Pusat Pembangunan Pondok Berhad

Pondok Studies Development Centre

Abu Talhah RA lepas kemewahan demi ibadah

Posted by epondok di April 7, 2017

Oleh Mohd Faiz Othman

MENERUSI segmen Hayatus Sahabah di IKIMfm, Ustaz Mohd Hazri Hashim al-Bindany berkongsi kisah sahabat yang kuat berjihad di jalan Allah SWT, Saidina Zaid bin Sahl al-Ansari atau lebih dikenali sebagai Abu Talhah al-Ansari.

Abu Talhah seorang yang kuat berpuasa.

Selepas memeluk Islam, beliau sentiasa memberi perhatian kepada agama Allah SWT, serta meletakkan keupayaan dan kegagahan dirinya untuk berkhidmat kepada Islam. Beliau juga tergolong dalam 70 orang yang berjanji taat setia kepada Rasulullah SAW dalam perjanjian ‘Aqabah. Selepas termeterai perjanjian itu, beliau termasuk dalam kalangan 12 orang naqib dilantik oleh Rasulullah SAW untuk membimbing dan memimpin kaumnya, Bani Najjar.

Abu Talhah menyertai seluruh peperangan pada zaman Rasulullah SAW dan pengorbanan terbesar beliau adalah ketika mempertahankan Baginda SAW pada serangan kedua dalam Perang Uhud. Ketika serangan itu, tentera Muslimin berada dalam keadaan berkecamuk dan jauh daripada Rasulullah SAW sehingga Musyrikin berjaya menyerang menyebabkan gigi Baginda patah serta luka di dahi dan bibirnya. Pada saat itu, ada dalam kalangan Musyrikin menjerit dan melaungkan: “Muhammad telah mati.” Maka kegusaran dan kebimbangan menguasai hati golongan Muslimin.

Jadi benteng manusia pertahankan Rasulullah

Abu Talhah tetap setia berada bersama Rasulullah SAW dan sekumpulan kecil sahabat yang sanggup menjadi benteng manusia mempertahankan Baginda. Abu Talhah berdiri tegap di hadapan Baginda bagaikan bukit yang tidak goyah sambil memanah angkatan musuh. Satu demi satu anak panah mengenai musuh. Baginda SAW sesekali menjengah untuk melihat Abu Talhah.

Melihatkan Baginda SAW, Abu Talhah berkata: “Ya Rasulullah, tunduklah. Aku tebus kamu demi ibu dan ayahku. Aku tidak mahu kamu cedera walaupun sedikit Ya Rasulullah. Biarlah kematianku mendahului kematianmu dan biarlah dadaku lebih dulu merasai tikaman musuh daripada dadamu. Aku berjanji sebagaimana yang aku sering katakan, aku adalah tebusan untukmu Ya Rasulullah.”

Panahan demi panahan diluncurkan oleh Abu Talhah mengenai tentera musuh. Saat anak panahnya kehabisan, lalu digantikan dengan yang baharu daripada angkatan Muslimin lain. Dikatakan, dalam peperangan Uhud, tiga batang busur panah miliknya patah.

Selain kesungguhan mempertahankan Rasulullah SAW dan kecintaan untuk berjihad di jalan Allah SWT, Abu Talhah juga bersungguh-sungguh meraih syurga Allah SWT melalui harta yang dimilikinya. Beliau mempunyai kebun kurma yang segar dan baik yang paling besar di Kota Madinah sehingga dikatakan sebaik-sebaik tanaman adalah tanaman di kebun Abu Talhah. Di kebun itu mempunyai perigi yang sangat baik airnya. Rasulullah SAW kerap berehat di kebun itu.

Dikisahkan, satu hari ketika sedang menunaikan solat sunat di kebunnya, Abu Talhah terlihat seekor burung berterbangan dari dahan ke dahan pohon kurma. Keasyikan melihat burung yang cantik itu menyebabkan beliau terlupa rakaat solatnya.

Hadiah hasil kebun ke jalan Allah SWT

Disebabkan tidak mahu terganggu khusyuk beribadah kepada Allah SWT, beliau sanggup menghadiahkan kebun itu di jalan Allah SWT. Sesudah solat, Abu Talhah terus bertemu Rasulullah SAW dan berkata: “Ya Rasulullah, kebunku ini aku hadiahkan fi sabilillah.”

Sepanjang hidupnya, Abu Talhah sentiasa berpuasa dan berjihad di jalan Allah SWT. Dikatakan, beliau tidak pernah berbuka puasa dan makan pada siang hari kecuali pada hari raya dan hari yang diharamkan berpuasa. Sekalipun keluar berperang, beliau tidak pernah berbuka puasa.

Pada zaman pemerintahan Saidina Uthman ibn Affan, Abu Talhah mengambil kelengkapannya untuk keluar berperang. Saat itu, anak-anaknya berkata kepada beliau: “Semoga Allah merahmati kamu wahai ayah kami. Sesungguhnya engkau sudah tua dan engkau berperang bersama Rasulullah SAW serta bersama pasukan sahabat yang lain. Kenapakah tidak ayah rehat sahaja sekarang? Biarlah kami berperang bagi pihak ayah.”

Lantas Abu Talhah menjawab dengan membacakan ayat Allah SWT bermaksud: “Pergilah kamu beramai-ramai (untuk berperang di jalan Allah), sama ada dengan keadaan ringan (dan mudah bergerak) ataupun dengan keadaan berat (disebabkan pelbagai tanggungjawab); dan berjihadlah dengan harta benda dan jiwa kamu pada jalan Allah (untuk membela Islam). Yang demikian amatlah baik bagi kamu, jika kamu mengetahui.” (Surah al-Taubah, ayat 41)

Abu Talhah berkata kepada anaknya: “Aku ingin melaksanakan kedua-dua daripada perintah Allah. Saat aku kuat mahupun aku lemah.” Begitulah kuatnya semangat juang sahabat demi mempertahankan Islam dan menegakkan agama Allah SWT. Semoga semangat juang sahabat dapat menjadi contoh terbaik buat kita dalam menegakkan syiar Islam

Posted in Artikel Pilihan | Leave a Comment »

Al-Quran gambarkan ciri-ciri ahli syurga

Posted by epondok di April 5, 2017

Setiap manusia memasang impian menjadi penghuni syurga. Pelbagai perbuatan yang dilakukan semasa di dunia memberi gambaran sama ada sesorang itu layak ke syurga atau neraka. Ustaz Ahmad Dusuki Abdul Rani di IKIMfm, berkata terdapat lima ciri penghuni syurga iaitu mereka yang beriman, sentiasa berubah menjadi orang yang semakin baik, sentiasa bertaubat, orang yang bertakwa dan mereka yang bersujud setiap malam kepada Allah SWT.

DALAM kehidupan manusia diberi dua pilihan oleh Allah SWT, sama ada ke syurga atau neraka. Al-Quran menggambarkan ahli syurga, orang beriman dan beramal soleh. Ingat pesanan Rasulullah SAW, iman tidak diperoleh dengan berangan-angan, tetapi iman adalah apa yang diikrarkan di dalam hati dan dizahirkan dengan amal dan perbuatan, serta yakin bahawa pada suatu hari nanti manusia akan kembali menghadap Allah apabila dimatikan dan memasuki alam kubur.

Manusia juga perlu yakin akan melalui saat disoal di dalam kubur dan dibangkitkan semula di Padang Mahsyar dan kemudian melalui titian sirat, serta tetap yakin akan dimasukkan ke dalam syurga Allah. Tidak dapat dinafikan ciri utama penghuni syurga adalah dalam kalangan manusia yang beriman. Firman Allah yang bermaksud: “Dan berilah khabar gembira kepada orang yang beriman dan beramal soleh, sesungguhnya mereka beroleh syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai; tiap-tiap kali mereka diberikan satu pemberian dari sejenis buah-buahan syurga itu, mereka berkata: “Inilah yang telah diberikan kepada kami dahulu” dan mereka diberikan rezeki itu yang sama rupanya (tetapi berlainan hakikatnya), dan disediakan untuk mereka dalam syurga itu pasangan-pasangan, isteri-isteri yang sentiasa bersih suci, sedang mereka pula kekal di dalamnya selama-lamanya.” (Surah al-Baqarah, ayat 5)

Ustaz Ahmad Dusuki Abdul Rani dalam slot Mau’izati di IKIMfm, berkata manusia yang sentiasa berubah menjadi orang yang semakin baik dan berhijrah di jalan Allah SWT adalah antara ciri bagi penghuni syurga. Semakin matang dan meningkatnya usia menjadikan mereka semakin soleh sehingga ke penghujung hayatnya digelar wali Allah oleh malaikat.

Allah SWT menyebut: “(Sesungguhnya) orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad pada jalan Allah SWT dengan harta benda dan jiwa mereka adalah lebih besar dan tinggi darjatnya di sisi Allah (daripada orang yang hanya memberi minum orang haji dan orang yang memakmurkan masjid sahaja); dan mereka itulah orang yang berjaya. Mereka digembirakan oleh Tuhan mereka dengan pemberian rahmat daripadanya dan keredaan serta syurga; mereka beroleh di dalam syurga itu nikmat kesenangan yang kekal. Mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Sesungguhnya Allah, menyediakan di sisi-Nya pahala yang besar.” (Surah al-Taubah, ayat 20 hingga 22).

Hijrah ke arah lebih baik

Setiap manusia yang ingin berhijrah kepada yang lebih baik dalam hidupnya perlu ada kemahuan melakukan perubahan. Ciri ketiga bagi penghuni syurga ialah orang yang sentiasa bertaubat dan menjauhkan dirinya daripada kelalaian yang melampau. Rasulullah SAW berpesan, sekiranya bertemu dengan orang yang kaya, lalu kamu menghormatinya kerana kekayaannya, nescaya dua pertiga daripada agamanya sudah dileburkan di sisi Allah. Dalam kehidupan ini tidak akan ada seorang pun manusia yang layak memiliki kekayaan selain Allah SWT.

Selain itu orang yang beriman kepada Allah SWT dan ayat-Nya serta sentiasa hidup dengan berserah kepada Allah SWT, adalah di antara ciri manusia yang layak menghuni syurga. Sebagaimana firman Allah SWT di dalam Surah al-Zukhruf, ayat 68 hingga 70: “(Mereka yang bertakwa itu, diberi penghormatan serta diseru oleh Allah Taala dengan firman-Nya): “Wahai hamba-hambaku! Pada hari ini kamu tidak akan merasai sebarang kebimbangan (dari sesuatu yang tidak baik); dan kamu pula tidak akan berdukacita. (Mereka itu ialah) orang yang beriman akan ayat keterangan Kami, serta mereka menjadi orang Islam yang taat patuh, (Mereka diberi sebaik-baik balasan dengan dikatakan kepada mereka): Masuklah kamu ke dalam syurga bersama isteri-isteri kamu (yang beriman), dengan menikmati sepenuh-penuh kegembiraan dan kesenangan.”

Manusia yang sentiasa hidup di dalam keikhlasan walaupun dihalangi kesukaran, melayakkan mereka menjadi penghuni syurga kelak. Sukarnya melahirkan keikhlasan sehinggakan Allah menurunkan Surah al-Ikhlas yang dinilaikan seumpama satu pertiga al-Quran. Mereka yang mampu menjadikan dirinya ikhlas di dalam beribadah kepada Allah, menunjukkan petanda bahawa dirinya seperti yang digambarkan di dalam al-Quran, orang yang sedang bergerak ke arah syurga. Dalam Surah as-Saaffaat, ayat 40 hingga 43 pula bermaksud: “Kecuali hamba Allah SWT yang dibersihkan daripada sebarang syirik, Mereka itu beroleh limpah kurnia yang termaklum, Iaitu buah-buahan (yang lazat), serta mereka mendapat penghormatan.”

Ciri penghuni syurga Ciri penghuni syurga, termasuk dalam kalangan manusia yang istiqamah beribadah kepada Allah. Mereka ini digambarkan di dalam Surah Fussilat, ayat 30 yang bermaksud, “Sesungguhnya orang-orang yang menegaskan keyakinannya dengan berkata: Tuhan kami ialah Allah, kemudian mereka tetap teguh di atas jalan yang betul, akan turunlah malaikat kepada mereka dari semasa ke semasa (dengan memberi ilham): Janganlah kamu bimbang (dari berlakunya kejadian yang tidak baik terhadap kamu) dan janganlah kamu berdukacita, dan terimalah berita gembira bahawa kamu akan beroleh syurga yang telah dijanjikan kepada kamu.”

Orang yang bertakwa kepada Allah SWT, diusir dari negerinya dan diseksa kerana berada di jalan Allah SWT juga antara ciri penghuni syurga. Di dalam firman Allah, Surah ali-Imran, ayat 195: “Maka Tuhan mereka perkenankan doa mereka (dengan firman-Nya): Sesungguhnya Aku tidak akan sia-siakan amal orang yang beramal dari kalangan kamu, sama ada lelaki atau perempuan, (kerana) setengah kamu (adalah keturunan) dari setengahnya yang lain; maka orang yang berhijrah (kerana menyelamatkan agamanya) dan yang diusir ke luar dari tempat tinggalnya dan juga yang disakiti (dengan berbagai-bagai gangguan) kerana menjalankan agama-Ku, dan yang berperang (untuk mempertahankan Islam), dan yang terbunuh (gugur syahid dalam perang sabil) sesungguhnya Aku akan hapuskan kesalahan mereka dan sesungguhnya Aku akan masukkan mereka ke dalam Syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, sebagai pahala dari sisi Allah. Dan di sisi Allah jualah pahala yang sebaik-baiknya (bagi mereka yang beramal soleh).”

Hidupkan malam beribadah

Di antara ciri lain bagi manusia yang layak menghuni syurga ialah mereka yang sanggup merenggangkan dirinya dengan tempat tidurnya semata-mata untuk menghidupkan malamnya untuk sujud kepada Allah. Begitu juga para wali Allah yang sentiasa dekat-Nya, orang yang beriman pada Hari Akhirat serta orang yang sabar di dalam mengharapkan pertemuannya dengan Allah SWT. Selain itu, manusia yang menginfaqkan sebahagian hartanya ke jalan Allah SWT dan hidupnya begitu taat kepada Allah SWT dan Rasul bakal memasuki syurga. Ciri ahli syurga ini terkandung dalam Surah Ar-Ra’d, ayat 22 hingga 24: “Dan orang yang sabar kerana mengharapkan keredaan Tuhan mereka semata-mata, dan mendirikan sembahyang, serta mendermakan dari apa yang Kami kurniakan kepada mereka, secara bersembunyi atau secara terbuka; dan mereka pula menolak kejahatan dengan cara yang baik; mereka itu semuanya adalah disediakan baginya balasan yang sebaik-baiknya pada hari akhirat; -Iaitu syurga yang kekal yang mereka akan memasukinya bersama-sama orang-orang yang mengerjakan amal soleh dari ibu bapa mereka dan isteri mereka serta anak mereka; sedang malaikat pula akan masuk kepada mereka dari tiap-tiap pintu; (Memberi hormat dengan berkata): Selamat sejahteralah kamu berpanjangan, disebabkan kesabaran kamu. Maka amatlah baiknya balasan amal kamu di dunia dahulu.”

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Kelazatan Arak di Syurga

Posted by epondok di April 4, 2017

“JIKA mahu minum arak syurga, sabarlah sekejap di dunia dengan menjauhi arak dunia.”

Arak memang haram untuk umat Islam. Nasnya jelas dalam al-Quran dan ia melalui empat peringkat pengharaman iaitu:

1. al-Nahl [16:67],

2. al-Baqarah [2:219]

3. al-Nisa’[4:43]

4. Muktamad pengharamannya pada surah al-Ma’idah [5:90-91]).

Bukan setakat haram, ia digelar ‘air kencing syaitan’ oleh orang Melayu yang jijik dengannya. Barangkali orang Melayu menggelarkannya sedemikian kerana Allah sendiri menyifatkannya sebagai perbuatan atau minuman asasi syaitan.

“Wahai orang yang beriman! Bahawa sesungguhnya arak, dan judi, dan pemujaan berhala, dan mengundi nasib dengan batang-batang anak panah, adalah (semuanya) kotor (keji) daripada perbuatan syaitan. Oleh itu hendaklah kamu menjauhinya supaya kamu berjaya,” (al-Ma’idah [5:90]).

UJIAN ALLAH KEPADA MANUSIA

Arak adalah ujian Allah kepada manusia di dunia. Ia memudaratkan badan, merosakkan akal dan meminumnya tergolong dalam dosa besar. Peminumnya tidak dapat mencium bau syurga sebagaimana sabda Rasulullah:

“Sesiapa yang minum arak di dunia kemudian (mati) tidak bertaubat daripada dosa itu, diharamkan meminumnya di akhirat” – Sahih Bukhari dan Muslim.

Hadis di atas ayatnya masih berlapik. Bahasa mudah adalah: peminum arak yang mati tanpa taubat tidak berpeluang masuk syurga kerana arak adalah minuman syurga (Fath al-Bari Syarh Sahih al-Bukhari).

Jika ia haram di dunia, mengapa pula hukumnya berpusing 360 darjah menjadi halal di akhirat sehingga menjadi antara minuman syurga?

Itulah bukti betapa mutlaknya kuasa Allah. Dia mampu dan berhak melakukan apa sahaja.

Pun begitu, hikmahnya tetap ada kerana Allah adalah Yang Maha Bijaksana. Antara hikmah yang mudah difahami adalah arak sangat berbahaya untuk akal dan jasad. Penagih arak sukar melepaskan diri daripada ‘kerasukan arak’ yang dihidapinya.

KELAZATAN ARAK SYURGA

Lain pula sifat arak syurga. Ia putih, bersih, lazat, sihat dan menjadi lambang keredaan Allah kepada ahli syurga yang sangat patuh kepada arahan-Nya semasa di dunia.

Firman Allah: “Diedarkan kepada mereka piala yang berisi ‘arak’ (yang diambil) dari sungainya yang mengalir, minuman itu putih bersih, lagi lazat rasanya, bagi orang-orang yang meminumnya, ia tidak mengandungi sesuatu yang membahayakan dan tidak pula mereka mabuk kerana menikmatinya,” (al-Saffat [37:45-47]).

Juga firman Allah: “Mereka dilayani anak muda lelaki yang tetap kekal (dalam keadaan mudanya), yang sentiasa beredar di sekitar mereka, – Dengan membawa piala minuman dan teko serta piala atau gelas yang berisi ‘arak’ (yang diambil) dari sungainya yang mengalir. Mereka tidak merasa pening kepala dan tidak pula mabuk dengan sebab menikmatinya,” (al-Waqi’ah [56:17-19]).

Arak ‘putih’ yang asli lagi sedap ini dicedok dari sungai arak syurga yang tidak terbanding lazatnya:

“Sifat syurga yang telah dijanjikan kepada orang yang bertakwa (ialah seperti berikut): ada padanya beberapa sungai daripada air yang tidak berubah (rasa dan baunya), dan beberapa sungai daripada susu yang tidak berubah rasanya, serta beberapa ‘sungai daripada arak yang lazat bagi orang yang meminumnya’ dan juga beberapa sungai daripada madu yang suci bersih. Dan ada pula untuk mereka di sana segala jenis buah-buahan, serta keredaan daripada Tuhan mereka…,” (Muhammad[47:15]).

Dalam ayat lain Allah menyebut arak syurga sangat istimewa kerana penutupnya ditutup rapi dengan haruman kasturi:

“Mereka diberi minum daripada satu minuman (arak) yang termeterai bekasnya, (bahan) salutannya daripada kasturi.Dan untuk (memperoleh nikmat kesenangan) itu hendaknya berlumba-lumba mereka yang ingin merebut kelebihan dan kesenangan,” (al-Mutaffifin [83:25-26]).

Tertutup rapi kerana ia belum pernah dibuka sesiapa pun. Ini menunjukkan arak syurga adalah barang baharu yang bukan ‘second hand’ kerana Allah tahu manusia tidak suka barangan terpakai. Bau penutup botolnya yang semerbak kasturi mampu membangkitkan selera ahli syurga.

Maha Suci Allah! Selera orang beriman seharusnya terbuka luas untuk merebut minuman ini. Bagaimana caranya? Ia berlaku secara bertentangan. Tahanlah diri anda daripada melakukan yang haram, Insya-Allah peluang kita terbuka luas mendapat nikmat ini di akhirat kelak.

 

Posted in Artikel Pilihan | Leave a Comment »

Ibadah tertolak sebab jahil

Posted by epondok di April 3, 2017

Oleh Norhayati Paradi

Mukmin perlu sedar kepentingan ibadah sebagai hadiah terbaik daripada Ilahi. Tidak jelas dengan falsafah beribadah mewujudkan ibadah ikut-ikutan. Ikuti kupasan bersama Ustaz Pahrol Mohd Juoi dalam slot Islam Itu Indah di IKIMfm mengenai empat golongan dalam ibadah.

DARIPADA Abdullah bin Amru bin Al-Ash berkata, bahawasanya dia pernah mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya hati semua manusia itu berada di antara dua jari dari sekian jari Allah Yang Maha Pemurah. Allah SWT akan memalingkan hati manusia menurut kehendak-Nya.” Selepas itu, Rasulullah SAW berdoa: “Ya Allah, Zat yang memalingkan hati, palingkanlah hati kami kepada ketaatan beribadah kepada-Mu” (Riwayat Muslim).

Minta kepada Yang Esa untuk sentiasa dikurniakan hati yang tetap, kekal beriman kepada-Nya kerana daripada situ akan menumbuhkan amal ibadah. Ibadah itu letaknya di hati dan ia umpama hadiah, sebelum memberi hadiah dianjurkan untuk kenal kepada penerima hadiah itu. Tetapi ia sangat berkait rapat dengan hidayah. Hidayah itu milik Allah, sesungguhnya tiada jaminan hidayah yang hadir akan kekal selamanya dalam kehidupan manusia yang penuh dengan ujian keimanan ini.

Ustaz Pahrol Mohd Juoi menerusi Islam Itu Indah yang bersiaran pada jam 10.15 pagi, Rabu lalu memohon kita semua menganggap ibadah itu sebagai hadiah terbaik daripada Allah dan sentiasa mengharapkan untuk mendapatkan pengakhiran usia dalam kebaikan. Ada beberapa perkara membawa kepada tertolaknya sesuatu ibadah. Antaranya disebabkan kejahilan dalam melaksanakan ibadah. Melulu dalam beribadah Tidak jelas dengan falsafah sebenar beribadah membawa seseorang melulu dalam beribadah. Ibadah hanya ikut-ikutan, bukan anutan sehingga akhirnya ibadah yang sepatutnya menjadi wasilah kepada Pencipta terus menjadikannya jauh tidak terarah.

Kadangkala, sekadar tahu tidak memberi makna seseorang itu sedar kepentingan ibadah dalam kehidupan. Tahu itu letaknya di akal, manakala sedar duduknya di hati. Mana mungkin akan lahir sifat kehambaan, kala sifat sombong bersarang menyamar rasa bertuhan, malah berasa dirinya tuhan. Maka, mudah menyangkal saat ujian naik sejengkal dan mula menentang ketika tikar sukar mula dibentang. Segala adab dan falsafah berkaitan ujian hilang daripada pertimbangan kerana berasakan ibadah yang telah dilakukan sepatutnya tidak mewajarkan ujian singgah menyapa hidupnya, sedangkan, ibadah itu pokok yang membuahkan akhlak dan adab. Selain itu, menerusi ibadah akan melahirkan sifat taat kepada-Nya.

Pahrol menggariskan empat kategori manusia yang hidup dalam ketaatan. Pertama adalah manusia yang taat dalam taat. Mereka ini daripada kategori golongan yang terbaik. Segala yang dilakukan datang daripada hidayah Allah SWT. Mereka tidak mengungkit setiap ketaatan yang dilakukan, malah melupakan ketaatannya kepada Allah serta kebaikannya kepada manusia. Amal mereka keseluruhannya kerana Allah. Ibadah itu telah menyelamatkannya dan membentuk hati dan batinnya daripada penyakit riak, ujub dan pengharapan pada puji-pujian manusia.

Golongan kedua adalah mereka yang derhaka dalam ketaatan. Mereka ini selalu berasakan setiap kebaikan atau ibadah yang dilakukan semua atas kelebihan dan kemampuan dirinya sendiri. Maka, timbul rasa ujub, riak dan tidak takut kepada Allah SWT. Hakikatnya, mereka penderhaka kepada Allah.

Sinis terhadap ibadah orang lain

Semakin banyak ibadah yang dilakukan, semakin tinggi sifat sombong, bongkak serta takabur. Seolah dirinya ahli syurga dan sewenangnya berasakan orang lain sesat dan kafir yang tidak layak masuk ke syurga. Mereka juga sinis terhadap ibadah orang lain dengan memandang remeh kebaikan dan ketaatan yang dilakukan. Dalam pada itu, terdapat juga golongan yang taat dalam kederhakaan. Mereka dalam kategori ini pula adalah daripada jenis manusia yang melakukan sebahagian daripada kebaikan dengan mengakui kelemahan dirinya, tetapi tidak pernah mengalah dan menyerah dalam usaha memperbaikinya. Mereka mengakui banyaknya dosa yang dilakukan dan bertaubat dan menyesalinya.

Tidak terhenti di situ, mereka dalam kategori ini akan sentiasa mujahadah dalam menjauhi dosa dan maksiat itu sebaik daya. Iman lemah mudah kalah Tetapi resam bermujahadah, iman yang lemah akan mudah kalah. Oleh itu, mereka rajin merintih walau belum dapat mengecap manis nikmat ibadah. Mereka tenggelam dalam rasa berdosa dan bersalah.

Sesungguhnya, kejahatan yang membawa kepada kesedihan jauh lebih baik daripada kebaikan yang menimbulkan sifat takabur pada diri. Tetapi malang bagi golongan yang dijauhkan daripada melakukan kebaikan, malah berbangga dengan dosa dilakukan. Tidak sekadar itu, dia juga mengajak orang lain turut serta terjun dalam gawang dosa dan kemaksiatan dilakukannya. Golongan ini adalah dari kategori penderhaka dalam derhaka.

 

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Awas selipar ada kalimah nama Allah – KDN

Posted by epondok di April 1, 2017

Awas selipar ada kalimah nama Allah - KDN
Lembaga Pengawalan dan Pelesenan Pencetakan Teks al-Quran menasihati orang ramai yang telah membeli selipar yang mempunyai nama kalimah Allah supaya menyerahkan kepada Kementerian Dalam Negeri atau Jabatan Agama Islam Negeri untuk tujuan pelupusan. – fotoBERNAMA

PUTRAJAYA 29 Mac – Lembaga Pengawalan Dan Pelesenan Pencetakan Teks Al-Quran, Kementerian Dalam Negeri (KDN) mengesahkan aduan orang ramai berhubung penjualan selipar yang didakwa tertulis kalimah nama Allah iaitu Ya Hayyu Ya Qayyum adalah benar.

Pengerusinya Tan Sri Dr. Harussani Zakaria berkata, lembaga itu telah meneliti selipar berkenaan dan mendapati adalah benar tertulis kalimah Ya Hayyu Ya Qayyum yang mempunyai kalimah suci daripada Asma’ al-Husna (Himpunan 99 Nama Allah).

“Sehubungan dengan itu, rampasan telah dibuat dan tindakan lanjut sedang dilakukan oleh pihak Kementerian Dalam Negeri melalui Akta Pencetakan Teks al-Quran 1986,” katanya dalam satu kenyataan hari ini.

Lembaga Pengawalan Dan Pelesenan Pencetakan Teks Al-Quran juga menasihatkan orang ramai yang telah membeli selipar berkenaan supaya menyerahkannya kepada KDN atau Jabatan Agama Islam Negeri untuk tujuan pelupusan, katanya.

Dalam kenyataan berasingan, Harussani berkata semakan dan penelitian Lembaga Pengawalan Dan Pelesenan Pencetakan Teks Al-Quran mendapati tulisan pada tapak kasut jenama Bata yang tular di media sosial tidak menyerupai kalimah Allah.

“Lembaga Pengawalan Dan Pelesenan Pencetakan Teks Al-Quran merakamkan jutaan terima  kasih atas keprihatinan rakyat Malaysia yang beragama Islam yang terlebih dahulu merujuk perkara ini kepada kami,” katanya. – BERNAMA

 

Posted in Fokus Isu | Leave a Comment »

Kegemilangan berteras akhlak Islam

Posted by epondok di Mac 31, 2017

ZAINUL RIJAL ABU BAKAR

 

SERING kali, ramai menyalahkan Islam apabila berlaku sesuatu perkara yang tidak baik. Mereka mendakwa Islam menindas dan menghalang pembangunan. Ada juga mengaitkan Islam dengan terrorisme dan keganasan. Malah ada yang mengatakan sekiranya kita mengamalkan Islam maka kita tidak akan maju dan mengecap kejayaan.

Tanggapan sebegini sebenarnya hasil daripada mereka yang gagal melihat keindahan Islam, mungkin disebabkan orang Islam yang tidak mengamalkan agama Islam sebagai sebuah tata kehidupan. Model atau ikon mereka peroleh bukanlah daripada kalangan orang Islam.

Sebagai sebuah tatacara yang mengawal kehidupan seharian, Islam menggariskan panduan lengkap, sistematik dan tersusun supaya kehidupan manusia tidak tersasar dari matlamat mencari keredaan ALLAH serta ibadah kepada Pencipta.

Islam amat menekankan pembangunan modal insan berasaskan ciri-ciri pembinaan sahsiah dan keperibadian Muslim. Ini kerana manusia adalah sebaik-baik ciptaan ALLAH dan merupakan khalifah yang diberi kelebihan dan kekuatan ilmu.

Keunggulan keperibadian manusia hendaklah disulami akhlak mulia, ilmu pengetahuan berpaksikan keesaan ALLAH dan ketakwaan kepada-Nya. Inilah sebabnya Islam mengambil berat peranan moral atau akhlak dalam pembentukan sahsiah diri. Hatta dalam soal perbezaan pendapat pun Islam telah menggariskan adab-adab yang perlu diikuti.

Namun apa yang menyedihkan sekarang ini, kita lihat umat Islam tidak menjadi contoh, tidak memiliki akhlak yang mulia ataupun menjadi idola kepada orang lain. Lebih dahsyat lagi umat Islam ketinggalan dalam pelbagai bidang kerana mereka meninggalkan agama dalam kehidupan.

Bagi menjadi bangsa yang kuat, umat Islam perlu melengkapkan diri mereka dengan keperibadian unggul. Mengikut Hassan Al Banna, terdapat sekurang-kurangnya sepuluh ciri jitu lagi mantap yang saling melengkapi bagi menonjolkan kecemerlangan sahsiah Islam. Antaranya ialah aqidah yang bersih. Ciri ini amat penting kerana ia menjadi teras kepada pembangunan modal insan yang sebenar. Dengan aqidah mantap, sudah pasti umat Islam tidak akan tergelincir dari landasan syariat Islam yang betul. Ia juga merupakan suatu piawaian ke arah penyerahan diri sebagaimana diikrarkan dalam solat.

Begitu juga ibadat yang betul akan menjurus kepada keikhlasan dan pembentukan peribadi mulia. Ini menunjukkan sesuatu ibadat itu mestilah bersumberkan nas yang betul terdiri daripada al-Quran dan as-Sunnah serta sumber-sumber lain diterima para ulama. Ibadat dilakukan bukan bertujuan menunjuk-nunjuk tetapi merupakan manifestasi pengabdian diri kepada Maha Pencipta.

Akhlak mulia juga merupakan elemen penting pembentukan sahsiah diri. Perilaku ini harus dimiliki setiap Muslim kerana akhlak mulia bukan sahaja akan menjaga hubungan antara makhluk tetapi juga hubungan antara makhluk dan Penciptanya.

Di samping itu Islam juga tidak pernah mengasingkan kekuatan fizikal dalam mencari keredaan ALLAH. Ini amat jelas dilihat kerana beberapa amalan dalam Islam memerlukan kekuatan fizikal yang mantap seperti solat, puasa dan haji.

Kekuatan jasmani juga merupakan pencegahan kepada pelbagai penyakit. Kekuatan jasmani akan menjamin kecerdasan berfikir. Kecerdasan berfikir akan membawa kepada intelektualisme. Seorang intelek merupakan aset kepada masyarakat.

Tekad untuk berjuang melawan hawa nafsu juga merupakan suatu kelebihan bagi membentuk peribadi Muslim. Oleh kerana setiap manusia memiliki kecenderungan kepada sesuatu yang baik dan buruk, perlulah suatu semangat untuk melawan hawa nafsu yang buruk. Kesungguhan melawan hawa nafsu ini perlu disemai dalam diri umat Islam kerana ia akan berupaya melawan pelbagai maksiat dan kemungkaran.

