata, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Sebaik-baik puasa selepas puasa Ramadan adalah puasa dalam bulan Allah iaitu bulan Muharam. Sebaik-baik solat selepas solat fardu adalah solat sunat di waktu malam.” (Sahih Muslim, Kitab al-Siyyam, Bab Fadhl Sawm al-Muharram)

Antara hari yang amat digalakkan berpuasa adalah hari Asyura atau hari ke-10 Muharam . Kelebihannya adalah ganjaran iaitu menghapuskan dosa setahun yang lalu. Abu Qotadah Al-Ansory berkata, Nabi SAW ditanya mengenai keutamaan puasa Arafah? Baginda menjawab, “Puasa Arafah akan menghapus dosa setahun yang lalu dan setahun yang akan datang.” Baginda juga ditanya mengenai keistimewaan puasa Asyura? Baginda menjawab, “Puasa Asyura akan menghapus dosa setahun yang lalu.” (Riwayat Muslim)

Bagi orang mukmin, kita digalakkan menambah puasa sunat sehari sebelum puasa Asyura. Ia bertujuan membezakan dengan puasa orang Yahudi dan Kristian. Abdullah bin Abbas r.a berkata: Apabila Rasulullah SAW berpuasa pada hari Asyura dan menyuruh manusia berpuasa padanya, para sahabat berkata: Ya Rasulullah, sesungguhnya ia merupakan hari yang orang Yahudi dan Kristian agungkan. Baginda SAW menjawab: “Pada tahun hadapan, insya-Allah kita akan berpuasa pada hari kesembilan Muharam. Akan tetapi, pada tahun berikutnya Rasulullah SAW wafat.” (Riwayat Muslim)

Semoga kita diberi kekuatan melaksanakan ibadat puasa sunat Muharam selain melipatgandakan amalan lain termasuk qiamullail. Rasulullah SAW menggalakkan umatnya bangun berqiamullail dan memberi khabar gembira kepada sesiapa yang melakukannya iaitu mendapat kemuliaan daripada Allah. Nabi SAW bersabda yang bermaksud: “Hendaklah kamu melakukan qiamullail, kerana qiamullail adalah kebiasaan orang-orang yang soleh sebelum kamu, kerana qiamulail mendekatkan diri kepada Allah, mencegah daripada dosa, menghapuskan kesalahan-kesalahan dan menghalau penyakit dari tubuh.” (Riwayat at-Tirmidzi)

Bercakap tentang hijrah, maka kita disuruh sentiasa memperbaiki diri termasuk berhijrah ke arah yang lebih baik. Ini juga bertepatan dengan hadis Rasullullah SAW yang bermaksud: “Sesungguhnya orang yang paling berjaya ialah orang yang hari ini lebih baik daripada semalam dan orang yang gagal adalah orang yang hari ini adalah lebih teruk daripada semalam, manakala orang yang terpedaya adalah orang yang hari ini sama dengan semalam.” (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Untuk itu, kita menyokong saranan Presiden Dewan Pembangunan Perniagaan Usahawan Malaysia (MCED), Datuk Nazilah Idris yang menggesa kerajaan membawa akta khas ke Parlimen bagi melarang penggunaan tulisan Jawi pada pembungkusan produk bukan Islam. Ini kerana tulisan Jawi yang disalah guna akan mengelirukan pengguna mengenai status halal sesuatu produk.

Ia susulan penentangan pihak pengeluar bukan Islam terhadap perancangan kerajaan bagi memperkenalkan tulisan Jawi dalam kurikulum tahun empat untuk sekolah vernakular. Antara yang turut lantang membantah adalah Persatuan Gabungan Jawatankuasa Sekolah Cina (Dong Zong). Pada 10 Ogos lalu, Dong Zong melancarkan petisyen membantah pengenalan tulisan Jawi di sekolah vernakular atas alasan ia tidak diterima oleh komuniti bukan Islam dan mendakwa ia bercanggah dengan Artikel 12 (3) Perlembagaan Persekutuan. Mereka juga mendakwa ia adalah langkah islamisasi.

Yang menghairankan dalam mereka membantah pelaksanaan di sekolah, pengeluar bukan Islam ini pula tanpa segan silu menggunakan tulisan Jawi pada produk makanan mereka. Lebih daripada itu, mereka menggunakan nama atau cap berunsur Islam seperti masjid. Semua ini bagi mengelabui mata umat Islam agar menggunakan produk mereka.

