Pusat Pembangunan Pondok Berhad

Pondok Studies Development Centre

Anggota badan buktikan kebenaran atas amalan dunia

Posted by epondok di Julai 26, 2016

Oleh Fairuz Noordin

APABILA berada di alam barzakh, kita akan mula menjalani kehidupan alam malakut yang sama sekali berbeza suasananya daripada alam dunia. Manusia akan dibahagikan kepada dua kumpulan iaitu golongan orang soleh yang rohnya berada di tempat mulia dan satu lagi orang talih (sesat) di tempat yang keji.

Tetapi keadaan pada Hari Kiamat lebih menggerunkan dan menggemparkan kerana tidak akan ada seorang manusia pun terlepas daripada dihisab ketika berada di padang Mahsyar. Riwayat daripada Abu Hurairah, menceritakan pernah pada suatu ketika Rasulullah SAW ditanya oleh sahabat, “Ya Rasulullah, bolehkah pada hari akhirat nanti kita melihat wajah Allah SWT? Baginda menjawab: Pernahkah kamu melihat matahari dengan jelas pada waktu siang, dalam keadaan yang cerah dan tidak berawan. Atau pernahkah kamu melihat bulan pada malam hari di dalam keadaan yang terang, cerah dan tidak berawan? Lalu dijawab oleh sahabat bahawa mereka dapat melihatnya. Kemudian Rasulullah berkata: Kamu akan dapat melihat wajah Allah di hari akhirat nanti seperti mana kamu dapat melihat matahari dan bulan itu, setelah kamu dihitung dan dihisab setiap amalan pada hari kiamat nanti.”

Saksi buktikan kebenaran

Baginda kemudian menceritakan, dibawa seorang hamba di padang Mahsyar di hadapan khalayak orang ramai dan ditanya oleh Allah: “Tidakkah Aku telah memberikan pendengaran kepada kamu dahulu, penglihatan, harta dan anak kepada kamu? Bukankah telah Aku permudahkan haiwan ternakan dan ladang pertanian dalam hidup kamu? Bukankah Aku telah memudahkan bagi kamu dengan menjadikan dalam kalangan kamu pemerintah, dan satu perempat daripada hasil ternakan dan pertanian diambil oleh pemerintah? Adakah kamu tidak pernah berfikir bahawa kamu akan menemui Aku pada hari ini? Dijawab oleh hamba itu: Tidak ya Allah, kerana ketika hidup di dunia dahulu, aku terlalu sibuk dan tidak terfikir akan adanya hari di padang Mahsyar.

Lalu Allah SWT berfirman: Hari ini Aku tidak akan mempedulikan kamu sebagaimana kamu tidak mengingati Aku. Kemudian dibawakan hamba yang kedua, disoal oleh Allah SWT perkara sama dan hamba itu menjawab: Tidak ya Allah, kerana ketika hidup di dunia dahulu aku terlalu sibuk dengan pelbagai urusan.”

Perkara itu berulang kepada hamba lain di hadapan Allah SWT sehingga tiba giliran seorang hamba yang disoal oleh Allah SWT, dia menjawab: “Ya Allah, ketika hidup di dunia dahulu, aku adalah seorang yang beriman dengan kitab-Mu dan Rasul-Mu. Aku mendirikan solat, bersedekah dan berpuasa, kemudian aku melakukan kebaikan semampuku. Kemudian Allah SWT berkata: Sekarang Aku bawakan saksi untuk membuktikan kebenaran kata-katamu. Hamba itu bertanya siapakah yang akan menjadikan saksi kepada dirinya? Lalu Allah SWT menutup mulut hamba itu, dan memerintahkan seluruh anggota tubuh hamba itu untuk bercakap dan menceritakan amalan yang pernah dilakukannya dahulu.

Begitulah keadaan yang akan dilalui manusia seperti dijelaskan Ustaz Ahmad Dusuki Abdul Rani dalam slot Mau’izati di IKIMfm. Beliau kemudian menerangkan firman Allah SWT dalam surah al-Zukhruf, ayat 45 yang bermaksud: “Dan bertanyalah kepada umat mana-mana Rasul yang Kami telah utuskan sebelummu; pernahkah Kami memberi hukum menetapkan sebarang tuhan untuk disembah, selain Allah Yang Maha Pemurah.”

Di padang Mahsyar nanti Allah SWT akan bertanya sama ada betul atau tidak seseorang itu beriman kepada-Nya dengan membuktikannya di hadapan Allah SWT. Rasulullah SAW juga sering mengingatkan supaya sentiasa bersedia menghadapi hari kita akan disoal apa yang dilakukan ketika hidup di dunia.

Empat perkara dihisab

Malah, telapak kaki anak Adam ini tidak akan tergerak di padang Mahsyar sehingga selesai disoal oleh Allah SWT mengenai empat perkara iaitu ke mana manusia menghabiskan umurnya, bagaimana menggunakan tubuh badan dan jasad sehingga hari tua. Ketiga, adakah mengamalkan ilmu yang telah diperoleh dan keempat mengenai harta benda dari mana sumbernya dan ke manakah ia dibelanjakan.

Ulama berpendapat Hari Kiamat juga dikenali sebagai hari penyaksian ditafsirkan kepada tiga iaitu kesaksian Rasulullah SAW terhadap amalan umatnya, penyaksian alam sama ada bumi, langit dan segala berada di dalamnya serta penyaksian anggota badan manusia terhadap semua yang dilakukannya

Selanjutnya di : http://www.bharian.com.my/node/175824

Posted in Artikel Pilihan | Leave a Comment »

Pengajaran wasiat Muhammad al-Fateh

Posted by epondok di Julai 22, 2016

Oleh Dr Burhanudin Jalal

KISAH Panglima Muhammad al-Fateh (Sultan Mehmed II) sentiasa segar walaupun sentiasa dibincang dan diperkatakan. Mengulang-ulang kisah hidupnya dalam lipatan sejarah kegemilangan peribadi, kepemimpinan dan pemerintahannya tidak pernah menjemukan.

Kehidupan, keperibadian dan kepemimpinan Muhammad al-Fateh dapat memberikan gambaran secara jelas dan terperinci mengenai ketakwaan, keyakinan dan kepatuhannya kepada agama dan Allah SWT menjadikan beliau sultan yang adil, amanah, berwawasan serta penyayang terhadap rakyatnya. Ini seperti digambarkan melalui sabda Rasulullah SAW: “Sesungguhnya Constantinople akan ditakluki. Maka sebaik-baiknya pemimpin adalah pemimpinnya dan sebaik-baik tentera adalah tenteranya dan yang akan menakluknya.”

Tempoh menjadi sultan selama 31 tahun (855-888 Hijrah atau 1451-1481 Masihi) adalah satu tempoh yang lama. Muhammad al-Fateh terkenal sebagai pemimpin mempunyai visi dan wawasan yang jelas. Strategi peperangan beliau amat luar biasa dan tenteranya berjaya mencipta meriam, senjata baharu pada ketika itu.

Keperibadian Muhammad al-Fateh sebagai sultan amat disenangi rakyat jelata, mampu membawa panji Islam ke mercu kegemilangan dan sentiasa dikenang. Satu aspek perlu dihayati bersama khususnya pemimpin pada semua peringkat ialah keutamaan al-Fateh mementingkan urusan agama berbanding yang lain. Ini dapat dibuktikan melalui wasiat beliau untuk anaknya ketika hendak meninggal dunia. Wasiat yang mengungkapkan prinsip beliau menjalani kehidupan, nilai serta keyakinan yang dipegang supaya terus disuburkan oleh khalifah berikutnya.

Wasiat dulukan rakyat

Antara lain wasiat itu mencatatkan: “Tidak lama lagi aku akan mati, tetapi aku tidak pernah menyesal kerana aku telah meninggalkan calon pengganti dan penerus seperti kamu. Jadilah orang yang adil, soleh dan penyayang. Lindungilah seluruh rakyatmu tanpa membeza-bezakan dan bekerjalah untuk menyebar agama Islam. Ini adalah kewajipan seluruh raja di atas muka bumi ini, dahulukan perhatianmu kepada urusan agama berbanding urusan yang lain. Jangan berhenti untuk terus melaksanakannya. Jangan memilih orang yang tidak mengutamakan urusan agama, tidak menjauhi dosa besar dan tenggelam dalam maksiat. Jauhilah juga bidaah yang merosakkan. Jauhilah orang yang mengajak kamu melakukan bidaah. Perluaskanlah negeri kamu dengan berjihad dan janganlah sampai harta baitulmal itu dibazirkan. Jangan mengambil harta seorang pun dari rakyat kamu kecuali dengan mengikut aturan Islam. Berikanlah jaminan makanan dan keselamatan bagi orang yang lemah. Muliakan orang yang berhak dengan sebaik-baiknya. Ketahuilah bahawa ulama adalah satu kekuatan yang ada dalam tubuh negara kamu, maka muliakanlah kehormatan mereka dan motivasikanlah mereka dengan sumber kekuatan dan kekuasaan yang kamu miliki. Jika engkau mendengar ada ulama di negeri yang jauh, maka jemputlah ia datang dan muliakannya. Waspada dan berhati-hatilah, jangan sampai engkau terlena dan terpesona dengan harta dan kekuatan yang banyak. Jangan sampai engkau menjauhi ulama syariat dan jangan sampai engkau cenderung melakukan amalan yang menyalahi syariat. Agama adalah tujuan kita, hidayah adalah jalan hidup kita dan dengan keduanya kita akan menang. Ambillah pengajaran daripada diriku. Aku datang ke negeri ini seperti semut yang kecil, lalu Allah memberikan aku semua nikmat yang besar ini. Oleh itu, ikutilah dan jejaklah apa yang aku lakukan. Bekerjalah untuk meneguhkan agama ini dan muliakan pengikutnya. Jangan menggunakan wang negara untuk kemewahan dan sia-sia atau membelanjakan lebih daripada sepatutnya kerana ia penyebab terbesar kebinasaan.”

Suka berahsia

Sultan Muhammad al-Fateh meninggal dunia pada 4 Rabiulawal 886 Hijrah (3 Mei 1481) di Askodra, dalam sebuah khemah di kelilingi anggota tenteranya. Ketika hampir dengan kematian itu, beliau sedang merancang satu misi besar tetapi masih dirahsiakan dan tidak diketahui tujuan atau masa pelaksanaannya. Muhammad al-Fateh sentiasa merahsiakan strategi ketenteraan walaupun kepada panglima tentera yang terdekat dengannya. Dalam menjaga kerahsiaan ini, Muhammad al-Fateh pernah menyatakan: “Jika aku sengaja memberitahu kepada satu helai janggutku, maka pasti aku akan mencabutnya.”

Selepas Muhammad al-Fateh meninggal dunia, lima khalifah meneruskan pemerintahan dan kepemimpinan, seorang daripadanya ialah Sultan Sulaiman I yang digelar oleh pihak Barat sebagai ‘Solomon the Great’. Ternyata empayar Uthmaniah terus gemilang selepas ketiadaan Muhammad al-Fateh dan wasiat beliau penting kepada penggantinya. Semoga wasiat itu dapat diteladani dan diwarisi generasi hari ini bagi membawa Malaysia ke arah kegemilangan, kecemerlangan, mendapat keampunan dan keberkatan Allah SWT

Posted in Artikel Pilihan | Leave a Comment »

Daftar masuk pelajar muslimat Pondok Pasir Tumboh dibekukan sementara waktu

Posted by epondok di Julai 22, 2016

Pihak pentadbiran Pondok Pasir Tumboh dengan ini memaklumkan bahawa pendaftaran masuk pelajar muslimat baru ke madrasah bagi pengambilan baru Syawal ini dibekukan buat sementara waktu kerana masalah penempatan dan beberapa perkara berkaitan

Sebarang maklumat sila hubungi pejabat 097657786 atau 0199388902

Kami mencadangkan agar pelajar muslimat untuk mendaftar masuk ke Pondok-pondok berkenaan sebagai alternatif

1. Pondok Beta Hilir, Kota Bharu

2. Pondok Gelang Mas, Pasir Mas

3. Pondok Lubuk Tapah, Pasir Mas

4. Pondok Kg Neting, Tumpat

5. Pondok Seligi, Pasir Puteh

6. Pondok Bukit Awang, Pasir Putih

7. Pondok Lubok Setol, Rantau Panjang

 

Alamat dan no telefon sila rujuk blog berikut

https://epondok.wordpress.com/2016/07/10/pondok-kelantan-yang-terima-pelajar-muslimat/

Posted in Pondok Pasir Tumboh | Leave a Comment »

Menangani punca kelemahan umat Islam

Posted by epondok di Julai 21, 2016

Mohd. Shauki Abd Majid

 

DAKWAH Islamiah adalah suatu usaha untuk membentuk pemikiran dan sikap manusia supaya berada di dalam satu acuan yang ditentukan oleh Allah SWT. Untuk mencapai matlamat tersebut banyak halangan terpaksa dihadapi oleh dakwah.

 

Kekuatan ukhuwah Islamiah dan perpaduan inilah yang masih tinggal yang perlu dipertahankan oleh seluruh umat Islam. Sekiranya ikatan ukhuwah Islamiah dan kekuatan perpaduan ini turut roboh maka tunggulah kehancuran dan malapetaka yang akan menimpa umat Islam.

Di samping itu kita juga melihat bagaimana Barat sewenang-wenang menggunakan media bagi mengecam orang Islam dan negara-negara Islam dengan pelbagai istilah.

Mereka menggambarkan Islam sebagai penghalang kepada kemajuan dan kerana itulah masyarakat Islam dilihat sebagai ortodoks, fundamental dan konservatif.

Istilah-istilah itu kemudiannya menjadi lebih keras dan kasar sehingga menampakkan setiap tindakan yang diambil oleh orang Islam sebagai menakutkan sehingga terlahir Islamofobia, dan dikaitkan dengan keganasan, pembunuhan, rampasan kuasa dan tindakan jenayah lain.

Maka dengan itu ikon Islam sudah dilihat sebagai sesuatu yang salah dan bertentangan dengan kebebasan manusia. Begitu juga menara masjid telah dilihat sebagai faktor yang mendorong kepada keganasan.

Perspektif salah ini sedang berkembang dalam masyarakat Barat sehingga ada negara berusaha menggubal undang-undang bagi melarang apa sahaja unsur yang boleh dihubungkan dengan Islam.

Persoalan ini bukanlah mudah untuk ditangani sebaliknya memerlukan kerjasama semua pihak bagi melakarkan kembali kemurnian Islam sehingga berjaya mengikis pandangan serong terhadap apa yang mereka fahami mengenai konsep perang suci atau jihad.

Jika ada sebarang salah faham, perselisihan hendaklah diselesaikan secara yang paling baik dan berhemah, tidak ikut melawan dengan kekerasan.

Usaha dialog yang aktif juga akan mengikis gejala Islamofobia rasa gerun dan takut kepada agama Islam dan penganutnya oleh sebahagian masyarakat dunia pada hari ini.

Globalisasi sebenarnya telah dimulakan oleh Islam. Kalau kita lihat sejarahnya, perkembangan Islam walaupun pada awal kemunculannya hanya dalam kalangan orang Arab, keluasan pengaruhnya telah menjalar ke seluruh pelosok kehidupan manusia. Hampir tidak ada negara yang tidak mempunyai penganut Islam, walaupun majoritinya bukan Islam.

Kini, jumlah penganut Islam adalah yang kedua terbanyak selepas penganut Kristian. Menurut anggaran, dalam 10 orang penduduk dunia, empat orang beragama Islam. Ini membuktikan walaupun ada cercaan dan usaha memburuk-burukkan Islam, penganut Islam terus bertambah sehingga berupaya mengatasi penganut agama lain selain Kristian.

Ada juga pendapat mengatakan dalam masa 100 tahun lagi, Islam akan muncul sebagai agama yang paling banyak penganutnya. Ini kerana pertumbuhan semula jadi dan pertambahan umat Islam baru meningkat begitu cepat berbanding agama-agama lain.

Faktor globalisasi yang mendera orang Islam menjadikan lebih ramai yang bersimpati. Simpati ini terus menyebabkan mereka melihat kelompok agama lain yang menyeksa masyarakat Islam sebenarnya melakukan keganasan.

Dari sudut ini, Islam semakin mendapat kekuatan apabila masyarakat Barat turut mempersoalkan tindakan kerajaan mereka memenjarakan orang Islam tanpa diberikan hak membela diri dan dibicarakan. Masyarakat Islam sebenarnya telah dihukum berdasarkan prasangka.

Ini menarik minat para cendekiawan Barat menilai kembali Islam dan akhirnya mereka menemui Islam sebagai agama terbaik yang pernah hadir dalam kehidupan manusia.

Banyak tokoh yang kita dapat jadikan teladan mengenai pencarian ini, termasuk Jeffrey Lang, seorang pakar matematik yang telah menulis beberapa buah buku mengenai keyakinannya terhadap Islam walaupun sebelumnya beliau seorang ateis.

Masalah dakwah seterusnya ialah pengaruh Barat yang menebal dalam kalangan orang Islam. Ini disebabkan hampir keseluruhan masyarakat Islam pernah dijajah oleh Barat.

Walaupun sekarang semua negara Islam telah merdeka, namun kesan penjajahan fikiran masih wujud.

Oleh kerana penjajah yang pernah menguasai negara-negara Islam terdiri daripada orang Kristian Barat yang kebanyakan sistem nilainya tidak sama dengan sistem nilai Islam, maka pemikiran dan perwatakan masyarakat Islam sehingga sekarang banyak yang bercanggah dengan yang dianjurkan oleh Islam.

Untuk mengikis pengaruh yang dianggap telah sebati ini memerlukan usaha yang lebih, kerana terpaksa menghadapi banyak masalah yang merintang.

Demikian juga dengan pengaruh kebendaan yang agak menebal dalam kalangan sesetengah masyarakat Islam. Oleh kerana kebanyakan negara Islam mempunyai kedudukan ekonomi yang baik, maka pengaruh tersebut sukar untuk diatasi sedangkan Islam mementingkan bukan sahaja kesenangan di dunia malah juga di akhirat. Ciri-ciri yang dibawa oleh Islam seperti ini akan bertembung dengan jiwa kebendaan yang melihat kesenangan bagi manusia itu semata-mata ada di dunia sahaja.

Masalah lain ialah perpecahan dalam kalangan umat Islam. Rata-rata umat Islam di seluruh dunia, terutamanya di negara-negara Islam sendiri berpecah menjadi beberapa kumpulan.

Akibat daripada perpecahan ini banyak masalah tidak dapat diselesaikan. Walaupun Islam sangat mengambil berat kepada perpaduan, tetapi masyarakat Islam terus berpecah dan menjadi lemah.

Banyak sebab mengapa umat Islam berpecah, antaranya kerana lahirnya berbagai-bagai parti politik dan pertubuhan dakwah, sedangkan sebahagian daripada umat Islam adalah jahil tentang Islam dan ramai yang buta huruf.

Di samping itu, orang Islam mempunyai sifat taksub kepada pemimpin. Akibat perpecahan ini, dakwah menghadapi masalah kerana sesuatu kumpulan tidak akan senang untuk menerima buah fikiran dari bukan kumpulannya.

Demikian juga wujudnya anggapan bahawa tanggungjawab dakwah bukan urusan setiap orang Islam dengan adanya anggapan sedemikian dalam kalangan orang Islam sekarang, maka tugas dakwah dibiarkan kepada sekumpulan orang sahaja.

Posted in Fokus Isu | Leave a Comment »

Jangan abaikan didikan akhlak

Posted by epondok di Julai 20, 2016

WAN MOHD. RUZLAN WAN OMAR

 

SESEKALI kita dikejutkan dengan berita guru bertindak melampau terhadap anak murid. Biasanya apabila ini berlaku, masyarakat akan bingkas membuat komen melulu sehingga mencalar imej dan kemuliaan kerjaya pendidik yang selama ini dipandang tinggi.

Kita percaya majoriti pendidik di negara kita begitu gigih melaksanakan amanah secara istiqamah dan jujur. Sekolah adalah tempat mencari ilmu namun sekolah juga tapak menghasilkan modal insan yang hebat dari segi akhlak peribadi. Jadi, walau apapun mata pelajaran yang seseorang guru itu mengajar, didikan akhlak turut diselitkan.

Mengambil pedoman daripada sirah Nabi Muhammad SAW ketika memulakan gerakan dakwah, baginda bersabda, “Aku diutuskan bagi menyempurnakan akhlak yang mulia.” (Hadis Riwayat al-Baihaqi)

Kemudian Baginda menegaskan lagi yang bermaksud, “Antara jalan kebahagiaan bagi manusia adalah mempunyai akhlak yang mulia.” (Hadis riwayat at-Tirmidzi)

Oleh yang demikian, seseorang guru mesti melihat aspek pembentukan sahsiah diri anak didik sebagai fokus utama dalam proses pembelajaran dan pengajarannya.

Kita sedia maklum dalam era masyarakat moden hari ini, ramai yang lebih memberi tumpuan kepada kejayaan akademik anak-anak. Pendidikan akhlak anak-anak diberikan semasa subjek Agama Islam, Sivik dan Pendidikan Moral sahaja. Itu pun untuk menghadapi peperiksaan juga.

Sistem pendidikan negara mesti kembali melihat aspek pendidikan akhlak sebagai elemen wajib yang seharusnya diterapkan dalam setiap mata pelajaran di sekolah. Jangan asing-asingkan elemen akademik dengan akhlak kerana impak yang sangat buruk mulai nampak sekarang apabila kalangan pelajar ada yang cemerlang pencapaian akademiknya tetapi sangat tempang dari segi akhlak. Apakah kita hendak berbangga dengan pencapaian sebegini?

Salah satu punca berlakunya gejala sosial dalam kala­ngan belia dan remaja dewasa ini juga banyak diakibatkan oleh kurangnya didikan agama dan akhlak. Soal penerapan nilai murni seakan-akan tertinggal di belakang, lantaran terlalu mengejar pencapaian keputusan tertinggi dalam peperiksaan.

Bukan sahaja sekolah berlumba-lumba untuk mencapai status terbilang dan berprestasi tinggi malah kalangan ibu bapa juga turut menyumbang kepada kemerosotan akhlak anak-anak kerana lebih mengejar gred A dalam akademik.

Falsafah Pendidikan Negara(FPN) yang menekankan perkembangan potensi individu secara menyeluruh untuk melahirkan insan yang seimbang dan harmoni dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmani, berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan, perlu dihayati semula oleh semua pendidik.

Dalam mencurahkan ilmu pengetahuan, soal akhlak anak-anak didik tidak patut sama sekali dikesampingkan. Seorang guru bukan hanya pengajar ilmu pengetahuan namun adalah juga pendidik akhlak.

Akhir-akhir kini, kita sudah biasa sangat mendengar anak-anak muda yang masih di bangku sekolah bercakap dengan orang lebih tua dengan gaya dan bahasa yang sangat kasar, tidak ada lagi tertib adab menghormati. Ibarat kata :, “Negara akan menjadi agung jika warganya terdiri daripada insan-insan yang mengamalkan budaya murni.”

Keseimbangan antara pemerolehan ilmu pengetahuan dengan keperibadian akhlak seharusnya terus menjadi pegangan kita semua. Dalam hal ini, rumah tangga dan sekolah adalah wadah pertama yang perlu memainkan peranan masing-masing dengan sempurna. Ibu bapa juga tidak sewajarnya hanya bersikap ‘menswastakan’ pendidikan anak-anak mereka kepada pihak sekolah. Kedua-dua pihak seharusnya seiringan dalam membina keperibadian terbaik buat anak-anak .

Justeru, semua pihak seharusnya kembali melihat kepentingan didikan akhlak dan moral sebagai agenda utama untuk disediakan kepada anak-anak. Jangan hanya berbangga dengan hebatnya akademik, sedangkan pada ketika yang sama, aspek akhlak peribadi begitu merosot sekali.

Akhir sekali mari kita hayati secara mendalam maksud pantun berikut ini. ‘Teguh rumah kerana sendi. Runtuh sendi rumah binasa. Sendi bangsa ialah budi. Runtuh budi maka runtuhlah bangsa.

Posted in Fokus Isu | Leave a Comment »

Ziarah Syawal ikut sunnah nabi s.a.w

Posted by epondok di Julai 19, 2016

Oleh Norhayati Paradi

MUSTAHIL untuk kembali ke 1400 tahun lampau dan hidup bersama Rasulullah SAW tetapi tidak mustahil membawa Baginda ke dalam kehidupan di abad ke-21 ini dengan meneladani setiap sunahnya. Ini termasuklah meneladani cara meraikan Aidilfitri serta tatacara ziarah menziarahi.

Sabda Rasulullah SAW: “Sesiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat hendaklah memuliakan tetamu dengan memberi layanan kepadanya. Sahabat bertanya: Apakah layanan itu wahai Rasulullah? Rasulullah SAW menjawab: Layanan istimewa selama sehari semalam, dan tempoh layanan sebagai tetamu hendaklah dalam masa tiga hari, layanan yang diberikan selepas tempoh itu dikira sebagai sedekah.” (Muttafaqun ‘Alaihi)

Pendakwah dari Jakarta, Ustazah Halimah Alaydrus, menerusi program khas sempena Aidilfitri di IKIMfm berkata, hendaklah kita pasangkan niat yang baik serta mengharapkan pahala saat menerima kunjungan tetamu dengan memberi sambutan serta hidangan yang baik. Dengan demikian katanya, kedua-dua belah pihak akan mendapat pahala daripada amalan ziarah-menziarahi dan saling berkunjung itu.

Selaku tuan rumah, terima tetamu dengan hormat serta memuliakannya. Tampilkan perasaan berlapang dada dan mengalu-alukan kehadiran tetamu dengan senyuman di wajah yang ceria kerana kehadiran tetamu adalah suatu rahmat daripada Allah SWT. Pilih waktu sesuai Abu Hurairah berkata, Rasulullah SAW bersabda: “Wahai sekalian manusia, janganlah kalian membenci tamu kerana sesungguhnya jika ada tamu yang datang, maka dia akan datang dengan membawa rezekinya. Dan jika dia pulang, maka dia akan pulang dengan membawa dosa pemilik rumah.”

Lazimnya, Aidilfitri menjadi asbab pintu rumah dibuka untuk menerima tetamu pada bila-bila masa sahaja. Namun, sebagai tetamu pilihlah waktu yang tepat untuk berziarah dan sebaiknya memaklumkan terlebih dahulu kepada tuan rumah supaya mereka dapat bersedia dengan lebih sempurna. Penting untuk tetamu menjaga adab beristi’dzan (meminta izin) supaya terhindar daripada hal bertentangan akhlak Islami. Etika dan adab ini bertepatan dengan firman-Nya yang bermaksud: “Hai orang yang beriman, janganlah kamu memasuki rumah yang bukan rumahmu sebelum meminta izin dan memberi salam kepada penghuninya. Yang demikian itu lebih baik bagimu, supaya kamu (selalu) ingat.” (Surah an-Nur, ayat 27)

Antara adab perlu dipelihara termasuk mengetuk pintu sebanyak tiga kali. Jika tidak ada jawapan, maka hendaknya ia pergi seperti mana firman Allah SWT yang bermaksud: “Jika kamu tidak menemui seorangpun di dalamnya, maka janganlah kamu masuk sebelum kamu mendapat izin. Dan jika dikatakan kepadamu kembali (sajalah), maka hendaklah kamu kembali. Itu lebih bersih bagimu dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.” (Surah an-Nur, ayat 28)

Iringi tamu pulang Ketukan pula tidak terlalu kuat yang boleh membuatkan tuan rumah terkejut, seterusnya memperkenalkan diri dan elakkan daripada memandang tepat ke pintu. Ucapkan salam sebelum masuk dan jaga pandangan semasa di dalam rumah. Bak kata orang tua-tua, layanlah tetamu umpama raja dan hidangkan apa yang ada semampunya.

Sediakan jamuan mengikut kemampuan dan elakkan pembaziran. Nabi SAW berpesan, hendaklah makan bersama tetamu kerana di situ terdapat keberkatan dan mengelakkan tetamu segan makan bersendirian.

Akhir sekali, hantar tetamu yang ingin pulang sehingga ke muka pintu sebagai tanda memuliakan dan mengormatinya. Seeloknya, tunggu seketika di ambang pintu rumah sehingga tetamu berlalu pergi atau kenderaannya sudah bergerak. Abu ‘Ubaid pernah mengunjungi Imam Ahmad di rumahnya. Dia bercerita: “Ketika aku bangkit ingin pulang, Imam Ahmad juga bangun bersamaku. Aku berkata: Jangan susah wahai Abu Abdillah. Beliau mengatakan: Termasuk kesempurnaan memuliakan tetamu ialah tuan rumah berjalan bersama tetamu hingga ke pintu rumah dan sehingga mereka menaiki kenderaannya.”

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Syawal penanda aras tarbiah Ramadan

Posted by epondok di Julai 18, 2016

MOHD. RADZI MOHD. ZIN

 

RAMADAN sudah berlalu meninggalkan kita 12 hari lalu. Sambutan Aidilfitri terus meriah di sana-sini. Bergembira dalam Syawal tidak ditegah. Malah Rasulullah SAW sendiri membenarkan umat Islam bergembira menyambut Aidilfitri asalkan dilaksana dan dizahirkan dalam bentuk yang diterima Islam.

Alhamdulillah, demikian nikmat hidup di Malaysia. Suasana aman dan damai membolehkan kita menyambut hari raya dengan penuh gembira dan ceria di samping keluarga tercinta.

Sayangnya, dalam kegembiraan Aidilfitri, masjid dan surau kembali sepi. Jika dalam Ramadan, setiap waktu solat masjid dan surau dipenuhi jemaah. Waktu subuh yang dulunya mencecah lima ke enam saf kini, yang tinggal berjemaah boleh dibilang dengan jari.

Sebenarnya, inilah penanda aras orang Mukmin sama ada tarbiah madrasah Ramadan yang ditempuh selama 30 hari itu berjaya mendidik seseorang bertakwa atau tidak? Inilah yang ditegaskan oleh Allah SWT menerusi firman-Nya yang bermaksud: “Patutkah manusia menyangka bahawa mereka akan dibiarkan dengan hanya berkata: “Kami beriman”, sedang mereka tidak diuji (dengan sesuatu cubaan)”? (al-Ankabuut: 2)

Semasa Ramadan, syaitan dirantai dan dibelenggu, yang ada hanya nafsu. Kini selepas hari raya fitrah, syaitan kembali bergabung dengan sekutu lamanya iaitu nafsu untuk melihat sejauh mana kentalnya pertahanan yang ada dalam diri orang Islam.

Barangkali yang ‘hebat’ dalam Syawal adalah bilangan yang solat sunat Aidilfitri. Dapat dilihat di mana-mana pun, waima di kampung atau di ibu kota, bilangan yang hadir berjemaah pada Rabu, 6 Julai melimpah ruah. Namun, pada solat Jumaat dua hari kemudiannya, bilangan jemaah tidak sepadat dan sesendat solat hari raya.

Kejayaan puasa kita sebenarnya diukur selepas kita melewati bulan Ramadan. Ada orang sepanjang Ramadan pergi ke masjid dan surau, tetapi selesai Ramadan, perkara itu tidak lagi dilakukan maka itu namanya ‘hamba Ramadan’ bukannya hamba Allah.

Ulama berkata, jadilah kamu hamba-hamba Allah dan jangan kamu menjadi hamba Ramadan. Kun rabbaniyyan wala takun ramadhaniyyan maksudnya berbuat baik bukan hanya bermusim.

Jika sepanjang Ramadan kita bersungguh-sungguh menghidupkan malamnya dengan pelbagai ibadah terutamanya solat qiam (solat tarawih), ia sepatutnya diteruskan pada hari-hari berikutnya dengan mengerjakan solat tahajud. Demikian juga dengan solat sunat-sunat yang lain dan juga budaya membaca al-Quran. Jangan dibiar al-Quran suci dalam debu.

Selain itu, antara amalan lain disarankan selepas Ra­madan adalah mengerjakan puasa sunat enam hari pada bulan Syawal. Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: Sesiapa yang berpuasa pada bulan Ramadan lalu diiringi dengan puasa enam hari di bulan Syawal, seolah-olah dia telah berpuasa selama setahun. (Riwayat Muslim)

Mereka yang berjaya diubah oleh tarbiah Ramadan adalah insan yang amat beruntung kerana terlepas daripada kehinaan sebagaimana dinyatakan oleh Baginda SAW. Sabda Rasulullah SAW bermaksud: “Amat jauh daripada rahmat Allah SWT bagi sesiapa yang sempat bertemu bulan Ramadan, tetapi tidak menggunakan peluang dengan sebaiknya, maka Allah tidak mengampunkannya.” (Riwayat Hakim).

Dalam kesempatan Aidilfitri, amalkan ziarah menziarahi dan merapatkan hubungan baik (ukhuwah) sesama Muslim. Nabi SAW pernah bersabda yang bermaksud: “Barang siapa yang suka untuk diperluaskan baginya rezekinya dan ditangguhkan (dipanjang) umurnya, maka hendaklah dia menyambung (mengukuh) hubungan persaudaraannya.” (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Hiasi Syawal dengan amalan soleh

Posted by epondok di Julai 17, 2016

Kedatangan Syawal sewajarnya dilihat sebagai bulan peningkatan amalan kepada yang benar-benar menghayati keistimewaan di sebalik bulan kemenangan ini. Diharapkan madrasah Ramadan mampu meraih darjat ketakwaan dan Syawal meningkatkan kualiti kehidupan.

Ibadah puasa secara tidak langsung mampu mendidik akhlak untuk melakukan ibadah sebaik mungkin, menyemarakkan rumah Allah SWT dan mengutamakan ibadah secara berjemaah. Malah ketika Ramadan, umat Islam banyak bersedekah, meraikan golongan tidak berkemampuan. Semua itu menjadikan Syawal bulan yang sangat indah.

Malangnya, setiap tahun kita berdepan masalah berkaitan kesesakan jalan raya, kehilangan harta benda yang secara tidak langsung turut menyumbang kepada peningkatan jumlah jenayah. Apa yang menyedihkan, berlaku peningkatan kecelakaan akibat kemalangan jalan raya serta meningkatnya jumlah kemalangan yang meragut nyawa.

Selain itu, Syawal juga dikaitkan dengan perbuatan pembaziran kerana persiapan meraikan Aidilfitri secara berlebihan. Syawal juga dikaitkan dengan perbuatan pembaziran kerana persiapan meraikan Aidilfitri secara berlebihan.

Ajal dan maut adalah kepastian yang sudah ditakdirkan oleh Allah SWT tetapi apabila berlaku kejadian tidak diingini menjelangnya Syawal, ia secara tidak langsung mengaitkan bulan ini dengan bulan mengundang kesedihan akibat kelalaian sendiri.

Masjid kembali sepi

Meraikan Aidilfitri itu seharusnya disambut dengan penuh kegembiraan dan kebahagiaan. Sesungguhnya tidak ada satu pun kejadian dijadikan Allah SWT dengan sia-sia, melainkan ada hikmah di sebalik semua itu. Sebagai orang beriman, kita seharusnya mengambil iktibar atas segala yang berlaku. Ketika Ramadan masjid meriah dengan jemaah tetapi fenomena itu kembali sepi pada penghujung Ramadan kerana kesibukan melakukan persiapan sempena kedatangan Aidilfitri. Pusat beli-belah dan bazar padat dikunjungi orang ramai yang ada kalanya berbelanja lebih berbanding bulan lain.

Elak pembaziran

Umat Islam yang berbelanja lebih dan melakukan pembaziran walaupun pada masa yang sama sedang menjalani ibadah puasa, akhirnya hanya akan berada dalam kerugian sama ada dari aspek ekonomi mahupun ganjaran pahala di sisi Allah SWT. Sememangnya ibadah puasa bukan untuk meningkatkan aspek ekonomi atau kekayaan tetapi ia akan dapat meningkatkan tahap keimanan kepada setiap individu yang bertakwa kepada Allah SWT. Syawal pula sepatutnya menjadikan kita terus istiqamah beribadah seperti sepanjang Ramadan.

Sebaliknya, sebaik berakhir Ramadan, Syawal yang menyusul memperlihatkan masjid tidak semeriah semasa bulan puasa. Rasa syukur, sabar, ikhlas dan istiqamah tidak seakan merosot apabila sikap semua kembali kepada asal.

Kesimpulannya, boleh dikatakan ibadah puasa yang kita lakukan pada Ramadan lalu hanyalah sia-sia dan kita tidak mendapat apa-apa pengajaran di sebalik madrasah Ramadan itu. Pastinya kita tidak mahu kesungguhan beribadah selama ini menjadi sia-sia. Jangan sesekali Syawal ini hanya istimewa di sebalik gelarannya sebagai bulan kemenangan kepada umat Islam yang berusaha menjalani ibadah puasa pada bulan sebelumnya.

Manfaat bulan mulia

Diharapkan semoga kita tidak tergolong dalam kalangan yang kerugian dan tidak beroleh apa-apa manfaat di dalam bulan mulia ini. Sebaliknya sebagai umat Islam, kita mampu untuk meraih keuntungan dari sudut ekonomi dan dapat meningkatkan tahap keimanan kita kepada Allah SWT jika segala niat untuk melakukan kebaikan serta mempertingkatkan diri dilakukan secara istiqamah, bukan bermusim.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Memperkasakan lulusan aliran agama

Posted by epondok di Julai 16, 2016

MOHD. RIZAL AZMAN RIFIN

 

PENGAJIAN dalam pendidikan agama Islam sudah lama bertapak kukuh di negara ini. Malah, sejak era pramerdeka lagi, sistem pengajian berteraskan ilmu agama mempunyai kedudukan istimewa dan terlalu dekat di hati setiap masyarakat Islam.

Bukan sahaja di negara kita, pendidikan agama Islam mendapat tempat yang tinggi, boleh dikatakan di seluruh rantau Nusantara ini. Ia seperti satu trend pendidikan yang sentiasa dipergiatkan.

Maka, lahirlah sekolah pondok dan madrasah yang berselerak di seluruh bumi bertuah ini yang mempamerkan betapa ‘dahaganya’ masyarakat Islam terhadap ilmu agama mereka. Walaupun ketika negara terbelenggu dalam era penjajahan, kedudukan pengajian agama Islam menerusi pendidikan sistem pondok dan madrasah masih dapat terus berdiri kukuh hingga kini. Kita juga sedia menyedari bahawa lulusan pengajian agama Islam yang dihasilkan oleh sistem pendidikan sekolah pondok dan madrasah turut memainkan peranan penting dalam kehidupan masyarakat yang bukan terhad sekadar menjadi Tok Imam dan Tok Bilal di surau dan masjid.

Ini kerana lulusan yang berstatus tahfiz itu juga menjadi pemangkin dan penggerak utama membangkitkan gerakan nasionalisme dan mencetuskan semangat patriotisme. Pasti kita tidak boleh mengetepikan peranan ulama lulusan sekolah pondok terdahulu seperti Tok Ku Paloh di Terengganu misalnya dalam menyebarluaskan kefahaman Islam sebenar kepada seluruh masyarakat Islam.

Bukan beliau sahaja, malahan terdapat ratusan lagi ‘graduan’ lulusan pengajian sistem sekolah pondok dan madrasah yang sama-sama turun padang menggiatkan usaha menentang penjajah demi kedaulatan negara tercinta ini. Ini hakikat yang pastinya kita tidak boleh sesekali dinafikan.

Kini, selepas lebih 58 tahun negara kita mencapai kemerdekaan, apakah masih ada keistimewaan di mata masyarakat tentang kedudukan pengajian sekolah pondok dan madrasah itu? Apakah lulusan sistem pengajian tradisional itu masih berupaya menampilkan diri di tengah-tengah masyarakat untuk turut sama memainkan peranan sebagai antara penggiat aktif untuk kepentingan masyarakat dan negara?

Kita juga tertanya-tanya, apakah sistem pengajian berasaskan sekolah pondok dan madrasah ini akan tetap relevan dan penting buat masyarakat dan negara pada zaman digital ini? Tentu sekali kita akan membandingkan keberkesanan dan peri pentingnya dengan sistem pendidikan arus perdana lain.

Dalam zaman yang menyaksikan begitu ramai golongan ibu bapa yang mengimpikan anak-anak mereka menyambung pelajaran di menara gading dalam pelbagai bidang ilmu berasakan ilmu sains, teknologi, kejuruteraan dan matematik, kita usahlah lupa bahawa pengajian berasaskan sistem pendidikan agama Islam menerusi sekolah pondok dan madrasah tetap kekal relevan dan mustahak.

Sesungguhnya, kita sebagai masyarakat yang cintakan agama, perlu mengikis sikap prejudis atau tanggapan bahawa lulusan pengajian agama baik di sekolah arus perdana mahupun yang dihasilkan menerusi sistem pengajian sekolah pondok dan madrasah hanya mampu menjadikan seorang ustaz dan ustazah sahaja. Sikap sebegini tidak lagi sesuai dengan keadaan pendidikan agama Islam masa kini yang menyaksikan betapa sistem pendidikan agama Islam tidak pernah sesekali diabaikan oleh pihak pemerintah.

Baik ia terangkum dalam sistem pendidikan arus perdana mahupun dalam sistem pengajian sekolah pondok dan madrasah, pihak kerajaan tidak bersikap lepas tangan, sebaliknya pihak berwajib menerusi pelbagai agensinya telah dan sedang giat mengusahakan pendekatan mencongak dan mengorak langkah dalam memperkasakan martabat sistem pengajian agama Islam.

Timbalan Menteri di Jabatan Perdana Menteri,  baru-baru ini berkata bahawa dalam konteks pembinaan negara bangsa Malaysia yang berpandukan Islam sebagai agama rasmi, agenda Islamisasi perlu mencakupi segenap aspek kehidupan.

Sehubungan itu, katanya, para lulusan agama Islam bukan sahaja berpotensi untuk menjadi seorang ustaz atau ustazah sahaja, sebaliknya turut dididik untuk menjadi golongan profesional dalam pelbagai bidang lain.

Beliau turut memberi contoh usaha kerajaan dalam memperkasakan lulusan agama yang kerajaan mewujudkan Universiti Sains Islam Malaysia (USIM) kerana tidak mahu produk aliran agama menjurus kepada satu bidang sahaja. Kerajaan mahu lulusan ini mempunyai kebolehpasaran dalam pelbagai bidang.

“Hasrat kerajaan mahu lulusan aliran agama menjadi pakar dalam bidang perubatan, kejuruteraan, ekonomi, perbankan atau perundangan, namun dalam masa sama golongan ini mempunyai jiwa tasawur pemikiran Islam,’’ kata beliau lagi.

Kita percaya berkat kesungguhan semua pihak baik pemerintah menerusi pelbagai agensi dan jabatan berkaitan yang turut mendapat sokongan oleh seluruh anggota masyarakat, maka tidak mustahil negara ini bakal melahirkan golongan cerdik pandai Islam yang bukan sahaja memiliki ilmu agama yang tinggi malah dalam masa sama mereka turut hebat dan unggul dalam ilmu-ilmu lain yang diperlukan oleh negara dan masyarakat.

Kita sangat berkeyakinan penuh bahawa lulusan aliran agama baik menerusi sistem pengajian sekolah, madrasah mahupun yang disalurkan melalui sekolah aliran perdana seperti Sekolah Imtiaz hinggalah ke peringkat pengajian tinggi, bakal mengembalikan sejarah kegemilangan umat Islam dalam pelbagai bidang baik dalam ilmu agama mahupun dalam bidang ilmu-ilmu lain, insya-Allah.

Posted in Fokus Isu | Leave a Comment »

Madrasah Ramadan didik istiqamah

Posted by epondok di Julai 15, 2016

Oleh Syafiq Salleh

Kemeriahan Syawal disambut umat Islam dalam situasi sederhana memberi erti kesyukuran yang penuh dengan keberkatan.
Ucapan ‘Minal Aidin Wal Faizin’ ketika tiba Aidilfitri memberi maksud kemenangan dan meletakkan umat Islam di tempat yang mulia di sisi Allah SWT selepas melalui tarbiah Ramadan. Pendidikan di sepanjang Ramadan juga suatu proses dalam melahirkan hamba Allah SWT yang bertakwa dan berjaya serta memerdekakan diri daripada godaan syaitan dengan mengekang hawa nafsu.
Umat Islam perlu memanfaatkan kehadiran Syawal yang penuh barakah dengan sebaik mungkin melalui amalan mulia yang dituntut dalam Islam. Uniknya di Malaysia, Syawal disambut sebulan dengan acara rumah terbuka untuk mengeratkan silaturahim. Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan), dan supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat petunjuk-Nya, dan supaya kamu bersyukur.” (Surah al-Baqarah, ayat 185)
Aidilfitri adalah kemenangan umat Islam yang terhasil selepas pengharapan, pengabdian dan penyerahan diri kepada Allah SWT dilakukan dengan penuh ketakwaan. Kemenangan pada Syawal dihiasi laungan takbir menyatukan umat Islam dengan kalimah tauhid berpandukan syariat Islam.
Aidilfitri juga diertikan dengan asas kerohanian iaitu kembalinya hati, jiwa dan fikiran yang suci kepada fitrah kejadian manusia yang abadi. Walaupun Aidilfitri disambut meriah dengan perasaan gembira, umat Islam dituntut untuk terus menjaga adab berhari raya serta melaksanakan ibadah.
Amalan bermaafan, ziarah Kesyukuran di Aidilfitri disambut dengan fitrah kasih sayang antara umat Islam khususnya dalam institusi kekeluargaan. Dorongan sifat itu membawa kepada amalan bermaafan dalam kalangan saudara-mara dan sahabat handai. Amalan ziarah-menziarahi pada Syawal juga baik supaya masyarakat Islam dapat mengenali antara satu sama lain serta merapatkan jalinan ukhuwah. Justeru, meraikan Aidilfitri tidak sepatutnya dilalaikan dengan hiburan dan pergaulan tidak sihat.
Setiap aktiviti dan amalan di hari raya harus mengikut garis panduan dan syariat Islam. Penampilan sopan dan menutup aurat perlu dititikberatkan. Pengambilan makanan yang sihat juga penting untuk mencegah daripada penyakit memudaratkan kesihatan. Hal ini termasuklah pengambilan pemakanan sunah pada Ramadan yang semestinya dijadikan amalan berterusan setiap hari pada bulan seterusnya.
Hati terikat dengan masjid
Didikan madrasah Ramadan membimbing umat Islam sentiasa rapat dan sayang kepada masjid. Amalan itu perlu diteruskan supaya setiap individu Muslim menjadi antara tujuh golongan yang bakal dipayungi ‘Arasy Allah SWT di akhirat nanti iaitu mereka yang sentiasa terikat hatinya dengan masjid.
Kegembiraan menyambut Syawal dengan memakai baju baharu dan memakan hidangan lazat bukanlah setakat di dunia. Umat Islam harus berdoa dan mengharapkan kenikmatan lebih istimewa pada hari akhirat. Segala bentuk amalan dan aktiviti pada Syawal mendidik umat Islam lebih istiqamah dan tekun menjadi generasi soleh.
Golongan pemenang sebenar ialah Muslim yang terhasil daripada tarbiah Ramadan dengan pengampunan dosa serta menghiasi Syawal dengan amal ibadah.

 

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

 
Ikut

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 16,350 other followers