Pusat Pembangunan Pondok Berhad

Pondok Studies Development Centre

Archive for the ‘Amalan Pilihan’ Category

Lawan waswas ibadah dengan ruqyah

Posted by epondok di Januari 18, 2019

IBADAT yang dilakukan sering terganggu disebabkan perasaan waswas yang menguasai diri. Bisikan dan hasutan syaitan yang membelenggu manusia menyebabkan mereka terkeliru dan terganggu dalam melaksanakan ibadat.

Antara yang sering diperhatikan ketika mengambil wuduk ada yang terlupa anggota basuhan dilakukan sehingga terpaksa mengulangi wuduk.

Begitu juga dalam solat apabila sukar mengangkat takbiratul ihram sehingga terpaksa melakukannya berkali-kali. Malah, ada juga waswas bilangan rakaat yang sudah dilakukan.

Firman Allah SWT: “Katakanlah (wahai Muhammad): Aku berlindung kepada (Allah) Pemelihara sekalian manusia. Yang Menguasai sekalian manusia. Tuhan yang berhak disembah oleh sekalian manusia. Daripada kejahatan pembisik, penghasut yang timbul tenggelam. Yang melemparkan bisikan dan hasutannya ke dalam hati manusia. Daripada kalangan jin dan manusia.” (An-Naas: 1-6)

Pendakwah, Emran Ahmad, berkata perasaan waswas menyebabkan seseorang tidak pasti status ibadat yang dilaksanakan sah atau tidak.

“Syaitan terus menghasut dan membisikkan kepada manusia supaya kita waswas, seterusnya tidak dapat merasai kenikmatan ibadat yang dilakukan,” katanya.

Turut diriwayatkan, sahabat Rasulullah SAW, Uthman ibnu Abi al-‘As RA datang bertemu Baginda mengadu dengan berkata: “Wahai Rasulullah, sesungguhnya syaitan hadir dalam solatku dan membuat bacaanku terganggu.” Rasulullah SAW bersabda: “Itulah syaitan yang disebut Khinzib. Apabila kamu merasakan kehadirannya, maka ludahlah ke kiri tiga kali dan berlindunglah kepada Allah. Aku pun melakukan hal itu dan Allah menghilangkan gangguan itu daripadaku.” (HR Muslim)

Dalam hadis yang diriwayatkan daripada Ubai Kaab RA, Nabi SAW bersabda: “Sesungguhnya untuk wuduk ada syaitan (yang mengganggu) yang bernama al-Walahan. Maka jauhilah waswas air!” (HR Tarmizi)

Jelas Emran, gangguan dan bisikan syaitan dalam bentuk waswas juga menyebabkan manusia malas serta lemah dalam melakukan ibadat, seterusnya menjadikan ia tidak sempurna.

“Banyak panduan dalam Islam untuk merawat dan melawan perasaan waswas dalam ibadat yang dilakukan sendiri oleh Rasulullah SAW, Sahabat RA dan tabiin serta pengikut mereka.

“Rasulullah SAW menganjurkan ayat khusus untuk mengubati perasaan waswas ini dengan mengamalkan ayat Kursi dan surah al-Ikhlas, an-Naas serta al-Falaq, iaitu surah yang dibaca Jibril AS ketika merawat Rasulullah SAW yang disihir oleh seorang Yahudi.

“Terdapat riwayat sahabat RA merawat seorang Arab Badwi menggunakan al-Fatihah dan dengan izin Allah SWT, penyakit yang dihadapi sembuh,” katanya.

Emran berkata, paling penting kita perlu tahu ayat al-Quran yang boleh dijadikan ruqyah untuk mengubati sesuatu penyakit.

Katanya, dalam mengubati seseorang yang waswas perlu juga diperbetulkan akidah dan keimanannya kepada Allah SWT.

Katanya, seseorang yang sentiasa berada dalam kemaksiatan dan kepercayaan tahyul serta syirik menjadikan syaitan akan terus mendampingi dan sukar untuk merawat perasaan waswas yang ada dalam diri mereka.

“Kita perlu percaya segala manfaat dan mudarat datang daripada Allah SWT dan makhluk lain tidak mempunyai kuasa. Jika kita meletakkan kekuasaan Allah SWT melebihi segalanya, menjadikan penguasaan syaitan dalam diri kita semakin lemah.

“Selain itu, seseorang yang mengalami waswas perlu difahamkan mengenai sifat Allah SWT yang tidak pernah membebankan makhluk-Nya, malah Allah Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani.

“Dalam menghindari waswas, mereka perlu difahami dengan perbandingan dalam mazhab; kita berpegang kepada mazhab Syafie mengangkat dan melafazkan takbir itu adalah perkara sunat, sebaliknya cukup dengan menghadirkan niat ketika ingin bersolat,” katanya.

Jelas Emran, seseorang yang mengalami masalah waswas dalam kehidupan seharian seperti terlupa menutup lampu tidak boleh disamakan dengan perasaan waswas dalam perkara ibadat.

Sebaliknya, Emran berkata, perkara itu hanyalah disebabkan oleh lemah ingatan yang memerlukan seseorang untuk menajamkan akalnya dengan memperbanyakkan amalan zikir dan juga menjauhi perkara yang boleh melemahkan fikiran.

“Ulama terdahulu mempunyai ingatan yang tajam disebabkan mereka ini menjaga kehidupan harian mereka daripada perkara kemaksiatan malah turut menjauhi perkara syubahah.

“Namun sekarang, ia tidak dilakukan menjadikan fokus kehidupan harian menjadi terganggu dan mula dibelenggu dengan masalah,” katanya.

Advertisements

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Fokus kepada tujuan hidup

Posted by epondok di Januari 17, 2019

Dr. Muhaya Muhamad

 

Selamat tahun baharu. Semoga tahun ini diberikan Allah usia yang berkat dan hidup bermanfaat.

Segala kenangan pahit pada tahun lalu, jadikan ia sebagai penyebab semakin dekat kepada Tuhan Penguasa Sekalian Alam serta menjadikan kita orang yang tabah dan reda menerima ujian-Nya.

Sebaliknya semua kenangan manis yang dikecapi seharusnya menjadikan kita orang yang bersyukur, sentiasa merendah rendah diri dengan kesedaran bahawa semua yang diraih itu bukan kerana kehebatan kita tetapi kerana pertolongan Allah SWT yang memudahkan urusan.

Ingatlah bahawa kelmarin adalah jejak kita, hari ini adalah langkah kita dan esok adalah tujuan kita. Jangan takut jika hidup ini akan berakhir kerana kegagalan namun takutlah sekiranya hidup tidak pernah bermula kerana tiada kecekalan.

Semua orang menginginkan hidup positif, lebih tenang, lebih bahagia, memiliki wang yang banyak dan kesihatan yang baik. Bagaimanapun tidak semua orang dapat mengecap rasa positif tersebut atas dua sebab. Pertama, disebabkan oleh takdir yang ditetapkan oleh Allah. Kedua, kerana sikapnya sendiri dalam menghadapi peristiwa negatif yang ditakdirkan Allah untuknya iaitu selalu berasakan dirinya menjadi mangsa selain faktor sekeliling yang sering mempengaruhi dan menjadikan hidup ke arah negatif.

Setiap hari terdapat banyak perkara yang berlaku dan kita tidak mampu menghalangnya. Orang yang bijak akan fokus untuk melihat apa yang dia mahu lihat sahaja. Yakni, apabila nampak sesuatu peristiwa yang tidak mahu dilihat, dia boleh mengawal minda sedar (otak atau akal) untuk tidak fokus kepada perkara itu. Hal ini bermakna dunia dalaman kita kuat sehingga berjaya mengawal dunia luaran. Kita tidak mudah terpengaruh dengan persekitaran. Apabila menggunakan kuasa minda untuk fokus kepada yang positif semata-mata serta fokus kepada matlamat dan tujuan hidup maka kita akan cepat mencapai apa yang dicita-citakan.

Tip untuk melatih diri kita berfikir dan pandang terhadap apa yang difokuskan sahaja adalah dengan cara mengambil sehelai kertas berwarna putih yang dititiskan tompokan dakwat hitam di tengah-tengah kertas itu. Tumpukan pandangan kepada kertas putih itu berulang kali hingga akhirnya kita tidak nampak apa-apa lagi di sekeliling kertas putih tersebut selain tompokan hitam itu sahaja. Orang yang berjaya ialah orang yang fokus kepada setiap tindakannya.

Sebagai contoh, apabila di tempat kerja, fokus diberikan sepenuhnya dalam kita menghasilkan sebanyak mungkin manfaat sepanjang waktu kerja yang ditetapkan. Kita sentiasa berfikir; “Apa yang boleh diberikan kepada majikan, bukan apa yang kita boleh dapat daripada majikan.”

Apabila di rumah, fokus kita sepenuhnya kepada keluarga. Tinggalkan segala masalah di pejabat dan berikan perhatian dan kasih sayang kepada ahli keluarga dengan menghargai masa berkualiti untuk orang tersayang. Sebab itulah betapa besarnya impak ‘fokus’ kita kepada sesuatu perkara. Fokus kita berkait rapat dengan satu konsep pemikiran yang disebut ‘undang-undang tarikan’.

‘Undang-undang tarikan’ bermakna kita akan menarik atau membenarkan situasi yang sama dalam sesuatu perkara itu menjadi kuat dan sama tenaga dalam tubuh kita. Contohnya, kalau marahkan anak yang nakal, jangan putus asa. Terus mengharapkan positif dan berdoa yang baik-baik untuk anak itu supaya dia berubah dan meninggalkan perangai negatifnya. Kalau buat perkara yang sama kita akan dapat hasil yang sama. Misalnya, apabila memarahi anak, kita selalu sebut; “jangan pukul adik.” Yang diterima oleh minda bawah sedar/minda segar (roh/jiwa) anak adalah pukul adik. Sebab itu semakin banyak mengulangi kata; “jangan pukul adik,” semakin kerap anak kita memukul adiknya. Oleh sebab itu, pilih perkataan positif dengan menggantikan kata-kata “jangan pukul adik” kepada “sayang adik, jaga adik baik-baik.” Maklumkan kepada anak, apa yang dimahukan oleh ibu atau ayah dan bukan beritahu mereka apa ‘larangan’ kita. Dengan itu, minda bawah sedar/minda segar (roh/jiwa) akan menerima segala arahan atau ‘kemahuan’ positif .

Justeru, mulakan tahun baharu ini dengan ketenangan dan kebijaksanaan untuk mengawal respons terhadap peristiwa negatif yang tidak mampu dikawal. Ingatlah falsafah kehidupan `reset minda’ iaitu emosi menentukan fikiran. Fikiran menentukan tindakan. Tindakan menentukan hasil kehidupan. Apabila dimulakan dengan ketenangan akan bermulanya kebijaksanaan. Segala pelaksanaan dan tindak-tanduk tenang dan berfikir jauh akan membuahkan hasil yang baik dan bijaksana.

Penampilan diri yang menzahirkan ketenangan diri juga penting kerana ia adalah gambaran kebijaksanaan. Penampilan seseorang yang tidak kemas dan kelam-kabut menggambarkan pemikiran serabut. Untuk hati pula kita tidak akan tertarik kepada kecantikan, kekayaan, pangkat, kedudukan atau namanya yang tersohor tetapi lebih tertarik terhadap seseorang yang baik hati. Jangan fokus kepada kelemahan tetapi fokus kepada kekuatan, kerana setiap manusia mempunyai kelebihan dan kekurangan tersendiri. Oleh itu, walau apa pun terjadi kepada diri sendiri, keluarga dan negara bertindaklah secara tenang, kawal emosi dan berfikir panjang dari segi kesan baik dan buruknya. Di situlah cerminan kebijaksanaan kita.

Hal ini juga bermakna dunia dalaman kita kuat hingga berjaya mengawal dunia luaran. Kita tidak mudah terpengaruh dengan persekitaran.

`Dunia dalaman’ adalah fikiran dan hati kita. Dunia dalaman yang baik akan menzahirkan dunia luaran yang positif dan hasil kehidupan juga menjadi positif. Kita juga akan mendapat ketenangan, kebahagiaan, kesihatan dan kekayaan sebagai hasil kehidupan. Setiap tindakan akan berdasarkan kepada emosi yang ada dalam jiwa kita. Oleh itu, untuk membina personaliti yang baik, perlu mencari ilmu kerana ilmu adalah makanan jiwa.

Binalah kepercayaan orang terhadap kita dengan dunia dalaman yang positif kerana kepercayaan adalah seperti selembar kertas. Sekali sahaja tercarik, ia tidak kembali sempurna dan menari. Jika cuba diperbetulkan ia tetap berbekas. Jom jaga diri, jaga akidah, ibadah dan akhlak.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Pendosa bertaubat raih ganjaran besar

Posted by epondok di Januari 11, 2019

MANUSIA yang paling bijak bukan semata-mata orang mempunyai pendidikan tinggi dan kerjaya lumayan, sebaliknya individu yang menyedari hakikat hidup di dunia yang sementara serta tujuan abadi di akhirat kelak.

Rasulullah SAW pernah ditanyakan seorang Ansar: “Wahai Nabi Allah! Siapakah orang yang paling bijak?” Baginda bersabda: “Mereka yang paling banyak mengingati mati dan bersedia untuknya. Itulah orang yang bijak.” (HR Ibnu Majah)

Apakah kita mengingati mati dan bagaimana pula persediaan untuk menghadapinya? Ironinya, orang yang masih muda sering memikirkan kematian akan menjadi antiklimaks kepada keghairahan mengejar cita-cita hingga menganggap terlalu awal berfikir mengenainya.

Kematian tidak menunggu tua atau memilih sasaran, tempat dan masa kerana syarat mati bukan usia, sebaliknya hidup tidak kira bayi, kanak-kanak, remaja mahupun tua.

Justeru, mengingati kematian memberi kesan dan manfaat sangat besar hingga tidak akan mudah putus asa dan merengek dengan kesusahan di dunia ini. Malah, kita akan lebih tabah menempuh liku-liku kehidupan kerana menyedari penderitaan hanya sementara demi mengharapkan kesenangan lebih baik dan kekal kelak.

Bertaubat tidak mengira usia sama ada muda atau tua. Gambar hiasan. – Foto Datu Ruslan Sulai

Tinggalkan perkara jahat

Oleh itu, kita akan lebih rela meninggalkan ‘kelazatan’ daripada kejahatan dan kemaksiatan biarpun menggiurkan kerana ada balasan azab yang kekal, sekali gus berpegang dengan prinsip ‘bersakit-sakit dulu di dunia, agar tidak bersakit-sakit di akhirat.’

Dunia ialah kehidupan penuh ujian sebelum benar-benar hidup di akhirat. Mati ialah pemutus nikmat dunia kepada orang yang cintakannya, tetapi pemutus duka kepada mukmin yang cintakan akhirat.

Imam al-Ghazali berkata, pokok kemaksiatan perlu dicabut cepat dengan taubat sebelum akarnya semakin bercambah dan kukuh mencengkam bumi.

Apatah lagi bagi yang masa muda, dosa masih tidak banyak tetapi dosa sekiranya dibiarkan, hati akan semakin hitam, manakala nafsu beraja dengan bersarang dalam diri. Hukama’ mengungkapkan mendidik sewaktu usia muda umpama melukis di atas batu, manakala mendidik ketika tua ibarat melukis di atas air.

Sesali kesilapan lalu

Sebenarnya alangkah rugi andai kita menunggu usia senja, baru ingin mengubah diri sedangkan ketika itu kita hanya mampu menyesali apa dilakukan tanpa dapat melakukan apa-apa perubahan. Ini kerana dengan kudrat gagah, kita dapat melakukan banyak kebaikan dan bermuhasabah diri.

Oleh itu, apakah yang perlu dilakukan apabila kita menyesal terhadap kesilapan lalu kerana mesti ada tindakan memastikan kita mampu meninggalkan dosa itu khususnya tidak mengulanginya semula.

Ada tiga fasa yang sering digariskan ulama yang bermula fasa tahilli, iaitu pembersihan diri daripada dosa dengan segera meninggalkan dan menyesali maksiat yang dilakukan, sekali gus berazam tidak akan mengulanginya.

Fasa tahalli pula diisi dengan ilmu bermanfaat, sifat mahmudah dan melakukan kebaikan semaksimum seperti mendekatkan diri dengan al-Quran, bergaul dan meneladani orang soleh yang dapat menjadikan kita mengingati kesan dosa dan menggenggam janji setia taubat yang diucapkan.

Pada fasa terakhir, iaitu tajilli pula, kita akan menikmati kelazatan beribadah dan keakraban hubungan kita dengan Allah SWT. Inilah saat dosa berjaya dipinggirkan dan amal kebaikan
mengambil tempatnya tetapi perlu disertakan dengan komitmen serta istiqamah, manakala jalan mujahadah pula tiada penghujungnya hingga dijemput malaikat maut.

Taubat tuntut istiqamah

Jalan taubat menuntut istiqamah dalam bermujahadah yang tinggi tetapi kita perlu meyakini kita tidak bersendirian dalam melakukan perubahan kebaikan diri. Firman Allah SWT: “Dan orang berusaha dengan bersungguh-sungguh kerana memenuhi kehendak Kami, sesungguhnya Kami pimpin mereka ke jalan Kami (yang menjadikan mereka bergembira serta beroleh keredaan); dan sesungguhnya (pertolongan dan bantuan) Allah berserta orang berusaha membaiki amalannya.” (Al-Ankabut: 69)

Bagaimana sekiranya seseorang yang didapati bersalah, mendengar pengumuman gembira kepada mereka mengenai kesalahan yang bukan saja akan diampunkan, bahkan disertakan dengan pakej ganjaran sangat lumayan.

Itulah yang dirakamkan oleh janji Allah SWT: “Dan hendaklah kamu meminta ampun kepada Tuhanmu dan bertaubat kepada-Nya, nescaya Dia akan memberi kenikmatan yang baik (terus-menerus).” (Hud: 3)

Orang bertaubat disukai Allah

Bagi pendosa yang bertaubat, Allah SWT akan menggantikan setiap dosanya dengan kebaikan seperti firman-Nya: “Kecuali orang bertaubat, beriman dan mengerjakan amal soleh. Maka kejahatan mereka akan diganti Allah dengan kebaikan.” (Al-Furqan: 70)

Firman Allah SWT: “Sesungguhnya Allah menyukai orang yang bertaubat dan orang menyucikan dirinya sendiri.” (Al-Baqarah: 222)

Khabar gembira itu yang sangat diharapkan semua pendosa ibarat pesalah berat yang dipenjara seumur hidup hingga tiada siapa dapat mengeluarkan mereka kecuali sultan yang memberi pengampunan. Sesungguhnya Allah SWT Maha Berkuasa untuk berbuat demikian seperti firman-Nya: “Wahai orang beriman, bertaubatlah kepada Allah dengan taubat nasuha. Mudah-mudahan Tuhanmu akan menutup kesalahanmu dan memasukkan kamu ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya sungai.” (Al-Tahrim: 8)

Oleh itu, rawat hati dengan mengingati mati kerana ia bermakna kita akan hidup untuk mengingati Allah. Apatah mati akan memadamkan nikmat melakukan maksiat tetapi pada masa sama, menambah nikmat kelazatan dalam ketaatan.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

4 Prinsip keimanan merubah takdir

Posted by epondok di Januari 4, 2019

Kita kini berada pada 2019. Adakah azam 2018 sudah tercapai? Jika ya, tahniah! Namun sekiranya tidak, jangan sesekali kecewa dan bukalah lembaran baharu. Ustaz Muhammad Abdullah al-Amin dalam rancangan Pesona D’Zahra yang bersiaran di IKIMfm pada Isnin minggu lalu jam 10.15 pagi berkata, takdir seseorang dicatatkan di Lauhul Mahfuzh.

Allah SWT mencatat takdir segala sesuatu hingga Hari Kiamat. Takdir ini umum bagi seluruh makhluk. Rasulullah SAW bersabda, mafhumnya: “Sesungguhnya yang pertama kali diciptakan Allah adalah qalam (pena). Allah berfirman kepada kalam tersebut, ‘Tulislah’. Kemudian kalam berkata, “Wahai Rabbku, apa yang akan aku tulis?” Allah berfirman, “Tulislah takdir segala sesuatu yang terjadi hingga Hari Kiamat.” (HR. Abu Daud)

Pastinya setiap tahun ramai kalangan kita membuat azam, sama ada azam tahun baharu atau pun azam diperbaharui. Namun, sebilangan sahaja azam dirangka menjadi kenyataan, selebihnya tinggal impian. Malah, ada pula antara azam dirangka akan terus dilupakan.

Azam tahun baharu

Kajian berkenaan azam tahun baharu rakyat Amerika Syarikat dijalankan Norcross, Mrykalo, & Blagys (2002) mendapati bahawa sebanyak 75 peratus subjek kajian mengekalkan azam mereka hanya dalam minggu pertama Januari dan bilangannya menurun ke 64 peratus selepas sebulan. Selepas enam bulan, sebanyak 46 peratus sahaja subjek kajian masih kekal dengan azam masing-masing.

Menurut kajian berkenaan lagi, antara azam paling popular adalah menguruskan badan (31 peratus), menjaga kesihatan (15 peratus) dan berhenti merokok (12 peratus). Menjaga kesihatan termasuk berhenti merokok, menguruskan badan, menjaga pemakanan, selain kerap bersenam dan ke gimnasium. Kebanyakan kita juga berazam menguruskan kewangan seperti melangsaikan segala hutang piutang serta menabung dengan lebih konsisten.

Sebenarnya kalau difikirkan, walaupun resolusi itu pelbagai, kebanyakan kita mempunyai azam tahun baharu hampir serupa. Bagi membantu mencapai azam tahun baharu anda, tip berikut mungkin sedikit sebanyak dapat membantu.

Pakar sains kefahaman psikologi University Hertfordshire United Kingdom,  Professor Richard Wiseman, berkata antara masalah utama resolusi tidak tercapai kerana azam itu tidak realistik.

Perlu kita ketahui bahawa keimanan terhadap takdir harus mencakupi empat prinsip. Keempat-empat  prinsip ini harus diimani setiap Muslim.

Pertama, mengimani bahawa Allah SWT mengetahui dengan ilmunya yang azali dan abadi mengenai segala sesuatu yang terjadi baik perkara kecil mahupun yang besar, yang nyata mahupun yang tersembunyi, sama ada sesuatu perbuatan itu oleh Allah SWT mahupun perbuatan makhluknya. Semuanya terjadi dalam pengilmuan Allah SWT.

Kedua, mengimani bahawa Allah SWT mencatatkan dalam Lauhul Mahfudz, takdir segala sesuatu sehingga Hari Kiamat. Tidak ada sesuatu pun yang sudah terjadi mahupun yang akan terjadi kecuali sudah dicatat. Dalil kedua prinsip ini terdapat dalam al-Quran dan Hadis. Allah SWT berfirman: “Apakah kamu tidak mengetahui bahawa sesungguhnya Allah mengetahui apa saja yang ada di langit dan di bumi? bahawasanya yang demikian itu terdapat dalam sebuah kitab (Lauhul Mahfuzh). Sesungguhnya yang demikian itu amat mudah bagi Allah” (Surah Al Hajj, ayat 70). Dalil bersumberkan hadis pula, sabda Rasulullah SAW, mafhumnya: “… Allah telah menetapkan takdir untuk setiap makhluk sejak lima puluh ribu tahun sebelum penciptaan langit dan bumi.”

Ketiga, mengimani bahawa kehendak Allah SWT meliputi segala sesuatu, baik yang terjadi mahupun yang tidak terjadi, baik perkara besar mahupun kecil, baik yang tampak mahupun yang tersembunyi, baik yang terjadi di langit mahupun di bumi.

Keempat, mengimani Allah SWT menciptakan segala sesuatu sama ada besar atau kecil, yang nyata dan tersembunyi. Perkataan dan perbuatan makhluk pun termasuk ciptaan Allah SWT. Dalil kedua prinsip ini adalah firman Allah SWT, “…Allah menciptakan segala sesuatu dan Dia memelihara segala sesuatu. Kepunyaan-Nyalah kunci-kunci (perbendaharaan) langit dan bumi. Dan orang yang kafir terhadap ayat-ayat Allah, mereka itulah orang yang rugi.”(Surah Az Zumar, ayat 62-63)

Allah ketentuan takdir

Allah SWT yang menetapkan takdir kita, maka Allah SWT memiliki kuasa mengubahnya. Ertinya takdir baharu bagi kita. Mengubah takdir ertinya Allah SWT menggantinya dengan takdir baharu. Sebenarnya, Allah SWT yang menetapkan takdir.

Cara pertama adalah dengan berdoa seperti dijelaskan pada hadis dinyatakan. Berdoa itu penting dan harus dilakukan secara serius. Luangkan waktu untuk berdoa serta menghadirkan hati dengan memahami apa dikatakan. Sentiasa berdoa. Mudah-mudahan Allah SWT membimbing langkah kita termasuk membuka minda kita untuk melakukan sesuatu.

Kedua, begitu juga dalam kehidupan seharian, kita dianjur meningkatkan amalan sedekah, semoga kita terhindar dari takdir yang tidak kita sukai dan diubah Allah SWT menjadi takdir yang menambah kebaikan bagi kita.

Ketiga adalah bertasbih. Hadis diriwayatkan Sa’ad Ibnu Abi Waqosh, Rasulullah SAW bersabda:  “Mahukah kalian Aku beritahu sesuatu doa, yang jika kalian memanfa’atkan itu ketika ditimpa kesedihan atau bencana, maka Allah akan menghilangkan kesedihan itu?  sahabat menjawab: “Ya, wahai Rasululullah, Rasul bersabda ‘Iaitu doa Dzun-Nun: “La ilaha illa anta subhanaka inni kuntu minadh-dholimin” (Tidak ada Tuhan selain Engkau, maha suci Engkau, sesungguhnya aku termasuk di antara orang yang zalim). (HR. Imam Ahmad, At-Turmudzi dan Al-Hakim).

Keempat adalah berselawat. Hadis diriwayatkan Ubay Ibnu Ka’ab RA, bahawa ada seorang lelaki mendedikasikan semua pahala selawatnya untuk Rasulullah SAW, maka Rasul SAW berkata kepada orang berkenaan: “Jika begitu lenyaplah kesedihanmu, dan dosamu akan diampuni” (HR Imam Ahmad At-Tabroni). Berselawat juga adalah satu amalan yang dianggap sebagai bukti cinta kita kepada Rasulullah SAW.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Indahkan dengan senyuman

Posted by epondok di Disember 29, 2018

Dr. Muhaya Muhamad

 

ORANG yang bersih dan tenang hatinya ialah orang yang beraura positif serta disenangi orang. Justeru, sifat-sifat positif yang memenuhi kerohanian seseorang itu akan terpancar gambaran kesucian di wajahnya. Senyuman sentiasa menjadi penghias buat dirinya. Orang yang beraura positif senang didekati, kerana aura positif yang terpancar pada wajahnya itu menjadi magnet menarik perhatian orang.

Segala imej dan reaksi yang terpancar pada wajah yang dihantar kepada seseorang, itulah aura yang ada dalam diri ini yang dinamakan sebagai `undang-undang getaran atau gelombang jiwa’.

Senyuman ialah imej dan reaksi yang pertama dan paling berkesan dalam memberikan aura positif kepada diri kita. Senyuman dari hati yang bersih dan ikhlas akan menyediakan corak kehidupan yang mengagungkan Allah SWT dengan patuh kepada perintah-Nya dan memuliakan manusia dengan menjaga silaturahim.

“Indahkan dirimu dengan senyuman, jagalah senyum, indahlah hidupmu.”

Konsep membina kehidupan positif melalui senyuman itu diperjelaskan seperti berikut. Pertama, untuk ‘S’ merujuk kepada ‘solat’. Perkara yang utama perlu difokuskan dalam hidup seorang Muslim ialah solat. Kualiti solat akan menentukan kualiti hidup seseorang Muslim.Solat mendisiplinkan kita menjaga masa. Maknanya orang menjaga solat ialah orang yang hidupnya terbiasa dengan menjaga masa. Mengambil wuduk sebelum solat, mendisiplinkan kita menjaga kebersihan fizikal dan hati. Membaca niat akan mendidik hati kita supaya lurus dan betul termasuk hal-hal keduniaan. Percayalah, segala apa yang diniatkan, kita akan bertanggungjawab ke atas segala yang dilakukan.

Ketika bersolat masing-masing fokus ke tempat sujud dan ini akan mendisiplinkan kita agar sentiasa fokus dalam melaksanakan sesuatu terutama untuk menjadi orang berjaya. Rukun dalam solat seperti rukuk dan iktidal mendisiplinkan kita mengikut peraturan selain mendidik seseorang itu menjadi orang yang tenang, penuh tawaduk dan penuh kehambaan. Ketika mengakhiri solat dengan memberi salam ke kanan dan kiri, mendidik kita agar menjaga hubungan silaturahim sesama manusia.

Selesai solat kita beristighfar. Ini akan menjadi diri kita menjadi orang yang sentiasa bermuhasabah, mengakui banyak membuat kesilapan dalam hidup dan sentiasa memohon ampun kepada Yang Maha Berkuasa. Secara tersiratnya orang yang bersolat akan sentiasa merendah diri dan menghormati orang yang berjasa kepadanya. Maknanya, jika seorang pekerja, kita adalah pekerja yang menghormati ketua. Kalau seorang anak, kita adalah anak yang mengenang jasa. Jika seorang isteri kita akan menyanjung suami sebagai seorang imam.

Akronim `E’ merujuk ‘empati’. Empati maknanya kita memahami tentang orang lain dan ini akan membuatkan hubungan sesama manusia sentiasa terbaik. Dengan adanya sifat empati kita memahami perasaan orang lain dan boleh merasai apa yang mereka rasa. Sekiranya mereka sedih, kecewa dan susah, kita faham akan kesedihan, kekecewaan dan kesusahannya. Seperkara lagi melihat dengan ‘mata hati’, yakni dengan jiwa dan roh yang bersih akan memberikan impak positif. Sebab itu kita mesti menjaga roh supaya ia kuat. Jika roh kuat ertinya jiwa kita kuat. Jiwa yang kuat hanya datang daripada jiwa yang bahagia, sihat dan tenang. Ingatlah, bahawa roh boleh mengawal tenaga kita, sebab itulah jiwa serta roh perlu dijaga dengan baik dan dibangunkan dengan santapan kerohanian. Tiga cara utama menjaga jiwa dan roh supaya sentiasa ‘celik mata hati’ sekali gus dapat membezakan perkara yang baik dan buruk selain dapat melaksanakan suruhan Allah serta meninggalkan larangan-Nya. Pertama, sentiasa menggunakan lidah untuk berzikir, akal untuk berfikir tentang kebesaran Allah. Badan untuk beramal dan hati untuk yakin mengingati Allah. Kedua, buang semua penyakit hati dan sifat negatif yang lebih dahulukan cinta dunia. Gantikan rasa cinta hanya kepada Allah dan Rasul-Nya. Ketiga, kekalkan ‘mata hati’ positif dengan sentiasa bersyukur dan niat sentiasa hendak memberikan kebaikan.

Akronim `N’ merujuk nutrisi, iaitu sihat. Sihat untuk Allah. Oleh itu penting untuk tingkatkan kesedaran dengan memakan makanan yang sihat sahaja. Akronim `Y’ merujuk kepada yakin. Orang yang paling berani ialah orang yang paling yakin. Tingkatkan keyakinan diri kita dan jangan sesekali menjatuhkannya. Selain itu antara perkara paling kejam yang kita buat kepada seseorang ialah menghilangkan keyakinan dirinya dengan mengutuk atau membuatkan dirinya menjadi tidak berguna.

Akronim `U’ ialah ubudiyah merujuk kepada kehambaan. Apa-apa yang kita buat hanyalah untuk Allah dan menerima dengan reda segala ketentuan-Nya tanpa menyalahkan sesiapa. Akronim `M’ merujuk kepada muhasabah diri. Setelah kita menjaga nilai dan kualiti solat, fahami orang dengan empati, menjaga kesihatan, membina keyakinan diri, ubudiyah kepada Allah dan akhirnya bermuhasabah diri serta perbanyakkan bertaubat. Pastinya kita akan menjadi seorang insan yang beraura positif.

Lima peringkat kehidupan yang perlu dijaga bagi membina aura positif. Pertama, menjaga ketrampilan diri dari segi fizikal dengan menjaga kesihatan. Kedua, menjaga kecerdasan minda, dengan banyak memanfaatkan masa untuk mencari ilmu. Ketiga, menjaga hubungan dengan Allah dengan melakukan segala suruhan-Nya dan tinggalkan larangan-Nya. Keempat, menjaga hubungan dan hormat dengan semua makhluk. Sentiasa fikirkan apakah manfaat yang boleh diberikan kepada orang, bukannya manfaat yang boleh kita terima daripada sesiapa. Kelima, menjaga kewangan. Kukuhkan kedudukan kewangan kita. Apabila kewangan mantap, kita boleh membuat lebih banyak kebaikan kepada orang lain serta membahagiakan orang lain, contohnya bersedekah. Untuk disenangi, buatlah dua perkara ini, baik hati dan murah hati. “Jom jaga diri, jaga akidah, ibadah dan akhlak.”

 

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Sedekah Simpanan Akhirat

Posted by epondok di Disember 23, 2018

USTAZ ABDUL RAZAK ABDUL TALIB

 

WAHAI orang-orang yang beriman! Sesungguhnya banyak di antara pendita-pendita (Yahudi) dan ahli-ahli agama (Nasrani) memakan harta orang ramai dengan cara yang salah, dan mereka menghalangi (manusia) dari jalan ALLAH (agama Islam). Dan (ingatlah) orang-orang yang menyimpan emas dan perak serta tidak membelanjakannya pada jalan ALLAH, maka khabarkanlah kepada mereka dengan (balasan) azab seksa yang tidak terperi sakitnya. (Surah At-Taubah : 34)

Di dalam ayat ini terkandung peringatan buat orang-orang beriman, agar tidak menyerupai perbuatan golongan ahli kitab dan tidak hanya semata-mata mengumpul dan menyimpan kekayaan, namun enggan mengeluarkan zakat. ALLAH SWT telah menyediakan azab yang berat bagi mereka yang melakukannya.

Sabda Nabi yang bermaksud, “Apabila kamu memiliki 200 dirham dan telah cukup haul, diwajibkan zakatnya sebanyak 5 dirham. Dan tidak diwajibkan mengeluarkan zakat kecuali mempunyai 20 dinar.Apabila kamu mempunyai 20 dinar dan telah cukup haulnya diwajibkan zakat sebanyak setengah dinar. Demikian juga kadarnya jika nilainya bertambah. Dan tidak diwajibkan zakat bagi sesuatu harta kecuali genap setahun. (Riwayat Abu Daud)

Nabi SAW telah memberi ketetapan kepada kita jumlah simpanan yang perlu dikeluarkan zakat dan berapa kadar yang diwajibkan. Berdasarkan hadis ini, maka ulama menentukan nisab bagi zakat simpanan dan adalah mengikut nilai 85 gram emas. Baginda SAW menetapkan setiap 20 dinar, zakatnya sebanyak setengah dinar. 1 dinar beratnya bersamaan 4.25 gram. Dan setengah dinar daripada 20 dinar kadarnya adalah menyamai 2.5%.

Justeru sekiranya seseorang yang mempunyai simpanan yang telah cukup ataupun melebihi nisab, maka wajib ditunaikan zakatnya setelah cukup setahun haulnya.

Andai kita masih mahu berkira-kira untuk memberi apa yg diperintahkan ALLAH dan RasulNya, renunglah firman ALLAH SWT;

(Iaitu) pada hari dibakar emas perak (dan harta benda) itu dalam neraka jahanam, lalu diselar dengannya dahi mereka, dan rusuk mereka, serta belakang mereka (sambil dikatakan kepada mereka): “Inilah apa yang telah kamu simpan untuk diri kamu sendiri, oleh itu rasalah (azab dari) apa yang kamu simpan itu. (Surah At-Taubah : 35).

Dalam ayat lain ada disebut;

Dan jangan sekali-kali orang-orang yang bakhil dengan harta benda yang telah dikurniakan ALLAH kepada mereka dari kemurahanNya – menyangka bahawa keadaan bakhilnya itu baik bagi mereka. Bahkan ia adalah buruk bagi mereka. Mereka akan dikalongkan (diseksa) dengan apa yang mereka bakhilkan itu pada hari kiamat kelak. Dan bagi ALLAH jualah hak milik segala warisan (isi) langit dan bumi. Dan (ingatlah), ALLAH Maha Mengetahui dengan mendalam akan segala yang kamu kerjakan. (Surah Ali-Imran:180).

Zakat Wang Simpanan

Seorang sahabat bertanya berkenaan zakat wang simpanan. Jika selama 10 tahun menyimpan wang di dalam saham amanah, namun belum pernah dikeluarkan zakat ke atasnya. Adakah wajib dikeluarkan zakat? Bagaimana pula zakat wang simpanannya yang telah lepas. Persoalan seperti ini sebenarnya banyak berlegar di dalam masyarakat.

Mereka mempunyai simpanan wang namun setelah berlalu tempoh yang lama, baru disemak baki akaun yang ada dan melihat jumlah yang terkumpul sudah melebihi nisab. Kadang kala jumlahnya telah mencecah puluhan dan ratusan ribu. Kemudian barulah terfikir tentang zakat dan yang menjadi persoalan mereka biasanya adalah bagaimana cara untuk mereka tunaikan zakat.

Bagi simpanan yang telah berlalu haulnya beberapa tahun, maka pemilik harta perlu menyemak semula baki simpanannya pada setiap tahun haul. Baki tersebut boleh disemak pada penyata bank atau buku bank. Sekiranya jumlah simpanan pada setiap tahun haul ketika itu melebihi nisab, maka wajib keluarkan zakat untuk tahun tersebut. Pemilik harta juga perlu menyemak nisab zakat pada tahun-tahun yang telah lepas kerana kadar nisab setiap tahun berubah mengikut nilai purata 85 gram emas.

Sebagai panduan, zakat dikenakan sebanyak 2.5% daripada simpanan yang telah mencukupi nisab. Pemilik harta perlu membuat taksiran satu persatu wang simpanan yang dimiliki mengikut tahun-tahun haul yang telah lepas. Kemudian dijumlahkan dan dikeluarkan sebagai qadha’ zakat bagi haul-haul yang telah lepas. Untuk pengiraan yang lebih jelas, para pembaca boleh merujuk kepada Pusat Zakat Negeri-Negeri berkenaan pengiraan zakat wang simpanan.

Pulangan dan Keuntungan

Di antara kelebihan bersedekah dan membelanjakan harta pada jalan ALLAH SWT adalah diberikan pahala yang berganda. Sehinggakan orang yang bersedekah itu pada hari kiamat kelak akan mendapati pahalanya menjadi sebesar gunung.

Berdasarkan hadis Nabi SAW;

Barangsiapa yang bersedekah dengan nilai sebiji tamar daripada hasil usahanya yang halal dan ALLAH tidak menerima melainkan daripada sumber halal, sesungguhnya ALLAH SWT akan menerimanya, kemudian ALLAH SWT akan menjaganya dan membiakkannya, sepertimana seseorang daripada kamu menjaga anak kuda, sehinggalah (pahala) menjadi sebesar gunung. (Riwayat Bukhari).

Dan apa yang kita berikan ketika kita hidup, ganjarannya akan berterusan sekalipun kita telah meninggal dunia.

Dari Abu Hurairah r.a. bahawa Nabi Muhammad SAW bersabda: “Apabila seorang anak Adam mati, putuslah amalnya kecuali tiga perkara : sedekah jariah,atau ilmu yang memberi manfaat kepada orang lain atau anak yang soleh yang berdoa untuknya.” (Riwayat Muslim dan lain-lainnya).

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Doa Senjata Mukmin

Posted by epondok di Disember 21, 2018

USTAZ ABDUL RAZAK ABDUL TALIB

 

DAN SESUNGGUHNYA Nabi Yunus adalah dari Rasul-rasul (Kami) yang diutus. (Ingatkanlah peristiwa) ketika ia melarikan diri ke kapal yang penuh sarat. (Dengan satu keadaan yang memaksa) maka dia pun turut mengundi, lalu menjadilah ia dari orang-orang yang kalah yang digelunsurkan (ke laut). Setelah itu ia ditelan oleh ikan besar, sedang ia berhak ditempelak. Maka kalaulah ia bukan dari orang-orang yang sentiasa mengingati ALLAH (dengan zikir dan tasbih), tentulah ia akan tinggal di dalam perut ikan itu hingga ke hari manusia dibangkitkan keluar dari kubur. Oleh itu, Kami campakkan dia keluar (dari perut ikan) ke tanah yang tandus (di tepi pantai), sedang ia berkeadaan sakit (Surah As-Saffaat: 139-145).