Pandai menjaga waktu pula merupakan faktor penting bagi manusia khususnya kepada orang Islam. Umpamanya Islam mengajar perancangan waktu seperti solat awal waktu. Kemahiran menjaga waktu akan menghasilkan keteraturan dalam urusan.

Kejituan diri mempertahankan kebenaran dan berjuang menegakkannya hanya boleh dilakukan sekiranya kita memiliki kemampuan dan kekuasaan dari segi pengetahuan, ekonomi dan sebagainya.

Seseorang Muslim perlulah berusaha menjadikan dirinya bermanfaat kepada orang lain. Jika pun tidak memegang jawatan tinggi, sekurang-kurangnya kita boleh bermanfaat kepada ahli keluarga dan juga sahabat handai.

Sekiranya formula pembangunan modal insan digarap dengan mengambil kira ciri-ciri di atas, sudah pastilah negara akan mencapai kecemerlangan kerana adunan tersebut akan menghasilkan natijah positif, di mana insan yang dibangunkan itu bukan sahaja berguna kepada masyarakat malah menjaga hubungan baik mereka dengan Pencipta.

Untuk berjaya, umat Islam mesti kembali kepada Islam dan melaksanakannya secara keseluruhan. Jangan berpilih-pilih dalam mengaplikasikan agama Islam dalam bidang yang disukai sahaja. Kegagalan melaksanakan Islam sepenuhnya akan menyebabkan umat Islam mundur dan tidak menjadi ikutan umat-umat lain.

Posted in Artikel Pilihan | Leave a Comment »

Berhati-hati membuat andaian

Posted by epondok di Mac 29, 2017

“ADA satu perkara yang saya fikir sama ada hendak bercerita kepada kamu semua atau tidak, tetapi Allah SWT telah membuka pintu hati saya untuk bercerita perkara tersebut kepada kamu,” demikian ungkap tokoh ulama dunia yang menjadi sumber rujukan masalah keagamaan, Sheikh Dr. Ramadan al-Buti dalam satu ceramah yang dimuat naik di YouTube.

Beliau yang telah kembali ke pangkuan Yang Maha Esa semasa menyampaikan tazkirah dalam satu majlis ilmu di sebuah masjid di Kota Damsyiq, Syria pada 21 Mac 2013 menyatakan bahawa dia tersilap dalam membuat telahan terhadap seorang lelaki berhubung perkara kecil iaitu memotong janggut.

Tindakannya membuat kesimpulan sendiri terhadap lelaki tersebut telah mengundang hidayah Allah SWT untuk dirinya bagi membetulkan kesilapan yang telah dilakukan.

Membuka bicara berhubung kejadian dengan lelaki tersebut, beliau menyatakan, terdapat seorang lelaki yang sering hadir ke kelas pengajiannya, namun tidak lagi kelihatan pada bulan Ramadan.

“Saya lihat, dia tidak lagi hadir pada bulan Ramadan ini. Saya harap dia daripada golongan orang-orang yang beramal soleh.

“Suatu hari, saya ternampak dia mempunyai janggut yang lebat, namun pada satu hari lain, saya melihat dia menipiskan janggutnya. Nampak dia telah memotong janggutnya dengan begitu nipis.

“Ekoran itu, saya mengkritik perbuatannya di dalam hati dengan berkata, sebelum ini kamu mempunyai janggut yang lebat tetapi kenapa kamu mencukurnya? Sekiranya dari awal kamu memang berketerampilan seperti itu, tidak mengapa. Tetapi kenapa baru sekarang?,” katanya kepada jemaah yang hadir ke majlis pengajiannya itu.

Jelasnya, dia tidak bercakap perkara yang terdetik di dalam hatinya itu secara berdepan dengan lelaki tersebut, tetapi sekadar diluahkan dalam hati.

Namun tegasnya, perasaan tidak puas hati yang sekadar terdetik di dalam hati tersebut telah mengundang Allah SWT untuk membetulkan dirinya terhadap kesilapan dilakukan itu.

“Allah SWT ingin mendidik dan mengajar saya supaya beradab berhubung kesilapan tersebut. Suatu hari, saya diuji seperti mana yang telah saya melakukan kritikan kepada lelaki tersebut,” katanya.

Allah menguji diri beliau dengan kejadian di sebuah kedai gunting apabila tukang gunting tersilap memotong janggutnya sehingga nipis.

Semasa kejadian itu, katanya, dia tidak terdaya untuk berbuat apa-apa apabila tukang gunting menggunting janggutnya begitu nipis berbanding kebiasaan.

“Semasa kejadian itu berlaku, saya berasa kesal dengan tindakan tukang gunting itu. Namun kejadian itu telah mengingatkan saya dengan kesilapan yang telah saya lakukan sebelum ini.

“Ia tentang keburukan adab saya terhadap lelaki yang telah saya kritik sebelum ini. Lelaki itu tiada di sini sekarang. Tetapi saya akan mohon maaf kepadanya. Insya-Allah,” jelasnya.

Berikutan kejadian itu, dia menyeru umat Islam agar tidak sewenang-wenangnya melakukan kritikan dan menyibuk hal individu lain tanpa mengetahui kejadian sebenar.

“Wahai saudaraku, kita tidak perlulah mengkritik dan sibuk dengan hal orang lain terutama berkaitan hati. Lebih baik kamu menasihati secara berdepan, bertanya dan berbincang dengan baik.

“Saya telah pun diuji dengan perkara ini. Ketika saya mengkritik lelaki itu dengan menyangka saya berada di pihak yang betul, akan tetapi Allah telah menguji saya seperti mana yang saya kritik lelaki itu. Semoga Allah SWT mengurniakan adab kepada kita ketika bertaamul dengan hamba-Nya,” jelasnya.

Sumber: MutarjimClips

Posted in Artikel Pilihan | Leave a Comment »

Malang kerana lewat insaf

Posted by epondok di Mac 28, 2017

AKIDAH Islam juga cukup adil iaitu hidup hanya sekali, tiada peluang

AKIDAH Islam juga cukup adil iaitu hidup hanya sekali, tiada peluang kedua seperti akidah penjelmaan semula agama lain. GAMBAR HIASAN

BAGAIMANAKAH keadaan para pendosa di akhirat kelak? Gentar hati mendengar perihal sesalan manusia berdosa dalam ayat ini:

“Dan (sungguh ngeri) jika engkau melihat (keadaan orang yang bersalah itu) ketika mereka gelisah takut (menyaksikan azabnya) serta mereka tidak mendapat jalan mengelaknya, dan mereka pun diambil dari tempat mereka berada (untuk dibawa ke tempat azab). Dan (pada ketika itu) mereka berkata:

“Kami sekarang beriman kepada kebenaran yang dibawa oleh Nabi Muhammad (SAW); (apa jalannya) dan bagaimana caranya mereka dapat mencapai iman dari tempat yang jauh (kerana sudah berada di akhirat)?

“Pada hal mereka telah mengingkarinya sebelum itu, dan mereka pula selalu melemparkan tuduhan buta terhadap kebenaran itu dari tempat yang jauh? (Tanpa cuba mendekati isi ajaran Rasulullah).

“Dan disekatlah antara mereka dengan (iman) yang mereka ingini, sebagaimana yang telah dilakukan kepada orang yang sama keadaannya dengan mereka pada masa yang lalu; sesungguhnya mereka dahulu berada dalam keadaan syak yang meragukan,” – (Saba’ [34:51-54).

Mengapa perlu direbut segera segala peluang keemasan? Mudah sahaja, kerana nyawa pada badan bukan berada dalam pilihan kita. Berapa ramai orang muda yang segar bugar disentap nyawanya oleh Allah secara mengejut? Akidah Islam juga cukup adil. Hidup ini hanya sekali dan tiada peluang kedua seperti ‘akidah penjelmaan semula’ anutan sesetengah agama lain.

PENGAJARAN 
SELEPAS MATI


Cerita sesalan selepas mati ramai manusia dalam beberapa situasi ini wajib diambil iktibar:

1) Waktu saat pertama menjengah alam barzakh:

“Kesudahan golongan yang kufur ingkar itu apabila sampai ajal maut kepada seorang antara mereka, berkatalah dia: “wahai Tuhanku, kembalikanlah daku (hidup semula di dunia) – supaya aku mengerjakan amal soleh dalam perkara yang telah aku tinggalkan. Tidak! Masakan dapat? Sesungguhnya perkataannya itu hanyalah kata-kata yang dia sahaja mengatakannya, sedang di hadapan mereka ada alam barzakh (yang mereka tinggal tetap padanya) hingga hari mereka dibangkitkan semula (pada hari kiamat),” (al-Mukminun [23:99-100]).

2) Waktu tunduk dilututkan menghadap audit agung padang mahsyar di mahkamah Allah:

“Dan (sungguh ngeri) sekiranya engkau melihat ketika orang yang berdosa itu menundukkan kepalanya di hadapan Tuhan mereka (dalam keadaan malu dan hina, sambil merayu): “Wahai Tuhan kami, kami telah melihat dan mendengar dengan sejelas-jelasnya (akan segala yang kami ingkari dahulu); maka kembalikanlah kami ke dunia supaya kami mengerjakan amal yang baik; sesungguhnya kami sekarang telah yakin,” (al-Sajdah [32:12]).

3) Waktu melihat julangan api neraka yang sedia memamah para pendosa:

“Dan sungguh ngeri jika engkau melihat ketika mereka didirikan di tepi neraka (untuk menyaksikan azabnya yang tidak terperi), lalu mereka berkata: Wahai kiranya kami dikembalikan ke dunia, dan kami tidak akan mendustakan lagi keterangan Tuhan kami, dan menjadilah kami daripada golongan beriman,” (al-An’am[6:27]).

4) Waktu diseksa secara kekal dalam neraka:

“Dan orang yang kafir, bagi mereka neraka Jahanam; mereka tidak dijatuhkan hukuman bunuh supaya mereka mati (dan terlepas daripada seksa), dan tidak pula diringankan azab neraka itu daripada mereka; dan demikianlah Kami membalas setiap orang yang melampau kufurnya. Dan mereka menjerit-jerit di dalam neraka itu (sambil merayu): wahai Tuhan kami, keluarkanlah kami (daripada azab ini); kami akan mengerjakan amal yang soleh, yang lain daripada apa yang kami pernah kerjakan. (lalu Allah menempelak mereka): bukankah Kami telah melanjutkan umur kamu dan memberikan masa yang cukup untuk berfikir dan beringat padanya oleh sesiapa yang suka berfikir dan beringat? Dan kamu pula telah didatangi Rasul (Kami) yang memberi amaran oleh itu, rasalah (azab seksa), kerana orang yang zalim tidak akan beroleh sesiapapun yang dapat memberikan pertolongan,” (Fatir [35:36-37]).

Ayuh! Rebutlah peluang yang sekali ini. Berusaha dan berdoalah agar kita terhindar daripada musibah sesalan di akhirat kelak

 

Posted in Artikel Pilihan | Leave a Comment »

Masjid ‘Lubuk’ Saham Akhirat

Posted by epondok di Mac 26, 2017

PERKARA pertama dilakukan oleh Rasulullah SAW dalam peristiwa hijrah ketika tiba di Madinah adalah dengan membina masjid yang dikenali sebagai Masjid Quba. Walaupun dibina dengan hanya berlantaikan pasir dan beratapkan pelepah tamar, namun ia digunakan sebagai markas pergerakan umat Islam pada ketika itu.

Malah, perjalanan hijrah Rasulullah juga berakhir dengan pembinaan Masjid Nabawi, di samping mempersaudara kaum Ansar dan Muhajirin serta mewujudkan Piagam Madinah. Sejarah itu sekali gus menunjukkan betapa pentingnya kedudukan masjid dalam Islam.

Masjid merupakan rumah Allah SWT yang mulia, justeru mengimarahkan masjid bermaksud memakmurkan rumah Allah sama ada dengan membinanya atau beribadah di dalamnya. Masjid juga perlu menjadi tempat perkumpulan umat Islam melakukan pelbagai aktiviti ibadah, dan saling tolong-menolong dalam perkara kebaikan.

Mengimarahkan masjid boleh dilakukan secara fizikal iaitu dengan menguruskan bangunan masjid supaya orang ramai dapat melaksanakan solat di dalamnya. Ganjaran bagi sesiapa yang mengeluarkan hartanya untuk tujuan pembinaan masjid ialah akan dibina baginya sesuatu seumpama itu dalam syurga.

Ia sebagaimana sabda Rasulullah SAW bermaksud: “Sesiapa yang membina untuk Allah sebuah masjid, Allah akan membina untuknya yang seumpamanya di dalam syurga.” Riwayat Tirmizi

Berdasarkan hadis ini, jelas menunjukkan kepada kita betapa besarnya kelebihan dan ganjaran kepada sesiapa sahaja yang mengimarahkan masjid secara fizikal sama ada dengan membina, membersih, dan mengemas masjid serta menyediakan kemudahan prasarana atau kelengkapan untuk keselesaan para tetamu Allah.

Manakala mengimarahkan masjid secara spiritual pula ialah meliputi aktiviti kerohanian seperti melakukan ibadah dalam masjid sama ada solat, zikir, iktikaf dan membaca al-Quran.

Zikir juga bermaksud majlis ilmu yang dilaksanakan di dalam masjid. Kedua-dua pihak sama ada menguruskan pengajian ilmu mahupun peserta yang mendengarnya dikira sebagai mengimarahkan masjid.

Bahkan Rasulullah pernah bersabda maksudnya: “Malaikat akan berselawat kepada seseorang daripada kamu selagi dia berada di tempat solatnya yang dia telah solat padanya selagi mana tidak terbatal wuduknya. Malaikat berdoa: Ya Allah berilah keampunan untuknya, ya Allah berilah rahmat kepadanya.” – Riwayat Bukhari

Bayangkan, hanya dengan duduk sahaja di masjid pun akan didoakan keampunan oleh para malaikat apatah lagi mereka yang menuju ke masjid kemudian solat berjemaah, berniat iktikaf, bersalam-salaman sesama Muslim dengan senyuman, serta menyusun dan meluruskan sejadah.

Bukan itu sahaja, mengambil wuduk di rumah sebelum bertolak ke masjid pula akan diberi ganjaran oleh Allah bagi setiap langkahnya dan dihapuskan dosa serta meningkatkan satu darjat di sisi Allah.

TANDA KEIMANAN

Imam Fakhruddin al-Razi dalam Tafsir al-Kabir menyatakan bahawa, ketika seorang musyrik ditawan dalam peperangan Badar, dia berkata kepada orang Islam; “Sekalipun kamu semua telah mendahului kami dengan Islam dan hijrah serta jihad, sesungguhnya kami telah mengimarahkan Masjidilharam.”

Dakwaan orang Musyrik itu telah disangkal oleh Allah SWT menerusi ayat 17 dan 18 surah al-Taubah yang bermaksud; “Tidaklah layak orang kafir Musyrik itu memakmurkan (menghidupkan) masjid-masjid Allah, sedang mereka menjadi saksi (mengakui) akan kekufuran diri mereka sendiri. Mereka itu ialah orang yang rosak binasa amalannya dan mereka pula kekal dalam neraka. Sesungguhnya yang layak memakmurkan (menghidupkan) masjid-masjid Allah itu ialah orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat serta mendirikan solat dan menunaikan zakat dan tidak takut melainkan kepada Allah…” (al-Taubah : 17 – 18)

Mengimarahkan masjid juga bererti menjaga kehormatan dan kesucian masjid. Masjid mesti diurus dengan jujur dan penuh integriti serta ikhlas kerana Allah SWT.

Umat Islam perlu menjauhi perselisihan, pergaduhan, perebutan jawatan, fitnah memfitnah, penyelewengan wang dan harta masjid, mengadu domba serta kata mengata yang boleh membawa kepada permusuhan atau perpecahan.

Sewajarnya pentadbir masjid hendaklah bersatu padu, bersatu hati dan memikul amanah membangunkan jiwa ahli kariah supaya mempunyai hati yang sejahtera ketika bertemu dengan Allah. Ahli kariah pula hendaklah memberi sokongan terhadap segala program yang dianjurkan dengan semangat ukhuwah Islamiah.

Sesungguhnya Rasulullah melarang keras sebarang perbuatan yang mencemarkan kehormatan dan kesucian masjid sama ada oleh pihak pentadbir masjid ataupun ahli kariah, termasuk bersembang perkara keduniaan.

Ia sebagaimana diriwayatkan oleh Ibn Masud r.a. bahawa Rasulullah bersabda bermaksud: “Akan berlaku pada akhir zaman satu kumpulan yang duduk di dalam masjid-masjid secara berkumpulan, perbicaraan mereka adalah hal-hal dunia, maka janganlah kamu duduk bersembang dengan mereka, sesungguhnya Allah langsung tidak memerlukan mereka.” – Riwayat Tabrani

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Pondok Ribat Thoha, Pasir Puteh perlukan sumbangan

Posted by epondok di Mac 25, 2017

Sebahagian bangunan asas pondok Ribat Thoha yang masih dalam pembinaan
Sebahagian bangunan asas pondok Ribat Thoha yang masih dalam pembinaan di Kampung Wakaf, Pasir Puteh, Kelantan, baru-baru ini.

PASIR PUTEH 25 Mac – Sebuah pondok pengajian tradisional, Madrasah Ribat Thoha yang baru ditubuhkan di Kampung Wakaf dekat sini memerlukan dana sebanyak RM1.5 juta untuk menyiapkan fasa ke­dua pembinaan bangunannya.

Pengasas pondok berkenaan, Zuhairi Razali berkata, pihak­nya mengharapkan ihsan dan kerjasama orang ramai untuk menyalurkan sumbangan bagi memastikan hasrat menyuburkan syiar Islam di negeri ini tercapai.

Beliau berkata, untuk itu, pihaknya telah mengadakan maj­lis jamuan sambil menderma untuk mengumpulkan dana tersebut.

“Bagaimanapun, kami masih memerlukan sokongan padu semua pihak dalam merealisasikan perjuangan meningkatkan syiar Islam.

“Bagi fasa kedua ini, kami me­rancang untuk membina masjid, rumah guru, pejabat, kantin dan 20 unit pondok pelajar,” katanya ketika ditemui dekat sini, baru-baru ini.

Zuhairi berkata, orang ramai juga boleh menyalurkan sumbangan ke akaun Bank Islam bernombor 03-090-01-005973-6 atas nama Madrasah Ribat Thoha sekiranya berhasrat untuk melaksanakan amal jariah.

“Matlamat kami adalah untuk mengukuhkan pegangan Islam dan akidah ahli sunnah wal jamaah dalam kalangan setiap individu terutama generasi alaf baharu.

“Usaha ini akan berhasil sekiranya mendapat sokongan berte­rusan semua pihak,” katanya.

Zuhairi merupakan bekas pelajar Maahad Saniah, Pasir Puteh, yang menyambung pengajian di Pondok Sri Permai, Kampung Seligi sebelum ke Pondok Moden Kandis, Bachok.

Beliau adalah menantu kepada ulama, Tuan Guru Abdul Hamid Gunong yang pernah mendapat pendidikan agama daripada al-Allamah Al-Habib Umar Muhammad Salim Al-Hafiz dari Darul Musthofa, Hadramaut, Sudan.

Tambahnya, beliau pernah berkhidmat di Ribat Al-Mustofa di Pulai Condong, Machang.

“Hasrat saya ingin memanfaatkan ilmu dan pengalaman dengan membina pondok Ribat Thoha di Kampung Wakaf untuk memberi peluang kepada anak-anak tempatan mempelajari agama secara sepenuh masa dengan mengguna sistem pengajian kitab ‘Turath’ selain melahirkan hafiz al-Quran,” katanya.

 

Posted in Pondok Kelantan | Leave a Comment »