Barangkali sudah sampai masanya hanya produk keluaran Muslim dibenar menggunakan tulisan Jawi. Sebabnya, Islam menyuruh kita mencari sumber makanan yang halal lagi baik serta suci. Sebabnya setiap yang kita makan itu akan menjadi darah daging.

Mengulas isu sama, Ketua Aktivis Persatuan Penguna Islam Malaysia, Datuk Nadzim Johan berkata: “Kita setuju dengan pendapat mereka yang meletakkan tulisan Jawi sebagai identifikasi Islam jadi produk bukan Islam sepatutnya dilarang sama sekali daripada menggunakan tulisan Jawi pada bungkusan, iklan, papan tanda kedai, dan apa sahaja label perniagaan bukan Islam.”

Mengambil semangat hijrah, eloklah umat Islam mengutamakan produk keluaran Muslim berbanding kaum lain. Dengan demikian kehalalannya terjamin selain dapat membantu memperkukuhkan ekonomi orang Islam di Malaysia.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Puasa hari Asyura menghapus dosa setahun

Posted by epondok di September 9, 2019

MOHD. RADZI MOHD. ZIN

Orang mukmin sentiasa mencari masa dan peluang menambah pahala melalui pelbagai ibadat. Dalam bulan Muharam, ada satu ibadat sunat yang sering dilakukan oleh umat Islam iaitu puasa hari Asyura atau puasa pada hari ke-10 Muharam.

Sementelahan, kita masih dalam semangat menyambut tahun baharu hijrah. Untuk itu, pasti ramai yang mempunyai semangat berkobar-kobar memulakan ‘buku catatan’ baharu amalan masing-masing dengan pelbagai perkara kebajikan di samping mengelak daripada melakukan kejahatan.

Masa berlalu, hari berganti bermakna usia kita makin meningkat. Dengan kata lain, kita semakin hampir kepada kematian. Justeru kehidupan di dunia ini adalah untuk kita menanam benih kebaikan untuk kita tuai hasilnya iaitu ganjaran pahala di akhirat kelak.

Pada asasnya, Muharam membawa maksud ‘diharamkan’ atau ‘dipantang’, iaitu bulan di mana Allah SWT melarang me­lakukan peperangan atau pertumpahan darah.

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Sesungguhnya bilangan bulan-bulan di sisi (hukum) Allah ialah 12 bulan, (yang telah ditetapkan) dalam kitab Allah semasa Ia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan yang dihormati. (at-Taubah: 36)

Keutamaan berpuasa dalam bulan Muharam telah dinukilkan sebagaimana sabda nabi Muhammad SAW yang bermaksud: Seutama-utama puasa sesudah setelah puasa Ramadan adalah puasa di bulan Muharam dan sebaik-baik solat setelah solat fardu adalah solat (sunat) pada malam hari. (riwayat Muslim)

Dalam hadis lain, Rasulullah SAW bersabda: Tiga hari daripada setiap bulan daripada satu Ramadan kepada satu Ramadan yang berikutnya adalah menyamai ganjaran berpuasa sepanjang tahun. Berpuasa pada hari Asyura juga dihitung di sisi Allah sebagai penghapus dosa bagi setahun yang berlalu. (riwayat Muslim).

Selain berpuasa pada hari Asyura ini, umat Islam digalakkan berpuasa pada hari sebelumnya iaitu hari kesembilan Muharam atau hari tasu’a. Ini berdasarkan beberapa hadis sahih, antaranya:

n Daripada Ibn Abbas r.a berkata (maksudnya): Ketika Rasulullah SAW berpuasa pada hari ‘Asyura, baginda turut meng­arahkan orang ramai supaya turut berpuasa. Lalu mereka berkata: Wahai Rasulullah! Sesungguhnya hari ini adalah hari yang dibesarkan oleh kaum Yahudi dan Nasrani. Lalu Rasulullah SAW bersabda lagi: “Sekiranya di tahun depan, jika diizinkan Allah, kita akan berpuasa pada hari kesembilan”. Ibn Abbas berkata: Tidak sempat munculnya tahun hadapan, Rasulullah SAW wafat terlebih dahulu. (riwayat Muslim)

Para ulama berpendapat hikmah disunatkan berpuasa pada hari tasu’a’ (sembilan Muharam) itu ada beberapa aspek aspek:

1. Bagi menyalahi atau membezakan dengan amalan orang Yahudi yang hanya berpuasa pada hari Asyura. Diriwayatkan daripada Ibnu Abbas r.a berkata, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Berpuasalah kamu pada hari ‘Asyura’ dan buatlah perbezaan padanya (dari) orang Yahudi (dengan) berpuasa sehari sebelumnya atau sehari selepasnya”. (riwayat Ahmad)

2. Bagi tujuan berhati-hati berpuasa pada hari ‘Asyura’ ke­rana kemungkinan berlaku kesilapan kekurangan dalam pe­ngiraan anak bulan. Maka dengan itu hari kesembilan Muha­ram itu dalam pengiraan adalah hari yang ke-10 Muharam yang sebenarnya.

Demikian juga kita disunatkan berpuasa pada 11 Muharam selain pada seluruh bulan tersebut dan juga pada 1 hingga 10 Muharam menurut sebahagian fuqaha.

Dalam keghairahan menyambut hari Asyura, janganlah hendaknya kita terpengaruh dengan perbuatan merobek pakaian, meronta-ronta dan memukul badan seperti mana yang dilakukan oleh Syiah bagi meratapi pemergian Saidina Husin kerana hukumnya haram.

Ini berdasarkan sabda Nabi SAW daripada Ibn Mas’ud r.a. yang bermaksud: “Bukanlah daripada kalangan kami orang yang memukul dada, mengoyak kain dan menyeru dengan seruan jahiliah (yakni meratap seperti ratapan kaum jahiliah). (riwayat Bukhari dan Muslim)

Justeru, marilah kita merebut peluang dalam bulan mulia ini untuk menambah amalan dengan berpuasa sunat. Janganlah kita hanya sibuk dengan kerja memasak bubur asyura sehingga terlepas ibadat yang lebih utama iaitu berpuasa.

Ingatlah pesanan baginda SAW dalam hadisnya yang bermaksud: “Rebutlah lima perkara sebelum datangnya lima perkara: sihat sebelum sakit; kaya sebelum datangnya masa sempit (miskin); masa lapang sebelum tiba masa sibuk; masa muda sebelum datang masa tua dan masa hidup sebelum tiba masa mati”. (riwayat al-Hakim dan al-Baihaqi).

Posted in Amalan Pilihan | 1 Comment »

Puasa hari Asyura peluang tingkat taqwa

Posted by epondok di September 8, 2019

Oleh Hasliza Hassan

TARIKH 10 Muharam mencatatkan beberapa peristiwa penting untuk renungan bersama seperti dicatatkan Imam al-Ghazali dalam kitabnya, Mukasyafatul Qulub. Antara peristiwa dikaitkan dengan tarikh itu ialah dicipta Nabi Adam dan dimasukkan Adam ke dalam syurga.

Dicipta arasy, kursi, langit, matahari, bulan, bintang; dilahirkan Nabi Ibrahim; diselamatkan Nabi Ibrahim daripada api Namrud; selamatnya Musa dan pengikutnya; lemasnya Firaun; dilahirkan Nabi Isa dan mendaratnya kapal Nabi Nuh di atas bukit Judy.

Peristiwa lain ialah Nabi Sulaiman diberi kerajaan yang besar; dikeluarkan Nabi Yunus dari perut ikan Nun; Nabi Ya’kub dapat melihat kembali selepas buta; dikeluarkan Nabi Yusuf dari telaga buta; disembuhkan Nabi Ayub daripada penyakitnya dan hujan yang pertama dari langit membasahi bumi.

Peristiwa paling popular dan sering menjadi perbahasan menjelang 10 Muharam ialah terbunuhnya cucu Nabi SAW, Saidina Hussain di Karbala.

Selain memperingati peristiwa itu, kedatangan 10 Muharam turut dirai umat Islam dengan melakukan puasa sunat atau lebih dikenali sebagai hari Asyura. Rasulullah SAW menggalakkan umat Islam berpuasa pada hari itu kerana ia mempunyai kelebihan.

Daripada Aisyah, katanya: “Biasanya orang Quraisy ketika jahiliah berpuasa pada hari Asyura dan Nabi SAW pun berpuasa. Ketika tiba di Madinah, Baginda juga berpuasa pada hari Asyura dan menyuruh orang lain berpuasa juga.” (Hadis riwayat Muslim)

Diriwayatkan daripada Ibnu Abbas, katanya Rasulullah SAW bersabda maksudnya: “Berpuasalah kamu pada hari Asyura dan buatlah perbezaan padanya (daripada) orang Yahudi (dengan) berpuasa sehari sebelumnya atau sehari selepasnya.” (Hadis riwayat Ahmad) Ulama menyebut, hikmat disunatkan berpuasa pada hari Tasu’a (9 Muharam) untuk membezakan amalan orang Yahudi yang hanya berpuasa pada hari Asyura (10 Muharam).

Digalakkan juga berpuasa pada 9 Muharam sebagai langkah berhati-hati kemungkinan berlaku kesilapan kekurangan dalam pengiraan anak bulan. Dengan itu, hari 9 Muharam dalam pengiraan adalah hari ke-10 Muharam.

Bagi maksud menyambung puasa hari Asyura dengan satu hari puasa lain kerana tegahan Rasulullah SAW iaitu berpuasa satu hari saja seperti berpuasa pada hari Jumaat. Walaupun begitu, tidak menjadi apa-apa jika hanya berpuasa sehari pada hari Asyura.

Imam Syafie menyebutkan dalam Kitab Al-Umm dan Al-Imlak disunatkan berpuasa tiga hari iaitu hari kesembilan (Tasu’a), ke-10 (Asyura) dan ke-11 Muharam.

Abu Qatadah al-Anshari berkata, Rasulullah SAW ditanya mengenai puasa hari Arafah (9 Zulhijjah). Jawab Baginda: “Semoga dapat menghapus dosa tahun lalu dan yang akan datang. Kemudian Nabi ditanya pula puasa hari Asyura (10 Muharam). Jawab Baginda: “Semoga dapat menghapuskan dosa tahun lalu.” (Hadis riwayat Muslim)

Allah memberikan kita nikmat yang tidak terbilang banyaknya termasuk peluang melakukan amal ibadat tertentu dengan pahala berlipat ganda berbanding amalan dilakukan pada waktu biasa. Contohnya, Allah memuliakan bulan Muharam dan menggalakkan kita berpuasa sunat.

Diriwayatkan daripada Mu’awiyah Abu Sufyan, aku mendengar Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Ini adalah hari Asyura dan tidak diwajibkan ke atas kamu berpuasa sedangkan aku berpuasa. Maka sesiapa yang hendak berpuasa maka berpuasalah dan sesiapa mahu (tidak berpuasa) maka berbukalah dia (boleh tidak berpuasa).” (Hadis riwayat Bukhari)

Peluang ini mungkin dipandang remeh bagi orang yang tidak mengetahui kelebihannya tetapi hakikat itulah nilai yang menentukan sejauh manakah kepekaan seseorang Muslim mencari keredaan Allah SWT dengan tidak mensia-siakan nikmat sihat dan kelapangan waktu dikurniakan padanya.

Oleh itu, marilah bersama menyahut seruan Rasulullah SAW ini mudah-mudahan ketakwaan kita kepada Allah SWT semakin meningkat.

Posted in Artikel Pilihan | Leave a Comment »

Apabila kita diuji sakit

Posted by epondok di September 3, 2019

SIHAT tubuh badan sangat penting untuk kita melayari kehidupan seharian dengan baik.

Apabila kita sihat, bukan sahaja rutin harian dan tanggungjawab dapat dilunaskan dengan sebaiknya, tetapi ibadah juga dapat dilakukan dengan sempurna.

Andai kata nikmat sihat itu ditarik, jangan cepat melatah apabila kita diuji dengan kesakitan.

Sebaliknya belajarlah menerimanya dengan hati yang terbuka kerana ALLAH SWT sebenarnya mahu menguji sejauhmana kita menerima kesakitan itu sebagai ujian daripada-Nya.

Sabda Rasulullah SAW: “Tiada seorang Mukmin yang ditimpa oleh kepenatan atau penyakit atau risau fikiran atau sedih hati walaupun terkena duri, melainkan semua penderitaan itu akan dijadikan penebus dosanya oleh ALLAH SWT.” (Riwayat Muslim)

Dalam sebuah hadis yang lain, baginda SAW bersabda: “Jika sakit seorang hamba hingga tiga hari, maka keluar dari dosa-dosanya sebagaimana keadaannya ketika baru lahir dari kandungan ibunya.” (Riwayat al-Tabarani)

Di sebalik kesakitan yang ALLAH SWT turunkan kepada kita itu sebenarnya terselit kemanisan.

ALLAH akan menghapuskan dosa-dosa hamba-Nya yang sakit.

Percayalah setiap sesuatu yang menimpa diri kita, pasti ada penyelesaiannya.

Begitu juga penyakit, meskipun ALLAH menimpakan suatu penyakit tanpa sebab, namun yakinlah bahawa penawarnya pasti ada.

Semoga kita menjadi insan yang tidak lemah apabila diuji dengan kesakitan.

(Sumber: Muhd Nasruddin Dasuki)

 

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »