Pusat Pembangunan Pondok Berhad

Pondok Studies Development Centre

Archive for the ‘Amalan Pilihan’ Category

Niat tidak halalkan cara

Posted by epondok di April 20, 2018

Oleh Hasliza Hassan

 

BIASA dengar kata-kata ‘niat tidak menghalalkan cara’? Sudah tiba masanya kita memberi perhatian kepada pesanan itu kerana apa juga alasan yang diberi, syariat agama tidak boleh dilanggar biarpun untuk tujuan yang baik.

Apatah lagi senario mutakhir ini menyaksikan ramai yang suka menggunakan cara menyalahi syariat dan perintah agama kononnya untuk menegakkan kebenaran atau mengelak kejadian itu daripada berulang.

Antara tindakan yang popular adalah menularkan gambar, video, komen atau perbualan atas alasan ingin menegakkan kebenaran dan melakukan amar makruf nahi mungkar. Namun dalam kebanyakan insiden, tindakan itu lebih menjurus kepada keburukan berbanding mencapai matlamat diharapkan.

Sebabnya, perkara yang dibangkitkan belum dipastikan kesahihannya atau dimanipulasi oleh pihak tertentu atas niat hanya mereka yang tahu. Namun ia menarik perhatian netizen melalui pelbagai komen hingga menimbulkan persepsi negatif.

Lebih mendukacitakan, pihak menjadi mangsa yang mengetahui perkara itu sukar untuk mempertahankan diri dan bagi yang tidak sedar diri menjadi perbualan, hukuman sudah pun dijatuhkan terhadapnya tanpa sebarang perbicaraan.

Jangan dedah aib

Pensyarah Ekologi Manusia Universiti Putra Malaysia (UPM), Dr Mohammad Nizam Abdul Kadir menegaskan menjatuhkan air muka seseorang apatah lagi membuka aib mereka bertentangan dengan prinsip agama.

Beliau berkata, mendedahkan aib orang lain dengan niat ingin berkongsi kebenaran atau atas asas ingin melakukan amar makruf nahi mungkar, sebenarnya tindakan itu sudah pun dilarang oleh Allah SWT.

Sedangkan katanya, agama menyuruh kita menutup aib sendiri kenapa pula kita hendak menjatuhkan air muka orang lain.

“Jika kita buat perkara dilarang dan orang lain tidak mengetahuinya, agama suruh kita tutup aib sendiri. Benda yang Allah SWT sudah tutupkan untuk kita janganlah diceritakan kepada orang lain kerana jika diceritakan, bermakna kita mencarik tutupan Allah SWT.

“Oleh itu, apa juga niat atau alasannya, prinsip agama tidak membenarkan kita membuka aib saudara kita. Hendak bagi nasihat, kita berdua dengan dia tanpa menjatuhkan air mukanya,” katanya.

Amal konsep tabayyun

Justeru, beliau menasihatkan orang ramai supaya berhati-hati dalam tindakan mereka supaya niat baik tidak tercalar oleh perkara yang bersalahan dengan tuntutan agama. Adalah lebih baik amal makruf nahi mungkar itu dilakukan dengan jalan yang betul.

Ditanya mengenai kejadian atau maklumat diviralkan yang berjaya membantu pihak berkuasa menyelesaikan masalah berlaku, Mohammad Nizam tetap menegaskan, setiap maklumat diterima perlu disahkan terlebih dulu.

Beliau menyeru umat Islam khususnya supaya mengamalkan konsep ‘tabayyun’ – memastikan kesahihan maklumat diterima bagi mengelak diri terjebak melakukan kesalahan menyebarkan maklumat palsu.

Katanya, dikhuatiri andai maklumat itu sebenarnya palsu dan tersebar, ia boleh menyebabkan suasana panik serta menimbulkan kacau-bilau yang akhirnya menyusahkan mangsa, ahli keluarga mereka serta pihak berkuasa.

“Sebaiknya periksa dulu dengan pihak berkuasa, jika betul kejadian dan ada laporan, baru boleh kongsi. Contohnya kita sendiri tidak pasti jika ayah itu merotan anaknya adakah rotan biasa saja atau mendera.

“Kita tidak diamkan dan kita tidak biarkan. Kita juga tidak viralkan kerana jika niat kita baik, terus salurkan kepada polis untuk diambil tindakan. Malangnya tidak ramai yang tabayyun dulu atau merujuk kepada pihak berkuasa,” katanya.

Tegur dengan baik

Mohammad Nizam berkata, Nabi Muhammad SAW banyak memberi contoh dan panduan bagaimana umat Islam boleh melakukan amar makruf nahi mungkar dengan cara yang betul seiring kehendak agama.

Beliau memetik sabda Nabi Muhammad SAW: “Tidaklah seseorang menutupi aib orang lain di dunia, melainkan Allah akan menutupi aibnya di hari kiamat kelak.” (Sahih Muslim)

Nabi Muhammad SAW banyak menegur sahabat, tetapi Baginda tidak menyebut pihak yang melakukan kesalahan itu sebaliknya memberitahu orang ramai perbuatan salah yang dilakukan oleh sesetengah orang.

Dengan cara itu, siapa yang makan cili mereka akan terasa pedasnya. Jika kita mendedahkan wajah atau nama dengan alasan sebagai pengajaran kepada orang lain, hakikatnya kita melakukan kesalahan mengaibkan seseorang itu.

Islam menang dengan hak

Memetik ceramah pendakwah terkenal Habib Ali Zaenal Abidin Al-Hamid mengenai judul ‘Niat Tidak Menghalalkan Cara’, beliau menegaskan Islam tidak boleh menang atau tinggi dengan kebatilan dan kemungkaran, tetapi akan tinggi dengan perkara yang hak.

Katanya, Allah SWT tidak akan menolong kebenaran atau menjadikan syariatnya menang dengan pelanggaran terhadap perintah-Nya. Sepatutnya, tujuan menentukan jalan perlu diambil dan untuk mencapai tujuan yang benar, wasilahnya mesti benar.

“Tanggapan gunakan apa saja, yang penting kebenaran boleh zahir. Kebenaran tidak akan nampak dengan cara pelanggaran terhadap syariat Allah kerana Allah tidak akan menjadikan sebab yang melanggar perintah untuk mengangkat syiar-Nya.

“Untuk tujuan yang benar dengan menipu, itu salah dan tidak boleh. Umpama hendak bersedekah dengan merompak. Tidak akan bercampur hak dengan batil kerana hak selamanya hak, batil selamanya batil,” katanya.

Sebenarnya, penyebaran dan penerimaan maklumat yang begitu mudah hari ini menimbulkan suasana membimbangkan. Oleh itu, semua orang perlu lebih bertanggungjawab dan mengambil langkah keselamatan sebelum berkongsi atau menyebarkan maklumat.

Advertisements

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Berfikir sebagai suatu terapi?

Posted by epondok di April 8, 2018

Dr. Muhaya Muhamad

 

Benarkah berfikir adalah satu terapi? Dalam satu kajian falsafah pemikiran dari Barat mendapati bahawa hanya dua (2) peratus daripada manusia menggunakan akalnya untuk berfikir. Seterusnya tiga (3) peratus manusia lagi memikirkan apa yang difikirkannya, dan dia fikir dia sudah berfikir.

Pada baki 95 peratus manusia lain tidak mahu menggunakan akal untuk berfikir sebaik-baik mungkin. Mereka lebih suka membiarkan sesuatu perkara itu berlaku begitu sahaja tanpa mencari jalan penyelesaian, terutama bagi perkara yang tidak melibatkan diri mereka dan keluarga mereka.

Untuk manusia pula ada beberapa kategori sikap. Pertama, manusia yang dia tidak tahu apa dia tidak tahu. Kedua, manusia yang dia tahu apa yang dia tidak tahu. Ketiga, manusia yang dia tahu apa yang dia tahu. Keempat, manusia yang dia tidak tahu apa yang dia tahu. Dengan kepelbagaian sikap dan tahap pemikiran manusia ini maka lahirlah pelbagai peristiwa dalam kehidupan kita, sama ada peristiwa positif atau negatif.

