Pusat Pembangunan Pondok Berhad

Pondok Studies Development Centre

Bersihkan jiwa kotor ketika syaitan dibelenggu

Posted by epondok di Jun 29, 2016

HASSAN MOHD. NOOR

RAMADAN kini memasuki fasa terakhir. Begitu pantas masa berlalu. Tidak sampai 10 hari, Ramadan akan pergi me­ninggalkan kita. Semoga dalam hari-hari yang berbaki ini, kuantiti ibadah kita semakin baik dan berkualiti. Teruskan jihad Ramadan ini. Jihad sudah sinonim dengan bulan Ramadan. Memetik inti pati khutbah Jumaat yang di­sampaikan oleh Dr. Farid Ravi di Masjid Bandar Seri Putra (MBSP) minggu lalu, beliau menjelaskan mengenai jihad ini iaitu jihad mengekang nafsu yang sentiasa mengajak manusia melakukan kejahatan dan jihad meme­rangi musuh. Berkaitan jihad mengekang nafsu melakukan kejahatan, beliau menarik perhatian tentang syaitan. Setiap kali Ramadan kita sering diperingatkan tentang bagaimana syaitan diikat atau dibelenggu sepanjang bulan ini.

Contohnya hadis yang berbunyi: “Apabila masuk bulan Ramadan, dibukakan pintu-pintu langit dan ditutup pintu-pintu neraka Jahanam, serta dibelenggu syaitan-syaitan”. Begitu juga dengan hadis berikut: “Jika datang bulan Ramadan, pintu syurga dibuka, pintu neraka ditutup dan syaitan-syaitan dibelenggu,” (HR. Bukhari dan Muslim).

Persoalannya, kenapa masih ada manusia yang sanggup me­lakukan kejahatan? Adakah ini bermakna syaitan masih bebas bergerak menghasut dan menggoda manusia melakukan maksiat dan kemungkaran sehingga terjerumus ke lembah dosa pada bulan yang mulia ini? Manusia juga memainkan peranannya. Jika mereka tahu syaitan itu kufur maka tidak perlu mereka mengikut te­lunjuk syaitan. Memang syaitan itu dibelenggu pada bulan Ramadan tetapi disebabkan jiwa dan nafsu yang kotor, manusia tetap me­lakukan kemungkaran. Tidak pasti sama ada pelaku kejahatan ini adalah orang Islam yang turut berpuasa. Jika ya, jadikanlah ibadah puasa pada bulan Ramadan ini sebagai alat untuk membersihkan jiwa dan nafsu mereka yang jahat serta kotor.

Selak ingin menarik perhatian mengenai manusia yang terus dipengaruhi unsur-unsur jahat dan maksiat pada bulan Ramadan ini. Contohnya, kes kecurian di kawasan masjid termasuk ketika orang sedang bersolat. Banyak video, gambar yang sering menjadi viral memaparkan kes kecurian ini seolah-olah satu perkara biasa. Mencuri beg duit jemaah, tabung masjid adalah antara kes yang dilaporkan. Kereta yang diletakkan di kawasan masjid juga menjadi mangsa penjenayah mencuri barang berharga. Mungkin jika berlaku di luar bulan Ramadan, itu satu perkara biasa tetapi apabila melibatkan pada bulan yang mulia ini, ia sesuatu yang amat mendukacitakan. Adakah mereka ini tergolong dalam golongan sejahat-jahat syaitan?

Bagaimana pada bulan Ramadan ini mereka boleh ‘terlepas’ melakukan kejahatan lebih-lebih lagi di kawasan masjid? Adakah mereka tidak ada duit sehingga tergamak mencuri ketika orang sedang beribadah? Apakah masalah sebenar mereka ini? Adakah mereka ini tergolong dalam kalangan orang yang benar-benar miskin? Mungkin ya dan mungkin tidak. Jika ya, golongan ini tentunya mendapat pembelaan sewajarnya daripada masyarakat lebih-lebih lagi pada bulan Ramadan ini umat Islam digalakkan bersedekah.

Orang yang bersedekah pada bulan Ramadan akan ditambah pahalanya 10 hingga 700 kali ganda. Maka ramai yang berlumba-lumba untuk bersedekah. Biasa­nya fakir miskin juga mendapat bantuan secara langsung daripada pusat zakat, agensi berkaitan kebajikan dan sebagainya. Jika ada yang tidak dibantu, mungkin akibat terlepas pandang dan kegagalan pihak-pihak berkenaan menyantuni mereka. Pusat zakat atau pihak-pihak yang berkaitan perlu mencari kaedah untuk mengesan golongan ini tanpa ada yang tercicir sama ada disebabkan tidak mendapat maklumat atau angkara kerenah birokrasi. Hentikan polemik yang berkaitan zakat ini, isu yang tidak pernah berakhir.

Kembali kepada kes kecurian di masjid, siapakah mereka yang tergamak mencuri ketika orang sedang beribadah atau melakukan amal kebaikan? Adakah penagih dadah yang sudah hilang pedoman hidup sehingga ada kes menunjukkan mereka ini sanggup membunuh anggota keluarga untuk mendapatkan wang bagi memperoleh dadah atau melakukan perbuatan ini ketika dipengaruhi dadah? Adakah mereka ini juga penganggur yang sebenarnya malas bekerja ketika berjuta orang pendatang asing memasuki negara ini merebut peluang kerja?

Untuk meminta secara baik mereka mungkin malu dan akhirnya terpedaya dengan godaan syaitan supaya mencuri di mana sahaja ada kesempatan sekalipun di ‘rumah Allah’ . Mereka mungkin terdesak dan datang ke masjid bukan untuk beribadah tetapi mahu mencuri jika berkesempatan, maksudnya mungkin peluang itu datang apabila berlaku kecuaian jemaah yang meletak barang mereka dengan satu kepercayaan ‘tidak ada yang akan mencuri di rumah Allah’. Malahan jika tercicir di masjid, tidak akan hilang dan dikembalikan. Hakikatnya Islam tidak mengajar umatnya mencuri walaupun dalam keadaan terdesak. Mencuri juga bukan jalan keluar daripada kesusahan atau kemiskinan.

Bagi Dr. Farid Ravi, jika mereka ini datang ke masjid untuk mencuri akibat desakan hidup, beliau yang juga Nazir MBSP menyarankan supaya mereka menemui jawatankuasa masjid untuk berkongsi rezeki yang ada. Apa yang penting jangan mendedahkan diri dengan kegiatan mencuri. Jangan sesekali mencuri harta awam di masjid atau barang-barang yang diwakafkan. Kalau tersarung kasut orang ketika tidak sabar untuk pulang selepas solat, mungkin itu boleh dimaafkan tetapi jika sengaja meninggalkan kasut sendiri yang lusuh dan diambil kasut baharu hak orang lain, ini boleh dianggap mencuri.

Selak turut mengalami pe­ngalaman kehilangan barang berharga di kawasan masjid pada hari yang sama Dr. Farid Ravi menyentuh perkara ini. Petang itu ketika menghadiri satu program di sebuah masjid di ibu negara, beg sandang yang mengandungi beberapa barang berharga serta dokumen penting lesap ketika di­tinggalkan sementara untuk satu tugasan. Mungkin akibat kecuaian saya yang terlalu yakin tidak ada manusia jahat di masjid terutama pada Ramadan ini. Pengajarannya, kecurian di masjid akan terus berlaku. Ingatlah walaupun berada di kawasan yang dianggap menjadi tumpuan manusia berjiwa bersih dan beriman, masih ada insan berjiwa kotor serta tidak takut dengan undang-undang manusia dan Tuhan. Tidak hairanlah di sesetengah masjid sering diperingatkan supaya para jemaah menjaga barang-barang berharga mereka semasa di masjid.

Manusia yang dipengaruhi syaitan akan sentiasa mengambil ke­sempatan jika berpeluang tanpa mengira tempat. Mereka yang namanya orang Islam tidak peduli tentang tanggapan orang terhadap imej agama itu ketika berada di rumah ibadat. Biar apa pun, jangan fobia ke masjid tetapi berhati-hatilah kerana ragam manusia ini pelbagai. Barangkali pada bulan ketika syaitan dibelenggu, syaitan sedang belajar daripada manusia untuk melakukan kejahatan!

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Ibrah Nuzul Quran

Posted by epondok di Jun 28, 2016

SAIFULIZAM MOHAMAD

SETIAP kali 17 Ramadan umat Islam di seluruh dunia pasti akan mengenangkan satu peristiwa yang amat penting dalam sirah Islam iaitu bermulanya penurunan al-Quran ke atas Rasulullah melalui perantaraan malaikat Jibril.

Ayat yang mula-mula sekali diturunkan adalah lima ayat pertama daripada surah Al-Alaq. Ketika itu Rasulullah berada di Gua Hira’. Sejak daripada peristiwa itu al-Quran diturunkan secara beransur-ansur selama 23 tahun iaitu 13 tahun di Mekah dan 10 tahun di Madinah sebelum lengkap sepenuhnya pada 10 Hijrah.

Secara umumnya al-Quran mempunyai 114 surah dan 6,666 ayat. Namun begitu pendapat yang paling masyhur tentang jumlah ayat al-Quran adalah lebih daripada 6,200 ayat cuma bilangannya secara tepat berbeza antara satu ulama dengan ulama yang lain.

Dari segi susunan pula al-Quran dimulai dengan surah al-Fatihah dan berakhir dengan surah an-Nas. Surah yang terpanjang pula adalah surah al-Baqarah (287 ayat) dan terpendek surah al-Kauthar (tiga ayat).

Penurunan al-Quran berlaku dalam dua bentuk iaitu secara sekali gus dan beransur-ansur. Bagaimanapun terdapat perselisihan pendapat tentang berapa kali berlakunya penurunan al-Quran secara sekali gus. Al-Suyuti dalam kitabnya ‘al-Itqan fi Ulum al-Quran’ berdasarkan tiga riwayat oleh Ibn Abbas, Hakim dan al-Nasaie hanya membahagikan kepada dua peringkat sahaja.

Pertama, al-Quran diturunkan sekali gus dari Luh Mahfuz ke Baitul Izzah. Dari Baitul Izzah, al-Quran diturunkan secara beransur-ansur kepada Rasulullah SAW melalui perantaraan Jibril selama 23 tahun dan kemudian disampaikan kepada semua sahabat dan umat baginda.

Sesungguhnya terlalu ba­nyak keistimewaan dan kelebihan yang terdapat dalam al-Quran. Kitab suci itu adalah petunjuk bagi semua umat manusia daripada segala kesesatan. Al-Quran juga menjadi penyuluh daripada sebarang kegelapan.

Malah kitab suci itu juga adalah pelengkap kepada kitab-kitab terdahulu yang pernah diturun­kan kepada para nabi dan rasul sebelum Rasulullah seperti Zabur, Taurat serta Injil.

Bagaimanapun agak malang apabila keaslian kitab-kitab tersebut seperti Injil dirosakkan serta dicemar oleh pindaan yang dilakukan oleh manusia berkepentingan hingga wujud beberapa versi.

Berbanding al-Quran, kitab suci itu tidak pernah diubah walaupun satu titik huruf kerana Allah telah memberi jaminan untuk memeliharanya. Firman Allah yang bermaksud: “Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya.” (Al-Hijr: 9)

Keaslian al-Quran tetap terpelihara dan kekal sehingga akhirat meskipun penurunannya telah berlaku sejak lebih 1,400 tahun yang lalu. Inilah hebatnya al-Quran. Al-Quran adalah kalam Allah yang tiada tandingannya.

Dalam membicarakan tentang al-Quran kurang lengkap jika kitab suci itu tidak dikaitkan dengan kedatangan Ramadan. Selain berpuasa, umat Islam juga dituntut untuk memperbanyakkan membaca al-Quran. Bahkan ada di antara kita yang berusaha khatam 30 juz al-Quran dan itulah yang menjadi kebiasaan setiap kali kedatangan Ramadan sama ada secara bersendirian atau berkumpulan.

Tidak kurang juga masjid atau surau yang melantik imam-imam hafiz jemputan untuk memimpin solat tarawih sepanjang bulan ini. Tujuannya adalah agar mereka meng­alunkan bacaan al-Quran lengkap 30 juzuk dalam solat tersebut.

Semuanya ini bertujuan membudayakan al-Quran pada sepanjang bulan Ramadan. Sejajar dengan firman Allah yang bermaksud; “Bulan Ramadan yang padanya diturunkan al-Quran menjadi petunjuk bagi sekalian manusia dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk dan menjelaskan perbezaan antara yang benar dan yang salah.” (Al-Baqarah: 185)

Hakikatnya, inilah suasana yang berlaku sepanjang bulan Ramadan. Bagaimanapun kea­daan yang serupa tidak berlaku sebaik sahaja Ramadan pergi meninggalkan kita. Sepatutnya dalam bulan-bulan yang lain juga al-Quran perlu sentiasa dibaca dan tidak boleh ditinggalkan.

Malangnya budaya itu tidak berterusan selepas Ramadan me­labuhkan tirainya. Al-Quran hanya dibuka setahun sekali iaitu apabila tibanya Ramadan manakala dalam 11 bulan yang lain, kitab suci itu hanya disimpan rapi dalam almari. Jus­teru, marilah budaya ini diubah de­ngan menjadikan al-Quran sebagai teman paling rapat. Perubahan itu boleh dilakukan bermula Ramadan ini.

Mungkin ramai yang tidak sedar bahawa al-Quran mampu menolong kita sebaik sahaja meninggalkan alam yang fana ini. Pada masa itu tiada apa yang dapat membantu kita kecuali amal ibadat yang dilakukan sepanjang hidup kita di dunia ini termasuk membaca al-Quran.

Cuba kita lihat corak kehidup­an Rasulullah dan para sahabat. Asas kehidupan baginda dan para sahabat adalah al-Quran. Kitab suci itu bukan setakat dibaca malah segala pengajaran dan pe­rintah yang terdapat di dalamnya dilaksanakan dengan penuh taat.

Dalam khutbah terakhir Rasulullah dalam haji wida, baginda ada berpesan:

“Sesungguhnya aku tinggalkan kepada kamu dua perkara yang sekiranya kamu berpegang teguh dan mengikuti ke­dua-duanya, nescaya kamu tidak akan tersesat selama-lamanya. Itulah al-Quran dan Sunnahku.”

 

Posted in Artikel Pilihan | Leave a Comment »

Cara Nabi Hidupkan Lailatul Qadar

Posted by epondok di Jun 27, 2016

Tulisan MOHD NORZI NASIR
RAMADAN menjanjikan ganjaran yang cukup istimewa bagi seorang Muslim ke arah mengecapi kecemerlangan hidupnya. Hal ini akan terlaksana dan tercapai dengan jayanya.Pertama; jika setiap hamba benar-benar seorang Muslim yang mengerjakan ibadah puasa berteraskan keimanan dan muhasabah serta mengikuti sunnah Rasulullah SAW.Kedua; yakin dengan ganjaran yang telah dijanjikan Allah SWT terhadap segala amalannya. Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: Sesiapa yang menghidupkan Ramadan dengan penuh keimanan dan penuh kesedaran (mengharap ganjaran Allah) nescaya akan diampuni baginya dosa-dosa yang lalu.(riwayat al-Bukhari dan Muslim]Memasuki detik 10 terakhir Ramadan pesona peribadi dan perilaku Rasulullah SAW terlakar dalam hadis yang diriwayatkan daripada Aisyah r.a yang bermaksud: Adalah Rasulullah SAW apabila telah masuk 10 akhir daripada Ramadan, Baginda akan menghidupkan malam-malamnya, membangunkan ahli keluarganya dan mengikat pinggangnya.(riwayat al-Bukhari dan Muslim)Kupasan ringkas hadisPara ulama berbeza pendapat dalam memberi pentafsiran mereka terhadap hadis di atas. Namun demikian mereka sepakat bahawa Rasulullah SAW melipat-gandakan ibadatnya pada 10 malam yang terakhir Ramadan.Hadis di atas menunjukkan betapa Rasulullah SAW amat memberi tumpuan serius pada detik malam 10 terakhir Ramadan terutama dalam perihal beribadah. Dalam sebuah hadis lain yang diriwayatkan daripada Aisyah r.a yang bermaksud: Rasulullah SAW bersungguh-sungguh dalam 10 hari terakhir bulan Ramadan, suatu perkara yang tidak Rasulullah SAW lakukan pada bulan-bulan selainnya. (riwayat Muslim)Mengikat kainnya

Ibn Hajar al-Asqalani menyatakan bahawa para ulama mempunyai beberapa pendapat terhadap istilah ‘mengikat kainnya’.

Di antara pendapat yang paling kuat ialah ia membawa dua pengertian iaitu Rasulullah SAW tidak menggauli para isterinya iaitu melakukan hubungan suami isteri (jimak) dan ini digambarkan dengan istilah ‘mengikat kainnya’.

Maksud yang kedua ialah baginda SAW bersungguh-sungguh dalam setiap ibadah yang dilakukannya. Kedua-dua pengertian adalah tepat jika dilihat dari perbuatan Rasulullah SAW tatkala tiba malam-malam 10 akhir Ramadan. (Fath al-Bari 6:310)

Menghidupkan malam harinya

Rasulullah SAW telah memberikan pedoman terbaik kepada umatnya agar melakukan transformasi dengan mengubah malam yang biasa pada bulan-bulan selain Ramadan dengan menghidupkannya dengan melakukan ketaatan melalui gerak kerja ibadah.

Antaranya melakukan solat-solat sunat, membaca al-Quran, beriktikaf terutama di sepertiga malam sewaktu manusia terlena di malam hari. (Fath al-Bari 6:310)

Membangunkan Ahli Keluarganya

Dalam hal gerak kerja beribadah (solat), baginda SAW tidak pernah melupakan atau mengabaikan keluarganya.

Rasulullah SAW menunjukkan contoh terbaik kepada seluruh umatnya terutama ketua keluarga agar tidak mengabaikan keluarga walaupun dalam perihal melakukan ibadah-ibadah sunat.

Perilaku baginda SAW membangunkan ahli keluargannya turut diteladani Khalifah Umar al-Khattab r.a di mana al-Imam Malik dalam Al-Muwatta’ menyebutkan, bahawasanya Umar r.a melakukan solat malam seperti yang dikehendaki oleh Allah SWT, sehingga apabila tiba waktu pertengahan malam, Umar r.a membangunkan keluarganya agar melakukan solat seraya mengatakan kepada mereka: “Solat! solat!”

Perkara-perkara yang dianjurkan pada 10 malam terakhir Ramadan

1. Mandi antara Maghrib dan Isyak, memakai pakaian yang paling baik dan memakai haruman

Ibn Abi ‘Asim meriwayatkan dari Aisyah r.a: “Rasulullah SAW jika berada dalam bulan Ramadan baginda seperti rutin hariannya tidur dan bangun. Tatkala memasuki 10 hari terakhir baginda mengikat kainnya dan menjauhkan diri dari bersama-sama para isterinya, serta baginda mandi antara Maghrib dan Isyak”. (Terdapat riwayat Abu Hurairah yang menyokong hadis ini) Dalam riwayat lain daripada sahabat seperti Anas ibn Malik dan ulama pada masa tabi’en menyatakan bahawa mereka akan mandi, memakai baju yang paling baik dan memakai haruman atau wangian apabila berada pada akhir Ramadan. Apa yang dilakukan oleh Rasulullah, sahabat dan tabi’en ini adalah satu usaha menyambut dan meraikan kedatangan lailatul qadr, sambil berdoa mendapatkan keampunan dan keberkatan malam itu. Justeru pada malam-malam terakhir Ramadan di samping mencari lailatul qadr dianjurkan membersihkan diri dan memakai wangian dan haruman, sebagaimana ia turut dianjurkan ketika Aidilfitri dan Aidiladha.

2. Mencari lailatul qadr

Umat Islam dianjurkan agar mencari dan merebut lailatul qadr. Hal ini bertepatan dengan sabda baginda yang bermaksud, Carilah malam lailatul qadr pada 10 malam terakhir. (riwayat al-Bukhari) Dalam salah satu riwayat dikatakan bahawa Rasulullah SAW melakukan solat pada malam Ramadan dan membaca al-Quran dengan tertib. Baginda tidak akan melalui ayat rahmat kecuali berharap agar Allah memberikan rahmat itu dan tidak melalui ayat azab kecuali memohon perlindungan daripada Allah daripada azab itu.Solat berjemaah juga sangat diutamakan pada malam akhir Ramadan. Rasulullah bersabda: “Sesiapa yang mengerjakan solat Isyak dan Subuh secara berjemaah pada waktu malam, dia telah mengambil menghidupkan seluruh malam itu”. (Riwayat Abu Dawud).Maksudnya sesiapa yang mengerjakan solat Isyak dan Subuh saja dianggap telah mendapat sebahagian apa yang dimaksudkan dengan lailatul qadr. Apatah lagi jika mengisinya dengan amalan lain sepanjang malam itu.  

3. Melewatkan sahur

Daripada Sahl ibn Sa’d berkata: Sesungguhnya aku pernah bersahur bersama keluargaku dan aku sempat untuk sujud bersama dengan Rasulullah SAW. (riwayat al-Bukhari)Perlakuan ini turut diceritakan oleh Zaid ibn Thabit berkata: “Kami pernah bersahur bersama Rasulullah SAW kemudian kami bersolat dengan baginda. Lantas Anas bertanya, Berapakah jarak di antara sahur itu dengan solat? Zaid menjawab, kira-kira 50 ayat. (riwayat al-Bukhari)

4. Melakukan iktikaf

Iktikaf adalah sunnah yang dianjurkan oleh Baginda SAW demi memperolehi kelebihan dan ganjaran lailatul qadr (malam yang lebih baik dari 1,000 bulan).Firman Allah dalam surah al-Qadr yang bermaksud: Sesungguhnya Kami telah menurunkan (al-Quran) pada malam Lailatul Qadr, dan apa jalannya Engkau dapat mengetahui apa dia kebesaran malam Lailatul Qadr itu? Malam Lailatul Qadr lebih baik daripada seribu bulan. Pada malam itu, turun malaikat dan Jibril dengan izin Tuhan mereka, kerana membawa segala perkara (yang ditakdirkan berlakunya pada tahun yang berikut); Sejahteralah malam (yang berkat) itu sehingga terbit fajar. (al-Qadr: 1-5) Menjelang 10 akhir Ramadan secara rutinnya Rasulullah SAW mengisi waktu-waktunya dengan beriktikaf di masjid. Pelakuan baginda ini berdasarkan hadis sahih riwayat al-Bukhari dan Muslim yang diriwayatkan daripada Aisyah r.a Bahawa Rasulullah SAW beritikaf pada 10 akhir daripada Ramadan sehingga baginda diwafatkan oleh Allah, kemudian (diteruskan sunnah) iktikaf selepas kewafatannya oleh para isterinya. Dalam sebuah hadis lain Bahawasanya Abu Hurairah berkata: “Rasulullah SAW selalu beriktikaf pada tiap-tiap sepuluh hari terakhir Ramadan, manakala pada tahun Baginda diwafatkan, Baginda beriktikaf selama 20 hari”. (riwayat Ahmad, Abu Dawud, al-Tirmidzi dan dinilai sahih oleh al-Tirmidzi)

5. Membanyakkan doa

Ulama bersepakat bahawa doa yang paling utama pada malam al-Qadar adalah doa memohon keampunan atau maghfirah daripada Allah SWT. Dalam satu hadis sahih yang diriwayatkan daripada Aisyah dan dikeluarkan oleh al-Imam al-Tirmidzi dan dinilai hasan sahih, Aisyah diajar oleh Rasulullah membaca doa pada malam al-Qadar. Doanya berbunyi: Allahumma innaka afuwwun karimun tuhibbul afwa fa’ fu anni yang bermaksud: Ya Allah, sesungguhnya Engkaulah Tuhan Yang Maha Pengampun, yang suka mengampun, maka ampunilah aku. (al-Tirmidzi 5:535)Rasulullah SAW turut berdoa yang bermaksud: “Ya Allah, jadikan sebaik-baik umurku adalah penghujungnya. Dan jadikan sebaik-baik amalku adalah penutupnya. Dan jadikan sebaik-baik hari-hariku adalah hari di mana aku bertemu dengan-Mu Kelak”. (Musannaf Ibn Abi Syaibah 6: 65)

 

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

5 Amalan terbaik rebut Lailatul Qadar

Posted by epondok di Jun 26, 2016

Oleh Zawawi Yusoh

ALANGKAH cepatnya masa berlalu, ketika seronok melaksanakan ibadah, Ramadan kini di pusingan terakhir.

Sedih rasanya, apakah amalan kita diterima atau tidak. Apa pun, kita masih ada 10 hari terakhir membuat pecutan.

Marilah kita menghidupkan malam-malam yang menjadi buruan setiap kekasih Allah, moga kita dalam senarai pencari lailatulqadar. Antara amalan menghidup kan 10 hari terakhir Ramadan ialah solat malam seperti tahajud, hajat, taubat dan berzikir kepada Allah.

Kita digalak mengejutkan ahli keluarga bersama-sama menghidupkan malam itu dengan amal ibadah, jangan biarkan mereka terus lena dibuai mimpi.

Bagi suami isteri, 10 malam terakhir usah bersama kerana Nabi mengemaskan ikat kainnya yakni tidak bersama dengan isteri kerana sibuk dengan beribadah.

Amalan beriktikaf juga wajar diteruskan di akhir Ramadan iaitu dengan duduk di masjid untuk beribadat kepada Allah.

Kata Imam Az-Zuhri: Maksud nya: “Suatu yang pelik bagi kaum muslimin, mereka meninggalkan amalan iktikaf sedangkan Nabi s.a.w tidak pernah meninggalkannya sejak baginda tiba di Madinah (hijrah) hingga ia meninggal dunia”.

Rasulullah s.a.w memberikan pedoman terbaik kepada umatnya supaya melakukan transformasi dengan mengubah malam yang biasa pada bulan-bulan selain Ramadan dengan menghidupnya dengan gerak ibadah.

Antaranya, solat sunat, membaca al-Quran, beriktikaf terutama
di sepertiga malam dan membangunkan ahli keluarga untuk beribadat.

Dalam beribadah (solat), baginda tidak pernah melupakan keluarganya.

Perilaku baginda memba ngunkan ahli keluarganya turut diteladani Khalifah Umar al-Khattab di mana al-Imam Malik dalam Al-Muwatta’ menyebutkan, bahawasanya Umar melakukan solat malam seperti yang dikehendaki Allah, sehingga apabila tiba waktu pertengahan malam, Umar membangunkan keluarganya supaya melakukan solat seraya mengatakan kepada mereka: “solat! solat!”

Berikut perkara-perkara yang patut dilakukan di 10 terakhir Ramadan:

1. Mandi antara Maghrib dan Isyak, memakai pakaian paling baik selain haruman.

Ibnu Abi ‘Asim meriwayatkan dari Aisyah: “Rasulullah jika berada dalam bulan Ramadan, baginda seperti rutin hariannya tidur dan bangun.

2. Mencari lailatulqadar

Baginda bersabda, maksudnya, “Carilah malam lailatulqadar pada 10 malam terakhir. (Riwayat al-Bukhari).

Dalam salah satu riwayat dikatakan bahawa Rasulullah s.a.w melakukan solat pada malam Ramadan dan membaca al-Quran dengan tertib. Solat berjemaah sangat diutamakan pada malam akhir Ramadan. Rasulullah bersabda: “Sesiapa yang mengerjakan solat Isyak dan Subuh secara berjemaah pada waktu malam, dia mengambil menghidupkan seluruh malam itu”. (Riwayat Abu Dawud).

3. Melewatkan sahur

Daripada Sahl ibn Sa’d berkata: Sesungguhnya aku pernah bersahur bersama keluargaku dan aku sempat untuk sujud bersama dengan Rasulullah. (Riwayat al-Bukhari).

Zaid ibnu Thabit berkata: “Kami pernah bersahur bersama Rasulullah kemudian kami bersolat dengan baginda. Lantas Anas bertanya, Berapakah jarak di antara sahur itu dengan solat? Zaid menjawab, kira-kira 50 ayat. (Riwayat al-Bukhari).

4. Melakukan iktikaf

Iktikaf adalah sunnah baginda demi memperoleh kelebihan dan ganjaran lailatulqadar.

Firman Allah dalam surah al-Qadr yang bermaksud: Sesungguhnya Kami menurunkan (al-Quran) pada malam lailatulqadar, dan apa jalannya Engkau dapat mengetahui apa dia kebesaran malam lailatulqadar itu? lailatul qadar lebih baik daripada seribu bulan. Pada malam itu, turun malaikat dan Jibril dengan izin Tuhan mereka, kerana membawa segala perkara (yang ditakdirkan berlakunya pada tahun yang berikut); Sejahteralah malam (yang berkat) itu sehingga terbit fajar. (al-Qadr: 1-5).

5. Membanyakkan doa

Aisyah diajar Rasulullah s.a.w membaca doa pada malam al-Qadar.
Doanya berbunyi: Ya Allah, sesungguhnya Engkaulah Tuhan Yang Maha Pengampun, yang suka mengampun, maka ampunilah aku. (al-Tirmidzi 5:535).

Posted in Amalan Pilihan | 2 Comments »

Ramadan madrasah terbaik disiplin diri

Posted by epondok di Jun 23, 2016

Oleh Prof Dr Muhaya Mohammad

 

Dua perkara yang perlu kita jaga dalam kehidupan adalah masa dan bagaimana memanfaatkan masa kerana waktu berlalu bagai arus sungai yang lurus, begitu pantas serta tidak akan berpatah balik. Seperti Ramadan ini, akan terus berlalu tanpa menunggu kita yang leka tidak mengejarnya. Alangkah ruginya jika kita tidak dapat memanfaatkan waktu pada bulan mulia ini untuk mempertingkatkan amal kepada Allah SWT dari semasa ke semasa.

Kata Ibnu Mas’ud: “Waktu yang kusesali adalah jika pagi hingga matahari terbenam, amalku tidak bertambah sedikit pun, pada hal aku tahu saat ini umurku telah berkurang.”

Ingatlah, jika kita tidak mengambil peluang keemasan pada Ramadan ini, Ramadan akan datang belum tentu kita bertemunya lagi. Lihatlah berapa ramai sahabat dan saudara yang dipanggil pulang Allah SWT kepangkuan-Nya, sebulan malah ada yang sehari sebelum datangnya Ramadan kali ini. Justeru, gunakan masa sebaik mungkin dengan menyeimbangkan antara keperluan kehidupan dunia dan akhirat. Sesungguhnya jika kita mendahulukan akhirat, dunia akan mengekori tetapi jika kita mendahulukan dunia, akhirat akan tercicir.

Peruntukkan masa khusus untuk beribadah kepada Allah SWT di samping mencari jalan bagaimana boleh melaksanakan kerja duniawi dan akhirat pada satu masa bagi meraih pahala. Contohnya, mendengar dan membaca al-Quran sepanjang perjalanan pergi serta balik bekerja melalui sistem audio dalam kereta. Isikan masa dengan beristighfar dan bertasbih. Ulama, Ibnu al-Jauzi berkata: “Istighfar itu ibarat sabun, manakala tasbih umpama minyak wangi.”

Transformasi diri dan rohani

Ramadan adalah bulan ketaatan, al-Quran, kerahmatan dan pengampunan maka sucikan hati dengan istighfar serta harumkan jiwa dengan tasbih. Bersujud kepada Allah SWT, mohon keampunan kepada-Nya dengan taubat nasuha. Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Wahai orang yang beriman, bertaubatlah kamu kepada Allah dengan taubat yang semurni-murninya, mudah-mudahan Tuhan kamu akan menghapuskan kesalahan kamu dan memasukkan kamu ke dalam syurga yang mengalir di bawah sungai-sungai.” (Surah al-Tahrim, ayat 8)

Janganlah apabila saat kematian sudah tiba baru kita sesal kesilapan diri dan menyedari kita tertipu dengan usia muda kerana syarat mati tidak mesti tua. Jangan tunggu hingga saat pintu taubat telah tertutup, sudah nazak, nyawa terancam, baru hendak bertaubat kerana segala-galanya telah terlambat. Sesungguhnya nilai manusia di sisi Allah SWT diukur dengan dua perkara, pertama, ketakwaan dan kedua, akhlak yang baik dengan manusia. Jika kita hebat macam mana sekali pun tetapi tidak bertakwa, di akhirat nanti kita tiada nilai di sisi Allah SWT. Kekayaan, harta, kedudukan, gelaran atau pangkat di dunia yang menjadikan nilai hidup kita tinggi di mata manusia, semuanya akan ditinggalkan apabila kita mati. Jasad dibawa masuk ke liang lahad hanya dengan sehelai kain kafan, dosa dan pahala yang dibawa untuk menghadap Allah SWT.

Jadikan Ramadan transformasi untuk membangunkan keperibadian dari segi kerohanian serta mendisiplinkan kehidupan harian pada bulan seterusnya selepas Ramadan. Selama sebulan kita telah melalui ‘madrasah Ramadan’ dengan empat disiplin.

Puasa disiplinkan diri

Pertama, puasa mendisiplinkan kita menjaga kesihatan fizikal, mengawal pemakanan kita, bagus untuk pesakit diabetes bahkan baik juga untuk pesakit jantung koronari yang boleh disebabkan oleh hiperlipidemia (tinggi kolesterol). Apabila kita tidak makan pada siang hari, limpa dan organ lain dalam tubuh akan mengeluarkan bahan glukosa yang lama disimpan dalam tubuh. Selain itu berpuasa boleh mengawal berat badan dan sangat bagus untuk kesihatan diri.

Kedua, puasa membina kecerdasan minda dan minda yang positif akan menghasilkan emosi positif serta memberi kekuatan kerohanian. Ketika berpuasa, kita mengelakkan minda daripada berfikir negatif, bercakap negatif serta bersangka negatif yang akan mengurangkan pahala puasa selain menjadi racun kepada minda.

Ketiga, puasa meningkatkan hubungan silaturahim dengan banyak bersedekah, lebihkan memberi daripada menerima serta sentiasa ikhlas dan akhirnya, puasa mendisiplinkan kita dalam pengurusan kewangan. Tidak membazir di bazar Ramadan, membeli secara berpatutan berdasarkan keperluan kita dan ahli keluarga. Maknanya, dengan iman kita melawan nafsu yang berlebihan terhadap makanan ketika berpuasa. Niatkan ke bazar Ramadan untuk menyokong ekonomi orang lain yang mengambil peluang sempena Ramadan mencari pendapatan tambahan dengan berniaga.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Amal soleh kenderaan ke syurga

Posted by epondok di Jun 22, 2016

Oleh Fairuz Noordin

 

DIRIWAYATKAN oleh Abu Hurairah, daripada Rasulullah SAW: “Manusia ini akan dikumpulkan dalam tiga kelompok. Dalam keadaan satu kumpulan adalah mereka yang rindu kepada Allah SWT dan sentiasa takut kepada-Nya. Dan satu kumpulan lagi adalah kumpulan yang berangkat dengan menunggang satu unta berdua, satu unta untuk bertiga, satu unta untuk berempat dan satu untuk 10 orang sedangkan bakinya dihimpun oleh api. Di mana api-api itu akan sentiasa bersama dengan mereka baik pada siang mahupun malam, pagi mahu pun petang.”

Kebangkitan kedua berlaku ketika di dunia lagi seperti hadis riwayat Muslim, dinyatakan tanda berlakunya Hari Kiamat adalah keluarnya api dari dalam batu besar dan semua manusia lari mengelakkan diri daripadanya. Ketika hampir berlakunya Hari Kiamat, Allah akan mula mengumpulkan manusia dan bergerak dalam tiga kumpulan iaitu kalangan orang soleh, kumpulan manusia yang bercampur antara amalan baik dan buruknya dan kumpulan terdiri daripada orang kafir.

Orang soleh rindu bertemu Ilahi

Ustaz Ahmad Dusuki Abdul Rani dalam slot Mau’izati di IKIMfm menjelaskan, orang yang soleh sentiasa merindui untuk bertemu Allah SWT kerana akan memperoleh apa yang dijanjikan oleh Allah SWT berdasar amalan soleh yang telah mereka lakukan. Sementara dalam hadis menyebut orang yang akan menunggang unta adalah orang yang diampuni dosanya oleh Allah SWT dan tidak diazab, walaupun tahap syurga berbeza-beza sama ada pada tahap paling tinggi atau paling bawah dalam kalangan ahli syurga.

Kumpulan kedua adalah golongan yang akan diazab oleh Allah SWT kerana dosa mereka, tetapi kemudian akan dikeluarkan daripada neraka lalu dimasukkan ke syurga. Mereka ini pada suatu ketika akan berjalan kaki dan ada ketikanya menunggang unta. Setelah dekat dengan Padang Mahsyar mereka turun daripada kenderaan dan berjalan kaki.

Kumpulan ketiga ialah golongan yang berjalan dengan muka mereka iaitu orang kafir. Al-Tirmizi meriwayatkan daripada Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda: “Manusia akan dikumpulkan pada tiga kumpulan iaitu kumpulan pejalan kaki, kedua ialah kumpulan yang berkenderaan dan ketiga ialah manusia yang diusir yang berjalan dengan muka mereka. Apabila sahabat bertanya kepada Baginda mengenai golongan yang berjalan dengan muka mereka, Rasulullah SAW menjawab: Yang berkuasa menjadikan mereka berjalan dengan kedua-dua kakinya, berkuasa pula menjadikan mereka berjalan dengan muka-mukanya. Sedangkan orang yang bertakwa, pada wajah mereka kelihatan berada pada kedudukan yang tinggi dan mulia di sisi Allah SWT.”

Diriwayatkan oleh Ibnu Abbas, “Pernah suatu ketika Rasulullah SAW berdiri dalam kalangan kami, Baginda memberi satu peringatan yang kuat dengan berkata: Kamu semua ini akan dikumpulkan di Padang Mahsyar Allah dalam keadaan kamu ini tidak beralas kaki, telanjang dan tidak dikhatankan, sebagaimana kami telah awalkan, kami telah memulai penciptaan kamu dan telah kami janjikan kepada kamu dengan janji yang pasti kami tepati di mana kami akan lakukan apa yang telah kami janjikan kepada kamu itu. Orang yang pertama yang akan dipakaikan pakaian pada Hari Kiamat nanti ialah Nabi Ibrahim.”

Mudah lintasi titian sirat

Pengusiran yang terakhir adalah ketika manusia dimasukkan ke dalam syurga atau dihumban ke dalam api neraka. Pada waktu ini amal soleh akan berubah menjadi kenderaan memudahkan kita melintasi titian sirat dan menuju syurga, manakala orang yang derhaka kepada Allah SWT akan diusir ke neraka jahanam dalam keadaan mereka berasa amat dahaga.

Posted in Artikel Pilihan | Leave a Comment »

Rayuan Derma Tabung Bencana Kebakaran Pondok Pasir Tumboh

Posted by epondok di Jun 21, 2016

bencana4

Posted in Program Terbaru | Leave a Comment »

Ramadhan Bulan Didik Akhlak Mulia

Posted by epondok di Jun 20, 2016

MOHD. AYOP ABD. RAZID

 

KITA hari ini berada dalam lingkungan persaingan dan hidup berbangga-bangga dengan kehidupan dunia. Sifat keduniaan ini mendorong ramai individu yang materialistik, individualistik dan egoistik. Kesannya, pe­nyakit rohani seperti iri hati, hasad dengki, dendam dan permusuhan sesama manusia semakin berleluasa dalam masyarakat. Akal, jiwa dan perasaan manusia seolah-olah tertutup dalam perkara-perkara berkaitan ihsan dan kemanusiaan.

Untuk Islam ubatnya ada, iaitu melaksanakan ibadah puasa. Ulama tersohor nusantara, Prof. Hamka menyebut ibadah puasa berupaya mengetuk hati, iman dan akidah. Ibadah ini dapat menyatukan akal, perasaan, jiwa dan sanubari in-
san kerana ketika berpuasa kita sebenarnya melakukan ‘al-muja-hadah’ atau bersungguh-sungguh melawan hawa nafsu.

Al-mujahadah dapat membantu kita membentuk jiwa yang sentiasa khauf (takut) balasan akhirat dan pengadilan Ilahi di Padang Mahsyar nanti. Dari sudut tasawuf, bermujahadah melawan hawa nafsu ketika berpuasa menyebabkan berlakunya proses pembersihan diri (takhali) iaitu sifat-sifat keji yang ada dalam hati dibuang dan diisikan (tajali) dengan sifat-sifat mahmudah (sifat-sifat mulia). Maknanya, ibadah puasa yang dilakukan dengan penuh keimanan dan keikhlasan akan dapat mendekatkan diri kita kepada Allah SWT.

Kesan positif yang terhasil daripada ibadah puasa yang dilaksanakan dengan penuh penghayatan itu mampu membina dan menyuburkan kembali nilai akal budi insan. Akal budi insan akan menjadi jernih dan murni.

Dalam konteks ini, bulan puasa secara tidak langsung menjadi bulan ‘kempen budi dan nilai-nilai murni’. Ada kewajarannya kita menganggap demikian kerana di bulan mulia inilah kita dianjurkan membaiki akhlak dan melakukan amalan-amalan mulia dengan menyantuni sesama manusia, membantu mereka yang kurang bernasib baik melalui amalan sedekah, infaq dan ibadah zakat.

Budi merujuk kepada akhlak mulia yang mengandungi nilai-nilai kemanusiaan yang tinggi. Budi juga merujuk kepada perlakuan tata hidup, kesopanan dan kesusilaan, tata terbit, kebijaksanaan dan perbuatan kebajikan yang menggambarkan kualiti pemikiran dan perasaan seseorang atau sesuatu bangsa itu.

Puasa yang dilakukan de­ngan penuh penghayatan akan membawa kita kembali hidup bermasyarakat secara harmoni. Ibadah puasa dapat mendidik kita menjadi insan yang tidak mementingkan diri sendiri. Menurut Hamka ketika berpuasa, semua kehendak nafsu akan dirasionalkan oleh akal sehingga lapar dan dahaga yang dirasai itu mampu mengetuk pintu hati dan menghapus rasa keangkuhan diri. Akal budi akan kembali jernih hingga menumbuhkan rasa kasih sayang dan belas ihsan terhadap orang yang kurang bernasib baik serta mereka yang berada dalam kesulitan dan musibah.

Kesannya akan wujudlah hubungan harmoni antara golong­an kaya dan golongan miskin. Orang berada akan menjadi lebih dermawan dan orang yang memiliki kuasa akan menjadi le­bih penyayang. Hakikatnya, ibadah puasa yang dilakukan dengan sempurna dapat memupuk persaudaraan dan silaturahim sesama umat Islam. Inilah masanya hubungan dan perpaduan sesama umat Islam yang telah terjejas dipereratkan kembali.

Untuk mencapai hakikat persaudaraan Islam maka hendaklah kita jauhi sifat-sifat mazmumah seperti buruk sangka, kebencian, permusuhan, hasad, iri hati, mencaci dan mengata nista. Rasulullah SAW pernah ditanya, “Apakah yang menyebabkan puasa itu menjadi sia-sia?” Lalu ba­ginda menjawab, “bercakap dusta dan mengumpat”. Jika puasa kita sia-sia maka kita gagal membentuk akal budi yang jernih.

Kesimpulannya, Ramadan adalah ‘madrasah rohaniah’ dan bulan ‘kempen budi dan nilai-nilai murni’ yang mampu membawa manusia mencapai ‘islah al-basyar’ atau transformasi kemanusiaan. Ibadah puasa dapat mendidik jiwa mukmin, melembutkan perasaannya serta membawanya kepada ‘muraqabah’ atau mendekatkan diri kepada Allah SWT.

 

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Kuasai ilmu, iman kawal emosi

Posted by epondok di Jun 19, 2016

Oleh Syafiq Salleh

Allah SWT mengurniakan hati dan rasa untuk merasai nikmat-Nya seperti nikmat iman, kemuliaan serta pengampunan Allah SWT yang memberi kekuatan dalam hati untuk terus memanfaatkan sepenuhnya dalam kehidupan.

Dalam Islam, soal emosi sangat penting bagi setiap individu kerana berkait rapat dengan perasaan. Oleh itu, Ustaz Pahrol Mohd Juoi dalam segmen Islam Itu Indah berkata, pengurusan emosi perlu diketahui supaya mampu mengurusnya dengan baik. Beliau berkata. manusia yang berdosa perlu bertaubat dan syaratnya ialah rasa menyesal iaitu emosi yang memainkan peranan memberi garis panduan kepada umat Islam supaya takut serta patuh dengan larangan Allah SWT. ”

Rasa datang dari hati di mana terletaknya iman seseorang menandakan keyakinan kepada Allah SWT. Begitu juga dengan takwa yang terletak dalam hati. Rangkuman dari hati mendorong tindakan manusia mengikut apa yang dirasainya. Hati akan jadi baik apabila selalu menyebut zikrullah,” katanya. Firman Allah SWT yang bermaksud: “(Iaitu) orang yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan zikrullah.” (Surah ar-Ra’d, ayat 28)

Emosi juga akan mempengaruhi cara berfikir dan jika cara berfikir itu salah, maka tindakan akan menjadi salah. Perbaiki diri Oleh itu, jika umat Islam tidak berfikir dengan baik dan tidak merasai setiap kelebihan serta ganjaran yang Allah SWT berikan, semua itu akan dipinggirkan serta disia-siakan begitu sahaja. Perkara itu ada kaitan dengan pencarian ilmu. Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Sebenarnya yang menaruh bimbang dan takut (melanggar perintah) Allah daripada kalangan hamba-Nya hanyalah orang yang berilmu.” (Surah Fatir, ayat 28)

Umat Islam perlu melihat situasi yang tersendiri dan perlu memperbaiki diri. Ilmu yang ada bukan bermaksud seseorang itu berjaya dari segala aspek. Contohnya, ada segelintir individu yang cemerlang dalam mata pelajaran, tetapi tidak melaksanakan solat. Hal ini menerangkan ilmu itu tidak semestinya mampu mengawal rasa dan emosi, tetapi hanya membangunkan fikiran. Berjaya dalam pelajaran tidak bermaksud akan berjaya dalam kehidupan. Justeru, individu Muslim mestilah menguasai ilmu disamping mentaati perintah Allah untuk mencapai kebaikan. Tindakan itu dapat melahirkan seorang yang menjiwai ilmu dan terbit rasa yang baik dari hatinya. Profesor Hamka berkata, ‘hujung akal, pangkal agama’ di mana manusia mencari-cari sesuatu adalah bermula dari agama.

Agama meletakkan kebahagiaan, ketenangan dan kejayaan manusia itu pada tauhid dan iman seseorang. Jika iman dipelihara dengan baik, segala bentuk perbuatan tidak akan mempengaruhi emosi. Umat Islam dituntut minta nasihat Orang yang beriman akan sentiasa merujuk pada Allah SWT dan tindakannya mengikut syariat Islam serta mereka tidak berasa dukacita. Bagi mereka yang tiada pegangan ini, setiap tindak balasnya akan menyebabkan berlaku perkara yang di luar kawalan akal fikiran.

Perasaan dendam dan marah akan menyelubungi hidupnya tanpa menghiraukan perasaan orang lain. Umat Islam dituntut supaya meminta nasihat dan sentiasa berpandukan kepada alim ulama untuk membentuk peribadinya. Marah dan emosi yang tidak terkawal adalah sebahagian daripada sifat syaitan. Oleh itu, jauhi sifat marah dan berusaha memperbaiki diri dari semasa ke semasa supaya dapat meningkat keimanan dan ketakwaan kepada Allah SWT.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Hargai kedatangan Ramadhan dengan amal soleh

Posted by epondok di Jun 18, 2016

SEKEJAP sungguh masa berlalu. Pejam celik, pejam celik kita sudah melangkah masuk ke bulan Ramadan. Terasa masih baru berpisah dengan Ramadan tahun lalu. Mengapakah masa dirasakan semakin laju bergerak? Adakah putaran bumi semakin laju? Tidak sama sekali! Rasa deras masa berlalu termasuk dalam rangkuman “tanda akhir zaman” yang disebut oleh Rasulullah SAW:
“Kiamat tidak akan berlaku sehinggalah masa menjadi singkat, setahun bagaikan sebulan, sebulan bagaikan satu Jumaat, Jumaat bagaikan sehari, sehari bagaikan satu jam dan satu jam bagaikan api yang membakar daun kurma,” – Sunan Tirmizi.

Oleh itu, segeralah panjatkan syukur kepada Allah apabila sekali lagi berjaya melangkah kepada bulan ini. Perhatikan kisah mimpi yang sungguh ajaib ini. Jadikan ia motivasi untuk melajukan pacuan ibadah pada Ramadan ini kerana belum tentu pada tahun depan ia menjadi milik kita.
“Talhah bin Ubaydillah menceritakan, pada suatu hari dua orang lelaki dari suku Baliyy datang bertemu Rasulullah SAW. Kedua-duanya memeluk Islam secara serentak. Seorang daripada mereka begitu bersemangat untuk berjihad berbanding yang seorang lagi, lalu dia menyertai perang dan gugur syahid. Kemudian yang seorang lagi terus hidup selepasnya selama setahun sebelum meninggal dunia.

“Talhah menyambung: “Pada suatu hari aku bermimpi bersama mereka berdua di pintu syurga, kemudian keluar malaikat dari syurga lalu mengizinkan lelaki yang mati kemudian memasuki syurga, kemudian malaikat tadi keluar lagi dan mengizinkan lelaki yang gugur syahid itu memasuki syurga, kemudian dia datang semula kepadaku dan berkata: “Engkau pulanglah, kerana giliranmu memasuki syurga masih belum sampai.

“Menjelang pagi Talhah menceritakan apa yang dilihatnya dalam mimpi kepada orang ramai, maka mereka semua hairan dengan mimpinya. Lalu perkara itu sampai kepada Rasulullah SAW dan mereka menceritakannya kepada baginda. Tanya baginda: Apa yang menghairankan kamu semua? Mereka menjawab: Wahai Rasulullah SAW lelaki ini lebih bersemangat berjihad berbanding seorang lagi, kemudian dia memperoleh syahid, akan tetapi kawannya yang mati selepasnya lebih dahulu memasuki syurga.

“Jawab Nabi: Bukankah lelaki ini telah hidup selepas kawannya yang mati syahid itu selama setahun? Jawab mereka: Benar. Sambung baginda lagi: Bukankah dia telah mendapat bulan Ramadan dan berpuasa dalamnya dan telah mendirikan banyak rakaat solat dalam setahun itu? Jawab mereka: Benar. Sabda Nabi SAW: Maka beza antara mereka lebih jauh dari langit dan bumi,” – Sunan Ibn Majah.

NILAI RAMADAN

Bagi memudahkan kefahaman berkaitan hamba Allah dan hamba Ramadan, izinkan saya beranalogi. Apa ada dengan tarikh “31 Ogos” setiap tahun bagi Malaysia tanpa adanya peristiwa kemerdekaan Tanah Melayu? Begitulah juga dengan Ramadan, apa ada dengan Ramadan tanpa penurunan al-Quran? Bukan setakat al-Quran, Ramadan turut dimasyhurkan Allah dengan penurunan banyak wahyu langit. Sabda Rasulullah SAW:
“Suhuf Ibrahim diturunkan pada malam pertama Ramadan, Taurat pada 6 Ramadan, Injil pada 13 Ramadan, Zabur pada 18 Ramadan dan al-Quran pada 24 Ramadan,” – Musnad Ahmad.

Walaupun Ramadan begitu istimewa berbanding bulan lain, jangan pula kita menjadi hamba Ramadan tetapi jadilah hamba Allah yang melimpahkan siraman rahmat-Nya dalam bulan ini. Petanda mudah mengenal hamba Ramadan adalah orang yang hanya mengenal Allah pada bulan ini sahaja. Setelah berlalunya Ramadan, rasa gerun, takut dan cinta kepada Allah menyusut lantas hilang ditelan masa.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

 
Ikut

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 16,223 other followers