Pusat Pembangunan Pondok Berhad

Pondok Studies Development Centre

Archive for the ‘Fokus Isu’ Category

Khutbah Aidil Fitri 1439H

Posted by epondok di Jun 12, 2018

Khutbah Aidilfitri1439H

عيدالفطري1439

Advertisements

Posted in Artikel Pilihan, Fokus Isu | Leave a Comment »

Sedekah di bulan Ramadhan buat Pondok Kelantan

Posted by epondok di Mei 29, 2018

Posted in Fokus Isu | Leave a Comment »

Matahari tegak di atas Kaabah petang ini, peluang semak arah kiblat

Posted by epondok di Mei 28, 2018

Oleh Hazirah Che Sab

Fenomena Istiwa Matahari dengan Kaabah

Fenomena istiwa Matahari di Kaabah

Zamihan memberi penerangan kaedah yang digunakan untuk mencari arah kiblat.

Kaedah melihat matahari terbenam tidak tepat

SUDAH semestinya umat Islam perlu menghadap Kaabah yang menjadi kiblat apabila mendirikan solat dan ketika dikebumikan selepas meninggal dunia.

Walaupun dengan kedudukan Kaabah di Makkah menjangkau ratusan ribu kilometer, menetapkan arah kiblat sebenarnya tidak menjadi persoalan kerana ilmuwan Islam benar-benar menguasai ilmu falak untuk menyelesaikan masalah itu sekadar berpandukan kedudukan cakerawala seperti bintang dan matahari.

Bagaimanapun, kekurangan orang Islam yang benar-benar memahami ilmu falak ketika ini menimbulkan persoalan bagaimana untuk menentukan arah kiblat yang tepat.

Ini kerana, ada umat Islam masih menggunakan kaedah menentukan kiblat berpandukan arah matahari terbenam, sedangkan cara itu tidak tepat dan salah di sisi Islam kerana hanya dua hari dalam setahun arah kiblat boleh berpandukan kepada arah matahari terbenam.

Menyedari kesilapan itu, sewajarnya umat Islam di seluruh dunia tidak lagi menentukan jadual atau takwim solat, waktu berbuka puasa dan hari raya berpandukan kaedah matahari terbenam. Malaysia sudah tidak lagi menggunakan kaedah ini, sebaliknya berpandukan ilmu falak syarie seperti yang ditetapkan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim).

Arah kiblat menggunakan matahari boleh diukur dua kali setahun.

Dengan kepesatan teknologi, perkara sebegini tidak sepatutnya menjadi masalah sehingga membawa kepada timbulnya pertelingkahan kerana sudah ada pelbagai peralatan canggih yang boleh digunakan untuk menentukan arah kiblat.

Ketua Penolong Pengarah Cawangan Falak, Bahagian Penyelidikan Jakim, Che Alias Che Ismail, berkata penentuan arah kiblat yang tepat amat penting terutama dalam pembinaan masjid atau surau bagi memastikan ia tidak tersasar.

Beliau menegaskan, ketepatan arah kiblat bukan sesuatu yang boleh dipandang ringan kerana biarpun cuma satu darjah terpesong ia bersamaan kira-kira 125 kilometer tersasar dari arah Kaabah.

Bagaimanapun, muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan memutuskan had berpaling yang dibenarkan tidak melebihi tiga darjah dan ia tidak perlu difatwakan tetapi boleh dijadikan garis panduan dalam pembinaan masjid dan surau baru.

Che Alias menunjukkan cara untuk mencari kiblat dengan menggunakan Ushikata.

Katanya, dua alat digunakan untuk menentukan arah kiblat iaitu kompas Ushikata dan Teodolite tetapi ia juga berpandukan kepada keadaan tertentu seperti diletakkan di tanah rata untuk mendapatkan ukuran tepat.

“Peralatan itu selalunya digunakan untuk menentu arah kiblat untuk tujuan pembinaan masjid atau surau. Bagi orang perseorangan atau ingin menentukan arah kiblat di rumah, cara tradisional masih boleh digunakan.

“Setiap tahun, ada dua keadaan yang boleh digunakan umat Islam menentukan arah kiblat iaitu ketika matahari berada betul-betul di atas Kaabah. Ia berlaku pada 28 Mei jam 5.16 petang dan sekali lagi pada 17 Julai jam 5.28 petang.

“Caranya dengan meletakkan tiang atau sesuatu yang lurus di tanah lapang pada waktu berkenaan dan perhatikan bayang objek itu. Oleh kerana di Malaysia ia berlaku pada waktu petang, arah kiblat diukur dari hujung bayang hingga ke pangkal tiang ,” katanya.

Sementara itu, Penolong Pengarah Pusat Al-Quran dan Ilmu Teras di Institut Latihan Islam Malaysia (ILIM), Zamihan Mat Zin, berkata falak ialah disiplin ilmu astronomi Islam yang dibahagikan kepada tiga bahagian iaitu falak takwim membabitkan pengiraan hari, bulan bagi menentukan puasa dan hari raya.

“Kedua ialah falak waktu solat iaitu menentukan masuknya waktu solat berdasarkan kedudukan matahari dan ketiga, yang paling besar dan penting falak penentuan arah kiblat.

“Arah kiblat diukur menggunakan kompas Ushikata atau Teodolite. Caranya tidak banyak berbeza tetapi penggunaan Teodolite lebih tepat kerana kadang-kadang bacaan kompas dipengaruhi unsur lain seperti besi dan sebagainya,” katanya.

Zamihan berkata, cara tradisi masih boleh digunakan untuk menentukan arah kiblat dengan berpandukan arah matahari yang membabitkan dua hitungan.

“Pertama, berdasarkan kedudukan matahari di atas Kaabah yang berlaku pada Mei dan Julai setiap tahun. Seluruh dunia boleh menyemak kedudukan kiblat berdasarkan fenomena itu.

“Cara kedua ialah dengan menghitung waktu matahari setiap hari. Kaedah kedua banyak risiko kerana kedudukan matahari berubah setiap hari terutama di kalangan mereka yang tidak mahir dalam ilmu falak. Cuma pakar falak yang dapat berbuat demikian kerana ia membabitkan kaedah separa hitungan,” katanya.

Beliau berkata, masalah yang timbul sekarang ialah umat Islam tidak menguasai ilmu falak sepenuhnya dan pada masa sama masih tidak terlatih menggunakan teknologi moden.

“Justeru, ILIM berperanan melatih pegawai Islam untuk menggunakan alat ukur ini dengan mahir dan menjemput pakar dari universiti tempatan bagi tujuan itu,” katanya.

Penentuan arah kiblat boleh dicari dari pelbagai sudut dalam kehidupan serba canggih ini dan ia bergantung kepada ‘mahu atau tidak’ berusaha mencari ketepatan yang menjadi syarat sah solat, seterusnya membentuk peribadi menjadi Muslim sejati.

Rujuk Jabatan Mufti untuk panduan

SELANGOR mendahului negeri lain dalam memastikan setiap bangunan mengandungi surau atau ruang solat yang bakal didirikan mempunyai arah kiblat betul menerusi jalinan kerjasama dengan pihak berkuasa tempatan (PBT) dan kontraktor.

Pegawai Hal Ehwal Islam, Bahagian Falak Jabatan Mufti Negeri Selangor, Rizal Ramli, berkata pihaknya mengambil tindakan pencegahan dengan mencadangkan kepada PBT di seluruh negeri supaya meletakkan syarat tambahan kepada sebarang pelan pembangunan dirujuk terlebih dulu kepada jabatan mufti untuk mendapatkan arah kiblat yang tepat sebelum kerja pembinaan dijalankan.

“Langkah ini bertujuan mencegah kesilapan dalam menentukan arah kiblat. Dalam hal ini, PBT akan merujuk kepada Jabatan Mufti untuk mendapatkan arah kiblat yang tepat. Kita tidak mewajibkan pembinaan bangunan menghadap kiblat, memadai surau atau ruang solat mempunyai arah kiblat yang betul.

“Ia meliputi bangunan perumahan, pejabat, kilang, kompleks beli belah, stesen minyak, hotel, hospital dan pelbagai lagi. Namun bangunan masjid dan surau keseluruhannya perlu menghadap kiblat,” katanya.

Beliau menegaskan langkah itu mendapat sambutan baik dan kontraktor sendiri yang memahami keperluan itu, malah ada kontraktor yang mengunjungi pejabat mufti dengan membawa pelan bangunan untuk dirujuk bagi mendapatkan arah kiblat yang tepat.

Rizal berkata, Selangor juga mengambil inisiatif membuat ketetapan supaya semua tanah perkuburan di seluruh negeri mempunyai replika tanda arah kiblat bagi memudahkan urusan penggalian kubur.

“Dengan adanya replika itu, ia memudahkan kerja penggali kubur dan memastikan tidak timbul lagi sebarang kekeliruan mengenai arah kiblat.

“Bagi memudahkan orang ramai, jabatan mufti melancarkan permohonan menentukan arah kiblat secara online yang boleh didapati di laman web http://www.muftiselangor.gov.my. Maklum balas yang diterima amat menggalakkan dan sehingga September lalu, 45 permohonan diterima.

“Khidmat diberikan secara percuma dan ia dilakukan dalam tempoh tidak lebih 12 hari dari tarikh permohonan diterima. Ia bertujuan memberikan kemudahan kepada orang ramai,” katanya sambil setakat ini tiada aduan diterima mengenai arah kiblat salah di Selangor.

Beliau berkata, pihaknya selalu menerima permohonan daripada ahli jawatankuasa masjid dan surau yang meminta mereka menyemak semula arah kiblat dan selepas mendapatkan arah yang tepat, jemaah akan mengikut arah baru dengan sekadar mengubah permaidani atau sejadah.

INFO: Cara mengukur arah kiblat

  • Hanya boleh menggunakan kaedah matahari terbenam pada 28 Mei jam 5.16 petang dan 16 Julai jam 5.28 petang setiap tahun
  • Dirikan objek lurus seperti tiang di tanah lapang dan rata
  • Pastikan ia tegak dan lurus. Bagi menyemak ketegakan tiang, letakkan tali yang diikat pemberat pada hujung tiang
  • Tempat yang dipilih tidak terlindung sinaran matahari
  • Semakan perlu dibuat tepat mengikut waktu yang ditetapkan Sirim seperti waktu televisyen dan radio. Oleh kerana fenomena itu berlaku pada waktu petang di Malaysia, bayang tiang akan jatuh ke arah timur. Dengan itu, arah kiblat ialah yang menghadap barat.

Posted in Fokus Isu | Leave a Comment »

Batasan kebebasan pastikan bahagia

Posted by epondok di Mei 24, 2018

Oleh Mazlina Ismail

 

Idea mengenai kebebasan sering mendapat tempat dalam perbincangan orang awam dan masyarakat berdasarkan interpretasi masing-masing. Ikuti perbincangan Kebebasan Dalam Beragama menerusi rancangan Suluh Budi, Pengarah Pusat Kajian Syariah, Undang-Undang dan Politik (SYARAK) Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM), Dr Mohd Farid Mohd Shahran terhadap baik buruknya idea kebebasan mutlak

Mutakhir ini, dunia sering berbicara mengenai kebebasan. Namun sekiranya ditanya definisi kebebasan, setiap individu akan memberikan makna kebebasan mengikut intepretasi masing-masing. Prof Adler Mortimer melalui bukunya The Idea of Freedom yang mengkaji pandangan ahli falsafah dan pemikir besar dahulu hingga kini, pada akhir tulisannnya memberi kesimpulan nilai kebebasan tidak ada bersifat mutlak kerana kehidupan ini dibataskan pelbagai konteks dan lingkungannya.

Tokoh Islam masa kini Sheikh Hamza Yusuf juga pernah menyebut idea yang mengkehendaki kebebasan mutlak sejak akhir-akhir ini yang bermula dari Barat ialah idea baharu dalam sejarah kemanusiaan yang juga sebenarnya satu aliran ekstrim atau pelampau.

Secara asasnya setiap aspek dalam kehidupan mempunyai batas dan sempadan. Bermula dari rumah dengan kita meletakkan batasan membabitkan ruang antara anak-anak dan ibu bapa, sempadan juga dibuat antara jiran tetangga serta di tempat kerja dan tempat atau perkara lain baik dari sudut batasan fizikal, ruang, adab dan perbuatan.

Dalam Islam, masyarakatnya ditegakkan di atas asas kebebasan, kedamaian dan kesejahteraan sejagat. Namun kebebasan bukan sahaja melihat kepada kepentingan adanya batasan dalam perbuatan dan amalan terhadap diri dan orang lain, bahkan batasan perlu ada dalam pemikiran. Memahami perkara yang membataskan dan sebaliknya penting dalam Islam kerana kebebasan pemikiran ini juga jika tidak dikawal dengan ilmu, akan membawa kepada penyelewengan ideologi yang akhirnya menatijahkan kesan negatif kepada masyarakat dan umat Islam khususnya.

Cara bermuamalah dengan orang kafir

Membincangkan Kebebasan Dalam Beragama menerusi rancangan Suluh Budi, Pengarah Pusat SYARAK IKIM, Dr Mohd Farid Mohd Shahran, berkata Islam menurut sumber utamanya, iaitu al-Quran menyebut firman Allah SWT bermaksud: “Tidak ada paksaan dalam agama (Islam), kerana sesungguhnya sudah nyata kebenaran (Islam) daripada kesesatan (kufur). Oleh itu, sesiapa tidak percayakan taghut dan dia pula beriman kepada Allah, maka sesungguhnya dia berpegang kepada simpulan (tali agama) yang teguh yang tidak akan putus. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.” (Al-Baqarah: 256)

Ayat ini menjelaskan dalam Islam, tidak ada paksaan dalam beragama kerana melalui al-Quran, Allah SWT menjelaskan yang mana petunjuk dan yang mana kesesatan. Sunnah Rasulullah SAW juga mengajar cara bermuamalah dengan orang kafir, iaitu melalui dakwah Islamiah dan hujah yang baik.

Walaupun orang Islam tidak dibenarkan memaksa, adalah menjadi kewajipan ke atas setiap mereka untuk menyeru dan mengajak manusia kepada Islam, agama yang membawa kesejahteraan kepada manusia.

Walaupun begitu, kebebasan menerusi hukum dan aturan turut diletakkan ke atas Muslim yang bertujuan mencegah mereka daripada perbuatan menyimpang dari agama. Ini menunjukkan Islam tidak membiarkan begitu saja orang yang sudah memeluk agama suci ini dengan kehendak dan kemahuannya sendiri tanpa panduan benar.

Justeru, adalah wajar pengikutnya untuk mematuhi setiap perintah dan larangan yang ditentukan oleh al-Quran dan hadis. Antaranya perintah mendirikan solat, puasa, zakat dan haji serta melarang mereka daripada meminum minuman keras, judi, zina dan mencuri serta keburukan lain. Bahkan Islam meletakkan menghukum orang yang melanggar perintah Allah dengan hukuman bersesuaian dengan tingkat pelanggarannya juga adalah bagi memelihara keamanan dan kebebasan kemanusiaan.

Jelaslah aturan dan batasan yang ditetapkan itu adalah untuk kepentingan manusia sendiri. Dengan kebebasan terbatas itulah kebahagiaan dunia dan akhirat setiap individu dan masyarakat akan terpelihara.

Posted in Fokus Isu | Leave a Comment »

Tunduklah kepada kehendak Allah

Posted by epondok di Mei 18, 2018

Ismail Ibrahim

 

APA-APA sahaja yang berlaku kepada manusia dan alam semesta, adalah kehendak Allah SWT. Usaha manusia untuk apa-apa sekali pun, maka buah dan hasilnya diperoleh dengan restu Allah. Demikianlah dengan perubahan dan perkembangan dunia kita dan negara kita akhir-akhir ini.

Negara Islam seperti Syria, Pakistan, Afghanistan, Iraq, terutamanya Palestin penuh dengan krisis. Negara-negara itu bergolak bukan hanya dalam konflik politik, ekonomi dan sosial, malah menjangkau ke konflik keganasan, pembunuhan, keruntuhan rumah-rumah, tempat ibadat dan bangunan bersejarah. Malah paling sedih melibatkan korban nyawa yang banyak menyebabkan kebanjiran manusia pelarian perang yang menyedihkan.

Kita sendiri mengalami perubahan politik yang besar sebelum menjelangnya bulan ibadat, Ramadan ini. Demokrasi yang merupakan satu sistem politik ciptaan Barat, rupanya-rupanya menjadi satu institusi yang baik di tangan jutaan para pengundi Malaysia, segala bangsa dan agama, yang telah membuat ketetapan mengubah senario politik tanah air kita. Dan ini sekali gus mengubah benak pemikiran dan hakikat ketentuan takdir yang mungkin tidak disedari oleh masyarakat umum. Hal inilah yang mengubah landskap negara kita selepas Pilihan Raya Umum Ke-14 (PRU-14) yang lalu.

Janji Allah bahawa segala kekuasaan adalah milik-Nya, dan Dialah yang memberikan kekuasaan itu kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya dan melucutkannya daripada sesiapa sahaja yang dikehendaki-Nya juga, merupakan satu realiti yang berlaku terbaharu ini. Kajilah ayat 26 surah Al-Imran secara yang lebih terperinci.

Sungguh pun “kuasa” yang disebutkan Allah ini adalah umum, merangkumi semua bidang kehidupan namun bagi dunia moden pada hari ini, kuasa politik itulah sebenarnya yang sering menguasai keseluruhan kuasa pemerintahan, iaitu melangkaui kuasa ekonomi, kebajikan, sosial, pendidikan dan sebagainya.

Maka tiba-tiba kuasa politik yang dipegang oleh satu kelompok masyarakat dalam sebuah parti politik negara kita, runtuh dan berkecai dari sudut tali hayat dan kekuasaan pemerintahannya setelah bertapak dengan teguh­nya selama enam dekad di negara kita ini.

Bagi kita yang percayakan ajaran Allah dan sunnah Rasul-Nya, maka kuasa itu sama sajalah ketika berada di dalam tangan sesiapa pun dan parti politik yang berbeza namanya. Kuasa itu akan diberikan dan dirampas oleh Allah SWT ketika tiba masanya samalah juga dengan hayat seseorang itu akan bermula dan berakhir dengan kuasa-Nya.

Amatlah baik sekali kita berusaha memahami sunnah Allah SWT ini terhadap manusia dan di sinilah timbulnya sifat muhasabah diri dari beberapa sudut kehidupan dan aktiviti manusia, tanggungjawab amalannya, kejujuran hati dan nurani orang yang berkuasa, amalannya yang konsisten dan sejajar dengan akhlak dan nilai moral sejagat Islam serta universal. Maka semuanya ini memainkan peranan yang besar dalam jatuh bangunnya seseorang sebagai individu atau kelompok manusia yang diberikan tanggung jawab oleh Allah SWT dan kepimpinan yang seharusnya bersifat amanah, kebijaksanaan, menyeru kepada kebaikan dan menyingkir serta menghalang segala kemungkaran.

Saya menyelami perasaan semua pihak yang terlibat. Malah orang tua-tua berpesan “menyesal dahulu pendapatan, menyesal kemudian tidak berguna”, maka dalam konteks inilah Allah mengingatkan hamba-hamba-Nya dalam perutusan kepada Rasul-Nya Nabi kita Muhammad SAW dalam Surah Ali Imran, ayat 159:

“Maka dengan sebab rahmat (yang melimpah-limpah) dari Allah (kepada mu wahai Muhammad) maka engkau telah bersikap lemah lembut kepada mereka. Dan kalau­lah engkau bersikap kasar lagi keras hati kepada mereka, tentulah mereka lari dari kelilingmu. Oleh itu maafkanlah mereka, dan mohonkanlah keampunan bagi mereka,dan juga bermusyawarahlah dengan mereka dalam segala urusan, kemudian apabila engkau telah berazam, maka bertawakallah kepada Allah kerana sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang bertawakal kepadanya.”

Ayat ini memberikan gambaran selengkapnya kepada semua pihak termasuk rakyat negara kita dan para penyokong ideologi politik yang tertentu tentang sikap dan tindakan ketika berkrisis dan penyelesaian konflik yang sewajarnya. Ini kerana sikap dan bisikan hati serta kekuatan jiwa dan roh itulah yang bakal mencorakkan peri laku diri secara individu dan pengikutnya dalam perjuangan politik serta apa-apa saja agenda perjuangannya.

Sikap bermusyawarah dan berakhlak mulia, jujur dan amanah serta kebersihan hati dalam perjuangan merupakan elemen penting dalam memikul amanah terutamanya kepada orang yang diberikan kuasa oleh Allah SWT sebagai pemimpin di mana saja peringkat dan pimpinan itu berada.

Saya menulis secara umum, namun bagi para intelektual dan pembaca yang memahami falsafah dan unsur-unsur kepimpinan, mereka tentulah faham langkah dan tindakan selanjutnya yang seharusnya diambil berdasarkan rukun-rukun Allah ini. Ini kerana manusia se­ring mendapat bisikan halus yang menyebabkan mereka lebih suka bertindak selaku beragama sebagai orang yang warak dan lemah lembut, tetapi sebenarnya mereka tidak menjelma diri dalam gambaran dan kelakuan begitu.

Semoga semua kita akan menginsafkan diri dalam konteks perjuangan ini sama ada yang kalah dan menang, maka ingatlah bahawa semuanya adalah ketentuan Allah kerana ada hikmah dan pengajarannya yang baik.

Posted in Fokus Isu | Leave a Comment »

Pilih pemimpin martabatkan Islam

Posted by epondok di Mei 5, 2018

Oleh Zambri Hashim

 

Apabila kita meneliti ayat al-Quran, kita menemui hubungan pemimpin dan pengikut tidak hanya berakhir di dunia, sebaliknya berlanjutan sampai ke akhirat. Ia menggambarkan tanggungjawab berat pemimpin dan pengikut yang melantik pemimpin.

Pemimpin akan dinilai ke arah manakah hala tuju pengikut yang dibawanya, manakala pengikut akan dinilai terhadap keputusannya mengangkat pemimpinnya kerana dalam ia menyerahkan kuasa kepada pemimpinnya untuk membuat polisi dan keputusan.

Jika pemimpin berjaya membawa pengikut kepada tauhid dan memperkasakannya, maka ia nikmat tetapi jika pemimpin membawa mereka kepada syirik serta menolak tauhid, maka keterikatan mereka akan berlanjutan sehingga menemui Allah dalam keadaan saling salah-menyalah antara satu sama lain. Namun segala-segala sudah terlambat.

Sekadar membawa contoh dialog yang dicatatkan dalam al-Quran yang menggambarkan betapa seriusnya hubungan pemimpin dan pengikut pada akhirat nanti.

Firman Allah SWT bermaksud: “Dan (ingatlah perkara yang berlaku) ketika orang kafir dan menderhaka berbantah-bantah dalam neraka, iaitu orang yang lemah (pengikut) berkata kepada pemimpinnya yang sombong dan takbur: ‘Sesungguhnya kami menjadi pengikut kamu, maka dapatkah kamu menolak dari kami sebahagian azab neraka ini?’ Orang sombong angkuh itu menjawab: ‘Sebenarnya kita semua menderita bersama-sama dalam neraka (tidak ada jalan untuk kita melepaskan diri), kerana sesungguhnya Allah menetapkan hukuman-Nya antara sekalian hamba-Nya.’ Dan berkatalah pula orang yang ada dalam neraka kepada malaikat penjaga neraka Jahanam: ‘Mohonlah kepada Tuhan kamu, supaya Dia meringankan sedikit azab seksa dari kami, barang sehari.’ Malaikat penjaga neraka menjawab: ‘Bukankah kamu didatangi rasul kamu dengan membawa keterangan (yang menyatakan akibat perbuatan derhaka kamu)?’ Mereka menjawab: ‘Ya, sudah datang.’ Malaikat itu berkata: ‘Jika demikian, maka berdoalah kamu sendiri. Dan doa permohonan orang kafir pada saat ini hanya menyebabkan mereka berada dalam keadaan dukacita dan kecewa sahaja.” (Ghafir: 47-50)

Firman Allah lagi: “Dan mereka berkata lagi: ‘Wahai Tuhan kami, sesungguhnya kami mematuhi kehendak ketua dan orang besar kami, lalu mereka menyesatkan kami dari jalan yang benar. Wahai Tuhan kami, berilah mereka azab sengsara dua kali ganda, dan laknatkanlah mereka dengan laknat sebesar-besarnya!” (Al-Ahzab: 68-69)

Pada ketika itu, sudah terlambat penyesalan dan percubaan untuk memberikan alasan terpedaya serta terkeliru sudah tidak ada nilainya lagi.

Firman Allah SWT: “Dan mereka sekalian tetap akan berhimpun menghadap Allah (untuk dihisab pada Hari Kiamat); kemudian orang yang lemah (yang menjadi pengikut) kepada orang yang sombong takbur itu akan berkata kepada mereka (yang menjadi pemimpinnya): ‘Sesungguhnya kami menjadi pengikut kamu; maka adakah kamu dapat menolak daripada kami sedikit dari azab Allah?’ Mereka menjawab: ‘Kalaulah Allah menunjukkan jalan selamat kepada kami, tentulah kami tunjukkan jalan itu kepada kamu. (Sekarang) sama saja kepada kita, sama ada kita gelisah dan mengeluh atau kita bersabar, tiadalah sebarang jalan bagi kita untuk melepaskan diri (dari azab itu).” (Ibrahim: 21)

Maka peluang untuk menjadi pemimpin mahupun peluang untuk memilih pemimpin ialah tanggungjawab besar di hadapan Allah SWT. Pada musim pilihan raya sekarang, di samping menilai manifesto bakal calon yang menawarkan diri untuk dilantik menjadi pemimpin, antara kayu pengukur penting yang wajib diambil kira ialah sejauh mana bakal pemimpin kita di dunia ini bakal memimpin kita dengan selamat mengetuk pintu syurga di akhirat.

Di dalam konteks negara kita Malaysia, kita mahukan pemimpin yang serius memartabatkan Islam supaya terus kukuh sebagai cara hidup di tanah air ini bukannya pemimpin yang mengorbankan Islam demi meraih sokongan walaupun terpaksa bertolak-ansur dengan prinsip asas Islam.

Jika ini difahami rakyat Malaysia, kita akan menemui setiap pihak cuba bersaing menawarkan pemimpin berkualiti tinggi dan sangat komited dengan Islam. Ketika itu kita akan memilih yang terbaik di kalangan yang baik-baik, bukannya terpaksa memilih yang kurang mudarat daripada yang mudarat-mudarat belaka.

Penulis adalah Timbalan Mufti Perak

Posted in Fokus Isu | Leave a Comment »

Politik hasad dengki bukan politik Islam

Posted by epondok di April 22, 2018

SENARIO politik yang terjadi hari ini dalam kalangan warga umat amat membimbangkan. Perpecahan yang terjadi, tidak ada kesediaan untuk bermuzakarah, melihat kalah menang dalam perebutan kerusi sebagai matlamat utama, bidasan pedas dan suburnya fitnah menjadi pendekatan popular adalah antara gambaran hodoh dalam politik orang Melayu di Malaysia.

Ia terpancar hasil politik hasad dengki, dendam kesumat dan rasa benci yang tinggi terhadap lawan. Jangka panjangnya ia bakal merugikan perpaduan umat dan boleh menyebabkan kuasa politik orang Melayu bakal tergugat. Kalau tiada kejernihan melihat pentingnya bersatu, keterpinggiran bakal terjadi.

Umat Melayu harus mendukung pendekatan politik matang. Meski ada perbezaan dari sudut dasar dan hala tuju perjuangan tetapi asas-asas yang fundamental se­perti Islam, bahasa dan pendidikan umat Melayu, membangunkan orang Melayu secara berkesan dan bijaksana dalam politik, ekonomi, pendidikan dan sosial seharusnya menjadi agenda bersama. Politik matang memberi upaya untuk kita membaca senario dan meramal kemungkinan supaya maslahah dan strategi perjuangan berlaku secara bijaksana.

Politik matang tidak menghasilkan pengikut yang taksub dan sempit pemikiran dengan melihat kelompok sendiri saja yang betul dan kelompok lain semuanya zalim. Pendekatan sebegini lebih mempercepatkan berkecainya matlamat kesatuan ummah.

Perubahan tidak akan hanya selesai dengan mengkritik melulu, sebaran fitnah yang palsu, persepsi jengkel ke­rana hasad-dengki, dendam kesumat dan kebencian yang di luar batas syarak. Perubahan hanya akan berlaku kalau umat Islam mempunyai punca kuasa yang bakal membentuk dasar dan strategi bagaimana sesuatu dapat direncana dan dilaksanakan secara berhemah.

Perbezaan yang ada dalam kalangan kita adalah dari sudut pendekatan dan strategi. Perbezaan yang ada sepatutnya mengukuhkan lagi jaringan orang Melayu supaya wujudnya pro-kontra dalam melihat sesuatu secara rasional dan sihat bakal membawa natijah yang baik ke arah pembaikan.

Yang ditampilkan kini ialah politik hasad dengki, de­n­dam kesumat dan kebencian yang mendalam. Lalu lahirlah kalimah-kalimah jengkel yang tidak Islami, maklumat palsu disebarkan, persepsi negatif menjadi anutan dan banyak lagi dilontarkan kepada pihak lawan yang juga penganut Islam.

Politik nafsul amarah tidak boleh dijadikan tunjang kepada siasah Islami. Politik Islam adalah politik dakwah dan tarbiah. Di samping kuasa yang dihajatkan akhlak dan adab perlu dijaga. Politik dakwah menyemai sifat kasih sayang dan belas kasihan yang tinggi. Politik dakwah menuntut kesabaran juga.

Politik hasad dengki, dendam dan kebencian menghasilkan permusuhan. Sedangkan umat Islam dituntut menjalin ukhuwah yang tinggi. Sekiranya kerana politik permusuhan yang terjadi siasah Islam tidak lagi menjadi landasan.

Jalan mudah untuk mengukuhkan kebencian dan de­n­dam kesumat adalah dengan melakukan fitnah semahu-mahunya, membuat tuduhan tanpa bukti dan ditularkan kepada khalayak untuk mempengaruhi warga maya (netizen) lain. Lalu maklumat yang palsu disebarkan tanpa melakukan tabayyun (usul periksa) menyebabkan orang tumpang dosa sama. Proses membentuk watak manusia yang tidak sempurna ialah usaha dakwah dan tarbiah. Justeru agama Islam adalah milik semua dan harus dijadikan sumber ikutan untuk semua.

Politik hari ini adalah politik maki hamun dan sumpah seranah yang menyebabkan keretakan hubungan sesama orang Melayu terjadi dan kesannya tidak mudah untuk dileraikan. Politik umat Melayu seharusnya lebih rasional. Ia sepatutnya bertolak dengan prinsip bahawa berbeza itu adalah sesuatu yang fitrah. Tetapi jangan jadikan asas perbezaan pendapat dan pendirian sebagai sumber fitnah yang meratah daging sesama Islam.

Siasah Islami mendidik manusia mengakui kebaikan dan kebenaran yang dilakukan oleh orang lain. Yang baik dan benar dari orang harus membawa jiwa besar me­ngakui bahawa ia adalah benar dan baik. Tetapi politik hasad-dengki, dendam kesumat dan kebencian selalunya menyatakan bahawa mereka saja yang benar orang lain tidak.

Memperkasa orang Melayu di Malaysia bukanlah suatu hal yang mudah. Kalau setakat kuasa saja, ia tidak memadai. Ia menuntut keinsafan yang tinggi dalam kalangan warganya bahawa wahdah dan kesatuan adalah sesuatu yang paling utama.

Bila terdapat perselisihan dan silap faham, jalannya adalah kembali kepada ajaran al-Quran dan As Sunnah iaitu muzakarah. Muzakarah adalah jalan bijaksana untuk mengatasi syak wasangka dan perseteruan.

Kepemimpinan politik orang Melayu harus berjiwa besar supaya kesan buruk terhadap generasi akan datang dapat dihindarkan. Berbeza, berbezalah. Tetapi santunilah perbezaan dengan etika berbeza (adab ul ikhtilaf) supaya perbezaan dalam kalangan umat, kata Rasulullah SAW menghasilkan rahmah.

PROF. DATUK DR. SIDEK BABA

Posted in Fokus Isu | Leave a Comment »

Kebijaksanaan dalam membuat pilihan

Posted by epondok di April 18, 2018

UMAT Islam adalah umat majoriti di negara ini. Secara logik tidak ada masalah untuk umat Islam menjadi teras pemerintahan. Punca kuasa adalah penting bagi memastikan kesinambungan pe­r­u­bahan dan agenda. Tetapi umat Islam berpecah-belah.

Logik siasahnya pihak ketiga akan ­melakukan dominasi. Ak­hirnya umat Islam bakal terpinggir. Yang dikejar tak dapat yang dikendong berciciran.

Umat Islam lemah dalam banyak perkara. Kalau berbeza tidak tahu mencari jalan muafakat. Kalau berkonflik tidak tahu cara meleraikannya. Kalau berdendam tidak ada jalan kembali. Agama digunakan sebagai asas perpecahan dan tidak dimanfaatkan sebagai asas persaudaraan dan perpaduan.

Akhirnya umat Islam sendiri menjadi faktor melemahkan sesama sendiri. Umat Islam lebih rela ‘menang sorak, kampung tergadai’. Watak Pak Kadok ini masih membudaya dalam jiwa orang Melayu. Mereka tidak fikirkan apa yang akan jadi kepada anak cucu mereka pada hari depan.

Apa yang sedang berlaku terhadap umat Islam di Asia Barat tidak dijadikan ibrah atau pe­ngajaran. Cara berfikir sebahagian daripada mereka selalunya songsang. Mereka tidak arif­ memahami cabaran realiti yang menuntut kesabaran dan kebijaksanaan. Sedikit ilmu Islam yang dipelajari menyebabkan label-label dilontarkan. Label-label menghina dan menyindir menjadi mainan bibir dalam ceramah dan syarah dan dilontarkan di media sosial.

Masjid dijadikan tempat berpolemik. Perbezaan pendapat tidak disantuni secara bijak. Berfikir tenang dengan hujah yang terbaik tidak terjadi. Risalah dakwah tidak berlaku. Risalah dakyah mengambil tempat. Pendekatan tarbiah (mendidik) tidak terjadi. Perubahan watak tidak mengambil tempat.

Produktiviti rohaniah secara zahir nampak tinggi. Masjid penuh dan ceramah ramai sambutan. Tetapi produktiviti amaliah relatif rendah. Islam mengajar tentang ukhuwah atau persaudaraan. Ini susah untuk terjadi.

Al-Quran mendidik umat mengenai batas kufur dan iman. Rasulullah SAW menegah mengkafirkan orang lain, bimbang kekafiran itu akan berbalik semula ke diri sendiri. Akibat merasakan diri terlalu Islamik, melihat jengkel orang lain. Lalu imej Islam tercalar kerana Islam tidak digunakan untuk membina kekuatan. Sebaliknya digunakan untuk menyebabkan kelemahan dan perpecahan.

Umat Islam di Malaysia belum lagi kuat ekonominya. Merit dalam pendidikan masih jauh. Ramai tidak bersyukur dan berterima kasih dengan apa yang ada. Kalau umat Islam tidak dibantu, ekonominya lagi lemah. Kalau pendidikan tidak dibantu, keciciran akan terus terjadi.

Sebahagiannya cuba bercakap atas nama hak asasi manusia dan keadilan sejagat dan mendakwa orang bukan Islam dizalimi.

Seolah-olah selama ini kita menzalimi orang bukan Islam. Lihat kekuatan ekonomi mereka semakin maju dan menguasai. Lihat ratusan kolej dan universiti swasta menampung anak-anak mereka dalam segala bidang ilmu. Ini berlaku kerana kuasa beli mereka ada. Kuasa beli juga menyebabkan di setengah negeri harga hartanah dan rumah me­ningkat. Jenis rumah yang mahal tidak mampu dibeli oleh warga umat. Taburan hartanah dan perumahan memberi kesan demografik (kependudukan).

Kesan demografik memberi kesan undi. Dan kesan undi bakal memberi kesan kuasa jangka panjangnya.

Sudah sampai masanya umat Islam membuat pilihan bijak. Ja­ngan ikut emosi dan rasa taksub tanpa ilmu dan rasionaliti. Islam mengajar kita menggunakan akal, mampu berfikir dengan bijaksana dan berupaya melakukan kaji selidik yang baik.

Keupayaan umat membebaskan diri dari taksub kelompok amat dituntut. Kesatuan umat memahami keutamaan dan ke­selamatan hari depan amat diuta­makan oleh Islam. Silap membuat pilihan kesannya tidak sedikit. Jangan mengambil pendekatan, ‘menang jadi abu, kalah jadi arang’ dengan rasa dendam kesumat dan kebencian menyubur.

Fikirkan sejenak nasib generasi hari depan dan kepentingan Islam di negara ini supaya keputusan yang dibuat adalah bijaksana. Tanpa kebijaksanaan kita bakal membuat pilihan salah. Jika ini berlaku nasib generasi akan datang mungkin terancam.

Umat Melayu perlu berubah dan membina tekad tinggi untuk berada dalam saf yang tidak mudah diperkotak-katik. Kunci kepada kekuatan adalah wehdah atau berada dalam saf yang mendukung kesatuan dan perpaduan.

DATUK DR. SIDEK BABA

 

Posted in Fokus Isu | Leave a Comment »

Memilih pemimpin adalah amanah

Posted by epondok di April 14, 2018

TIDAK lama lagi, kita yang layak mengundi akan me­laksanakan amanah besar bagi menentukan jenis kerajaan yang bakal terbentuk. Membuat pilihan terbaik tidak harus didukung oleh nafsul amarah yang ­melampau, atas dorongan perbezaan kelompok yang tajam atau dendam kesumat dan kebencian yang mendalam terhadap pihak lain.

Sesuatu usaha itu sifatnya adalah ibadah sekiranya ia menepati empat unsur. Pertama, kembali kepada niat. Apakah niat mengundi untuk menghasilkan sebuah kerajaan yang jejak rekodnya terbukti memberi ruang umat Islam memajukan dirinya.

Kedua, matlamat mengundi. Apakah ia semata-mata untuk menjatuhkan sebuah kerajaan akibat didorong oleh kebencian dan dendam yang melulu. Atau undi diberi menginsafi perlunya kesinambungan punca kuasa supaya generasi hari depan turut terbela dan tidak dipinggirkan.

Ketiga ialah proses. Mengundi menuntut pemikiran tenang dan matang hasil kajian mendalam berasaskan fakta dan data benar supaya keputusan dibuat adalah betul dan tepat. Bayangkan keputusan salah akibat maklumat salah boleh menyebabkan kesan buruk terjadi dan pe­ngundi bersubahat dengan apa yang berlaku.

Keempat ialah natijah iaitu hasil daripada pendirian dibuat. Sekiranya niat mengundi adalah jujur dan ikhlas dipandu oleh matlamat bagi menjaga kepentingan maslahah umat dan Islam setelah melalui proses tabayyun atau kaji selidik jiwa tawakal bakal membawa kepada barakah dan rahmah bukannya malapetaka dan musibah.

Niat mengundi harus jelas, tulus dan telus. Apakah mengundi kerana hendakkan kuasa tetapi lupa mengenai agenda kesatuan umat. Senario umat Islam di Malaysia memerlukan fikiran tajam dan jiwa tenang untuk menilainya. Apa makna sesuatu kemenangan dicapai sedangkan ia menyumbang kepada perpecahan ummah dan akhir­nya dipinggirkan.

Secara makro negara kita masih dalam keadaan aman, ruang untuk kehidupan berkembang maju tetap wujud. Secara mikro pasti ada kelemahan yang perlu diatasi kerana sebuah negara majmuk seperti Malaysia kerenah ­warganya sudah tentu pelbagai.

Pendekatan politik Malaysia harus sifatnya menyantuni. Meruntuhkan asas bernegara yang sedia ada bukanlah jawapan terbaik. Dalam konteks umat Islam berpolitik mestilah berhemah supaya hubungan sesama umat terpelihara dan bukan Islam pula sentiasa dalam persefahaman yang tinggi. Ini menjadi syarat kerukunan politik terjadi. Ajaran Islam manakah yang menyuruh umat Islam melakukan fitnah kepada lawan politik sehingga ukhuwah hancur? Ajaran Islam yang mana yang menyuruh manusia taksub kepada tokoh sehingga apa saja yang terkeluar dari mulut ibarat kata-kata seorang ‘wali’ dan mempunyai karamah? Ini bukan ajaran Islam.

Mana lebih penting, faktor syarak atau pertimbangan politik dalam hal-hal berkaitan Islam. Kalau faktor Islam diketepikan dan faktor politik didahulukan bayangkan apa bentuk kerajaan yang bakal ditubuhkan nanti. Bila Islam ditolak ia memberi kesan kepada umat dan Islam tidak dilihat sebagai elemen penting dalam pembinaan negara.

Kerajaan yang ada tidak mendakwa bahawa proses pengislamannya sudah sempurna. Tetapi ruang untuk Islam berkembang sangat nyata. Hanya orang yang tidak bersyukur kepada Allah saja yang menafikannya. Lalu dituduh kerajaan yang ada menolak Islam dan berlaku zalim terhadap rakyatnya.

Orang yang waras akalnya akan mengatakan ruang untuk beribadah dan melakukan dakwah di Malaysia amat terbuka luas. Tidak berlaku kezaliman terhadap mereka melakukan dakwah tetapi malangnya apabila mereka dapat tempat di masjid dan surau ia disalahgunakan sebagai tempat mengembangkan politik sempit dan mengelirukan.

Oleh itu, amat penting bagi warga umat dan masyarakat berfikir sejenak dan lakukan istikharah supaya pilihan yang betul dibuat. Tentunya pilihan yang betul dipandu oleh kepentingan ukhuwah dan wahdah sesama warga umat. Kuasa politik adalah satu-satunya kuasa yang masih tinggal berbanding kemampuan ekonomi dan pendidikan.

Justeru amat penting faktor kesinambungan terjadi. Pemerintahan yang dikendalikan oleh manusia tetap ada kelemahan. Tetapi trek rekod masa lalu harus dijadikan ukuran. Pilihan yang betul itu adalah suatu amanah.

DATUK DR. SIDEK BABA

Posted in Fokus Isu | Leave a Comment »

Allah yang beri rezeki, bukan kamu!

Posted by epondok di April 12, 2018

Abdullah Bukhari Abdul Rahim

 

“PROJEK ini mahal dan persaingannya banyak. Jika awak dapat projek ni makan sampai ke cicit pun tak habis. Kalau awak nak projek ni, awak kena hulur sedikit ‘upah’ sebab saya berada dalam panel untuk meluluskannya. Tak banyak, cuma lima peratus sahaja. Ini bukan rasuah tapi kos perkhidmatan. Awak tolong saya, saya tolong awak.”

Pernah seorang murid saya bercerita ketika syarikatnya baru bertapak, beliau digoda oleh seseorang yang kononnya berkuasa meluluskan sebuah projek. Alhamdulillah, tauhid murid saya ini seteguh gunung. Dengan tenang dijawabnya:

“Saya percaya Allah adalah satu-satunya Tuhan Pemberi rezeki dan bukannya awak atau mana-mana makhluk ciptaan Allah. Jika sejak azali ditulis Allah bahawa projek ini milik saya, tanpa sogok awak dengan apa-apa pun saya pasti akan dapat projek ini.

“Jika ditulis sejak azali projek ini bukan milik saya, walaupun saya sumbat sebanyak mana rasuah dalam mulut awak, saya tak akan dapat projek ini. Bahkan kalau dapat pun selepas sumbat perut awak dengan rasuah, hasil keuntungannya tak ke mana. Boleh hangus terbakar, boleh hilang dirompak, boleh licin dijoli.\

“Begini sajalah! Saya serahkan borang seperti biasa dan berserah kepada Allah sebagai Yang Maha Pemberi Rezeki.”

Jawapan tegas lagi tuntas murid saya ini melambangkan kepentingan ilmu agama sebagai penyelamat manusia daripada ‘syirik rezeki’ kerana ia memang ditegaskan Allah dalam al-Quran:

“Dan tiadalah sesuatu pun daripada makhluk yang bergerak di bumi melainkan Allah jualah yang menanggung rezekinya dan mengetahui tempat kediamannya dan tempat ia disimpan. Semuanya itu tersurat di dalam Kitab (Luh Mahfuz) yang nyata (kepada malaikat yang berkenaan) (Hud [11:6]).

Bahkan perkara sama turut ditegaskan oleh Rasulullah SAW dalam sabda Baginda: “Allah menetapkan takdir semua makhluk 50,000 tahun sebelum penciptaan langit dan bumi. Dan Arasy-Nya pada waktu itu berada di atas air,” – Sahih Muslim.

JANGAN BERSIFAT SEPERTI DUBUK

Walaupun begitu, hidup adalah ujian dan ujian pula kadangkala datang daripada orang lain yang rakus bak dubuk menanti peluang rezeki orang lain. Dubuk jijik dalam tubuh manusia ini kadangkala berasa dirinya sebagai Tuhan yang mampu mengawal rezeki orang lain sedangkan mereka hanya pencuri murahan yang dipinjamkan kuasa untuk seketika sahaja di dunia ini.

Jika mahu ditarik, mudah sahaja Allah bertindak. Ada yang tersungkur diserbu Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia, ada yang disentap kesihatannya dengan strok atau pelbagai penyakit lain, ada yang merudum dirundung rugi.

Oleh itu, semua Muslim wajib yakin bahawa susah, senang dan aturan rezeki adalah hak Allah bukannya manusia. Pahatlah ayat ini dalam hati agar ia kekal seumur hidup:

“Apa jua jenis rahmat yang dibukakan oleh Allah kepada manusia, maka tidak ada sesuatu pun yang dapat menahannya; dan apa jua yang ditahan oleh Allah maka tidak ada sesuatu pun yang dapat melepaskannya sesudah itu. Dan (ingatlah) Dialah sahaja yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana,” (Fatir [35:2]).
Juga ayat ini:

“Dan jika Allah mahu timpakan kamu dengan sesuatu yang berbahaya, maka tiada sesiapapun yang dapat menghapuskannya melainkan Dia; dan jika Dia mahu kamu beroleh sesuatu kebaikan, maka tiada sesiapapun yang dapat menghalang limpah kurnia-Nya. Allah melimpahkan kurnia-Nya itu kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya dalam kalangan para hamba-Nya, dan Dialah Yang Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani,” (Yunus [10:107]).

BUKAN ISU ENTENG!

Sungguh! Isu rezeki bukan isu enteng, ia berkait rapat dengan akidah atau tauhid kerana hanya Allah yang melimpahkan manusia dengan rezeki. Manusia hanyalah wasilah atau perantara. Ini ditegaskan Allah dalam kalam Nabi Ibrahim a.s. kepada kaumnya:

“Sesungguhnya benda yang kamu sembah selain daripada Allah itu, tidak berkuasa memberi rezeki kepada kamu; oleh itu carilah rezeki daripada sisi Allah, dan sembah serta bersyukurlah kepada-Nya (sahaja); (ingatlah), kepada Allah jualah kamu akan dikembalikan,” (al-Ankabut[29:17]).

Penegasan Allah sebagai Tuhan yang berkuasa Mutlak melimpahi rezeki turut ditegaskan oleh Rasulullah SAW dalam sebuah doa wirid Baginda setiap kali selesai solat fardu:

“Tiada Tuhan yang patut disembah, melainkan hanya Allah satu-satunya. Tidak ada sekutu bagi-Nya, milik-Nya seluruh kerajaan dan pujian, dan Dia berkuasa di atas segala-galanya. Wahai, Allah! tiada yang sanggup menghalang pemberianmu, dan tiada pula yang sanggup memberikan apa yang Engkau halang, tiada manfaatnya di hadapan-Mu kekayaan orang kaya,” – Sahih Bukhari dan Muslim.

Logiknya, solat yang dilakukan seumur hidup dalam kitaran lima kali sehari dengan diiringi wirid tersebut bertujuan mengingatkan semua Muslim bahawa Allah adalah Tuhan sebenar alam ini.

Jangan pula tersilap menyembah ‘Tuhan yang lain’ dalam bentuk tukang lulus tender atau majikan di pejabat.

Ya Allah Ya Tuhan kami, selamatkan umat Islam daripada ‘musibah syirik pemberi rezeki’.

Posted in Fokus Isu | Leave a Comment »