Kategori orang yang benar-benar berjaya ialah mereka yang boleh mengawal fikirannya dengan sangat baik, dan orang yang benar-benar berpotensi untuk berjaya akan sentiasa berfikir bagaimana untuk merancang bergerak ke arah kehidupan positif. Jika kita ada kesedaran maka kita akan berfikir.

Namun begitu, berapa orangkah daripada kita ada ‘bilik minda’ untuk berfikir dan membayangkan apa yang dia mahu fikirkan? ‘Bilik minda’ adalah satu imaginasi minda, yang boleh dimiliki oleh setiap individu dengan cara, pejamkan mata dan bayangkan satu bilik yang kita sangat suka, tenang serta membahagiakan, dan orang lain tidak nampak apa-apa yang kita bayangkan.

Mata hati kita yang Allah berikan kepada kita, akan dapat menyaksikan ‘bilik minda’ itu, dan tidak ada sesiapa pun yang tahu apa yang kita fikirkan dan bayangkan untuk ‘bilik minda’ impian kita. Itulah nikmat yang Allah berikan kepada kita. Percayakah anda ‘bayangan minda’ boleh bertukar menjadi realiti iaitu dikenali sebagai konsep Law of Attraction.

Sebenarnya hal ini bukan satu konsep pemikiran baharu yang diperkenalkan oleh Barat. Tetapi, ia telah diperkenalkan Islam sejak lama dahulu, bahkan terdapat dalam kalam Allah bahawa, Allah akan bertindak ke atas hamba-Nya berdasarkan sangkaan yang ada dalam fikirannya.

Hal ini juga telah diriwayatkan oleh Ibnu Majah, pada zaman Rasulullah SAW. Iaitu ketika baginda Rasulullah SAW menziarahi seseorang yang sedang sakit (demam). Sabda baginda junjungan, “Semoga penyakitmu ini menjadi penghapus dosamu”.

Pesakit yang diziarahi Rasulullah telah menjawab dalam kehampaan, “Tetapi ini demam yang mendidih, yang jika menimpa orang tua yang sudah renta, boleh menyeretnya ke lubang kubur.” Mendengar jawapan itu Rasulullah SAW bersabda, “Kalau demikian anggapanmu maka akan begitulah jadinya.” Hal ini membuktikan, apa kita fikirkan, ia boleh benar-benar terjadi.

Memantau

Sabda Rasulullah SAW lagi yang diriwayatkan oleh al-Tirmidzi yang bermaksud, “Barang siapa yang reda, maka keredaan itu untuknya. Barang siapa mengeluh, maka keluhan itu akan menjadi miliknya.”

Hal ini selaras dengan konsep ‘undang-undang tarikan’, yang akan berfungsi menukar niat menjadi kenyataan, sebab berlaku banyak gelombang dalam fikiran dan hati kita. Setiap kali kita fikir, emosi kita menentukan getaran dan gelombang jiwa kita.

Sebab itu apabila kita hendak ubah suasana, kita ubah emosi. Iaitu suasana negatif boleh diubah menjadi positif dengan cara mengawal emosi dan minda. Banyak orang berpendapat bahawa kita tidak boleh terlalu berfikir positif, kerana berisiko jika apa-apa yang kita sasarkan tidak menjadi.

Sebenarnya untuk memastikan apa yang difikirkan menjadi kenyataan, kita perlu menggunakan kaedah berfikir yang betul. Iaitu bukan hanya memadai berfikir positif dengan menggunakan minda sedar (akal fikiran) sahaja tetapi, apabila kita berfikir kita perlu memasukkan apa yang kita fikirkan itu sekali dalam emosi kita.

Hal ini adalah kerana kita ada dua jenis minda (minda sedar = akal) dan (minda bawah sedar/minda segar = roh /jiwa/hati).

Kalau kita bercakap tanpa masuk dalam hati kita, sesuatu perkara yang kita cakap itu tidak akan terjadi, walaupun kita mengucapkan kata-kata positif itu berulang kali, kerana kita tidak bercakap dari hati. Oleh sebab itu jagalah emosi kita. Undang-undang tarikan kita akan menarik atau membenarkan situasi yang sama dalam sesuatu perkara itu menjadi kuat dan sama tenaga dalam tubuh kita. Contohnya kalau kita geram marah kepada anak kita yang nakal, jangan putus asa.

Teruskan mengharap dan berdoa yang baik-baik untuk anak kita supaya dia berubah meninggalkan perangai negatifnya. Selalunya kalau kita buat perkara yang sama akan dapat hasil yang sama. Maksudnya jika kita berfikir susah, akan menjadi susahlah, sebaliknya jika fikir senang, akan senanglah kita mendidik anak-anak kita.

Bagaimanakah cara hendak kekal berfikiran positif? Hendaklah berniat menggunakan akal untuk berfikir. Memantau apa yang kita fikir, jika terfikir hal-hal yang negatif cepat-cepat sedarkan diri akan kesilapan kita dan set semula (“reset minda”) supaya memikirkan hal-hal yang positif.

Hendaklah berfikir di luar kotak dan jangan sebut perkataan “tidak boleh”. Apabila kita ada halangan, anggaplah ia sebagai cabaran dan batu loncatan untuk melakukannya, bukan mematah semangat untuk berjaya.

Kita hendaklah berfikiran positif dan hendaklah memberi layanan positif kepada orang yang negatif kepada kita. Sebab untuk berbuat baik kepada orang yang baik kepada kita adalah senang, tetapi untuk berbuat baik kepada orang yang tidak baik dengan kita adalah sangat susah.

Bahkan jika kita mampu melaksanakannya ia merupakan satu terapi diri untuk mengakui kita ini hanya hamba Allah. Kita bukan sesiapa yang mudah menghukum orang dan enggan memaafkan orang, sedangkan Allah Penguasa Seluruh Alam ini pun memaafkan hambanya.

Kerana itulah nilai syurga itu mahal! Sebab tiga perkara yang susah hendak kita lakukan adalah pertama, buat baik kepada orang yang tidak baik kepada kita. Kedua, kita mempertahankan orang yang kena umpatan. Ketiga, mengaku salah. Orang yang mengaku salah ialah orang yang tahu kelemahannya. Oleh itu apabila niat kita untuk mencari reda Allah dan mencari kasih Allah, hendakkan Allah sentiasa di hati kita.

Maka kita tidak akan berasa tertekan, dan akan melayan orang di dunia ini dengan baik walaupun orang tidak berbuat baik kepada kita. Berfikir secara positif merupakan satu terapi mendidik diri kita agar tidak sombong dan bongkak. Saya ingin berkongsi tiga langkah untuk menjadi seorang yang berjaya dengan memanfaatkan kelebihan berfikir secara positif dan terapi diri.

Langkah pertama, untuk berjaya kita mesti menggalakkan diri untuk sentiasa berfikir. Langkah kedua, kita mesti mengawal pemikiran kita. Langkah ketiga, kita mesti berfikir di luar dari kotak pemikiran yang biasa. Didiklah generasi kita berfikir secara positif melalui sistem pendidikan, dengan mempraktikkan galakan minat berfikir dalam kalangan pelajar?

Peranan kita sebagai ibu bapa atau penjaga pula, adakah kita sekarang pantau apa-apa yang kita fikir dan begitu juga dengan anak-anak kita, adakah mereka mengawal apa-apa yang mereka fikir? “Jom jaga diri, jaga akidah, ibadah dan akhlak”.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Ciri-ciri orang hebat

Posted by epondok di April 6, 2018

Dr. Muhaya Muhamad

 

Bagaimanakah cara orang yang hebat menjalani kehidupan mereka? Pertama, orang yang hebat mempunyai matlamat hidup yang jelas dan mempunyai sasaran masa, bilakah matlamat untuk mencapai kejayaan itu boleh dicapai. Mereka bercita-cita dan bersemangat tinggi untuk berjaya. Mereka ‘tahu’ dan ‘mahu’ berjaya. Iaitu kesedaran untuk berjaya itu datang dari fikiran/minda sedar (tahu) dan datang dari hati/roh/jiwa/minda bawah sedar/minda segar (mahu), maka mereka memang bersungguh-sungguh berusaha dan sanggup bekerja keras untuk menempa kejayaan.

Rasa ‘tahu’ dan ‘mahu’ berjaya itu, membuatkan perasaan/semangat dan tindakan mereka senada, iaitu untuk menyemai kejayaan yang bakal mereka tuai pada masa hadapan (apa yang mereka fikir dan rasakan itulah yang mereka lakukan). Maknanya mereka sudah ‘tahu’ apa yang mereka ‘mahu’ lakukan dan tidak boleh lakukan pada masa kini, untuk membolehkan mereka menikmati kejayaan pada masa akan datang.

Kedua, orang yang hebat sentiasa bersedia dengan kekuatan mental dan emosi untuk bersabar dan tidak mudah kecewa dan mengalah. Mereka menyedari bahawa jalan menuju kejayaan itu bukanlah mudah, sebaliknya berliku-liku dan penuh cabaran, kerana harga sesuatu kejayaan itu sangat mahal. Sebaliknya mereka sentiasa menerima segala dugaan, cubaan dan halangan sebagai satu pengorbanan sebelum berjaya menggapai kejayaan. Mereka perlu mengorbankan masa, kewangan, harta, tenaga, kepentingan diri dan kepentingan keluarga demi memastikan kejayaan berada dalam genggaman mereka.

Mereka sentiasa cekal, kebal dan berdaya tahan emosi untuk menempuh segala kemungkinan, terutama terhadap sesuatu yang berlaku di luar jangkaan dan sasaran mereka. Iaitu sentiasa memberikan respons positif biarpun berhadapan dengan situasi dan peristiwa negatif. Mereka mempunyai matlamat lain yang sedang menanti, dan mempunyai jangkaan yang positif tentang apakah yang akan mereka tempuhi seterusnya.

Mereka tidak lemah semangat apabila berhadapan dengan masalah, bahkan masalah dianggap sebagai cabaran yang perlu dihadapi dengan tabah. Apabila berhadapan dengan masalah, mereka tidak fikirkan masalah sebagai halangan, tetapi mereka fikirkan jalan untuk keluar daripada masalah tersebut. Maknanya masalah, bukan batu halangan, tetapi sebagai batu loncatan atau peluang untuk berjaya.

Ketiga, orang yang hebat sentiasa bertindak luar biasa. Hal ini didorong oleh naluri mereka yang enggan menjadi orang biasa-biasa. Orang yang mahu meraih kejayaan luar biasa berani membuat tindakan yang luar biasa. Mereka tidak akan membiarkan hidup mereka ditentukan oleh ‘nasib’ dan menerima sahaja ketentuan hidup yang ditakdirkan kepada mereka dengan keluh kesah, rungutan, penyesalan dan menyalahkan faktor luaran diri mereka yang menyebabkan hidup mereka sedemikian buruk. Mereka tidak membiarkan dunia luaran mempengaruhi dunia dalaman hidup mereka, kerana itu mereka mempunyai prinsip hidup yang jitu.

Keempat, orang yang hebat berani mengambil risiko untuk berjaya, dan berbeza dengan orang lain, yang lebih suka mengambil jalan selamat dan jauhi jalan yang berisiko. Iaitu mengikut jalan yang ramai orang telah lakukan dan ternyata selamat. Ingatlah kita tidak akan menjadi apa-apa jika enggan membuat apa-apa tindakan yang berani terhadap hidup kita. Orang yang hebat, akan berfikir apa yang tidak terfikir dan tergapai oleh akal fikiran orang lain, berani mencuba sesuatu yang baharu, di luar bidang dan tidak biasa dilalui oleh mereka dan orang lain.

Seandainya mereka menempuh kegagalan akibat daripada keberanian mereka mencuba sesuatu yang baharu dan sesuatu yang belum dilakukan oleh orang lain, mereka akan mengambil kegagalan itu sebagai bermulanya satu pengalaman dan pengajaran, yang menguatkan semangat dan tahan ujian. Mereka akan mencuba pendekatan baharu dan lain sama sekali dengan yang lalu, dan kegagalan itu sebagai garis panduan melihat kesilapan diri.

Kelima, orang yang hebat sentiasa mahu mendapatkan inspirasi positif daripada orang berjaya. Untuk berjaya kita mesti berada dalam kalangan atau kelompok orang yang berjaya. Tetapi, ingatlah jika kita menjadikan seseorang idola kita, yang penting diketahui dan diambil inspirasi daripada orang yang berjaya dalam bidang yang diceburi itu, bukan senarai pencapaian kejayaannya, tetapi sejarah jatuh bangunnya sebelum meraih kejayaan. Sebab banyak orang yang berjaya menjadikan kegagalannya sebagai guru, malah kegagalan membijaksanakan kita kerana kita akan mengkaji kelemahan strategi pelaksanaan dan kekurangan diri melalui kegagalan.

Kita menerima hakikat bahawa untung nasib hidup kita dalam ketentuan kekuasaan Allah SWT dan hal ini menimbulkan rasa ‘kesedaran ketuhanan’ kita semakin meningkat. Sebaliknya kejayaan melalaikan dan cenderung menjadikan hidup kita diselubungi oleh rasa ‘kesedaran keegoan’ yang tinggi. Ingatlah orang yang benar-benar hebat, adalah orang yang sedia berhadapan dan mengharungi ujian dan cabaran yang teramat hebat, serta menjadikan ujian itu semakin mendekatkan diri mereka kepada Allah SWT.

Keenam, orang yang hebat jika mereka telah berjaya, mereka selalu beranggapan bahawa setiap kejayaan bukan bermakna berakhir segala usaha. Tetapi, mereka menganggap sesuatu kejayaan itu sebagai permulaan untuk memijak satu demi satu anak mata tangga kejayaan yang seterusnya.

Ketujuh, orang yang hebat, mereka tidak selesa berada di ‘zon keselesaan’. Untuk berjaya dalam hidup, baik untuk kehidupan di dunia mahu pun di akhirat kita mesti keluar dari ‘zon keselesaan’. Sebenarnya, ‘zon keselesaan’ itu ada baik dan buruknya. Secara negatif, ‘zon keselesaan’ mendorong kita berasa sudah berpuas hati kerana berasa hebat dan tidak ada siapa yang boleh menandingi kehebatan kita. Kita tidak perlu bersaing lagi, tidak mahu lagi menghadapi tekanan hidup memburu kejayaan mengejar kehidupan duniawi dan tidak mahu berhadapan dengan cabaran. Sebaliknya menerima takdir hidup ini seadanya dengan penuh keredaan dan bergantung kepada nasib baik atau buruk yang ditakdirkan Allah SWT untuk kita. ‘Zon keselesaan’ membuatkan kita bersikap negatif, ambil mudah dan malas hendak berusaha. Menjadi orang yang banyak beralasan.

Secara positifnya, orang yang berada dalam ‘zon keselesaan’ juga akan merasai cukup atau memadai dengan apa yang sudah kita miliki, dan mula memikirkan memperuntukkan masa untuk mencari bekalan akhirat pula. Mereka tidak mahu tercicir akhirat kerana terlalu mengejar duniawi. Jom audit diri kita, berada dalam ‘zon keselesaan’ yang positif atau negatif? Lakukan refleksi diri, kalau kita berada dalam ‘zon keselesaan’ yang negatif, hijrahkan diri kita ke dalam ‘zon keselesaan’ yang positif.

Kelapan, orang yang hebat ini bertanggungjawab dan merangsang dirinya untuk berjaya, serta sentiasa menggunakan mindanya untuk berfikir bagaimana hendak menjadi orang yang hebat, iaitu berjaya dan hebat di dunia dan di akhirat. Dengan akal manusia mengatur dan merancang corak kehidupannya.

Sesungguhnya manusia yang hebat di mata Allah ialah manusia yang merancang corak atau bentuk kehidupannya, (life by disinge) yang memberikan jaminan kebahagiaan hidup di dunia dan di akhirat. Orang yang hebat di sisi Allah juga sentiasa menilai dirinya (bermuhasabah); menjadikan hari ini adalah lebih baik daripada hari semalam, bukan hari ini sama sahaja dengan semalam, dan bukan hari ini lebih buruk daripada hari semalam. “Jom jaga diri, jaga akidah, ibadah dan akhlak”.

 

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Jangan persia-sia nikmat Islam

Posted by epondok di April 2, 2018

SEJARAH membuktikan, kemunculan Islam telah mengubah hidup manusia daripada belenggu kejahilan kepada kegemilangan dan kegelapan kufur kepada cahaya iman.

Ia sebagaimana firman Allah SWT maksudnya: “Allah pelindung (yang mengawal dan menolong) orang yang beriman. Mengeluarkan mereka daripada kegelapan (kufur) kepada cahaya (iman). Dan orang kafir penolong mereka ialah taghut yang mengeluarkan mereka daripada cahaya (iman) kepada kegelapan (kufur). Mereka itulah ahli neraka dan kekal di dalamnya.” (al-Baqarah : 257)

Umat Islam perlu menyedari bahawa Allah mengurniakan pelbagai keistimewaan kepada umat Islam yang menjadi punca kemuliaan, kemenangan dan kebahagiaan di dunia serta akhirat. Antaranya:

Keistimewaan ajaran

Islam itu sendiri

  • Ia merupakan nikmat yang tidak boleh dibandingkan dengan segala nikmat lain. Islam adalah agama yang terdiri daripada akidah, syariah dan akhlak.
  • Ajaran Islam adalah nikmat kekal selamanya berbanding dengan nikmat lain yang akan luput dan berakhir. Ini terbukti Islam adalah agama yang diterima oleh Allah berbanding agama lain.

Firman Allah dalam surah al-Imran ayat 19 maksudnya: “Sesungguhnya ugama (yang benar dan diredai) di sisi Allah ialah Islam.”

  • Kejayaan Rasulullah menyebarkan agama Islam kepada masyarakat Arab daripada tidak bertamadun kepada kemajuan. Daripada buta huruf kepada berilmu dan daripada bermusuhan kepada perpaduan hingga mampu menguasai sebahagian besar dunia.
  • Namun, hari ini terdapat umat Islam mula melupakan dan meninggalkan ajaran Islam sebenar. Ada yang terpengaruh dengan aliran pemikiran fahaman liberal yang ingin bebas daripada ajaran agama Islam.
  • Ada juga yang terpengaruh dengan fahaman plural yang menganggap semua agama adalah sama kononnya untuk mengejar kemajuan dunia, sedangkan yang dikejar tidak tercapai, manakala akhirat tergadai.

Umat Islam bersaudara

  • Umat Islam adalah umat yang satu. Wujudnya kesatuan ini kerana hubungan akidah dan ukhuwah Islamiah. Ikatan ini merentas sempadan geografi, bangsa, warna kulit dan keturunan yang menjangkau hampir sepertiga penduduk dunia.

Firman Allah maksudnya: “Sesungguhnya Islam inilah agama kamu, agama yang satu asas pokoknya, dan Akulah Tuhan kamu; maka sembahlah Daku.” (al-Anbia: 92)

  • Ayat ini menjelaskan keimanan kepada Allah menjadi ikatan persaudaraan yang kukuh dalam kalangan umat Islam hingga ke hari ini.
  • Ukhuwah Islamiah inilah yang menyatukan muhajirin dan ansar serta mendamaikan kabilah Arab yang dulunya berperang antara satu sama lain.
  • Islam berjaya mengikis sifat jahiliah yang saling bermusuhan kepada hidup dalam suasana harmoni. Ikatan persaudaraan diajar oleh Rasulullah ini membuahkan kekuatan umat yang memberi kemuliaan kepada Islam.
  • Namun kini, kerana hanyut dengan keduniaan, mengejar pangkat, harta benda, dan kedudukan menurut kepentingan diri serta hawa nafsu, ikatan ukhuwah ini mula dilupakan.
  • Natijahnya umat Islam mula hilang kekuatan dan semakin lemah serta lebih malang lagi dipermain oleh musuh dengan mudah.

Negara umat Islam dilimpahi rezeki

  • Negara umat Islam dilimpahi dengan nikmat sumber alam dan hasil bumi yang kaya seperti minyak, gas serta sumber-sumber galian lain yang tidak terhitung banyaknya.
  • Segala nikmat kurniaan Allah adalah wasilah (jalan) kepada umat Islam untuk terus mengabdikan diri kepada Allah sebagai hamba dan menguruskannya dengan penuh amanah sebagai khalifah di bumi.
  • Umat Islam yang menggunakan nikmat Allah dengan baik seiring dengan perintah-Nya akan diberikan pahala yang besar di sisi Allah, sebaliknya bagi manusia yang menggunakan nikmat Allah untuk kepentingan diri sehingga melanggar perintah Allah, tergolong dalam golongan kufur serta dijanjikan azab pedih.
  • Amaran ini disebut oleh Rasulullah SAW: “Demi Allah, aku tidak bimbang kamu menjadi fakir, tetapi aku bimbang dibentangkan kepada kamu kemewahan dunia sebagaimana dibentangkan kepada umat terdahulu daripada kamu, lalu kamu berkelahi sebagaimana mereka berkelahi, maka dunia membinasakan kamu sebagaimana pernah membinasakan umat terdahulu.” – Riwayat Bukhari

Hadis ini menggambarkan kebimbangan Rasulullah terhadap umatnya yang akan dibinasakan jika hanyut dalam nikmat dunia kurniaan Allah.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Jaga solat jemaah

Posted by epondok di Mac 23, 2018

Mohd. Radzi Mohd. Zin

 

IMAM an-Nawawi dan beberapa tokoh ulama lain dalam mazhab Syafie menegaskan bahawa solat berjemaah hukumnya fardu kifayah. Ia bermaksud setiap kewajipan yang mesti dilaksanakan oleh mukalaf tertentu dan dengan pelaksanaan mereka itu, maka terlepaslah kefarduan tersebut itu kepada yang lain seperti jihad dan solat jenazah (al-Jurjani, 1983: 165).

Solat fardu berjemaah wajib dilakukan di tempat yang boleh menampakkan syiar jemaah dan Islam seperti di masjid, surau atau madrasah. Jika semua sepakat melaksanakan solat jemaah di rumah masing-masing yang sama sekali tidak menampakkan syiar Islam, maka tidak gugur kewajipan solat berjemaah tersebut. Pendapat inilah yang masyhur dan muktamad serta menjadi pegangan sebahagian besar ulama mazhab Syafie.

Walaupun telah maklum tentang kelebihan pahala solat berjemaah berbanding solat sendirian iaitu ada riwa­yat menyebut 25 kali ganda dan ada yang 27 kali ganda, ia masih belum cukup mengujakan sebahagian umat Islam. Menyebabkan ada yang lebih suka solat bersendirian walaupun jika berada di masjid dan surau bila mana solat jemaah di awal waktu telah tamat.

Walhal Rasulullah SAW amat memberi perhatian terhadap pentingnya solat berjemaah di masjid. Sabda ba­ginda SAW yang bermaksud: Demi Dia yang jiwaku berada di dalam genggaman-Nya, aku ingin menyuruh supaya dikumpulkan kayu api dan dibawa kepadaku, lalu menyuruh supaya azan, kemudian aku menyuruh seseorang menjadi Imam, maka aku pergi ke rumah orang yang enggan datang berjemaah lalu aku bakar rumah-rumah mereka. (Riwayat Bukhari dan Muslim).

Imam al-Nawawi berkata, tuntutan berjemaah pada solat lima waktu selain solat fardu Jumaat adalah fardu kifayah bagi orang-orang lelaki yang berakal, baligh, bermukim, mempunyai pakaian menutup aurat dan tidak mempunyai sebarang keuzuran syarie.

Arahan solat ini pula adalah berdasarkan firman Allah SWT yang bermaksud: Dan perintahkanlah keluargamu serta umatmu mengerjakan sembahyang dan hendaklah engkau tekun bersabar menunaikannya. Kami tidak meminta rezeki kepadamu, (bahkan) Kamilah yang memberi rezeki kepadamu. Dan (ingatlah) kesudahan yang baik adalah bagi orang yang bertakwa. (Taha: 132)

Sebab itu, ibu bapa disuruh mendidik anak-anak me­nunaikan solat ketika usianya tujuh tahun. Ia untuk membiasakan mereka menunaikan rukun Islam yang kedua itu. Antara tindakan yang berkesan mentarbiah mereka adalah dengan membawa anak-anak solat berjemaah bersama-sama di masjid dan surau. Boleh juga dilakukan di rumah misalnya pada hujung minggu. Jika bermusafir, semasa di hentian Rawat dan Rehat, ajak anak-anak solat berjemaah bukannya membiarkan mereka solat sendirian. Jika ini diamalkan, insya-Allah anak-anak tidak kekok ke masjid atau surau sama ada untuk solat berjemaah atau melakukan pelbagai ibadat lain.

Bagaimanapun, Islam memberi kelonggaran kepada mereka yang uzur syarie dan tidak dapat solat berjemaah. Antara keuzuran itu adalah hujan lumpur; angin kencang; malam yang terlalu gelap; siang yang terlalu panas; terlalu sejuk; terpaksa buang air besar atau kecil; terlalu lapar atau dahaga; takut akan sesuatu ancaman dan sakit.

Nabi SAW pernah berhadapan dengan situasi ini. Imam Muslim meriwayatkan hadis daripada Abu Hurairah r.a yang maksudnya: Ada seorang lelaki buta datang mengadu kepada Rasulullah SAW yang dia tidak ada orang yang boleh memimpinnya pergi ke masjid. Oleh itu dia mengharapkan baginda memberi kelonggaran kepadanya untuk bersolat di rumahnya. Pada mulanya Nabi SAW membenarkannya. Namun kemudiannya baginda menarik balik kebenaran tadi setelah baginda mengetahui bahawa si buta tadi dapat mendengar seruan azan yang dikumandangkan di masjid.

Bayangkan, orang buta pun tidak terlepas daripada tuntutan solat berjemaah inikan pula kita, insan yang cukup sifat. Majoriti kita mempunyai kenderaan baik basikal, motor atau kereta yang boleh digunakan untuk ke masjid. Amatlah rugi jika nikmat kesihatan dan kenderaan yang baik itu masih tidak mampu membawa kita solat berjemaah ke masjid atau surau. Padahal golongan ini mampu berjalan beratus-ratus kilometer contohnya untuk me­nyaksikan perlawanan bola sepak atau bermain golf di luar negara. Jadi, apa alasan kita tidak solat jemaah?

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Rawat hati sentiasa betulkan niat

Posted by epondok di Mac 21, 2018

Oleh Fairuz Noordin

 

ULAMA berperanan untuk menyampaikan dakwah yang mampu merawat penyakit hati yang pada hakikatnya lebih kronik berbanding penyakit fizikal lain. Penyakit fizikal dapat dilihat kaca mata manusia dan boleh dinilai tahap serius melalui analisis doktor perubatan.

Penyakit berpunca daripada hati pula hanya dapat diketahui oleh si empunya diri dan Allah SWT. Imam Ghazali menjelaskan perjalanan menyembuhkan penyakit hati ialah perjalanan sangat panjang dan amat sukar.

Malah, ilmu berkaitannya semakin pudar dan manusia mula lalai mengkajinya kerana dikaburi keindahan dunia yang sangat mempesona sehingga lupa pentingnya merawatnya.

Pendakwah, Ustaz Abdul Kadir al-Joofre, berkata hati manusia perlu dirawat dan diingatkan agar sentiasa membetulkan niat. Adalah malang bagi mereka yang menemui ajal ketika berada dalam situasi terpesong daripada niatnya dan lalai daripada tanggungjawab sebagai hamba Allah SWT.

Dalam kitab Ihya’ Ulumiddin, terdapat tiga penyakit hati yang paling utama yang akan mencetuskan penyakit lain, sekali gus mampu membinasakan manusia, iaitu hasad dengki, riak dan ujub.

Rasulullah SAW mengingatkan manusia bahawa tiga perkara yang merosakkan manusia, iaitu sifat bakhil yang ditaati, hawa nafsu yang diikuti dan kagumnya seseorang dengan dirinya sendiri.

Orang yang dengki terhadap orang lain lebih buruk daripada manusia kedekut yang tidak mahu berkongsi nikmat dimilikinya. Sebaliknya orang yang dengki bersifat kedekut terhadap perkara atau sesuatu tidak dimilikinya yang datang daripada perbendaharaan Allah SWT.

Orang berhasad dengki akan diazab di dunia dan akhirat kerana menderita siang serta malam akibat tidak mampu menerima hakikat nikmat dimiliki orang lain, selain sentiasa berada dalam tekanan walaupun tiada kaitan dengan perjalanan hidupnya. Sesungguhnya kekayaan sebenar adalah ketenangan hati, mereka yang memiliki jiwa tidak tenang adalah paling menderita.

Hasad ‘makan’ amalan

Pada hari akhirat kelak, penyakit hasad akan ‘memakan’ segala amalan dan kebaikan yang dilakukan ketika hidup di dunia dahulu seperti api memakan kayu sehingga menjadi debu. Penyakit ini jugalah menyebabkan amalan manusia ditolak oleh Allah SWT dan manusia tidak dapat hidup dengan aman dan tenteram.

Imam Ghazali menjelaskan bagaimana cara seseorang itu mengetahui dirinya mengalami penyakit hati, iaitu apabila melihat sesuatu kebaikan yang diperoleh oleh orang lain, apakah kita gembira dengan keadaan itu atau sebaliknya. Hati yang sihat akan gembira apabila melihat orang lain dikurniakan nikmat dan kebaikan.

Bagaimanapun jika sebaliknya apabila ada perasaan tidak senang melihat keadaan itu, maka berhati-hatilah kerana mereka tergolong dalam kalangan manusia mempunyai penyakit hati dan memerlukan rawatan segera.

Sesungguhnya tidak sempurna iman kita sehinggalah mencintai saudaranya apa yang dicintai untuk dirinya sendiri.

Penyakit riak ialah melakukan sesuatu untuk tujuan dilihat orang lain sama ada menyempurnakan pekerjaan, melakukan amal kebaikan atau beribadat. Riak menyebabkan tercetusnya penyakit hati lain, iaitu sum’ah.

Hakikatnya mereka yang riak tidak pula merasa dirinya hebat tetapi cukup sekadar mahu dilihat dirinya bagus di mata orang yang berada di sekelilingnya. Pada hari akhirat nanti, mereka akan mempertikaikan hilangnya pahala bagi setiap amalan yang dilakukan ketika di dunia seolah-olah tidak pernah melakukannya sepanjang hidup mereka.

Bagi mereka yang riak, hanya pujian yang diperoleh ketika di dunia terhadap segala amal kebaikan yang dilakukan dan ia akan berakhir di dunia tanpa beroleh apa-apa ganjaran pada hari akhirat. Sebenarnya apabila dinilai segala amal kebaikan dan ibadat yang disempurnakan, hampir semua bertujuan semata-mata untuk dilihat manusia lain.

Penyakit hati seterusnya ialah ujub yang akan turut melahirkan takabbur. Ujub ialah perasaan kagum kepada diri sendiri dan ia penyakit yang sangat merbahaya serta mampu membinasakan manusia.

Orang ujub akan memandang dirinya dengan pandangan penuh kemuliaan dan kebesaran. Antara petanda seseorang mempunyai penyakit ujub ialah sentiasa merujuk kepada kehebatan dirinya dalam melakukan sesuatu perkara dan mempunyai sifat keakuan yang melebihi batas.

Jangan nilai hati orang lain

Dengan mengetahui ciri yang ada pada penyakit hati, sewajarnya manusia perlu melakukan koreksi diri agar tidak terus terjebak dalam golongan manusia yang memiliki penyakit berkenaan dan tidak seharusnya menilai hati orang lain kerana hanya si empunya diri mengetahui hakikat keadaan hatinya sebenar.

Manusia yang memiliki sifat ujub akan memberi nasihat yang sangat keras kepada orang lain, sebaliknya apabila diberi nasihat, mereka akan bersikap degil kerana menganggap dirinya lebih hebat daripada orang lain.

Apabila merasai kehebatan diri, mereka akan memandang orang lain lebih rendah darjatnya dan akan mudah menghukum seseorang secara melampaui batas. Peringatan juga buat manusia yang sentiasa melihat kelemahan dan petanda penyakit hati yang terdapat pada orang lain kerana tanpa disedari penyakit itu juga ada dalam diri mereka

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Istikharah halang manusia bersifat sombong

Posted by epondok di Mac 19, 2018

ISTIKHARAH ialah menyerahkan urusan kepada Allah SWT dengan penuh rasa kehambaan kerana manusia mempunyai sifat kelemahan dan kekurangan. Justeru, apabila berdepan kebuntuan, segala-galanya diserahkan kepada Allah Maha Mengetahui dan Mengasihani.

Antara kelemahan manusia yang ketara ialah tidak tahu secara pasti apa yang terbaik untuknya. Jika bersandarkan kepada ilmu yang terbatas, dikhuatiri tersalah dalam membuat keputusan atau tindakan.

Allah SWT tidak membiarkan manusia terumbang-ambing, sebaliknya menunjukkan jalan supaya dapat dijadikan panduan seterusnya melaksanakan tindakan sewajarnya. Itulah bukti kasih sayang Allah SWT terhadap hamba-Nya.

Menerusi sunah kekasih-Nya, Nabi Muhammad SAW, membawa perintah untuk melaksanakan solat sunat istikharah yang menjadi kunci melapangkan dada, mententeramkan jiwa dan menstabilkan fikiran bagi membuat pilihan.

Sungguhpun Nabi Muhammad SAW dikurniakan mukjizat, maksum daripada segala dosa dan diturunkan wahyu kepadanya, Baginda tetap sujud melakukan istikharah sebagai isyarat pengakuan terhadap hakikat diri yang tidak ada.

Rujuk kepada Allah

Istikharah lambang kelemahan hamba di sisi Tuhannya, tetapi pada masa sama menjadi sumber kekuatan untuk menghadapi cubaan dan dugaan dalam kehidupan. Ia juga menghalang hamba daripada perasaan sombong seolah-olah mengetahui segala-galanya.

Bagaimanapun, tidak semua yang mahu memanfaatkan istikharah dalam mengembalikan jiwa yang tertekan kepada ketenangan dan masih degil untuk menyerahkan kepada kekuasaan Allah SWT.

Solat istikharah hukumnya sunat tetapi maksud tersirat di sebaliknya mempunyai nilai besar, iaitu mengajak manusia kembali merujuk kepada Allah SWT untuk mengeluarkan mereka daripada permasalahan dan berjaya mendepani cabaran.

Justeru, bersedialah mengaku kalah dan menyerahkan kepada yang Maha Mengetahui kerana itu lebih baik. Umat Islam sentiasa diingatkan, kita hanya merancang Allah SWT yang berkuasa menentukan dan Dia adalah sebaik-baik perancang.

Andai yang diharapkan tidak tercapai, jangan mudah berputus asa sebaliknya sentiasa berbaik sangka bahawa Allah SWT ingin memberi yang lebih baik, yang tidak terbayang atau tergambar oleh daya pemikiran manusia.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Reda terima nikmat, ditimpa musibah

Posted by epondok di Mac 17, 2018

Oleh Ahmad Shukri Yusoff

 

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Jikalau mereka bersungguh-sungguh reda dengan apa yang yang diberikan Allah dan Rasul-Nya kepada mereka serta berkata, “Cukuplah Allah bagi kami, Allah akan memberikan kepada kami sebahagian daripada kurnia-Nya, dan demikian (pula) Rasul-Nya, sesungguhnya kami adalah orang yang berharap kepada Allah. (Tentulah yang demikian itu lebih baik bagi mereka).” (Surah at-Taubah ayat 59)

Sheikh Al-Maraghy ketika menafsirkan ayat itu membuat rumusan Mukmin wajib reda dan berasa puas terhadap usaha mereka dan segala yang diperolehnya dengan cara benar seperti sedekah dengan menghadapkan hati kepada Allah SWT. Hendaklah dia berharap hanya kepada Tuhan sahaja untuk memperoleh keinginannya yang berada di luar usaha dan hak syari’e.

Dr Yusuf Qaradawi menyatakan seorang Islam harus reda terhadap diri sendiri dan Tuhannya, alam dan hidup, takdir serta rezeki yang dikurniakan Allah SWT.

Reda secara umumnya, sifat lapang hati ketika menerima ketentuan Allah dengan bersangka baik terhadap segala aturan-Nya sekalipun bertentangan dengan kehendak dan keinginan.

Dalam al-Quran disebut tidak kurang 70 kali perkataan mengandungi maksud reda. Pada umumnya, ia berkait dengan masalah iman, amal soleh, kebajikan dan nilai utama yang lainnya. Malah sumber reda itu ialah iman sehingga semakin kuat dan tebal iman seseorang, semakin mantap reda bersemi dalam jiwanya.

Dalam kehidupan Muslim, sikap reda adalah tahap terakhir harus diterima setelah terlebih dahulu berusaha dengan segala kemampuan. Kalau seseorang menghadapi masalah yang perlu memilih antara dua alternatif yang sama kuat, hendaklah dia berhubungan dengan Allah SWT dengan melakukan solat istikharah supaya dicondongkan hatinya memilih yang lebih baik.

Kalau pilihan atau keputusan itu sudah ada, meskipun buruk dan tidak sesuai dengan harapan, dia tetap menerima ketentuan dengan sikap reda.

Apa kita rancangkan kadang-kadang tidak berjalan seperti kita harapkan, lantas kita bertanya kepada diri di manakah silapnya? Namun, apabila kita tidak menemui puncanya kerana kita merasakan perancangan cukup sempurna, sebenarnya kita terlupa ada perancang lebih besar, iaitu Allah. Ingatlah apabila ditimpa masalah ataupun apa yang diharapkan tidak berjalan seperti diimpikan, jangan mudah mengeluh ataupun bersedih kerana kita tidak tahu apa yang Allah rancangkan dan percayalah kalau kita rasakan masalah itu besar, maka pujuklah hati suatu ketika masalah ini akan hilang dan sinar kebahagiaan akan muncul walaupun tidak mengetahui waktunya.

Di sinilah terletak kebahagiaan Muslim seperti dijelaskan dalam hadis yang diriwayatkan Al-Bazar bermaksud: “Kebahagiaan manusia ialah memohon pilihan kepada Tuhannya dan bersikap reda terhadap ketentuan (qada’). Tanda daripada kecelakaan manusia ialah meninggalkan usaha istikharah (memohon pilihan) dan tidak reda terhadap ketentuan diterimanya.”

Dalam usaha mengharungi kehidupan, kita harus berasa senang menerima ketentuan Allah. Ketentuan itu umumnya disebut takdir pada asasnya membabitkan dua perkara. Pertama berupa nikmat yang pasti akan diterima manusia dengan perasaan senang dan dengan penuh kegembiraan serta kedua, bencana yang datang pelbagai bentuk.

Jika kita ditimpa bencana seperti banjir, kebakaran. kemalangan atau malapetaka alam, tentu kita akan mengeluh, sedih serta berkata-kata dalam hati mengapa musibah menimpa ke atas diri dan kenapa tidak berlaku kepada orang lain. Sikap ini termasuk dalam kategori tidak reda menerima takdir Allah SWT.

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Dan apa jua menimpa kamu daripada sesuatu kesusahan (atau bala bencana), maka ia disebabkan apa yang kamu lakukan (dari perbuatan yang salah dan berdosa); dan (dalam pada itu) Allah memaafkan sebahagian besar dosa kamu.” (Surah Asy-Syu’ara ayat 30)

Dalam ajaran Islam, dianjurkan kita bersikap seperti disabdakan Nabi SAW yang bermaksud: “Apabila sesuatu musibah menimpa engkau, maka janganlah engkau berkata, “Kalau (tadinya) aku berbuat begitu tentulah jadinya akan begini.” Namun katakanlah, “Allah mentakdirkan yang demikian dan apa-apa yang dikehendaki-Nya, Dia perbuat.” Ucapan ‘kalau-kalau’ itu hanya membukakan peranan syaitan. (Riwayat Muslim).

Sikap reda haruslah ditunjukkan baik ketika menerima nikmat mahupun ditimpa musibah. Bagi Mukmin, segala keputusan Allah adalah terbaik. Kurniaan kejayaan dalam hidup tidak menjadikannya riyak, takabbur dan ujub sehingga menyeretnya ke neraka. Ditimpa musibah tidak membawa kepadanya putus asa, kecewa dan merungut-rungut sehingga menyeretnya ke dalam kalangan manusia tidak bersyukur.

Antara tujuan seseorang itu diuji Allah SWT adalah bagi menghapuskan dosanya. Rasulullah SAW bersabda: “Tidaklah seorang Muslim tertimpa suatu penyakit dan sejenisnya, melainkan Allah akan menggugurkan bersamanya dosanya seperti pohon menggugurkan daun-daunnya.” (HR Bukhari dan Muslim)

Oleh itu, kita melihat Allah SWT memberikan kepada kita kaitan antara keimanan dan ujian. Bermakna, setiap kali manusia teruji, keimanannya akan menjadi penentu sama ada dia mampu menghadapi ujian tersebut dengan reda atau tidak. Maka lebih berat ujian yang dihadapi, semakin tinggi keimanan perlu diraih untuk kita berjaya mengharunginya.

Diceritakan suatu hari seorang lelaki tawaf mengelilingi Kaabah sambil berkata, “Wahai Tuhanku adakah Engkau reda kepadaku?” Kebetulannya di belakangnya, Imam Shafie yang bertanya balik kepada lelaki itu, “Adakah kamu reda segala diberikan Allah sehingga Allah juga boleh reda kepada engkau?” Lelaki itu menjawab, “Subhanallah, aku reda apa yang datang dari-Nya dan aku mengharapkan reda-Nya. Apa maksud kamu sebenarnya?” tanya lelaki itu kepada Imam Shafie. Imam Shafie menjawab, “Jika kamu bergembira mendapat ujian sama seperti kamu gembira mendapat nikmat itulah maksud kamu reda sesuatu yang didatangkan oleh Allah kepada kamu.”

Itulah yang digambarkan Rasulullah SAW mukmin berada pada tahap luar biasa dan menakjubkan kerana mereka mampu melalui segenap liku kehidupan dengan tabah dan ketenangan. Rasulullah SAW bersabda: “Sungguh ajaib keadaan orang beriman, sesungguhnya semua urusan mereka berada dalam keadaan baik. Dan tiada yang memperoleh keadaan ini melainkan orang yang beriman sahaja. Sekiranya dia dianugerahkan sesuatu, dia bersyukur. Maka jadilah anugerah itu baik untuknya. Sekiranya dia ditimpa musibah, dia bersabar. Maka jadilah musibah itu baik untuknya” (HR Muslim)

Apabila kita mengaitkan segala kejadian di dunia ialah hasil aturan dan kehendak Allah SWT, kita akan melihat semuanya dari perspektif positif. Allah SWT tidak akan sesekali menzalimi hamba-Nya. Keimanan akan menyuntik kekuatan insan untuk berhadapan dengan ujian menimpa. Menjauhkan dirinya dari kelemahan putus asa dan kemudaratan kecewa. Keimanan inilah yang akan membina peribadi yang teguh mengharungi cabaran dunia.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Perkahwinan bina generasi ke syurga

Posted by epondok di Mac 15, 2018

Oleh Fairuz Noordin

 

Manusia sering diingatkan agar sentiasa memohon ditunjukkan jalan yang lurus bersama-sama golongan nabi, siddiqin, syuhada dan orang salih untuk menuju syurga Allah. Malah merebut peluang yang disediakan Allah untuk berkeluarga yang bakal membina jalan ke syurga melalui proses perkahwinan.

Islam mengajar umatnya yang meniti usia dewasa agar berkahwin, bukan hanya untuk menundukkan nafsu semata-mata tetapi ia sunnah yang baik, dibentuk oleh Rasulullah SAW. Menjadi kesilapan kepada manusia yang tidak mahu berkahwin melainkan sekiranya mereka menghadapi masalah kesihatan.

Sekiranya berkemampuan, mempunyai kekuatan dan sudah tiba masa yang sesuai untuk berkahwin, disarankan agar ‘berhijrah’ daripada hidup berseorangan kepada hidup berumahtangga dan mempunyai matlamat untuk memiliki zuriat yang ramai.

Dengan berlakunya ijab kabul bererti mereka sudah membina generasi untuk ke syurga. Elakkan daripada beranggapan apabila berumahtangga akan menyebabkan mereka menanggung bebanan, sedangkan perkahwinan itu satu fitrah kepada manusia.

Ustaz Ahmad Dusuki Abdul Rani menerusi slot Mau’izati di radio IKIMfm turut berkongsi pesanan Rasulullah SAW kepada pemuda dan pemudi, “Kalau sekiranya kalian sudah cukup kemampuan dalam hidup, maka berumahtanggalah. Kerana dengannya akan menundukkan pandangan kamu, terjaga kemaluanmu. Dan sekiranya kamu tidak mampu untuk berumahtangga disunatkan dan dituntut agar kamu berpuasa, kerana sesungguhnya puasa itu menjadi pelindung kepada hidupmu.”

Allah SWT menciptakan lelaki dan wanita dengan mempunyai tarikan antara satu sama lain sebagai pasangan hidup. Keengganan untuk berkahwin ialah perbuatan yang melawan fitrah, malah tarikan dan perhubungan terhadap jantina sama juga dilarang sama sekali dalam Islam.

Adalah tidak wajar untuk mencari alasan tidak berumahtangga sekiranya pemuda sudah tiba masanya untuk berkahwin kerana ia akan turut memudaratkan orang lain, terutama golongan pemudi yang menunggu lamaran.

Dicipta berpasangan

Akhirnya masalah ini akan berlanjutan disebabkan akhlak pemuda yang sombong dan menganggap dirinya sudah sempurna tanpa perkahwinan. Selain itu melalui perkahwinan, akan terjaga kemaslahatan di kalangan masyarakat dan terbina dengan cara terbaik. Tanpa keluarga dan anak, mereka akan terdorong untuk melakukan perkara lain bagi mengisi kekosongan hidup seperti memelihara haiwan tetapi mempunyai masa terbatas untuk bermasyarakat.

Perkahwinan akan melahirkan zuriat salih dan salihah, malah Rasulullah sangat berbangga dan Bagindalah yang paling gembira kerana memiliki umat ramai pada Hari Akhirat kelak.

Allah menjadikan manusia mempunyai pasangan masing-masing dan akan lahirlah anak, cucu-cicit dan keturunan hasil daripada perkahwinan itu. Sesungguhnya dengan berumahtangga akan memudahkan manusia untuk menuju kepada syurga Allah dan dapat memelihara keturunan yang berterusan.

Dengan perkahwinan juga ia dapat mengatasi masalah sosial dalam masyarakat seperti penularan penyakit AIDS, dan penyakit kelamin akibat perbuatan zina serta jenayah yang merosakkan manusia.

Mereka yang berkeluarga akan beroleh doa daripada anak yang salih terutama apabila kembali menghadap Allah. Namun sebaliknya harta benda dan kemewahan di dunia tidak akan menjamin kebahagiaan di dunia dan akhirat tanpa kehadiran keluarga di dalam kehidupan manusia.

Melalui perkahwinan juga dapat mendatangkan ketenteraman hati dan jiwa manusia. Di antara kebesaran Allah SWT ialah menciptakan isteri kepada golongan pemuda tanpa diduga oleh mereka sendiri kerana sudah tertulis dan ditakdirkan siapakah pasangan mereka.

Allah menciptakan perasaan kasih-sayang dan belas kasihan terhadap pasangan hidup masing-masing kecuali perasaan benci yang dihasut oleh syaitan untuk memecah-belahkan manusia. Malah melalui penciptaan inilah mengajak manusia agar berfikir dan tidak mensia-siakan masa muda mereka.

Menambah rezeki

Selain itu Allah akan menambah rezeki kepada mereka yang berumahtangga berbanding mereka hidup berseorangan kerana setiap daripada ahli keluarga dikurniakan rezeki masing-masing.

Sudah tertulis segala rezeki bagi setiap manusia di langit atau Arasy-Nya, dan segala apa yang sudah dijanjikan Allah kepada diri mereka. Dengan bertambahnya anak dan ahli keluarga, akan menambahkan rezeki di dalam keluarga tersebut.

Asas utama untuk membina rumah tangga ialah agama, maka persiapkanlah diri dengan bekalan ilmu agama yang baik, sesungguhnya wanita yang salihah layak mempunyai pasangan di kalangan lelaki yang salih.

Malah ia juga mendorong kelahiran zuriat dan keturunan yang baik. Allah tidak memandang rupa paras dan kemewahan pasangan tetapi memandang hati yang baik dan amalan agama masing-masing untuk membina rumah tangga yang sejahtera dan dirahmati.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Ujian penentu darjat insan di sisi Allah

Posted by epondok di Februari 26, 2018

Oleh Ahmad Shukri Yusoff

 

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Dialah yang telah mentakdirkan adanya mati dan hidup (kamu) untuk menguji dan menzahirkan keadaan kamu siapakah di antara kamu yang lebih baik amalnya dan Ia Maha Kuasa (membalas amal kamu) lagi Maha Pengampun, (bagi orang yang bertaubat).” (Surah al-Mulk, ayat 2)

Antara tanda kekuasaan Allah SWT dan kehebatan pentadbiran-Nya jelas kelihatan pada mati dan hidup. Sunnah al-mawt wal hayat dipamerkan kepada manusia bersama matlamat yang diciptakan kerananya iaitu menguji siapakah manusia yang paling baik amalannya.

Ayat itu menyatakan, hidup di dunia selalu berhadapan dengan kesusahan dan ujian. Manusia tidak seharusnya hilang pedoman dalam hidup bagi memastikan diri mereka lulus ujian kerana ujian tidak mengenal kedudukan atau memilih antara seorang dengan seorang yang lain.

Orang baik diuji, orang jahat juga diuji, begitu juga Mukmin dan kafir juga diuji. Keadilan pemimpin diuji, kesetiaan rakyat juga diuji. Hidup dan mati itu juga adalah ujian daripada Allah SWT.

Keputusan Allah yang terbaik

Hidup di dunia tidak pernah mencatatkan adanya orang terselamat daripada ujian. Ada yang diuji dengan penderitaan sakit dan tekanan perasaan. Ada kala diuji kehilangan orang disayangi, dihimpit dengan keperitan kewangan, berhadapan kebencian orang dan pelbagai ujian lagi.

Manusia berasa resah kerana tidak dapat berpaut kepada dahan yang kukuh. Orang beriman akan menyerahkan dirinya kepada Allah SWT, mengharapkan Allah SWT melindunginya ketika ditimpa bala, tidak bakhil untuk menolong orang lain kerana rezekinya telah ditakdirkan lebih awal.

Orang Mukmin tidak akan berasa kecewa dengan sesuatu yang luput dan hilang daripada sisinya, dia tidak berasa resah dengan ujian yang menimpanya kerana semua terjadi dengan izin dan takdir Allah SWT. Segala keputusan Allah SWT adalah baik sekalipun manusia melihat sebaliknya.

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Boleh jadi kamu bencikan sesuatu, sedang Allah SWT hendak menjadikan pada apa yang kamu benci itu kebaikan yang banyak (untuk kamu).” (Surah an-Nisa’, ayat 19)

Mengingatkan hakikat inilah Nabi SAW mengajar satu doa, “Ya Allah, sesungguhnya aku memohon berlindung pada-Mu daripada hilangnya nikmat pemberian-Mu, berpalingnya afiat daripada-Mu dan kejutan kemurkaan-Mu dan berhimpun kemarahan-Mu.” (Riwayat Muslim)

Optimis dengan ujian

Syeikh Al-Saadi dalam tafsirnya menyebut, Allah SWT pasti menguji hamba-Nya dengan kesukaran dan kepayahan kerana itu adalah sunatullah yang tidak akan berubah, mereka yang bersabar pasti mencapai kebahagiaan dan kekuasaan.

Setiap Mukmin hendaklah optimis dengan bala dan ujian yang menimpa, jangan sekali-kali berputus asa daripada rahmat Allah SWT. Ada ketikanya Allah SWT tidak memberi sesuatu kepada hamba-Nya untuk melihat reaksinya terhadap ujian.

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Engkaulah juga yang memuliakan sesiapa yang Engkau kehendaki, dan Engkaulah yang menghina sesiapa yang Engkau kehendaki. Dalam kekuasaan Engkaulah sahaja adanya segala kebaikan. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.” (Surah Ali-Imran, ayat 26)

Bagi manusia yang diberi kuasa, kehilangan kuasa sesuatu yang tidak disukainya. Dimuliakan, diangkat darjat serta dipuji menjadi rebutan semua orang. Sebenarnya, yang baik dan buruk itu sangat relatif kerana ada keburukan yang membawa kebaikan, begitulah sebaliknya.

Solat sumber segala-galanya

Peringatan kepada manusia, segala yang dimiliki sama ada harta, kuasa atau cinta, ia hanyalah sementara. Allah SWT berhak mengekalkannya atau ditarik bila-bila masa. Oleh itu, sentiasa bersedia dengan hakikat kehidupan ketika mendapat nikmat atau sedang diuji oleh Allah SWT.

Perkara penting yang menguasai perlakuan kita adalah pemikiran dengan menetapkan dalam minda bahawa setiap ujian adalah untuk meningkatkan darjat kita di sisi-Nya. Di samping meyakini bahawa setiap dugaan yang didatangkan itu akan ada bersamanya hikmah.

Apabila masa terlalu lama dan usaha menjadi sukar, kesabaran manusia menjadi lemah. Oleh itu, di dalam banyak ayat Allah SWT menggandingkan kesabaran dengan ibadat solat kerana solat adalah sumber bekalan jiwa yang tidak pernah kering dan habis.

Ia sumber yang memulih tenaga dan memperbaharui bekalan kepada hati. Kerana itu ia dapat memanjangkan hayat kesabaran dan menjadikannya tidak putus, kemudian menambahkan kepada kesabaran itu keredaan, ketenangan dan keyakinan.

Sudah menjadi ketentuan Allah SWT, setiap usaha besar tidak akan berhasil kecuali dengan keteguhan hati dan kesungguhan. Kunci semua itu adalah sifat sabar dan sesiapa yang bersabar, maka pasti telah mengikut ketentuan Allah SWT.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »