Pusat Pembangunan Pondok Berhad

Pondok Studies Development Centre

Penjagaan al-Quran dijamin Allah

Posted by epondok di Mei 6, 2016

Lebih 1,000 tahun, kekal asli, tulen, terjaga

 

SUDAH hampir 1,500 tahun, namun ia tetap kekal asli, tulen dan terjaga. Itulah kehebatan al-Quran yang mendapat jaminan khusus penjagaannya oleh Allah:

“Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran, dan sesungguhnya Kamilah jua yang menjamin untuk menjaganya (daripada sebarang perubahan, penambahan atau pengurangan isinya),” (al-Hijr[15:9]).

Ayat ini bukan calang-calang sifatnya. Bagi yang mendalami Bahasa Arab, mereka akan faham aspek sastera dan tata bahasa yang digunakan Allah dalam ayat ini mengandungi maksud pengukuhan berganda (Taukid). Walaupun ringkas, ayat ini menegaskan secara tuntas bahawa Allah sendiri menjamin penjagaan al-Quran daripada sebarang penyelewengan manusia. Kitab lain seperti Taurat, Zabur dan Injil hanya kekal namanya sahaja dan tidak pada isinya. Al-Quran pula kekal pada nama dan isinya.

Ketiga-tiga perkara di atas tidak berlaku secara kebetulan, sebaliknya digerakkan Allah yang menjamin sendiri penjagaan al-Quran. Berbeza dengan kitab Taurat atau Injil, penjagaannya diamanahkan kepada para ulama Yahudi dan Nasrani sebagaimana firman Allah:

“Sesungguhnya Kami telah menurunkan Kitab Taurat, yang mengandungi petunjuk dan cahaya yang menerangi dengan Kitab itu para nabi yang menyerah diri (kepada Allah) menetapkan hukum bagi orang Yahudi, dan (dengannya juga) ulama mereka dan para pendetanya (menjalankan hukum Allah), sebab mereka diamanahkan memelihara dan menjalankan hukum daripada Kitab Allah (Taurat) itu dan mereka pula menjadi penjaga dan pengawasnya (daripada sebarang perubahan…,” (al-Ma’idah [5:44]).

Terbukti penjagaan makhluk seperti mereka gagal menjamin kesucian kedua-dua kitab tersebut. Banyak sekali para ulama mereka yang tidak amanah merosakkan isi kitab Allah itu. Inilah sebabnya Allah sendiri yang menjamin penjagaan al-Quran agar kekal seperti yang diturunkan kepada Rasulullah SAW.

KISAH LELAKI YAHUDI

Ketika mengulas ayat ke-9 surah al-Hijr ini, Imam al-Qurtubi membawa sebuah kisah hebat yang berlaku pada zaman Khalifah al-Ma’mun daripada kerajaan Bani ‘Abbasiyah. Khalifah al-Ma’mun selalu mengadakan majlis perbincangan pelbagai isu dengan rakyatnya. Pada suatu hari seorang lelaki Yahudi yang segak mewangi lagi penuh wibawa menyertai majlis tersebut. Cakap lelaki Yahudi ini juga penuh bijaksana dan mempesonakan semua yang hadir.

Setelah selesai majlis, Khalifah al-Ma’mun bertanya agama anutannya. Lelaki itu menyatakan dia beragama Yahudi. Al-Ma’mun mencadangkan agar dia memeluk Islam dan menjanjikan jawatan yang sesuai dengan kewibawaannya. Lelaki Yahudi itu menolak.

Selepas setahun, lelaki Yahudi itu memeluk Islam dan bertemu kembali dengan Khalifah al-Ma’mun. Bicaranya tentang ilmu fikah sungguh mempesona dan penuh wibawa. Khalifah agak terkejut dan bertanya apa rahsia pengislamannya. Lelaki Yahudi itu lantas menceritakan:

“Setelah aku keluar dari majlismu (wahai Khalifah) aku berhasrat menguji agama ini (Yahudi, Nasrani dan Islam). Aku pula memiliki tulisan tangan yang sungguh cantik sebagaimana yang kamu ketahui dan saksikan. Aku menyalin kitab Taurat dalam tiga salinan berasingan dan pada ketiga salinan itu aku tambah dan kurangkan isi asalnya. Selepas itu aku jual ketiga salinan kitab Taurat itu kepada rumah ibadat Yahudi. Mereka membeli ketiga salinan tersebut (tanpa soal).”

“Selepas itu aku lakukan perkara sama kepada kitab Injil. Ia juga diterima oleh pihak gereja tanpa soal. Kemudian aku tulis pula 3 salinan surah al-Quran bersama penambahan dan pengurangan serta cuba menjualnya kepada seorang tukang kertas (pencetak) untuk dicetak. Setelah melihat salinan al-Quran itu mengandungi penambahan serta pengurangan, dia lantas mencampakkannya jauh dan enggan membelinya.”

“Selepas peristiwa itu, aku sedar bahawa kitab ini (al-Quran) memang terjaga (daripada sebarang perubahan atau pengurangan). Itulah peristiwa yang membawa kepada pengislamanku.” (Tafsir al-Qurtubi ketika mentafsirkan ayat 9 surah al-Hijr).

Maha Suci Allah! Hebat sekali cara Allah menjaga kitab-Nya ini. Sungguh beruntung orang Islam yang berbangga, mendalami dan mengamalkan kitab yang sungguh istimewa ini. Jika kita masih jauh daripada kitab ini, berubahlah segera dan jangan hanya tahu berbangga dengan sesuatu yang jarang kita sentuh. Semoga Allah merahmati kita semua dengan iman yang sebenar kepada al-Quran

Posted in Fokus Isu | Leave a Comment »

Ceramah Isra’ Mikraj di Pondok Lubuk Tapah 7 Mei ini

Posted by epondok di Mei 6, 2016

lubuk

Posted in Pondok Lubuk Tapah, Program Terbaru | Leave a Comment »

Pengajaran Isra’ dan Mikraj

Posted by epondok di Mei 5, 2016

MOHD. ALI MUHAMAD DON

 

MASJID Al-AQSA menjadi saksi Israk Mikraj walaupun peristiwa itu MASJID Al-AQSA menjadi saksi Israk Mikraj walaupun peristiwa itu telah berlaku hampir sekian lama, malah iktibarnya perlu diambil semua pihak bagi menghayati kisah yang terjadi di sebaliknya. GAMBAR HIASAN

PERISTIWA agung perja­lanan Israk dan Mikraj Nabi Muhammad SAW adalah kejadian luar biasa yang mencarik adat kebiasaan manusia. Memang jauh daripada keupayaan akal untuk memikirkan bagaimana Nabi Muhammad berkelana dalam satu malam dengan roh dan jasad dari Masjidil Haram di Mekah menuju ke Masjid Al-Aqsa di Palestin seterusnya dibawa naik menembusi tujuh petala langit dan menghadap Allah Yang Maha Esa.

Namun bagi hamba Mukminin ini adalah peristiwa imaniyyah yang menunjukkan kekuasaan dan keagungan Allah SWT kepada seluruh makhluknya yang berkuasa mutlak mengatur perjalanan menakjubkan itu. Dengan itu manusia perlu beriman dan meyakini kewujudan Allah sebagai Tuhan Penguasa sekalian alam.

Setiap hamba perlu sentiasa berusaha untuk membuktikan ke­imanan dan ketaatan melalui amal ibadah yang ikhlas dilakukan kerana-Nya. Kelalaian berbuat demikian tidak mengurangkan sedikit pun daripada keagungan dan kekuasaan Allah sebaliknya golongan yang ingkar bakal menerima balasan buruk dan seksaan yang amat pedih akibat kelakuan sendiri.

Justeru masyarakat Islam diingatkan supaya tidak mengabaikan perintah untuk mengerjakan solat lima waktu yang juga difardukan pada malam Israk dan Mikraj. Kepentingannya diperjelaskan lagi dengan kewajipan solat yang difardukan secara langsung ketika Nabi SAW menghadap Allah Rab al-Jalil.

Malah dalam perjalanan tersebut Nabi SAW ditunjukkan dengan perbuatan malaikat yang rukuk, sujud dan melakukan pergerakan solat yang lain kemudian dihimpunkan semuanya menjadi ibadah solat yang difardukan kepada umat Muslimin.

Perkara ini penting untuk diperhatikan kerana akhir-akhir ini terdapat masyarakat Islam yang langsung tidak mengendahkan solat apatah lagi solat Jumaat yang menjadi ibadah mingguan. Boleh jadi dengan sebab itu hilang keberkatan umur, keberkatan rezeki, perniagaan tidak menjadi malah keluarga porak-peranda dan anak-anak liar tanpa pedoman.

Selain itu, peristiwa Nabi Muhammad SAW menjadi imam kepada para anbia dan pertemuan dengan nabi terdahulu sebagaimana disebutkan dalam hadis Israk dan Mikraj menunjukkan Nabi SAW ialah penghulu segala nabi. Ajaran yang dibawa oleh baginda adalah kesinambungan daripada ajaran samawiy terdahulu yang tidak bercanggah satu sama lain dan semuanya mengajak manusia mentauhidkan Allah.

Sebagai nabi terakhir baginda mengingatkan manusia tentang peristiwa Hari Kiamat yang menghancurkan seluruh alam sekali gus membawa seruan untuk sentiasa bermuhasabah diri dan menyediakan bekalan secukupnya.

Beberapa bentuk seksaan diperlihatkan kepada Nabi SAW elok dijadikan iktibar dan pengajaran terutama ketika memperingati detik bersejarah Israk dan Mikraj. Antaranya disebutkan oleh al-Zahabi dalam Kitab al-Kabair, Sayyidina Ali meriwayatkan hadis Nabi SAW tentang kaum wanita yang diazab dengan beberapa bentuk seksaan.

Ada yang digantung dengan rambut sehingga menggelegak otaknya kerana tidak menutup rambut di hadapan lelaki bukan mahram, ada yang digantung dengan lidahnya dan dituangkan air yang panas meluap-luap ke kerongkong akibat menyakiti suami, ada yang ditarik kaki ke payu dara dan tangan ditarik ke kepala selain disengat oleh ular dan kala jengking kerana tidak membersihkan diri daripada janabah dan haid sehingga meremehkan solat, ada yang digantung dengan payu dara kerana menduakan suami, ada yang berkepala babi dan badannya keldai seraya diseksa dengan pelbagai azab yang lain ke­rana melaga-lagakan sesama manusia dan menjadi pendusta.

Digambarkan juga wanita seperti anjing, api dimasukkan ke dalam badan dan keluar melalui duburnya seraya malaikat memukul kepala­nya dengan cambuk daripada api kerana sering mengungkit-ungkit kebaikan dan bersifat hasad dengki.

Sehubungan itu kaum wanita diajak supaya sentiasa menjaga penam­pilan diri dengan memakai pakaian yang menutup aurat. Usah terikut-ikut dengan fesyen masa kini yang tidak bertepatan dengan syariat sehingga menjatuhkan maruah diri serta terdedah kepada kutukan Ilahi.

Pakaian yang jarang, ketat dan menampakkan bentuk tubuh badan adalah dilarang oleh syariat. Kaum wa­nita yang bersuami juga hendaklah sentiasa menjaga kehormatan suami dan rumah tangga dengan membatasi pergaulan terutama ketika di luar rumah dan tempat kerja. Dalam hal ini suami sebagai ketua keluarga bertanggungjawab memastikan isteri dan anak-anak sentiasa menutup aurat dan mematuhi kewajipan agama.

Selain itu Nabi Muhammad SAW ditunjukkan dengan seksaan lain seperti golongan yang bertindak memukul kepala sendiri sehingga pecah berulang-ulang kali sebagai balasan buruk mengabaikan dan meremehkan solat lima waktu. Ada pula yang hanya menutup kemaluan sahaja, memakan buah-buahan neraka yang busuk dan berduri serta memakan bara-bara batu api neraka, sebagai balasan ingkar mengeluarkan zakat yang difardukan.

Golongan yang memakan riba dan membenarkan pelaksanaannya juga terdedah kepada balasan seksa se­perti golongan yang perutnya terlalu besar setiap kali ingin berdiri terjatuh dan tidak berupaya berdiri semula.

Nabi SAW diperlihatkan dengan sekelompok manusia yang menggunting lidah dan bibir sendiri berulang-ulang kali sebagai peringatan buat golongan yang suka menabur fitnah, menyampaikan berita-berita palsu dan pesanan buat orang yang mengajak kepada ketaatan tetapi dia sendiri tidak melakukannya.

Malah ada perumpamaan buat golongan yang suka bercakap besar dan sombong ibarat sebuah lubang kecil yang keluar daripadanya lembu yang besar kemudian ingin mema­sukinya semula tetapi berjaya. Ini seperti pepatah Melayu yang menyebutkan terlajak perahu boleh diundur terlajak kata buruk padahnya.

Bersempena memperingati peristiwa agung perjalanan Nabi Muhammad SAW ke langit pada malam Israk dan Mikraj, masyarakat Islam diseru untuk kembali kepada ajaran al-Quran dan Sunnah dalam setiap lapangan kehidupan.

Usah terlalu disibukkan dengan perniagaan mahupun tugasan di pejabat sehingga lupa untuk menyi­apkan bekalan di hari kemudian. Lebih memburukkan keadaan apabila terdapat pelaku dosa dan maksiat yang seronok bergelumang de­ngannya seolah-olah tiada apa yang akan berlaku kepada mereka.

Sedarlah betapa kematian pasti akan kunjung tiba, tanpa disangka-sangka. Semua yang diusahakan di dunia akan ditinggalkan buat selama-lamanya. Ketika itu hanya amal­an baik yang dibawa sedangkan golongan yang lalai terpinga-pinga dan berharap supaya dikembalikan semula ke dunia untuk beramal.

 

Posted in Artikel Pilihan | Leave a Comment »

Pemaaf, sabar buka pintu rahmat

Posted by epondok di Mei 3, 2016

Oleh Amran Zakaria

Kehidupan ini tidak terlepas daripada menerima pelbagai dugaan termasuk dihina, dizalimi, difitnah dan dicaci. Memiliki sifat manusia yang serba lemah, ada kala timbul rasa marah dan ingin membalas setiap perbuatan yang tidak menyenangkan hati itu. Namun, tarbiah agama telah mengubah sikap dan perbuatan dilakukan pihak lain kepada kita.

Sabar dan pemaaf adalah dua perkataan sangat bernilai dan mahal harganya di sisi agama tetapi tidak dinafikan bukan mudah menjadi seorang pemaaf. Kita juga boleh melakukan perbuatan yang sama iaitu menuduh dan menghina orang lain tanpa memikirkan natijah dosa dan pahala yang akan diterima nanti. Perbuatan jahat yang dibalas jahat akan menambahkan lagi kejahatan, menyebabkan rasa dendam hingga menimbulkan permusuhan dan perpecahan. Firman Allah SWT bermaksud: “Dan tidaklah sama kesannya dan hukumnya perbuatan yang baik dan perbuatan yang jahat. Tolaklah kejahatan yang ditunjukkan kepadamu dengan cara yang lebih baik, apabila engkau berlaku demikian maka orang yang menaruh rasa permusuhan terhadapmu, dengan serta-merta akan menjadi seolah-olah sahabat karibmu.” (Surah Fuṣṣilat, ayat 34)

Dosa sesama manusia tak diampunkan Allah SWT Ingatlah, dosa sesama manusia tidak akan diampunkan oleh Allah SWT kecuali setelah mendapat kemaafan daripada manusia itu. Oleh itu, bersedialah memaafkan kesalahan orang lain dan semoga Allah SWT juga sentiasa membuka pintu rahmat-Nya dan pengampunan-Nya untuk kita semua. Hanya dengan mengambil nikmat bersabar dapat menghindarkan manusia daripada membalas segala penghinaan dan fitnah yang dilemparkan secara tidak bertanggungjawab itu. Jangan sesekali berundur hanya kerana cacian, hinaan, kutukan mahupun cercaan. Allah SWT membenarkan kita untuk membalas kejahatan dilakukan oleh pihak lain tanpa melakukannya secara berlebihan namun bersabar itu adalah jalan yang lebih baik. Cercaan yang dibalas dengan cercaan akan menjadikan suatu masalah semakin besar dan bertambah rumit. Alangkah baiknya jika orang yang mencemuh, mencerca dan menghina didoakan yang baik-baik supaya dibukakan mata, telinga serta pintu hatinya untuk melakukan kebaikan. Allah SWT berfirman bermaksud: “Dan jika kamu membalas kejahatan (pihak lawan), maka hendaklah kamu membalas dengan kejahatan yang sama seperti yang telah ditimpakan kepada kamu, dan jika kamu bersabar, (maka) sesungguhnya yang demikian itu adalah lebih baik bagi orang yang sabar.” (Surah al-Nahl, ayat 126)

Sifat sabar menunjukkan seseorang itu memiliki keimanan yang tinggi kepada Allah SWT. Sabda Rasulullah SAW: “Sangat mengagumkan keadaan seorang Mukmin sebab segala keadaan untuknya (dianggap) baik dan tidak mungkin terjadi demikian kecuali bagi seorang mukmin. Jika mendapat nikmat dia bersyukur maka syukur itu lebih baik baginya. Dan bila menderita kesusahan dia sabar maka kesabaran itu lebih baik baginya.” (Riwayat Imam Muslim)

Sentiasa nilai diri Orang yang bersifat pemaaf selalu dalam keadaan tenang, hati bersih, berfikiran terbuka, mudah diajak berunding dan sentiasa menilai diri untuk melakukan kebaikan. Rentetan itu, orang yang pemaaf hatinya tidak mudah terbakar dengan provokasi yang menekan dirinya. Sikap berdendam merugikan kedua-dua pihak. Paling tertekan ialah pihak yang lebih banyak berdendam. Hatinya tidak tenteram dan sentiasa ada perasaan buruk sangka. Kadangkala, yang berdendam hanya sebelah pihak sahaja, sedangkan di pihak lain menganggap tiada persengketaan. Perkara ini disebutkan dalam firman Allah SWT bermaksud: “Dalam pada itu (ingatlah), orang yang bersabar dan memaafkan (kesalahan orang terhadapnya), sesungguhnya yang demikian itu adalah dari perkara yang diambil berat melakukannya.” (Surah al-Syuraa, ayat 43)

Mengimbas peristiwa yang berlaku ketika Ramadan tahun kelapan hijrah, Rasulullah SAW berjaya memasuki kota Makkah. Orang Quraisy yang menjadi tawanan mempunyai pelbagai andaian dan pertanyaan apakah balasan yang akan dilakukan oleh Rasulullah SAW kepada mereka setelah Baginda dan orang Islam menerima cercaan serta pelbagai seksaan daripada orang Quraisy Makkah. Alangkah terkejutnya kaum Quraisy Makkah yang menjadi tawanan apabila mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Pergilah kamu, kerana kamu sekalian adalah bebas.”

Baginda sedikit pun tidak menyimpan rasa dendam atau berniat untuk membalas kesakitan, kepedihan, cercaan, penghinaan, penderitaan dan seksa ditanggung oleh Baginda serta pengikutnya. Rasulullah SAW juga memaafkan Hubur bin Aswad, seorang yang terkenal memusuhi Islam dan pernah menyakiti puteri Rasulullah SAW iaitu Zainab. Pernah unta yang dinaiki Zainab dipanah Hubur hingga menyebabkan unta itu jatuh lalu mati. Zainab pada ketika itu sedang hamil dan terhumban dari atas unta menyebabkan kandungannya keguguran. Sungguh pun demikian, setelah pembukaan Makkah Hubur menemui Rasulullah SAW memohon maaf daripada Baginda dan seterusnya menjadi pengikut agama Islam.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Sakit uji nilai takwa, keimanan Mukmin

Posted by epondok di Mei 2, 2016

Nikmat sihat antara nikmat terbesar yang Allah SWT kurniakan kepada manusia, malangnya masih ramai yang lalai untuk mensyukuri pemberian nikmat itu. Disebabkan itu, apabila ditimpa sakit, mereka merasakan ia adalah bala Allah SWT atas perbuatan dosa yang dilakukan. Sebenarnya sakit adalah ujian Allah SWT kepada kita untuk melihat sejauh mana ketakwaan dan keimanan seseorang kepada Allah SWT. Firman Allah SWT bermaksud: “Dan sungguh akan Kami berikan cubaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang yang sabar, (iaitu) orang yang apabila ditimpa musibah, mereka mengucapkan, ‘Innaa lillaahi wa innaa ilaihi raajiun’, mereka itulah yang mendapat keberkatan yang sempurna dan rahmat dari Tuhan mereka, dan mereka itulah orang yang mendapat petunjuk.” (Surah al-Baqarah, ayat 155-157)

Setiap perkara yang berlaku mempunyai hikmahnya. Seperti sakit, ia mendidik kita menjadi seorang yang sabar berdepan dengan penyakit dihadapi dan andai kita reda menghadapi ujian itu, akan gugur dosa telah kita lakukan. Allah SWT berfirman bermaksud: “Sesungguhnya orang yang bersabarlah sahaja yang akan disempurnakan pahala mereka dengan tidak terkira.” (Surah az-Zumar, ayat 10)

Rasulullah SAW bersabda: “Tidaklah seorang Muslim ditimpa suatu penyakit dan sejenisnya, melainkan Allah akan menggugurkan bersamanya dosanya seperti pohon yang menggugurkan daunnya.” (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Sakit ketentuan Allah SWT Oleh itu, jangan mengeluh atau bersangka buruk kepada Allah SWT yang berkuasa mendatangkan kesakitan dan mengembalikan kesihatan. Sebagai hamba yang beriman kepada Allah SWT, kita seharusnya mempercayai sakit itu juga adalah takdir daripada ketentuan Allah SWT dan bukannya bala. Secara psikologinya, apabila seseorang ditimpa sakit barulah ia akan mengingati dan berdoa kepada Allah SWT supaya diringankan segala rasa sakit yang dialaminya. Sememangnya sikap manusia itu mudah lupa apabila berada dalam keadaan senang. Ketika ditimpa musibah atau dugaan barulah ia sedar untuk kembali mencari dan sujud kepada Allah SWT untuk mengadu. Ketahuilah bahawa segala penyakit itu datangnya dengan izin Allah SWT. Firman-Nya bermaksud: “Dan bagi-Nyalah (hak milik) segala yang ada di langit dan di bumi dan kepada-Nya sahaja tertentu ibadah dan ketaatan selama-lamanya; (sesudah kamu mengetahui yang demikian) maka tidaklah patut kamu takut kepada yang lain daripada Allah. Dan apa-apa nikmat yang ada pada kamu maka adalah ia daripada Allah; kemudian, apabila kamu ditimpa kesusahan maka kepada-Nyalah kamu meminta pertolongan.” (Surah an-Nahl, ayat 52-53)

Bersyukurlah selagi mana nikmat sihat masih dipinjamkan untuk kita beribadah dengan sempurna kepada Allah SWT. Cuba lihat berapa ramai saudara kita yang ditarik nikmat sihatnya tidak mampu melaksanakan ibadah dengan sempurna. Hargailah nikmat kesihatan yang dikurniakan ini dan laksanakan ibadah kepada Allah SWT serta berdoa supaya diberi kesihatan yang baik. Pada masa sama, amalkan gaya hidup sihat dalam usaha kita memelihara kesihatan tubuh badan. Sakit bukan disebabkan oleh dosa yang dilakukan kerana diuji dengan penyakit juga adalah tanda Allah SWT sayang kepada hamba-Nya. Selain menghapuskan dosa, sakit juga membuka peluang kepada hamba berdoa dan mendekatkan diri kepada Tuhannya.

Buka peluang bertaubat

Semua itu terpulang kepada bagaimana seseorang melihat ujian kesihatan yang diberikan kepadanya sama ada ia menerimanya dengan berlapang dada atau sebaliknya. Maka bertuahlah mereka yang menerima ujian menghadapi penyakit dengan hati yang reda. Sepanjang tempoh menahan kesakitan juga membuka peluang kepada kita untuk bertaubat di atas kesalahan dilakukan, meningkatkan ketakwaan dan mengeratkan lagi hubungan melalui permohonan doa supaya dikuatkan semangat untuk menghadapi ujian itu. Allah SWT berfirman bermaksud: “Dan bersegeralah menuju kepada keampunan daripada Tuhan kamu dan kepada syurga yang seluas langit dan bumi, disediakan untuk orang yang bertakwa.” (Surah Ali-Imran, ayat 133)

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Ketawa keterlaluan bukan sifat Mukmin

Posted by epondok di Mei 1, 2016

Oleh Ahmad Nazri Mohd Yusoff
Umat Islam mesti sentiasa menjaga batas kesopanan dan tidak berlebih-lebih ketika bergembira.
Tertawa tabiat manusia. Binatang tidak dapat tertawa kerana tertawa itu datang selepas memahami dan mengetahui ucapan yang didengar atau sikap daripada gerakan dilihat sehingga membuatkan hati berasa lucu.
Ustaz Muhamad Abdullah al-Amin dalam rancangan Pesona D’Zahra yang bersiaran di IKIMfm setiap Isnin, jam 10.15 pagi berkata, indahnya Islam tidak melarang seseorang itu berseronok dengan bergelak ketawa. Berseronok boleh tetapi hendaklah sederhana kerana apabila ketawa terlalu kuat, kita sering alpa dalam menghayati akhlak Islam yang sebenar.
Membicarakan topik ‘Islam Anugerahkan Manusia Dengan Ketawa’, Muhamad Abdullah berkata, ketawa juga ada kesannya. Beliau berkata, ada tiga perkara tetap jatuh hukumnya walaupun dilakukan dalam keadaan berlawak. Nabi SAW bersabda: “Tiga perkara yang mana diambil hukumnya sama ada dalam keadaan berlawak atau serius iaitu nikah, cerai dan membebaskan hamba.” (Riwayat Abu Daud, at-Tirmizi dan Ibnu Majah – sanad hasan)
Orang Musyrikin dicela Allah SWT telah mencela orang Musyrikin yang ketawa ketika mendengar bacaan al-Quran. Firman Allah SWT yang bermaksud: “Adakah kamu hai Musyrikin rasa hairan dengan ayat suci al-Quran? Kamu ketawa ketika mendengarnya, tidak menangis ketika mendengarnya dan kamu dengar dengan keadaan lalai.” (Surah an-Najm, ayat 59-61)
Firman-Nya lagi yang bermaksud: “Wahai orang yang beriman. Janganlah satu puak itu menghina puak yang lain, kemungkinan orang yang dihina lebih baik daripada orang yang menghina. Janganlah wanita menghina wanita lain, kemungkinan wanita yang dihina lebih baik daripada wanita yang menghina.” (Surah al-Hujurat, ayat 11)
Bergelak tertawa ada kala menjadi tidak baik dan makruh hukumnya. Ibn Mas’ud meriwayatkan daripada Auf bin Abdullah bahawa Rasulullah SAW tidak tertawa melainkan tersenyum simpul dan tidak suka menoleh kecuali dengan semua wajahnya. Hadis itu menunjukkan bahawa senyum adalah sunat dan tertawa berbahak-bahak adalah makruh. Maka dilarang bergelak tertawa kerana mereka banyak bergelak ketawa di dunia akan banyak menangis di akhirat, orang yang banyak menangis di dunia mereka akan banyak tertawa di syurga.
Menurut Yahya bin Muaadz ar-Razi, ada empat perkara yang menghilangkan tertawa seorang Mukmin iaitu kerana memikirkan akhirat, kesibukan mencari keperluan hidup, risau memikirkan dosa, tibanya musibah dan bala. Banyak ketawa bukan sifat Mukmin Jika seseorang sibuk memikirkan perkara itu, maka dia tidak banyak tertawa kerana banyak tertawa bukan sifat seorang Mukmin. Diriwayatkan oleh Ibn Abbas, “Sesiapa yang tertawa ketika membuat dosa, maka dia akan menangis ketika akan masuk neraka.”
Sabda Rasulullah SAW: “Dan siapa yang meninggalkan senda gurau diberi wibawa dan keindahan, dan siapa yang meninggalkan tertawa, maka ia berwibawa dan hebat, dan siapa yang tidak menginginkan kekayaan orang maka ia dicintai.”
Islam juga melarang seseorang melakukan sesuatu atau berkata sesuatu untuk mentertawakan orang lain atau menyebabkan orang lain tertawa. Contohnya, berlawak jenaka dengan mengeluarkan kalimah yang menyebabkan orang lain tertawa. Menurut riwayat daripada Ibrahim Annakhari, katanya, “Adakalanya seseorang mengeluarkan satu kalimah untuk mentertawakan orang di sekitarnya, maka Allah SWT murka padanya lalu murka Allah SWT itu merata kepada orang yang di sekitarnya, yang tertawa bersamanya. Jika seseorang yang berkata kalimah yang diredai oleh Allah SWT, maka ia mendapat rahmat dan rahmat Allah SWT itu diperoleh juga oleh orang di sekitarnya.”
Sabda Rasulullah SAW: “Neraka wail itu buat orang yang bercakap dengan berdusta dan berolok-olok supaya menimbulkan tertawa pada orang ramai, dan neraka wail itu untuk dia.”
Kalimah ‘neraka wail itu untuk dia’ diulang sebanyak dua kali, membuktikan tegas dan kuatnya amaran terhadap orang yang suka bergelak tertawa serta berjenaka. Islam memberi peringatan semakin kuat hilai tawa seseorang itu, semakin hampir iblis dan syaitan menari-nari untuk melalaikan dia.
Sentiasa jaga batas kesopanan

Muhamad Abdullah al-Amin menjelaskan, membuatkan orang lain senang hati adalah termasuk dalam amal kebajikan dan Rasulullah SAW juga selalu berjenaka dengan ahli keluarga serta sahabat Baginda. Rasulullah SAW apabila ketawa hanya menampakkan barisan gigi hadapannya sahaja, bukan ketawa yang berdekah-dekah, mengilai atau terkekeh-kekeh. Justeru, hendaklah sentiasa menjaga batas kesopanan dalam erti kata yang sepatutnya. Islam tidak pernah melarang umatnya untuk ketawa tetapi biarlah di atas landasan syariat yang sederhana kerana kita tidak dapat mengelakkan sesuatu yang semula jadi tercipta.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Ideologi kapitalis menidakkan fitrah manusia

Posted by epondok di April 30, 2016

Oleh Azril Mohd Amin
Ideologi kapitalis yang menguasai kebanyakan negara di dunia pada era kontemporari ini umumnya menganggap manusia sebagai insan yang baik dan mendakwa kejahatan muncul daripada manusia disebabkan pembatasan atau halangan dikenakan terhadap kehendak mereka. Oleh demikian, menurut ideologi kapitalisme, tuntutan kehendak manusia harus dibiarkan sebebas-bebasnya supaya mereka mampu menzahirkan tabiat baiknya yang semula jadi. Ini antara punca munculnya idea kebebasan yang menjadi ciri menonjol dalam ideologi kapitalisme.
Bagi ideologi itu demi hak asasi, manusia harus dibebaskan daripada kawalan tuhan dalam urusan kehidupan untuk mereka menikmati kebebasan sempurna. Empat jenis kebebasan Terdapat empat jenis kebebasan di dalam ideologi kapitalisme yang menjadi hak setiap manusia dan harus dihargai oleh manusia lain, iaitu kebebasan beragama, menyatakan pendapat, hak milik dan bertingkah laku. Justeru, bukanlah sesuatu yang menakjubkan apabila kita mendapati di kebanyakan negara yang menjunjung ideologi kapitalisme, masyarakatnya mengizinkan murtad berleluasa khususnya dalam kalangan umat Islam. Malah, dalam kalangan mereka sendiri, fahaman tidak bertuhan berleluasa serta tindakan keluar-masuk ataupun berpindah agama seumpama memilih barangan di rak pameran sesebuah pasar raya. Mereka juga mengamalkan agama mengikut hawa nafsu dan tafsiran sendiri. Institusi serta golongan agama yang mempunyai autoriti ilmu diserang dengan pelbagai label negatif. Kecenderungan ini semakin berleluasa di Malaysia.
Kebebasan menyatakan pendapat pula menurut mereka adalah kebebasan mengeluarkan pendapat dengan apa cara sekalipun tanpa mempedulikan pendapat itu menghormati ajaran agama atau tidak. Kebiadaban penerbit majalah Charlie Hebdo adalah contoh tindakan melaksanakan hak menyatakan pendapat yang melanggar batasan agama dan moral.
Di Malaysia, keangkuhan seumpama itu terserlah dalam kalangan mereka yang berselindung di sebalik hak kebebasan menyatakan pendapat dan menolak keperluan mengekalkan undang-undang Akta Hasutan 1948 yang digubal berdasarkan Perkara 10(4) Perlembagaan Persekutuan, untuk menetapkan had kepada kebebasan bersuara. Kewujudan kebebasan hak milik diterapkan ideologi kapitalisme juga menjadi antara hak yang ditonjolkan.
Ramai berpendapatan ratusan ribu manusia setiap bulan, walaupun hakikatnya jutaan, manusia yang kekal di lembah kemiskinan sehingga ada yang akhirnya mati akibat kekurangan khasiat, penyakit malah akibat kebuluran. Namun begitu, isu jurang kemiskinan yang mendalam bukanlah menjadi keprihatinan ideologi kapitalisme kerana pendekatan memaksimumkan keuntungan adalah keutamaan mereka sekalipun menafikan hak orang lain. Kebebasan bertingkah laku pula adalah bentuk hak asasi manusia yang pada saat ini sering menjerumuskan manusia ke jurang kehinaan. Mereka bebas melakukan apa sahaja tanpa mempedulikan baik, buruk, halal atau haram sesuatu tindakan itu.
Gaya kehidupan songsang yang dianuti dan diamalkan golongan liberal, LGBTIQ (lesbian, gay, biseksual, transgender, interseks dan tanda tanya) serta fahaman tidak bertuhan sebagai contoh, adalah penzahiran hak kebebasan bertingkah laku tiada batasan yang turut berasal daripada ideologi kapitalisme. Di saat masyarakat dunia sedang dihancurkan ideologi kapitalisme, Islam kekal sebagai agama yang menyediakan jawapan terhadap kekeliruan manusia dalam mencari makna diri. Allah SWT mencipta manusia dengan segala kurniaan potensi yang wujud pada diri mereka. Secara fitrah, manusia mempunyai naluri beragama dan bagi seorang Muslim, ini dibuktikan melalui kecenderungan beribadah menyembah Allah SWT.
Mukmin perlu ikut peraturan Islam melarang apa juga bentuk paksaan untuk berada dalam agama, namun ketika seseorang melafazkan syahadah secara sedar dan faham kesannya maka dia terikat dengan seluruh peraturan Islam. Allah SWT menegaskan dalam al-Quran yang bermaksud: “Dan katakanlah (wahai Muhammad): Kebenaran itu ialah yang datang dari Tuhan kamu, maka sesiapa yang mahu beriman, hendaklah ia beriman; dan sesiapa yang mahu kufur ingkar, biarlah dia mengingkarinya. Kerana Kami telah menyediakan bagi orang yang berlaku zalim itu api neraka, yang meliputi mereka laksana khemah; dan jika mereka meminta pertolongan kerana dahaga, mereka diberi pertolongan dengan air yang seperti tembaga cair yang membakar muka; amatlah buruknya minuman itu, dan amatlah buruknya neraka sebagai tempat bersenang-senang.” (Surah al-Kahfi, ayat 29)
Begitu juga Allah SWT menciptakan manusia dengan memiliki naluri untuk mempertahankan diri dan dengan naluri itu manusia sentiasa ingin dilindungi maruah diri. Akan tetapi pembelaan maruah diri tidak boleh dilakukan secara sembarangan menurut kehendak akal manusia semata-mata. Makna diri manusia harus didasarkan pada peraturan Allah SWT, seperti sabda Rasulullah SAW: “Tidak beriman salah satu di antara kalian sehingga hawa nafsunya tunduk kepada yang aku bawa (Islam).” (Riwayat Imam Muslim)

Allah SWT menciptakan manusia dan diizinkan fitrah manusia untuk tertarik pada jantina yang berlawanan secara semula jadi. Allah SWT menciptakan manusia hanya terdiri daripada dua jenis untuk melahirkan keturunan maka dengan pernikahan antara lelaki dan perempuan jalan yang benar dan diperakui. Manusia perlu berwaspada supaya tidak menjadikan ideologi kapitalisme yang di luar peraturan Islam sebagai anutan mereka. Sesungguhnya kita wajib menyedari peraturan berasal daripada ideologi selain Islam akan membawa kerosakan apabila diambil dan diterapkan secara membuta-tuli. Begitu juga idea hak asasi manusia bersumberkan ideologi kapitalisme. Tidak patut jika umat Islam terpesona atau mengambil dan menerapkannya secara melulu tanpa membataskan dengan prinsip agama, budaya dan iktibar sejarah.

Posted in Fokus Isu | Leave a Comment »

Peringatan besar daripada surah al-Waqi’ah

Posted by epondok di April 28, 2016

ABDULLAH BUKHARI ABDUL RAHIM AL-HAFIZ

RAMAI runsing apabila makan tak cukup atau harta berkurang, tapi sedikit yang risau jika bekal tidak cukup untuk ke akhirat. Sekiranya makan tidak cukup, tubuh mungkin menyusut tapi hidup masih boleh diteruskan kerana Allah tidak pernah mengenakan bil oksigen, matahari, bulan, sendi badan dan sebagainya.

Tapi awas! Jika amalan atau bekal rohani tidak cukup untuk menghadap Allah kelak, kita akan lapar dan dahaga di alam sana. Lapar dan dahaga akhirat sungguh luar biasa kerana ia bersulam azab yang sangat pedih. Menu makanannya adalah buah Zaqqum, minumnya pula air panas menggelegak dan ‘jus nanah’ yang meleleh daripada luka ahli neraka. Ini yang diulang sebut Allah dalam banyak surah termasuklah dalam surah al-Waqi’ah.

HADIS DAIF?

Sebut sahaja surah al-Waqi’ah, langsung terlintas ia adalah surah amalan yang bagus untuk dimurahkan rezeki. Benarkah begitu? Kelebihan itu disebut dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Abdullah bin Mas’ud r.a. ketika beliau hampir meninggal. Beliau ditanya khalifah Uthman bin Affan r.a. tentang kerunsingan beliau. Abdullah berkata dia tidak risau kefakiran kepada anak-anaknya kerana sabda Rasulullah SAW:“Sesiapa yang membaca surah al-Waqi’ah setiap malam tidak akan ditimpa kefakiran selamanya,” (Imam al-Baihaqi meriwayatkannya dalam Sa’b al-Iman)

Walaupun begitu, hadis ini dihukum sebagai daif oleh ramai para ulama Hadis seperti Imam Ahmad, Imam Abu Hatim, Imam al-Daruqutni, Imam al-Baihaqi dan sebagainya. Pun begitu, atas umumnya kelebihan membaca al-Quran, surah ini boleh dibaca sebagai amalan bersama surah lain untuk mendapat hidayah daripada isinya dan ganjaran pahala pada setiap hurufnya. Sabda Rasulullah: “Bacalah al-Quran kerana ia akan datang memberi syafaat kepada pembacanya pada hari kiamat nanti. Bacalah Zahrawain, iaitu surah al-Baqarah dan Ali ‘Imran, kerana kedua-duanya akan datang pada hari kiamat nanti, seperti dua tompok awan menaungi pembacanya atau seperti dua kelompok burung yang sedang terbang dalam formasi hendak membela pembacanya. Bacalah al-Baqarah, kerana dengan membacanya beroleh berkat dan dengan tidak membacanya beroleh penyesalan serta pembacanya tidak dapat dikuasai (dikalahkan) oleh ahli sihir,” – Sahih Muslim.

KEDAHSYATAN KIAMAT

Dalam hadis yang lebih sahih, surah al-Waqi’ah membawa sudut pandang yang lebih ‘kena atau tepat’ dengan isinya yang berkait rapat dengan kegemparan kiamat.

Rasulullah SAW beruban memikirkan kegemparan isi surah al-Waqi’ah bersama surah yang lain.

“Ibn ‘Abbas menyebut, pada suatu hari Abu Bakar r.a. bertanya kepada Rasulullah SAW: “Wahai Rasulullah, engkau sudah beruban?” Baginda menjawab: “(Kedahsyatan isi kandungan) surah Hud, al-Waqi’ah, al-Mursalat, al-Naba’ dan al-Takwir menjadikan aku beruban,” – Sunan al-Tirmizi, Mustadrak al-Hakim.

Surah al-Waqi’ah bukan surah biasa kerana bayangan kiamat yang digambarkannya amat dahsyat sehingga boleh melumpuhkan sendi lutut. Gunung digegarkan kuat sehingga menjadi debu berterbangan! Jika rumah kita bersebelahan dengan kawasan industri kuari, dentuman dinamit yang menggegar bukit bagi menghancurkan batunya pasti membuatkan kita tidak senang duduk.

Bayangkan pula jika makhluk Allah seteguh gunung Everest dileburkan menjadi debu. Pastinya tubuh kita sudah tidak berjasad pada waktu itu. Inilah gambaran surah al-Waqi’ah: “(Ia berlaku) semasa bumi bergoncang dengan sebenar-benar goncangan. Dan gunung-ganang dihancur-leburkan dengan selebur-leburnya, lalu jadilah ia debu yang bertebaran,” (al-Waqi’ah [56:4-6]).

Benar apa yang dirunsingkan Rasulullah SAW, kegemparan kiamat sangat dahsyat kerana bukan sahaja yang berusia boleh beruban, kanak-kanak pun tidak terkecuali. Firman Allah:“(Sekiranya kamu tidak ditimpa azab di dunia), maka bagaimana kamu dapat menjaga dan menyelamatkan diri kamu – kalau kamu kufur ingkar – (daripada azab) hari yang huru-haranya menyebabkan kanak-kanak menjadi tua beruban?,” (al-Muzzammil [73:17]).

Setelah berlaku kiamat, Allah dengan kuasa-Nya yang mutlak akan ‘mengangkat-mulia’ dan ‘menjatuh-hinakan’ beberapa kumpulan manusia dalam Surah al-Waqi’ah (ayat 3 dan 7-9). Manusia yang mulia terdiri daripada dua golongan iaitu golongan istimewa (VVIP) (ayat 10 – 26) dan golongan kanan (ayat 27 – 40). Manusia hina pula dihumban dan diseksa dengan dahsyat dalam neraka (ayat 41 – 57).

BEKALAN ROHANI

Surah al-Waqi’ah mengingatkan kita agar menyediakan bekal rohani sebanyak mungkin kerana apabila tiba di akhirat, wang ringgit dan emas permata tidak akan diterima sebagai mata wang. Hanya ‘mata wang pahala’ laku digunakan. Kunyah dan hadamlah surah ini sedaya mampu agar ia menjadi makanan berzat untuk rohani kita seiring kehendak Allah. Setelah rohani sihat dan segar bugar, kita mampu meraih tiket ke syurga sama ada sebagai VVIP atau golongan kanan.

Inilah rezeki sebenar yang wajib dikejar oleh semua yang mengaku beriman.

Posted in Artikel Pilihan | Leave a Comment »

Pupuk keinginan tinggi jadi insan soleh tunduk nafsu

Posted by epondok di April 27, 2016

Oleh Nik Hasnah Ismail
SESUNGGUHNYA keinginan untuk menjadi baik adalah suatu yang normal dan fitrah bagi setiap orang. Bahkan menurut ahli sufi apabila timbul keinginan untuk menjadi orang yang baik, bererti kita telah mendapat jemputan Allah SWT untuk menuju ke suatu daerah kebaikan.
Menerusi rancangan Islam Itu Indah yang disiarkan setiap Rabu, jam 10.30 pagi di radio IKIMfm, Ustaz Pahrol Mohd Juoi menekankan mengenai pentingnya mempunyai keinginan untuk menjadi baik kerana dengan kebaikan inilah yang akan menjuruskan seseorang Mukmin itu mengerjakan amal soleh di sisi Allah SWT. Bermula daripada keinginan akan muncul rangsangan atau dorongan untuk bertindak.
Sebetulnya sesuatu yang positif dan lazim bagi seseorang Mukmin memiliki rasa ingin atau mahu. Tetapi yang menjadi persoalan adalah apabila keinginan tidak diawasi dengan iman menyebabkan ia berlandaskan kepada hawa nafsu yang merosakkan. Seseorang Mukmin yang berlandaskan keinginan yang memuncak tanpa ada batasan akan mudah tunduk kepada keinginan hawa nafsu yang menjadikannya alpa untuk membezakan perkara baik dan buruk, halal dan haram serta dibenarkan atau sebaliknya. Seseorang yang diperhambakan oleh keinginan sehingga menjerumuskan diri ke lembah dosa tidak akan mampu membezakan perkara yang buruk dan baik.
Cepat rasa kecewa, putus asa
Sebab itulah, mereka yang mempunyai keinginan hawa nafsu memuncak akan merasa cepat kecewa, mudah putus asa, suka menyalahkan dan bertindak di luar kewarasan apabila keinginannya tidak dipenuhi atau tidak berjaya dilakukan. Apabila mendapat hajat atau keinginan yang diharapkan kita pula menjadi manusia yang mudah lupa diri, bongkak dan sombong dengan anugerah nikmat yang Allah SWT sehingga membuatkan kita mudah menafikan hak orang lain dalam rezeki yang diperoleh. Dalam lembaran Islam, orang yang hebat akan memiliki keinginan tinggi, suci dan murni.
Keinginan menuju jalan
Islam dengan tujuan membina kehebatan agama Islam menjadikan sahabat adalah insan mulia yang luar biasa. Dikisahkan dalam suatu peristiwa ketika Saidina Umar al-Khattab bersama sahabat yang lain berkumpul dan berbicara tentang keinginan mereka jika mendapat kekayaan harta benda yang Allah kurniakan. Habiskan harta di jalan Islam Semua mereka mahukan setiap kekayaan dan anugerah harta benda itu dihabiskan ke jalan Islam yang suci. Kehebatan sahabat Rasulullah SAW tidak dapat dipertikaikan lagi. Kesetiaan, kasih sayang dan kesucian hati mereka amat cukup luar biasa.
Diriwayatkan dalam sebuah kisah sahabat Baginda yang mereka tidak langsung berkeinginan dengan kesenangan dunia tetapi tumpuan keinginan mereka adalah menanam ketaatan yang tinggi kepada Allah SWT dan menjadi penghuni syurga bersama baginda Rasulullah SAW.
Begitu juga kisah tentang seorang sahabat iaitu Abu Ayyub al-Ansari yang barangkali memberi inspirasi dan pengajaran kepada kita hari ini untuk membina keinginan yang tinggi iaitu menjadi hamba yang soleh, umat yang menuruti sunah Baginda Rasulullah SAW dan akhirnya menjadi penghuni syurga firdaus yang kekal abadi. Abu Ayyub dikurniakan Allah SWT dengan usia yang panjang, dalam usia yang lanjut itu beliau tetap memiliki semangat jihad dan cintakan agama yang tinggi. Sehinggakan pada saat Abu Ayyub mendengar sabda Baginda Rasulullah SAW bahawa “Suatu hari nanti akan ditawan Kota Kostantinopel. Sesiapa yang berjaya menawan kota itu, dia adalah sebaik-baik tentera dan pemimpin”.
Mendengar akan itu, Abu Ayyub dengan semangat juang yang tinggi belayar ke kota Kostantinopel bagi berjihad membina empayar Islam dan menegakkan agama Allah.
Abu Ayyub figura hebat Islam
Pada usia yang mencecah 80-an, dengan izin Allah SWT, Abu Ayyub meninggal dunia. Sungguhpun demikian, Abu Ayyub sebagai figura hebat Islam meninggalkan wasiat kepada mujahid agar mayatnya ditanam di hadapan Kota Konstatinopel supaya dia boleh mendengar bunyi tapak kaki kuda dan suara mujahid yang berjihad menegakkan agama Allah. Kuasa keinginan yang digarap Abu Ayyub menjadi pedoman bahawa sesiapapun kita ia bukan syarat membina keinginan yang tinggi kerana Allah SWT. Sesungguhnya jika kita ada keinginan demi agama, Allah SWT akan memperkenankan walaupun dalam bentuk berbeza. Hakikatnya seseorang Mukmin juga perlu faham akan hakikat kehidupan. Setiap keinginan yang kita dambakan bukan bererti semuanya baik untuk kita.
Segala pergerakan, kemahuan dan keperluan kita, ia adalah di bawah kekuasaan Allah SWT. Tidak semua perkara yang kita mahu kita akan dapat, kerana Allah SWT yang Maha mengetahui segala-galanya akan memberi apa yang kita perlu, tetapi bukan apa yang kita mahu. Justeru, sebagai hamba yang mengharapkan kasih sayang dan belas ihsan Allah SWT, hendaklah kita selalu merendahkan keinginan yang disebabkan dorongan hawa nafsu, sebaliknya selalu memperhebatkan keinginan berbuat kebaikan dan ibadat yang akan mendekatkan diri kita dengan Allah SWT, seterusnya menjadi penghuni syurga Allah SWT yang kekal abadi.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Kuliah Subuh Perdana Habib Ali bin Syeikh Abu Bakar bin Salim di Pondok Pasir Tumboh 29 April ini

Posted by epondok di April 26, 2016

iklan habib

Posted in Program Terbaru | Leave a Comment »

 
Ikut

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 15,989 other followers