Di dalam Al-Quran ALLAH SWT merakamkan kisah Nabi Yunus AS yang diuji oleh ALLAH SWT terpenjara di dalam perut seekor ikan yang besar. Nabi Yunus AS ketika itu berada di dalam tempat yang sempit dan terlalu gelap. Di dalam kegelapan tersebut Nabi Yunus AS sentiasa bertasbih dan berdoa kepada ALLAH SWT. Firman ALLAH SWT;

Dan (sebutkanlah peristiwa) Zun-Nun, ketika ia pergi (meninggalkan kaumnya) dalam keadaan marah, yang menyebabkan ia menyangka bahawa Kami tidak akan mengenakannya kesusahan atau cubaan; (setelah berlaku kepadanya apa yang berlaku) maka ia pun menyeru dalam keadaan yang gelap-gelita dengan berkata: “Sesungguhnya tiada Tuhan (yang dapat menolong) melainkan Engkau (ya ALLAH)! Maha Suci Engkau (daripada melakukan aniaya, tolongkanlah daku)! Sesungguhnya aku adalah dari orang-orang yang menganiaya diri sendiri”. Maka Kami kabulkan permohonan doanya, dan Kami selamatkan dia daripada kesusahan yang menyelubunginya; dan sebagaimana Kami menyelamatkannya Kami akan selamatkan orang-orang yang beriman (ketika mereka merayu kepada Kami). (Surah Al-Anbiya’: 87-88).

Setiap manusia akan melalui pelbagai dugaan dan ujian daripada ALLAH. ALLAH SWT juga mengajar manusia agar mengambil iktibar daripada kisah-kisah yang disebut di dalam Al-Quran. Ketika mana kita diuji, maka bertasbihlah dan pohonlah doa kepada ALLAH SWT agar dilepaskan daripada kesusahan tersebut.

Doa Itu Ibadah

Berbicara berkenaan doa, terdapat banyak ayat-ayat yang menyebut berkaitan doa dan memerintahkan agar orang beriman banyak berdoa kepada ALLAH SWT. Antaranya firman ALLAH SWT;

Berdoalah kepada Tuhan kamu dengan merendahkan diri dan suara yang perlahan. Sesungguhnya ALLAH SWT tidak suka kepada orang-orang yang melampaui batas. Dan janganlah kamu berbuat kerosakan di bumi sesudah ALLAH menyediakan segala yang membawa kebaikan padanya, dan berdoalah kepadaNya dengan perasaan bimbang (kalau-kalau tidak diterima) dan juga dengan perasaan penuh harapan (supaya diterima). Sesungguhnya rahmat ALLAH itu dekat kepada orang-orang yang memperbaiki amalannya ( Surah Al-A’raf:55-56).

Berdoa kepada ALLAH SWT merupakan suatu ibadah. Rasulullah SAW telah mengajar kita doa-doa yang perlu dibaca dalam setiap pekerjaan yang dilakukan. Bermula daripada bangun tidur sehinggalah sebelum tidur. Hikmahnya adalah supaya kita sentiasa bergantung harap dan mengingati ALLAH dalam setiap pekerjaan dan perbuatan kita. Sesungguhnya doa itu adalah ibadah.

Sepertimana firman ALLAH yang bermaksud, “Dan Tuhan kamu berfirman: Berdoalah kamu kepadaKu nescaya Aku perkenankan doa permohonan kamu. Sesungguhnya orang-orang yang sombong takbur daripada beribadat dan berdoa kepadaKu, akan masuk neraka Jahannam dalam keadaan hina” ( Surah Al-Ghafir: 60).

Rasulullah SAW juga bersabda, yang bermaksud,  “Bahawasanya tiada seorang yang memohon kepada ALLAH SWT melainkan dikabulkanNya. Sama ada Dia menyegerakan pemberian atas apa yang dipohon, ataupun Dia menolak daripadanya sesuatu bencana yang lebih besar daripada apa yang dipohonnya itu, ataupun Dia menyimpan untuknya sehingga Hari Akhirat kelak sesuatu yang lebih utama dan lebih sempurna daripada apa yang dipohonnya di dunia dahulu. (Riwayat Ahmad).

Maka hendaklah kita sentiasa berdoa kepada ALLAH tidak kira ketika senang ataupun susah, kaya ataupun miskin. Dan janganlah kita merasakan bahawa doa kita lambat dikabulkan Tuhan sehingga kita berputus-asa daripada terus memohon kepadaNya. Kerana setiap yang ALLAH tentukan buat hamba-hambaNya pasti tersembunyi hikmah atau kebaikan yang barangkali belum kita ketahui.

Mintalah apa sahaja yang dihajati daripada ALLAH SWT sama ada berkaitan dengan urusan akhirat mahupun dunia. Asalkan yang dipohon itu termasuk di dalam perkara yang diredai ALLAH SWT. Berkata Ibnu ‘Atho’illah Assakandari di dalam kitab Hikamnya, “Perkara terbaik yang kamu (sepatutnya) minta daripada ALLAH ialah apa yang Dia tuntut daripada kamu”.

Doa Yang Terhalang

Kemudian Rasulullah SAW menyebutkan pula tentang seorang lelaki yang bermusafir jauh, rambutnya kusut berdebu, mengangkat kedua tangannya ke arah langit bermohon, “Ya Tuhanku! Ya Tuhanku! Sedangkan makanannya daripada yang haram, minumannya juga daripada yang haram, serta pakaiannya daripada yang haram, perutnya pula diisi dengan makanan yang haram. Bagaimana doanya akan dikabulkan ALLAH Taala?” (Riwayat Muslim).

Oleh itu, peliharalah diri kita daripada perkara yang diharamkan oleh ALLAH SWT. Kerana perkara yang haram itu menjadi penghalang doa kita daripada diterima ALLAH SWT. Pohonlah keampunan daripada ALLAH SWT serta keselamatan daripadaNya di dunia dan akhirat.

Menyebut mengenai doa, kita semua selalu berdoa. Pelbagai hajat yang diminta dari ALLAH. Manusia punya keinginan yang pelbagai dan mereka akan berusaha serta berdoa supaya apa yang diingini diperolehi. Namun, apakah kita memahami apa sebenarnya konsep doa dan apa sepatutnya yang perlu kita minta?

Manusia selalu meminta apabila berada dalam keadaan terdesak iaitu ketika dalam kesusahan dia akan minta senang. Ketika sakit dia minta untuk sihat. Kebiasaannya kita akan meminta ketika kita sememangnya berada dalam keadaan yang memerlukan. Namun adakala setelah kita telah memperolehi  apa yang kita inginkan kita sering terlupa saat kita merayu agar kita diberikan apa yang kita mahukan.

Doa adalah senjata bagi orang beriman

ALLAH berfirman, mintalah padaKu, aku akan perkenankan. Namun sesetengah manusia malas untuk berdoa. Mereka hanya mengharapkan sepenuhnya kepada usahanya semata. Dia meletakkan kejayaan bergantung sepenuhnya kepada usahanya sahaja.

Ini merupakan satu bentuk pemikiran bermazhabkan fahaman qadariah iaitu meletakkan segala manfaat atau suatu mudarat itu adalah di tangan makhluk sendiri. Di mana makhluk yang menentukan sesuatu hasil sama ada ianya berjaya atau sebaliknya.

Kita diajarkan oleh Baginda Nabi SAW agar sentiasa berdoa kepada ALLAH SWT. Dalam setiap perbuatan kita, kita diajarkan doa-doa khusus. Jika kita menghayati dan memahami doa-doa yang diajarkan, semuanya adalah meminta kepada kesejahteraan di dunia dan akhirat.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Memanah sebagai sukan dan simbol kekuatan tentera Islam

Posted by epondok di Disember 20, 2018

Islam menggalakkan umatnya bersukan secara kerap bagi mengekalkan tahap kecergasan diri yang seterusnya membantu untuk menunaikan ibadah dengan sempurna dan khusyuk. Umumnya, apa saja aktiviti bersukan atau riadah yang menyihatkan dan memberi manfaat kepada tubuh badan manusia boleh dianggap sebagai sunnah.

Bagaimanapun sukan seperti memanah, berkuda dan berenang antara yang ditekankan apatah lagi terdapat dalil dan sirah Rasulullah SAW terhadap sukan ini. Antaranya hadis daripada Ibn Umar RA bahawa Nabi SAW bersabda maksudnya “Ajarlah anak kamu berenang dan memanah,”.

Pendakwah, Yusri Musa, berkata ulama berpendapat hadis ini adalah daif, ia sebenarnya adalah kata-kata daripada Umar al-Khattab RA dan bukannya hadis Nabi SAW.

Namun terdapat hadis yang lebih jelas menunjukkan kepentingan sukan memanah, berkuda dan berenang misalnya daripada Uqbah bin Amir, aku mendengar Nabi SAW bersabda ketika di atas mimbar: Maksudnya: “Dan sedialah untuk menentang mereka (musuh yang mensceroboh) dengan segala jenis kekuatan yang dapat kamu sediakan, ketahuilah sesungguhnya kekuatan itu adalah melempar (memanah), ketahuilah sesungguhnya kekuatan itu adalah melempar (memanah), ketahuilah sesungguhnya kekuatan itu adalah melempar (memanah),” (Riwayat Muslim).

Tegas Yusri menerusi hadis ini, Rasulullah SAW menyuruh umatnya mencari kekuatan yang mana ia terdapat dalam sukan memanah.

“Sukan memanah ini boleh dikaitkan secara langsung dengan kekuatan hati, akal dan jasad. Seseorang yang memanah menggunakan mata hatinya menjadikannya lebih yakin dan tenang manakala akal yang fokus melahir-kan pemikiran yang tajam.

“Malah dari segi jasad pula, sekiranya busur panah itu ditarik dengan kaedah yang betul, ia mampu memberi kelegaan kepada badan.

“Ia menunjukkan setiap sunnah itu ada hikmah dan setiap hikmah itu ada karamah atau keistimewaannya yang kita tidak tahu,” katanya.

Yusri berkata sukan memanah juga boleh dikaitkan dengan ibadah solat yang mana pergerakan solat itu sendiri mempamerkan ilmu seni mempertahankan diri.

Digalak laung takbir

“Pergerakan dalam solat itu sendiri, jika diamati adalah ilmu seni mempertahankan diri. Apabila mengangkat takbir, ia tanda mengagungkan kekuasaan manakala sujud pula sebagai tanda menghambakan diri kepada Allah SWT.

“Jadi apabila ingin melakukan panahan, digalakkan untuk melaungkan takbir seperti mana yang diamalkan oleh Sahabat RA ketika memanah dalam perang.

“Begitu juga apabila memanah, ia mengajar kita menjadi lebih fokus. Apabila dipraktikkan dalam solat, ia membantu untuk khusyuk,” katanya.

Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Maka bukanlah kamu yang membunuh mereka, akan tetapi Allah jugalah yang menyebabkan pembunuhan mereka. Dan bukanlah engkau (wahai Muhammad) yang melempar ketika engkau melempar, akan tetapi Allah juga yang melempar (untuk membinasakan orang-orang kafir), dan untuk mengurniakan orang-orang yang beriman dengan pengurniaan yang baik (kemenangan) daripada-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.” (Al-Anfaal :17)

Yusri menjelaskan, ulama berpendapat ayat ini diturunkan dalam peristiwa Perang Khaibar apabila Rasulullah SAW meminta anak panah lalu menghalakan kepada tentera Khaibar langsung menewaskan Ibnu Abi Huqair.

Kuasai kemahiran memanah

“Ayat ini menjelaskan bahawa bukan Rasulullah SAW yang melepaskan anak panah tapi berlaku atas izin dan kehendak Allah SWT.

“Malah dalam perang yang disertai oleh Rasulullah SAW dan Sahabat RA, atas ketakwaan dan kebergantungan yang tinggi kepada Allah SWT, mereka percaya bahawa panahan yang dilakukan hingga menewaskan tentera musuh itu bukan atas daya mereka sebaliknya dengan pertolongan Allah SWT,” katanya.

Tambah Yusri, Rasulullah SAW menyuruh umatnya menguasai kemahiran memanah bukan untuk bersukan saja tapi juga sebagai persediaan untuk masa depan. Dalam peperangan di zaman Rasulullah SAW, memanah adalah simbol yang menjadi kekuatan dan tunjang utama kepada tentera Islam.

Mengambil kisah daripada Perang Uhud, Yusri berkata Rasulullah SAW mengarahkan briged memanah yang diketuai oleh Abdullah bin Jubair supaya terus bertahan di Bukit Uhud.

Namun disebabkan mengingkari arahan Rasulullah SAW, tentera Islam mengalami kekalahan walaupun ketika itu sudah di ambang kemenangan.

“Apabila melihat ghanimah (harta rampasan perang) yang banyak, tentera Islam turun daripada Bukit Uhud dan mengingkari arahan Rasulullah SAW. Tentera musuh yang diketuai oleh Khalid al-Walid menyedari pertahanan tentera Islam sudah longgar dan menyerang kembali.

“Ia menyebabkan tentera Islam mengalami kekalahan dan 70 pejuang Islam syahid,” katanya.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Tertipu ibadat sendiri, abaikan fakir dan gelandangan

Posted by epondok di Disember 15, 2018

MANUSIA sering terlupa, hebatnya orang kaya kerana adanya orang miskin; majikan kerana pekerja bawahan dan pemimpin kerana rakyat jelata. Hakikatnya tanpa orang lain, kita sebenarnya tiada apa-apa.

Oleh itu, mulianya seseorang selagi mana dia merasakan pentingnya menjaga hubungan dengan sentiasa prihatin dan menghulurkan bantuan.

Manusia ibarat satu jasad, satu anggota sakit semuanya akan berasa sakit dan sama-sama berjaga malam. Inilah ciri Muslim sebenar yang sentiasa mengambil berat kesusahan orang lain.

Rasulullah SAW bersabda: Bukanlah seorang Muslim sekiranya dia dalam kekenyangan sedangkan jiran di sebelahnya kelaparan. (HR Baihaqi)

Kisah ulama tasawuf terkenal, Bishr ibnu Haris al-Hafi boleh dijadikan renungan. Pada suatu hari, seorang lelaki bertemu dengannya untuk mengucapkan selamat tinggal kerana mengerjakan haji kali kedua.

Lelaki itu berkata: “Aku berniat menunaikan haji. Apakah nasihatmu kepadaku?” Bish bertanya: “Berapa banyak wang yang engkau bawa sebagai bekalan?”

Lelaki itu menjawab: “2,000 dirham.” Bishr bertanya lagi: “Apa tujuanmu melaksanakan haji ini? Apakah kerana zuhud terhadap dunia ataupun melepaskan kerinduan kepada Baitullah? Atau ingin mencari keredaan Allah?”

Dengan tegas lelaki itu menjawab: “Aku mencari keredaan Allah.” Lalu Bishr pun membalas: “Kalau redha Allah, duduk sahaja di rumahmu dan sedekahkan 2,000 dirham itu. Insya-Allah engkau akan meraih keredhaan-Nya. Engkau bersedia ingin melakukannya?”

Lelaki itu mengiyakan, sebelum Bishr berkata: “Kalau begitu, sedekahkan 2,000 dirham itu dengan menolong manusia lain. Di luar sana, ada dibebankan hutang, miskin atau yatim. Bantulah dengan menyelesaikan hutang, memperbaiki tahap kehidupan dan menggembirakan mereka.”

Bishr menyambung lagi: “Sesungguhnya perbuatanmu memberi kegembiraan di hati orang lain dengan membantunya keluar daripada kesusahan dan menolongnya menghadapi penderitaan jauh lebih utama daripada haji berkali-kali! Sekarang, sedekahkan hartamu atau jika tidak, luahkan isi hatimu sekarang.”

Lelaki itu termenung sebentar lalu berkata, “Wahai Bishr, niatku mengerjakan haji lebih kuat daripada melakukan amalan engkau ucapkan tadi.”

Mendengar jawapan itu, Bishr tersenyum dan berkata, “Memanglah apabila harta diperoleh melalui perniagaan yang syubhah (meragukan) dan kotor, hati akan tertarik memenuhi keinginan nafsu dengan menampakkan amal soleh agar diketahui orang. Padahal Allah hanya menerima ibadat yang ikhlas dan suci hartanya!”

Pengajaran kisah ini sangat relevan sehingga hari ini kerana betapa ramai ahli ibadat tertipu dengan amalan dan kepentingan diri atas nama agama. Mereka meminggirkan amalan menyuburkan kasih sayang sesama manusia kerana menyangka kononnya melakukan ketaatan kepada Allah.

Mengasihi manusia sebenarnya kesan cinta dan kasih kepada Allah seperti firman-Nya: “Sesungguhnya orang beriman dan beramal soleh kelak Allah Yang Maha Pemurah akan menanamkan dalam hati mereka kasih sayang.” (Maryam: 96)

Dalam isu kemasyarakatan terutamanya anak yatim, gelandangan mahupun miskin, Muslim sepatutnya sentiasa ke depan dan bersungguh-sungguh memperjuangkan serta melindungi hak mereka, sekali gus sentiasa prihatin dan turun padang membantu golongan itu.

Selain soal kemanusiaan yang menjentik hati untuk membantu, apakah tidak cukup dengan peringatan dan ancaman Allah SWT kepada kita terhadap tanggungjawab ini?

Muslim bukan sekadar wajib solat, iaitu menjaga hubungan dengan Allah tetapi wajib menghulurkan bantuan kepada golongan tidak bernasib baik, yakni menjaga hubungan sesama manusia. Jika tidak, takut-takut terlekat penyakit munafik pada kita.

Rasulullah SAW bersabda: Kiamat kelak, Allah SWT berfirman: “Wahai anak Adam! Aku sakit, mengapa tidak engkau kunjungi Aku?” Anak Adam menjawab: “Wahai Tuhanku, bagaimana mungkin aku mengunjungi Engkau padahal Engkau Tuhan semesta alam?”

Allah SWT berfirman: “Apakah kamu tidak tahu bahawa hamba-Ku si fulan sakit, mengapa kamu tidak mengunjunginya? Apakah kamu tidak tahu, seandainya kamu menziarahinya, kamu akan mendapati-Ku di sisinya?”

“Wahai anak Adam! Aku minta makan kepadamu, mengapa kamu tidak memberi-Ku makan?” Anak Adam menjawab: “Wahai Tuhan, bagaimana mungkin aku memberi Engkau makan, padahal Engkau Tuhan semesta alam?”

Allah SWT berfirman: “Apakah kamu tidak tahu bahawa hamba-Ku si fulan meminta makan kepadamu tetapi kamu tidak memberinya makan. Apakah kamu tidak tahu, seandainya kamu memberinya makan nescaya engkau mendapat balasannya di sisi-Ku?” (HR Muslim)

Walaupun kita tiada kemampuan dari sudut kewangan, kewajipan ini mesti ditunaikan, iaitu dengan ikhtiar dan kudrat.

Aktifkan diri berpersatuan. Pilihlah persatuan kebajikan yang menjadikan projek membantu gelandangan sebagai aktiviti utama. Selain membina kemahiran kepimpinan, bersosial dan berkumpulan, kewajipan membantu mereka tidak bernasib baik dapat ditunaikan.

Apa kata lancarkan kempen mengumpul dana RM1 seorang. Bayangkan kalau seribu orang, sudah RM1,000 berjaya dikumpulkan.

Daripada dana itu, bolehlah kita menyediakan makanan, pakaian, wang saku, barangan dapur dan mainan kanak-kanak kepada mereka.

Kalau tidak mampu kempen mengumpul dana, mengumpul barangan terpakai yang masih elok sudah memadai sebagai permulaannya. Selain menyediakan keperluan fizikal, aspek kerohanian jangan dilupakan. Buatlah tuisyen jalanan misalnya unutk membantu anak gelandangan.

Ada antara mereka tidak bersekolah yang perlu diberikan ilmu asas seperti membaca, menulis dan mengira yang boleh menjadi bekalan untuk meneruskan kehidupan.

Kita boleh membantu mereka melalui profesional kita. Doktor, psikiatri, kaunselor dan doktor gigi boleh melakukan pemeriksaan dan rawatan di ‘klinik jalanan’ secara percuma. Begitu peguam boleh melindungi dan memperkasakan hak mereka.

Banyak lagi cara boleh diketengahkan untuk membantu. Kita tidak mencari cinta manusia, tetapi kita mencari cinta Allah, iaitu cinta tertinggi. Kesan cinta kepada Allah adalah dengan mengasihi golongan itu yang juga sebahagian masyarakat kita.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Selawat, sunnah manifestasi cinta Nabi

Posted by epondok di Disember 9, 2018

SELAWAT barangkali dianggap ucapan yang mudah untuk disebut meskipun ia sebenarnya manifestasi kerinduan umat Islam kepada Rasulullah SAW.

Menjadi kewajipan kepada setiap orang beriman untuk sentiasa mengucapkannya sebagai tanda kasih kepada Nabi Muhammad SAW.

Malah, kekuatan selawat hanya dapat diketahui dan dirasai oleh Muslim yang mengamalkannya secara konsisten hingga pelajar sentiasa digalakkan untuk mengucapkan selawat kerana amalan itu menjadi sebab kepada kefahaman dan keupayaan mengingati sesuatu ilmu.

Kaum ibu pula digalakkan untuk sentiasa berselawat, termasuk ketika menyediakan juadah makanan untuk keluarga.

Pendakwah bebas, Syed Mohd Norhisyam Tuan Padang, berkata masih ramai dalam masyarakat yang tidak merasai nikmat mengucapkan selawat, sekali gus menjadi isyarat kita belum mengenali Baginda dengan lebih mendalam.

“Selawat sebenarnya ganti kepada ungkapan ‘Saya sayang awak’ seperti yang dipesan oleh Nabi Muhammad SAW kepada umatnya supaya memberitahu perasaan itu kepada saudara sekiranya mengasihi mereka dengan niat semata-mata kerana Allah SWT.

“Itu antara cara memupuk cinta dan silaturahim yang berpanjangan hingga ada antara kita yang meletakkan pelekat kereta tertera I Love You Rasulullah.

“Ini cara amat baik supaya dapat mengingatkan diri dan orang lain, sekali gus mendorong mereka untuk memandu dengan cara berhemah sejajar dengan penampilan dan akhlak Baginda,” katanya pada Ceramah Maulidur Rasul di Balai Berita The News Straits Times Press (NSTP), Kuala Lumpur.

Syed Mohd Norhisyam berkata, tidak ada cara lain yang lebih baik untuk mengetahui, mengenal dan mencintai Rasulullah SAW selain memperbanyakkan selawat.

“Bayangkan dalam pelbagai ibadat yang diwajibkan, selawat ialah satu-satunya dilakukan Allah SWT, manakala malaikat turut berselawat ke atas Baginda.

“Apabila kita banyak berselawat, hubungan perkenalan kita akan bertambah kepada Baginda, manakala kualiti kasih sayang turut meningkat,” katanya.

Amal sunnah Nabi

Beliau berkata, umat Islam juga dianjurkan supaya sentiasa berusaha meningkatkan kasih sayang kepada Nabi Muhammad SAW dengan mengamalkan sunnah Baginda.

“Antaranya solat berjemaah di masjid atau surau bagi lelaki dan melazimkan bacaan doa yang diamalkan Rasulullah SAW dalam perjalanan ke rumah ibadat itu,” katanya.

Ibnu Abbas RA melihat Rasulullah SAW membaca doa bermaksud: “Ya Allah ciptakanlah cahaya di hatiku, lisanku, pendengaranku dan penglihatanku, dari belakangku, depanku, atasku serta bawahku. Ya Allah, berilah aku cahaya.” (HR Muslim)

Syed Mohd Norhisyam berkata, kasih sayang terhadap Rasulullah SAW banyak tingkatannya dan menjadi kewajipan untuk memperbaharui, memperbaiki serta mempertingkatkan amalan sama ada perbuatan atau lisan.

Bukti kecintaan Rasulullah

Mengungkap, mengamal dan melakukan sunnah Rasulullah SAW secara berterusan menjadi bukti paling kukuh bagi setiap umat Islam untuk mengakui kecintaan terhadap Baginda.

“Ada yang mengatakan, Nabi SAW itu sifatnya maksum dan bagaimana mencintai Baginda sedangkan tidak pernah berkesempatan berjumpa dengannya.

“Terpisah dengan Rasulullah yang hidup 1,400 tahun lampau bukan halangan mengenal Baginda. Apa lebih penting, lakukanlah yang kita mampu untuk laksanakan daripada tidak berbuat apa-apa.

“Sebagai contoh, kita tahu Rasulullah SAW suka umatnya solat pada awal waktu, maka janganlah pula sengaja melengahkan ibadat hanya kerana terlalu memfokuskan urusan dunia,” katanya.

Justeru, Syed Mohd Norhisyam turut menasihatkan masyarakat supaya sentiasa menghadirkan diri dalam pelbagai majlis ilmu yang bermanfaat.

Ia antara kunci untuk menambahkan pengetahuan dan kecintaan kepada Rasulullah SAW, sekali gus menjadi jalan mendapat kebahagiaan di dunia serta akhirat kelak.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »