Pusat Pembangunan Pondok Berhad

Pondok Studies Development Centre

Pilihan di tangan kita

Posted by epondok di Februari 21, 2020

Fatimah Syarha Mohd Noordin

Allah SWT membuat perbandingan yang berbekas di hati berkaitan air dan buih. Demikian juga berkaitan logam dan sisanya yang seumpama buih.

Manakah antara kedua-duanya akan diguna pakai?

Sudah tentu yang memberi manfaat. Begitulah dalam hidup ini. Hanya yang bermanfaat bagi manusia akan kekal manakala yang tiada manfaat akan lenyap.

Firman Allah SWT yang bermaksud:  “Allah menurunkan air (hujan) dari langit, maka mengalirlah air di lembah-lembah menurut ukurannya, maka arus itu membawa buih yang mengambang. Dan daripada apa (logam) yang mereka lebur dalam api untuk membuat perhiasan atau alat-alat, ada (pula) buihnya seperti buih arus itu. Demikianlah Allah membuat perumpamaan (bagi) yang benar dan yang bathil. Adapun buih itu akan hilang sebagai sesuatu yang tak ada harganya, adapun yang memberi manfaat kepada manusia, maka ia tetap di bumi. Demikianlah Allah membuat perumpamaan-perumpamaan.” (Surah al-Ra’d, ayat 17)

Dalam hidup ini, terdapat banyak idea, falsafah dan gaya hidup yang menerjah pemikiran kita setiap hari.

Kita pasti terpanggil untuk mengikuti sebahagian daripadanya.

Bagaimana cara kita memutuskan satu pilihan? Adakah berpandukan selera nafsu atau berlandaskan ilmu?

Adakah kita mempunyai kayu ukur untuk menentukan mana yang baik dan buruk?

Hakikatnya, dalam Surah al-Ra’d, ayat 17  mendidik kita kriteria penting bagi memilih apa yang terbaik.

Bahkan, zaman-berzaman, pilihan demi pilihan sudah wujud sejak lama dahulu dan yang bermanfaat akan terus bertahan.

Sebaliknya, yang buruk akan lenyap ditinggalkan masa dan bersifat sementara.

Ia pasti akan musnah seiring waktu berlalu. Misalnya, terdapat banyak buku yang mencorakkan pemikiran manusia.

Hanya sesetengah buku yang akan diingati dan diperkatakan dalam jangka waktu yang cukup lama terutamanya yang bersifat keagamaan, sosial kemasyarakatan, sejarah dan berunsur pendidikan.

Lihat pula karya klasik karangan cerdik pandai yang tetap dijadikan rujukan meskipun sudah berabad lamanya.

Begitulah tabiat sesuatu yang bermanfaat, jangka hayatnya lama dan terus diingati.

Daripada semua kitab rujukan terbaik yang menjadi pilihan kita selama ini, tidak ada satu pun boleh menandingi kuasa dan pengaruh al-Quran dalam kehidupan.

Ajarannya mengenai tauhid iaitu mengatakan Allah SWT adalah satu konsisten sejak zaman rasul terdahulu.

Bagaikan air yang sentiasa diperlukan. Begitulah setiap zaman, manusia memerlukan, mengagumi dan menyanjungi Kalam Tuhan.

Bagaimana pula sikap kita terhadapnya?

Firman Allah SWT:  “Dia menurunkan Al Kitab (al-Quran) kepadamu dengan sebenarnya, membenarkan kitab yang telah diturunkan sebelumnya dan menurunkan Taurat dan Injil, sebelum (al-Quran), menjadi petunjuk bagi manusia dan Dia menurunkan Al Furqaan…” (Surah Al-Imran, ayat 3-4)

Setiap manusia dilahirkan dan dibesarkan dalam pelbagai perasaan, idea dan pandangan serta prasangka yang mewakili budaya.

Semua itu adalah dasar pembentukan cara berfikir manusia.

Namun, dalam pelbagai gagasan idea yang muncul, terdapat persoalan berkaitan pengetahuan rohani dan ilmu agama yang diwarisi daripada generasi sebelumnya.

Kita semua bertanggungjawab menentukan mana yang bernilai daripada apa yang kita pelajari agar kita memilih air, bukannya buih.

Setelah itu, kita perlu menggunakan kaedah yang betul untuk mengamalkan ilmu itu.

Seni dalam kehidupan apabila kita dapat menemukan kebijaksanaan, hidup dalam kebijaksanaan dan mewujudkan kebijaksanaan dalam kehidupan bersama masyarakat terutamanya orang di sekeliling kita.

Begitulah caranya kita memilih cara hidup seperti aliran air, bukannya buih.

Sekiranya kita mendisiplinkan diri untuk meraih ilmu dunia akhirat, segala usaha akan dibalas dengan kebahagiaan yang berpanjangan.

Berbalik kepada analogi menjadi air atau buih. Analogi itu turut berguna bagi kita saat mencari pekerjaan.

Carilah pekerjaan yang dapat memberikan manfaat buat diri dan masyarakat sekeliling walaupun kita sudah tiada lagi di dunia ini.

Rancanglah pekerjaan yang baik dan sekiranya kita merasakan pekerjaan yang sedang kita lakukan itu tidak memberikan kebaikan buat manusia, niatkanlah untuk mencari pekerjaan yang lebih bermakna.

Renungkanlah doa yang sering dipanjatkan oleh Nabi Muhammad SAW: “Ya Allah, aku memohon kepada-Mu ilmu yang bermanfaat bagi manusia, rezeki yang baik dan amalan yang diterima.” (Riwayat Ahmad)

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Pahala selepas mati

Posted by epondok di Februari 20, 2020

Islam meletakkan golongan yang berada pada jalan ilmu di kedudukan yang amat istimewa.

Sepertimana dijelaskan oleh Rasulullah SAW dalam sabdanya yang bermaksud: “Sesiapa yang menempuh jalan untuk menuntut ilmu, Allah akan memudahkan baginya jalan menuju ke syurga.” (Hadis riwayat Muslim)

Hadis itu menjelaskan, ganjaran yang bakal diterima orang yang bersungguh-sungguh menuntut ilmu.

Kepayahan dirasai ketika menimba ilmu pengetahuan pasti tidak akan dipersiakan kerana Allah SWT menjanjikan kemudahan perjalanan untuk menuju ke syurga.

Mengenang susah payah ketika zaman belajar sudah pasti kejayaan menamatkan pengajian sesuatu yang sangat menggembirakan.

Mereka berhabisan wang untuk menampung pengajian. Bukan semua orang mampu membiayai pengajian sendiri.

Ada yang membuat pinjaman, malah ada ibu bapa terpaksa bergolok-gadai demi memastikan anak mereka mendapat tempat di institusi pengajian tinggi.

Mahasiswa juga terpaksa berjaga malam bagi  menyiapkan tugasan yang diberikan pensyarah.

Mereka menghabiskan masa muda dengan  membaca, mengkaji, menelaah, merujuk dan sebagainya.

Tidak kurang juga ada yang terpaksa melewatkan makan dan minum kerana perlu berkejar ke kelas selain menempuh jadual yang padat.

Semua keletihan itu pasti terubat sebaik sahaja menerima ijazah masing-masing. Namun ingatlah, usaha menuntut ilmu tidak terhenti selepas berakhirnya majlis konvokesyen.

Mungkin ada yang tidak merancang menyambung pengajian hingga ke peringkat seterusnya, tetapi perlu terus menimba ilmu.

Ilmu yang disediakan Allah SWT amat  luas. Tiada seorang manusia yang boleh menguasai keseluruhan ilmu Allah yang maha luas.

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Dan sekiranya segala pohon yang ada di bumi menjadi pena, dan segala lautan (menjadi tinta), dengan dibantu kepadanya tujuh lautan lagi sesudah itu, nescaya tidak akan habis kalimah-kalimah Allah itu ditulis. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.” (Surah Luqman, ayat 27)

Setiap insan perlu menyedari kepentingan mencari ilmu yang bermanfaat. Manusia hanya mengetahui sekelumit kecil daripada sekalian ilmu yang disediakan Allah SWT.

Oleh itu, usah  sesekali membiarkan sifat sombong, bangga diri, kedekut ilmu serta perasan diri  hebat menguasai diri.

Orang yang benar-benar berilmu akan sentiasa merendah diri dan berasa senang berkongsi pengetahuannya dengan orang lain yang memerlukan.

Manusia juga boleh mendapat pahala berterusan meskipun sudah meninggal dunia dengan ilmu bermanfaat yang diajarkan kepada orang lain.

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Jika seorang manusia meninggal dunia, terputuslah amalannya kecuali daripada tiga perkara: sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat atau anak soleh yang berdoa untuknya.” (Hadis riwayat Muslim)20

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Daurah Kitab oleh Syeikh Nuruddin al-Banjari di Masjid Kg Laut, Nilam Puri pada Sabtu ini

Posted by epondok di Februari 19, 2020

🔰 DAURAH KITAB TURATH 6.0🔰
💟 Syeikh Muhammad Nuruddin Marbu Al-Banjari
🌙 Kitab Fath al-Bari Syarh Sahih Bukhari (Kitab al-Iman)

🖊 Dengan segala hormatnya dijemput dan dipersilakan ke Program Daurah Kitab Turath
sepertimana maklumat di bawah:

📆 Tarikh: 22 Februari 2020 / Sabtu
🕒 Masa: 8.30 pg – 6.00 ptg
📌 Tempat: Masjid Kampung Laut Nilam Puri (KIAS)
🍵 Makanan Ringan Disediakan

🔒 Masuk percuma
 Kitab terjemahan ada dijual

SIla isi borang pendaftaran secara dalam talian mengikut pautan di bawah:
http://tiny.cc/daurahkitab

Sebarang pertanyaan boleh hubungi
Ustaz Abdullah Nasih
www.wasap.my/601120748740/daurahkitabturath

Ustazah Rabiatul
www.wasap.my/601131843119/daurahkitabturath

Posted in Program Terbaru | Leave a Comment »

Aturcara Ijtimak Pondok Malaysia 2020 pada 7 Mac 2020 ini

Posted by epondok di Februari 19, 2020

Posted in Program Terbaru | Leave a Comment »

Mohon ilmu bermanfaat

Posted by epondok di Februari 19, 2020

Mohd Rizal Azman Rifin

 

DALAM keasyikan menyaksikan manusia memajukan kehidupan duniawi, kita jarang mengakui semua yang terjadi adalah atas keizinan dan anugerah daripada Allah SWT.

Akal fikir kita sering ‘terperangkap’ bahawa manusia itu makhluk hebat sehingga lupa segala yang terhasil itu anugerah Allah semata-mata.

Sebagai umat Islam, kita seharusnya memulangkan setiap pujian atas nikmat akal fikiran serta keupayaan yang dimiliki kepada Allah SWT.

Betapa besarnya kekuasaan Allah SWT yang memberi nikmat akal fikiran kepada makhluk ciptaan-Nya.

Bagaimanapun, kita tidak seharusnya menjadi ‘penonton’ pada zaman perebutan ilmu pengetahuan hari ini.

Umat Islam mampu bangkit menjadi umat terbilang.

Setiap Muslim adalah khalifah Allah yang diamanahkan untuk memanfaatkan apa sahaja kurniaan-Nya.

Rasulullah SAW dilaporkan sentiasa berdoa agar dikurniakan Allah SWT dengan ilmu pengetahuan yang boleh mendatangkan manfaat.

Hal itu dinyatakan seorang sahabat karibnya, Abu Hurairah yang meriwayatkan, Baginda SAW pernah berdoa yang bermaksud: “Ya Allah, kurniakanlah aku manfaat daripada apa yang Engkau ajarkan kepadaku dan ajarkanku perkara yang bermanfaat bagiku dan tambahkanlah bagiku ilmu pengetahuan, segala puji bagi Allah dalam setiap keadaan.” (Hadis Riwayat Ibnu Majah)

Manakala Ummu Salamah pula memberitahu, Rasulullah SAW pernah berdoa pada solat Subuh ketika hendak memberi salam dengan lafaz doanya: “Ya Allah, aku memohon kepada-Mu ilmu yang bermanfaat, rezeki yang baik dan amalan yang diterima.” (Hadis direkodkan oleh Imam Ahmad, Ibnu Majah, Ibnu Syaibah dan al-Baihaqi)

Jabir seorang lagi sahabat Rasulullah SAW turut menceritakan, Baginda SAW sering menasihatkan umatnya berdoa kepada Allah bagi memperoleh ilmu yang bermanfaat.

Sebagaimana disabdakan Baginda SAW yang bermaksud: “Mohonlah kalian kepada Allah akan ilmu yang bermanfaat dan berlindunglah daripada Allah daripada ilmu yang tidak bermanfaat.” (Hadis Riwayat Abu Syaibah sebagaimana terkandung dalam Musannafnya)

Apa itu ilmu yang bermanfaat? Adakah ilmu itu tertakluk pada perolehan ilmu akhirat sahaja?

Sebagai umat Islam, tentunya kita memberikan jawapan ilmu yang bermanfaat adalah ilmu agama yang akan memandu kehidupan dunia untuk dijadikan bekalan akhirat.

Apa sahaja ilmu  bersangkutan agama adalah ilmu bermanfaat.

Dalam doa yang disabdakan Baginda SAW itu, lafaz ilmu yang bermanfaat tidak dinyatakan secara khusus sama ada ilmu dunia atau akhirat.

Bermakna apa sahaja ilmu pengetahuan, asalkan memberikan manfaat buat diri apatah lagi kepada manusia dikira sebagai ilmu yang bermanfaat.

Menerusi ilmu sains misalnya, kita mampu memahami apa sahaja yang terdapat di dunia.

Ilmu oceanology yang mengkaji hidupan marin dan laut akan memberikan kefahaman jelas betapa besarnya kekuasaan Allah dalam mencipta sesuatu.

Pastinya saintis Muslim meyakini kehebatan kekuasaan Allah SWT.

Ulama tersohor, Al-Hafiz Ibnu Rejab al-Hanbali mengingatkan masyarakat Islam: Sesungguhnya ilmu ialah jenis zikir yang paling afdal dan ilmu juga jenis jihad yang paling afdal.”

Pesanan beliau tidak tertakluk kepada penuntut ilmu agama sahaja, tetapi buat kesedaran semua penuntut ilmu termasuk berkaitan ilmu duiawi juga.

Ilmu duniawi seperti ilmu sains sekiranya diaplikasikan bersendikan iman dan takwa, pasti menjadi ilmu yang cukup memberikan kebaikan.

Itulah jihad dalam bidang ilmu. Ilmu untuk kebaikan ummah sejagat. Semoga umat Islam dapat bersama menjulang kembali imej dan maruah umat Islam dengan kehebatan ilmu pengetahuan.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Erti bahagia pada kekayaan jiwa

Posted by epondok di Februari 18, 2020

Mohd Ajib Ismail

 

SETIAP insan berlumba-lumba untuk mengecapi kebahagian dan kesenangan dalam kehidupan. Justeru apa sahaja perkara yang dilakukan dalam hidup, bermatlamat mendatangkan kebahagian.

Ukuran kebahagian itu pula berbeza mengikut latar belakang seseorang. Mencari kebahagian adalah perkara yang disarankan ajaran Islam.

Perkara ini dapat dilihat melalui ayat al-Quran surah al-Baqarah ayat 201 iaitu doa yang sering dibacakan setiap kali selepas solat bermaksud “Dan di antara mereka pula ada yang (berdoa dengan) berkata: “Wahai Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan peliharalah kami dari azab neraka.”

Menurut Tafsir Ibnu Kathir, kebaikan di dunia yang dimaksudkan dalam ayat berkenaan meliputi seluruh keinginan duniawi, sama ada kesihatan, rumah yang luas, isteri yang cantik, rezeki yang melimpah, ilmu yang bermanfaat, amal soleh, kenderaan yang baik, pujian dan sebagainya.

Manakala kebaikan di akhirat meliputi permohonan syurga, ketenangan jiwa, kemudahan hisab, keselamatan daripada api neraka, perlindungan daripada segala dosa dan larangan, terhindar daripada pelbagai syubhat dan perkara haram.

Setiap insan dituntut supaya menyatukan kepentingan hidup di dunia dan akhirat sebagaimana firman Allah SWT dalam al-Quran surah al-Qasas ayat 77 yang bermaksud “Dan tuntutlah dengan harta kekayaan yang telah dikurniakan Allah kepadamu akan pahala dan kebahagiaan hari akhirat dan janganlah engkau melupakan bahagianmu (keperluan dan bekalanmu) dari dunia dan berbuat baiklah (kepada hamba-hamba Allah) sebagaimana Allah berbuat baik kepadamu (dengan pemberian nikmatNya yang melimpah-limpah) dan janganlah engkau melakukan kerosakan di muka bumi, sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang berbuat kerosakan.”

Ayat al-Quran ini dengan jelas memerintahkan supaya manusia menggunakan potensi-potensi nikmat yang diberikan Allah SWT seperti harta, kesihatan, ilmu dan sebagainya untuk mencari kebahagiaan di akhirat, bukan semata-mata untuk mencari kesenangan di dunia.

Namun ayat ini juga mengingatkan untuk tidak melupakan bahagia kenikmatan dunia yang dihalalkan oleh Allah SWT.

Orang yang dapat memanfaatkan nikmat untuk mendapatkan kebahagiaan akhirat akan memperoleh keuntungan yang besar.

Antara tip untuk memiliki kekayaan jiwa ialah bersyukur sama ada ketika memperoleh kebaikan seperti kesihatan, keluarga, sahabat mahupun ketika menghadapi kesusahan dalam hidup.

Kita juga disarankan supaya berfikiran positif, mengutamakan kebenaran dan kasih sayang, memberikan harapan, mendahulukan perkara yang utama, menghargai waktu dan tidak berlengah dalam bertindak serta sentiasa menyebarkan kebaikan.

Selain itu, setiap manusia perlu berkongsi nikmat kurniaan Allah serta menggunakan nikmat ke arah kebaikan melalui amalan bersedekah dan memanfaatkan harta ke jalan Allah dengan membantu golongan fakir miskin dan memerlukan.

Hakikatnya jiwa yang kaya penuh dengan sifat mulia seperti lemah lembut dan rahmah terhadap sesama manusia, gemar membantu, tenang dan berpuas hati dengan apa yang dimiliki, menghormati sesama insan dan tidak memiliki sifat-sifat hati yang tercela seperti sombong, meninggi diri dan seumpamanya.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Amal 10 adab dalam pekerjaan, gaji berkat

Posted by epondok di Februari 17, 2020

ISLAM menggariskan adab yang perlu diamalkan oleh setiap orang beriman dalam mencari rezeki sama ada menjadi pekerja awam, swasta mahupun bekerja sendiri.

Ini untuk memastikan setiap pekerjaan membuahkan hasil dalam bentuk rezeki halal, malah lebih penting mendapat keredaan Allah SWT.

Malah keredaan Allah SWT inilah yang menjadikan rezeki yang diperoleh bukan sahaja halal, bahkan berkat dalam erti kata kebaikan yang melimpah-ruah.

Ia menjadi rahsia kepada orang beriman yang sebahagiannya memiliki pendapatan kecil atau sederhana tetapi bahagia dalam kehidupannya sama ada sebagai individu mahupun keluarga.

Berikut 10 adab yang boleh diamalkan untuk memastikan pekerjaan kita membuahkan hasil yang halal dan berkat.

1. Membaca doa sebelum keluar rumah. Antara yang boleh diamalkan ialah, ‘Dengan nama Allah, aku bertawakal dengan Allah dan tiada daya dan upaya kecuali dengan Allah Yang Maha Tinggi lagi Yang Maha Agung.

2. Niat keluar bekerja dengan ikhlas kepada Allah SWT untuk mencari rezeki yang halal untuk diri dan keluarga serta menyumbang kepada masyarakat. Abu Mas’ud RA berkata Nabi SAW bersabda: Apabila seorang lelaki memberikan nafkah kepada keluarganya dengan ikhlas, maka (pahala) nafkah itu sama dengan (pahala) sedekah. (HR Bukhari)

3. Bekerja dengan bersungguh-sungguh dan berusaha gigih kerana mengikuti pesanan Nabawi seperti hadis yang diriwayatkan Saidatina Aishah RA bahawa Rasulullah SAW pernah bersabda: Sesungguhnya Allah SWT mencintai seorang hamba yang apabila dia bekerja, dia menyempurnakan pekerjaannya. (HR Tabrani)

4. Menunaikan tugas dan tanggungjawab dalam pekerjaan dengan jujur serta amanah, sekali gus tidak menyalahgunakan jawatan, kuasa dan harta. Abdullah Mas’ud RA berkata: Rasulullah SAW bersabda: Wajib ke atasmu jujur kerana sesungguhnya kejujuran menunjukkan kepada kebaikan dan kebaikan menunjukkan ke syurga serta seseorang selalu jujur dan memelihara kejujuran hingga ditulis dan di sisi Allah sebagai orang jujur. (HR Tirmizi)

5. Tidak terbabit dengan pekerjaan haram atau syubhah, iaitu yang tidak jelas halal-haram. Nu’man Basyir RA berkata: Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda: Perkara halal itu jelas, perkara haram juga jelas dan antara keduanya adalah syuhbat; banyak orang tidak mengetahui apakah perkara halal atau haram dan sesiapa meninggalkannya bebaslah ia untuk agama dan kehormatannya serta selamat (daripada kecaman syaral). Dan barang siapa terjatuh di dalamnya, dikhuatiri terjatuh dalam keharaman. (HR Tirmizi)

6. Tidak melakukan perbuatan dosa dan mungkar kerana ia boleh menjadi sebab terhalangnya rezeki seperti hadis diriwayatkan Tsauban RA yang berkata Rasulullah SAW bersabda: Tiada sesuatu yang boleh menambah umur kecuali kebajikan dan tiada sesuatu boleh menolak takdir kecuali doa. Sesungguhnya seseorang akan tercegah daripada rezeki oleh sebab dosa yang dia lakukan. (HR Ibnu Majah)

7. Sentiasa bersyukur dengan apa yang diperoleh seperti yang diriwayatkan Abdullah ibnu ‘Amru ibnu ‘Ash RA bahawa Rasulullah SAW bersabda: Sungguh amat beruntunglah orang Islam (berserah diri) dan berasa cukup dengan apa yang direzekikan Allah serta berpada dengan apa yang diberikan-Nya. (HR Muslim)

8. Bersedekah kerana sebahagian apa yang diperolehnya juga menjadi hak orang lain dan meyakini hartanya tidak akan berkurang dengan ibadat itu. Daripada Abu Hurairah RA bahawa Rasulullah SAW bersabda: Harta tidak akan berkurangan dengan sebab sedekah. (HR Muslim)

9. Tidak menjadikan alasan sibuk mencari rezeki untuk tidak beribadat kerana Abu Hurairah RA berkata Nabi SAW bersabda: Allah SWT berfirman: “Wahai anak Adam, kerjakanlah ibadat semata-mata untuk-Ku, nescaya Aku penuhi dadamu dengan kekayaan dan Aku tutup kemiskinanmu. Jika engkau tidak mengerjakannya, maka Aku penuhi dadamu dengan kesibukan tetapi Aku tidak menutup kemiskinanmu.” (HR Ibnu Majah)

10. Bertawakal kepada Allah SWT selepas melaksanakan tugasan atau pekerjaan. Umar al-Khathab RA berkata Rasulullah SAW bersabda: Sungguh kalau kamu sekalian bertawakal kepada Allah dengan tawakal yang sungguh-sungguh, nescaya kamu diberi rezeki seperti burung diberi rezeki, ia berangkat pagi dalam keadaan lapar dan pulang petang dalam keadaan kenyang. (HR Tirmizi)

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Islam tuntut jaga kesihatan jasmani, rohani

Posted by epondok di Februari 16, 2020

Oleh Prof Dr Engku Ahmad Zaki Engku Alwi

 

Allah SWT bersifat Maha Pemurah dan Maha Penyayang menganugerahkan pelbagai nikmat kepada hamba-Nya. Namun, setiap kurniaan itu tidak mungkin dapat dihitung sesiapa pun.

Antara nikmat tiada ternilai harga ialah kesihatan yang membolehkan manusia menjalani kehidupan harian, melakukan kerja dan aktiviti dengan lancar. Lebih penting, ia dapat digunakan untuk beribadat kepada Allah SWT dengan sempurna.

Namun, manusia sering alpa kerana kesihatan yang memberikan nilai dalam hidupnya hingga tidak menghargai mahal nikmat itu, sekali gus tidak sedar ia sebahagian detik kehidupannya.

Rasulullah SWT memberi peringatan mengenai kesihatan dengan bersabda: Ada dua jenis nikmat yang banyak melekakan ramai manusia; iaitu nikmat sihat dan nikmat masa lapang. (HR Bukhari)

Kebanyakan manusia hanya menyedari betapa nilai kesihatan apabila mengalami kesakitan atau ditimpa penyakit. Dalam keadaan ini, barulah mereka menginsafi betapa kesihatan amat penting.

Perlu diingat maksud kesihatan ini menurut perspektif Islam bukan terhad kepada kesihatan lahiriah atau jasmani sahaja, malahan turut mencakupi kesihatan batin atau rohani.

Hakikat ini menepis sama sekali persepsi umat Islam yang hanya menekankan kesihatan jasmani semata-mata hingga mengabaikan aspek kerohanian sedangkan ia amat penting dalam menentukan kesudahan nasib setiap manusia.

Begitu juga, Islam menolak pandangan sebahagian umat Islam yang hanya menitikberatkan kesihatan rohani tanpa menghiraukan kesihatan jasmani. Islam ialah ad-din yang seimbang dalam urusan duniawi dan ukhrawi.

Kita boleh melihat betapa Islam awal-awal lagi memberi perhatian serius dalam isu kesihatan. Jika diperhatikan secara halus, Islam menyediakan garis panduan lengkap kepada umatnya mengenai kesihatan dari segi penjagaan, pengekalan dan pengawalannya.

Apabila membelek-belek kitab fiqh umpamanya, kita akan menemui bab pertama berkaitan Taharah, iaitu kesucian. Dalam bab ini, Islam mensyariatkan wuduk sebelum menunaikan solat lima waktu dan sebahagian ibadat lain. Begitu juga disyariatkan mandi dan bersugi untuk kebersihan diri.

Ini bermakna kebersihan dan kesucian diri ialah asas penting ke arah kesihatan jasmani. Malah, ia antara sifat utama orang bertakwa dan layak mendapat mahabbah, iaitu kasih sayang Ilahi.

Seterusnya, Islam menunjukkan keprihatinannya dalam hal kesihatan dengan memberikan panduan ke arah penjagaan kesihatan berterusan. Antaranya sabda Rasulullah SAW: Lima amalan ini daripada fitrah, iaitu mencukur bulu di bahagian kemaluan, berkhatan, menggunting misai, mencabut bulu ketiak dan mengerat kuku. (HR Bukhari)

Begitu juga apabila menghadap hidangan makanan, Islam menganjurkan kita membersihkan tangan terlebih dahulu.

Islam juga menggalakkan kita melakukan aktiviti kecergasan seperti berenang, memanah dan menunggang kuda. Aktiviti ini boleh disesuaikan dengan peredaran dan keadaan masa kini berdasarkan kemampuan setiap individu seperti bersenam, berjoging, bermain bola sepak dan mendaki bukit. Apa yang penting, kita mengembalikan kecergasan tubuh badan, di samping mengekalkan kesihatan pada setiap masa.

Selain itu, Islam mengharamkan beberapa jenis makanan dan minuman seperti arak, dadah serta bangkai. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui betapa makanan berkenaan membawa lebih banyak kemudaratan kepada manusia berbanding manfaat yang sedikit.

Oleh itu, Allah SWT mengharamkan makanan terbabit bagi kebaikan dan kesihatan manusia itu sendiri. Firman Allah SWT: “Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad) mengenai arak dan judi. Katakanlah: Pada kedua-duanya ada dosa besar dan ada pula beberapa manfaat kepada manusia tetapi dosa kedua-duanya lebih besar daripada manfaatnya.” (Al-Baqarah: 219)

Segala perkara terkandung dalam tegahan itu ialah perkara yang menjadi punca bagi penyebaran penyakit khususnya dalam masyarakat yang mengabaikannya dalam kehidupan harian.

Oleh itu, Islam menggariskan kaedah tertentu sebagai mengawal kesihatan penduduk sesuatu tempat, iaitu apabila berlaku wabak atau penularan penyakit berjangkit di satu-satu tempat, maka penduduk di tempat itu hendaklah dilarang keluar dan masuk supaya ia tidak merebak ke kawasan yang lebih besar.

Rasulullah SAW bersabda: Jika kamu dengar berita suatu wabak taun berlaku di satu-satu tempat maka janganlah kamu memasuki tempat itu dan jika ia sedang berlaku di tempat kamu maka janganlah kamu keluar darinya. (HR Bukhari)

Di samping itu, Islam menggalakkan umatnya di tempat yang terkena wabak itu agar terus tinggal di tempat itu kerana menjadi kebiasaan kebanyakan orang untuk menyelamatkan dan melarikan diri dari tempat terbabit. Akibat tindakan itu biarpun untuk kepentingan diri sendiri, ia membawa bala bencana kepada seluruh negara dan umat lain.

Mungkin ada orang berpandangan tidak memasuki negeri ditimpa wabak kerana takutkan penyakit ialah tanda kelemahan iman atau lari daripada takdir yang kononnya salah menurut perspektif Islam.

Tanggapan itu dijawab dalam kisah Sayidina Umar al-Khattab RA yang menolak pemergiannya ke Syam yang mengalami wabak taun. Lalu, ada orang bertanya kepadanya: “Adakah tuan hendak lari dari takdir Tuhan?” Namun, Umar menjawab: “Kita lari dari takdir Tuhan kepada takdir Tuhan.”

Jelas kisah itu menunjukkan ikhtiar, tawakal dan berusaha dengan menggunakan sebab-musabab ialah perkara dituntut Islam. Apa yang dinyatakan dan dilakukan Umar termasuk dalam pengertian takdir.

Dalam erti kata lain, Islam memerintahkan umatnya supaya berwaspada dan mengawal diri daripada tempat menularnya penyakit berjangkit. Rasulullah SAW bersabda: “Tidak sepatutnya orang yang sakit mengunjungi (bergaul dengan) orang yang sihat.” (HR Bukhari)

Garis panduan Islam serba lengkap mengenai kesihatan dari sudut penjagaan, pengekalan dan pengawalannya, menunjukkan kepentingannya dalam hubungan seseorang Islam terhadap Allah SWT dan hubungan manusia semasa mereka.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Derma kilat buat Pondok Tawau yang terbakar

Posted by epondok di Februari 15, 2020

*Assalammualaikum*

Alumni Madrasah Ad Diniah Ar Rahmaniah *memohon sumbangan ikhlas daripada saudara saudari, sahabat, rakan taulan* buat *Madrasah Ad diniah Ar Rahmaniah Sungai Imam Tawau* kerana asrama pelajar perempuan telah ditimpa musibah kebakaran. Pada :

Hari : jumaat
Tarikh : 14/02/2020
Tempat : kg sri bombalai sungai imam tawau

*Sumbangan bolehlah disalurkan ke akaun Madrasah Ad Diniah Ar Rahmaniah,

Bank Muamalat: *10020000095717*

*Bagi yang telah bank in tolong PM dengan ustaz tasir (017-863 9893 )dan sila sertakan gambar resit bank @ bukti online transfer*

*Sumbangan dibuka* bermula Hari ini iaitu 14 Febuari 2020

Posted in Fokus Isu | Leave a Comment »

Fitnah akhir zaman

Posted by epondok di Februari 13, 2020

Fadly Samsudin

Usia alam ini sebenarnya sudah cukup lama. Berapa lama usia kewujudannya, hanya Allah SWT yang mengetahuinya.

Pada mulanya hanya Allah SWT saja yang wujud dan tiada permulaan bagi kewujudan Allah SWT. Kemudian Allah SWT menciptakan makhluk-makhluk-Nya yang terawal, Arasy dan Al-Qalam.

Al-Qalam adalah pena yang menulis takdir di Luh Mahfuz. Dalam satu hadis, daripada ‘Ubadah bin ash-Shamit r.a, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Sesungguhnya makhluk pertama Allah ciptakan adalah Al-Qalam, kemudian Allah berfirman kepadanya: Tulislah! Kemudian Al-Qalam berkata: Wahai Rabbku, apa yang aku tulis? Allah berfirman: Tulislah takdir segala sesuatu sampai datang hari kiamat.” (Hadis riwayat Abu Dawud )

Bagaimanapun, dalam hadis lain menunjukkan ketika pena menulis ternyata Arasy dan air sudah diciptakan. Ia sebagaimana dalam hadis Abdullah bin ‘Amr bin Al-‘Ash r.a, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Allah menulis takdir semua makhluk 50,000 tahun sebelum menciptakan langit dan bumi dan Arasy Allah berada di atas air.” (Hadis riwayat Muslim)

Rupa bentuk Al-Qalam dan Arasy Allah itu hanya dapat kita saksikan di akhirat nanti. Bagaimana pula dengan kejadian manusia?

Manusia pertama diciptakan Allah adalah Adam a.s dan Hawa. Kedua-duanya tidak berbin serta berbinti sesiapa pun.

Kita semua yang hidup sekarang adalah umat terakhir bagi nabi terakhir yang diutuskan oleh Allah SWT iaitu Nabi Muhammad SAW.

Baginda juga adalah penutup kepada semua nabi dan rasul. Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Bukanlah Nabi Muhammad itu (dengan sebab ada anak angkatnya) menjadi bapa yang sebenar bagi seseorang daripada orang lelaki kamu, tetapi dia adalah Rasul Allah dan kesudahan segala nabi-nabi. Dan (ingatlah) Allah adalah Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.” (Surah al-Ahzaab, ayat 40)

Kita perlu bersyukur, bertuah dan bangga apabila dipilih Allah SWT menjadi umat Nabi Muhammad SAW.

Percaya kepada apa yang disampaikan Baginda adalah kesempurnaan iman bagi seseorang mukmin. Mungkin ada yang masih sangsi mereka berada di penghujung zaman.

Terdapat hadis disebut oleh Nabi SAW yang dimulakan dengan, “… akan tiba satu hari, “… sesungguhnya menjelang datangnya kiamat, “… pasti akan terjadi pada umatku…” semua itu kita menyangka merujuk kepada zaman yang bakal berlaku di hadapan kita ratusan tahun lagi.

Sebenarnya, semua yang dinyatakan itu zaman yang kita hidup pada hari ini. Akhir zaman itu adalah mengenai kisah diri kita.

Kata-kata Nabi SAW itu benar dan ia sedang dan sudah berlaku. Antara peristiwa fitnah akhir zaman yang berlaku kepada umat Islam hari ini adalah penyakit cinta dunia dan takutkan mati.

Ramai umat Islam terperangkap dengan kekayaan harta, pangkat dan wanita sehingga mereka takut kehilangannya.

Bahana penyakit ‘al-wahn’ itu turut menjadikan umat Islam bangga dengan Barat. Malah ada yang menyalahkan agama sendiri kerana dianggap terkebelakang, mundur dan kolot serta berasa malu beramal dengan ajaran Islam.

Sebuah hadis daripada Tsauban, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Akan tiba masanya umat (manusia merujuk Yahudi Nasrani) yang ramai mengelilingi kalian seperti orang-orang yang mengerumuni (jamuan) hidangannya. Maka ada seseorang bertanya: Apakah kerana sedikitnya bilangan kami (kaum Muslimin).

Baginda menjawab: Bahkan ramai tetapi mereka (umat Islam) pada masa itu ibarat buih-buih air (di lautan). Sungguh Allah mencabut rasa takut daripada dada musuh kamu dan menimpakan penyakit al-wahn. Seseorang bertanya: Apakah penyakit al-wahn itu ya Rasulullah. Baginda menjawab: Cinta dunia dan takutkan mati.” (Hadis riwayat Ahmad)

Selain itu, ajaran Islam akan menjadi asing atau dianggap tidak sesuai dengan zaman. Asing itu bukan bermakna Islam tidak dikenali, bahkan pengikut umat Islam adalah agama yang mempunyai ramai pengikutnya.

Dalam hadis daripada Ibnu Umar, Nabi SAW bersabda yang bermaksud: “Sesungguhnya Islam bermula dalam keadaan asing dan kelak ia akan kembali asing sebagaimana dahulu ia bermula dalam keadaan asing dan sesungguhnya Islam akan kembali ke sarangnya di antara dua masjid (Masjidil Haram Makkah dan Masjid Nabawi Madinah) sebagaimana seekor ular akan kembali masuk ke lubang sarangnya.” (Hadis riwayat Muslim)

Kita dapat saksikan pada hari ini ada individu atau masyarakat yang menga-
malkan ajaran mengikut syariat Islam, sunah dan akhlak Rasulullah SAW, namun dipulau dan dipandang serong.

Sedangkan, fahaman liberalisme dan kes perlakuan songsang bertentangan dengan fitrah seperti lesbian, gay, biseksual dan transgender (LGBT) diangkat serta dipertahankan sehinggakan golongan yang memperjuangkan hak itu diberi peruntukan undang-undang.

Ada segelintir umat Islam menyokong dan turut terpengaruh dengan perjuangan golongan itu.

Pada akhir zaman juga menyebabkan ramai orang merasakan diri mereka bijak. Golongan ulama dicerca dan diperlekeh. Golongan berilmu bersifat ego manakala pengikutnya pula begitu taasub.

Golongan ilmuwan juga kerap bertelagah yang tidak langsung mencerminkan ketokohan ilmunya. Tidak seperti golongan ilmuwan terdahulu, mereka sangat menjaga adab ketika berdepan perbezaan pendapat.

Begitu juga, akhir zaman dikaitkan dengan peristiwa pembunuhan kejam yang dilakukan secara beramai-ramai. Situasi yang dinyatakan itu menepati hadis daripada Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Kiamat tidak akan terjadi sehingga banyak ‘harj’. Sahabat bertanya: Apakah ‘harj’ itu wahai Rasulullah?”

Baginda bersabda: “Pembunuhan. (demi) pembunuhan.” Sebahagian umatku yang dirahmati, mereka tidak akan dihisab dan tidak akan diseksa sama sekali di akhirat, seksa yang pernah dialaminya adalah pembunuhan, gempa dan fitnah (kekacauan).” (Hadis riwayat Hakim)

Pada akhirnya, kita semua nanti akan ‘berpindah’ ke satu tempat yang tiada lagi kematian iaitu ke syurga atau neraka.13

Posted in Artikel Pilihan | Leave a Comment »