Pusat Pembangunan Pondok Berhad

Pondok Studies Development Centre

Tunaikan amanah kepimpinan penuh ikhlas

Posted by epondok di November 21, 2022

Oleh Nik salida Suhaila Nik Saleh

Setiap Muslim mesti laksana amanah sebagai khalifah untuk makmurkan agama, negara

PELBAGAI bentuk penindasan dihadapi umat dan negara Islam tetapi kita di Malaysia masih dianugerahkan nikmat dan rahmat-Nya. Pemimpin dan rakyat saling merancang keperluan negara untuk membina serta memastikan kesejagatan sentiasa memihak kepada kebajikan golongan tidak bernasib baik.

Tanggungjawab memakmurkan negara bukan terletak dibahu pemimpin semata-mata, sebaliknya setiap rakyat terutama umat Islam perlu sentiasa mengambil berat soal kesejahteraan, keamanan, keharmonian, diplomasi, kesepakatan dan ikhlas berjuang menyatupadukan hati setiap warga negara.

Apabila melantik pemimpin, ia tidak bermakna orang yang dipimpin menyerahkan tanggungjawab seluruhnya kepada ketua, sehingga beban seberat zarah tidak ingin dipikul kerana mengharapkan bantuan orang yang lebih berkuasa.

Alangkah indah andainya kita mengambil berat soal kebajikan saudara seagama sehingga setiap rakyat turut memainkan peranan sebagai pemimpin kepada ahli masyarakat lainnya.

Allah berfirman bermaksud: “Dialah yang menjadikan bumi bagi kamu mudah digunakan, maka berjalanlah di merata ceruk rantau serta makanlah daripada rezeki yang dikurniakan Allah dan ingatlah kepada Allah jugalah (tempat kembali kamu sesudah) dibangkitkan semula (maka hargailah nikmat-Nya dan takutilah kemurkaan-Nya).” (Surah Al-Mulk, ayat 15)

Al-Quran dan hadis tersedia sebagai panduan bagaimana memakmurkan negara menurut wahyu. Manusia dilantik sebagai khalifah di muka bumi untuk mengurus tadbir dunia dengan sempurna, bukan memusnahkannya.

Malah, jika berlaku sebarang pencerobohan ke atas hak setiap makhluk Allah SWT yang dilakukan tanpa keizinan yang diredai Allah SWT, wajiblah kita bertaubat dan kembali kepada Allah SWT dengan memohon keampunan.

Tugas memakmurkan muka bumi wajib ke atas setiap umat Islam untuk mengimbangi keperluan hidup di dunia dan akhirat. Justeru, peranan merancang pelan strategik negara demi faedah setiap individu, keluarga, masyarakat, bangsa, negara dan agama.

Ketangkasan berfikir untuk menyelesaikan pelbagai masalah membabitkan perselisihan antara umat Islam, mengelakkan masalah akhlak, menjauhi skandal dan tidak bersekutu dengan pihak menolak wahyu dan tradisi Rasulullah SAW, melambangkan keperibadian khalifah dilantik Allah.

Permusuhan sebenarnya hanya membawa misi kegagalan bahkan memalukan umat Islam sendiri.

Firman Allah bermaksud: “Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah apa yang ada pada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri.” (Surah Al-Ra’du, ayat 11)

Kita seharusnya sedar setiap dilakukan di dunia untuk mendapatkan keredaan Allah. Setiap komitmen memajukan diri serta membangunkan modal insan mestilah berpaksikan hukum, supaya tidak tersilap mengatur langkah, walaupun tiada niat menyesatkan orang lain.

Setiap individu mesti menanam tekad membawa diri selurus-lurusnya mengikut landasan dibina Rasulullah SAW dan para khulafa’ sesudahnya dengan susah payah.

Mendekatkan jurang peribadi setiap Muslim, umat Islam mestilah mengisi dada dan hiasi personaliti dengan ilmu dan nilai murni kerana itulah yang akan mengangkat darjah ummah untuk menjadi lebih baik daripada sebelumnya.

Memakmurkan negara bukan tanggungjawab enteng melainkan mulai hari ini, setiap individu Muslim memantapkan siasah kerana hanya orang berilmu dan berpegangan agama boleh merealisasikan wawasan agama serta negara.

Posted in Artikel Pilihan | Leave a Comment »

Menghayati wasiat Sayyidina Abu Bakar dalam kepimpinan

Posted by epondok di November 20, 2022

Oleh Wan Mohd Ruzlan Wan Omar

SAIDINA Abu Bakar adalah Khalifah ar-Rasyidin pertama dan seorang sahabat paling akrab dengan Rasulullah SAW, banyak meninggalkan pesanan berharga buat kita untuk dijadikan panduan dalam menjalani kehidupan di dunia dan bekalan akhirat.

Antara yang pernah diwasiatkan oleh beliau ialah perlu memperkasakan diri dengan sifat amanah. Katanya, “Amanah adalah harta kekayaan sebenar hasil daripada keimanan yang teguh, ia adalah sifat sekalian kekasih Allah. Maka jadikanlah amanah sebagai perhiasan iman, jauhi kecurangan dan pangkat kemegahan kerana ia akan membinasakan kamu seperti umat terdahulu yang binasa.”

Jika kita perhatikan dengan akal yang tajam, maka pesanan beliau itu menepati saranan Rasulullah SAW mengenai isu sama.

Demi sesungguhnya Kami menguji kamu dengan sedikit perasaan takut (kepada musuh), dan lapar (dengan berlakunya), kekurangan harta benda dan jiwa serta hasil tanaman dan berilah khabar gembira kepada orang yang sabar. – Surah al-Baqarah, Ayat 155

Kata Rasulullah SAW: “Janganlah engkau meminta-minta hendak jadi pembesar negara kerana jika engkau jadi pembesar kerana permintaan, tanggungjawab akan besar sekali. Dan jika engkau diangkat tanpa permintaan, engkau akan dibantu orang dalam tugasmu.” (Riwayat Muslim)

Pesanan Rasulullah SAW dan Abu Bakar itu jelas memberikan peringatan supaya kita tidak berebut-rebut dan melobi untuk muncul sebagai seorang pemimpin.

Ini kerana di bahu pemimpin itu terletaknya beban amanah yang mesti dilaksanakan. Kedudukan seorang pemimpin bukan untuk memperbanyakkan harta peribadi dan mengabaikan tanggungjawab terhadap orang bawahan.

Pemimpin boleh mencontohi sahabat Rasulullah SAW dan Khalifah Umar Abdul Aziz. Pada diri mereka tergambar gaya hidup pemimpin yang dikatakan dalam istilah dunia kepemimpinan moden masa kini sebagai pemimpin transformasi, iaitu pemimpin unggul lagi berwibawa.

Aspek pembinaan negara dan masyarakat yang bersatu padu dan hidup dalam rukun harmoni turut juga diperkatakan oleh Abu Bakar. Ini adalah prinsip asas kepada teguh dan tegaknya negara Islam di Madinah semasa hayat Rasulullah SAW dan pemerintahan Khalifah ar-Rasyidin.

Kata Abu Bakar: “Orang yang menganjurkan permusuhan adalah orang yang berdiri di tepi jurang neraka yang hanya menunggu saat kehancurannya. Oleh itu, bersatulah di dalam jemaah seperti bersatunya Muhajirin dan Ansar.”

Seperti yang kita sedia ketahui, masyarakat Madinah sewaktu tertubuhnya negara Islam pertama yang diasaskan sendiri oleh Baginda SAW melalui Piagam Madinah, membentuk satu dimensi kehidupan bermasyarakat yang cukup utuh dan berpadu.

Segala sifat jahiliah seperti semangat kesukuan dan taksub terhadap darjat keturunan berjaya ditransformasi kepada susur jalur kehidupan bersemangat kekitaan yang tulen berteraskan keimanan dan ketakwaan.

Pesanan Abu Bakar itu masih lagi relevan dengan situasi semasa yang kita sedang alami dewasa ini yang mana kegawatan hubungan sesama bangsa dan agama selalu berkocak dan hambar. Terlalu banyak konflik sesama sendiri sehingga merobek sedikit demi sedikit warna asas kesepaduan ummah yang pernah dibina oleh Rasulullah SAW dulu.

Selain itu, Abu Bakar juga meninggalkan pesanan cukup bestari dapat memimpin diri kita menuju jalan kehidupan diredhai Allah.

Katanya: ” Kehidupan ini adalah permainan dalam pelbagai acara yang mencabar dan penuh ujian Allah, bertujuan menguji kesabaran dan tahap keimanan seseorang. Ada kalanya kita berupaya melepasi ujian itu, namun ada juga yang tidak berupaya menghadapinya lantas merungut dengan apa yang berlaku.”

Ada beberapa elemen jati diri yang seharusnya wujud dalam setiap mukmin seperti diperkatakan oleh Abu Bakar tadi.

Pertama, menginsafi bahawa hidup di dunia akan sentiasa berputar lingkungan gaya hidupnya. Ada waktu senang dan susah. Dalam aspek kesulitan hidup, kita diajar agar reda dengan apa yang ditakdirkan Allah serta menganggapnya sebagai bentuk ujian untuk menguji keimanan dan takwa seseorang.

Sebenarnya sebelum itu, Allah pernah mengatakan: “Demi sesungguhnya Kami menguji kamu dengan sedikit perasaan takut (kepada musuh), dan lapar (dengan berlakunya), kekurangan harta benda dan jiwa serta hasil tanaman dan berilah khabar gembira kepada orang yang sabar.” (Surah al-Baqarah ayat 155).

Kita sewajarnya selalu ingat bahawa semakin kuat iman seseorang itu, maka semakin kuatlah bentuk ujian yang akan diberikan oleh Allah. Maka, seandainya kita memahami hakikat ini, sudah tentu hati dan jiwa kita selalu bersedia menerima dengan reda dengan apa saja rupa bentuk ujian yang terpaksa dilalui di dunia ini.

Elemen kedua yang difokuskan Abu Bakar dalam kata-katanya itu ialah perlunya kita menerap nilai sabar apabila berhadapan dengan pancaroba dan rona-rona kehidupan.

Hal itu bertepatan dengan peringatan Allah dalam Surah al-Imran ayat 243 yang bermaksud: “Apakah kamu mengira bahawa kamu akan masuk syurga, padahal belum nyata bagi Allah orang yang berjihad di antara kamu dan belum nyata orang yang bersabar.”

Sebenarnya melalui tiga pesanan Abu Bakar yang diperincikan tadi mampu membimbing kita menerajui arus cubaan hidup dengan landskap keimanan dan takwa yang tinggi. Kata-kata hikmah beliau yang begitu bijaksana itu wajar dijadikan mekanisme menjana corak hidup yang berprinsipkan jati diri mukmin yang hebat dan diberkati Ilahi.

Posted in Artikel Pilihan | Leave a Comment »

Khutbah Gerhana Bulan

Posted by epondok di November 8, 2022

Khutbah Gerhana Bulan

خطبة كرهان بولن

Posted in Artikel Pilihan | Leave a Comment »

Gerhana bulan penuh esok Selasa 8 November 2022

Posted by epondok di November 7, 2022

Muhaamad Hafis Nawawi

Kuala Lumpur: Orang ramai boleh menyaksikan fenomena gerhana bulan penuh esok yang akan berlaku sebelum bulan berada pada kedudukan yang paling jauh dengan Bumi (apogee) iaitu pada jarak 404,923 kilometer (km).

Agensi Angkasa Malaysia (MYSA) berkata, fenomena itu dapat dilihat secara keseluruhan di Asia, Australia, Amerika Utara dan Selatan serta sebahagian utara dan timur Eropah.

Menurutnya, gerhana bulan penuh itu adalah ‘central lunar eclipse’ iaitu gerhana bulan yang berlaku apabila cakera bulan melalui paksi bayang umbra bumi yang berada di tengah-tengah bayang umbra bumi.

“Central lunar eclipse adalah gerhana penuh yang mempunyai nilai magnitud umbra yang tinggi, tempoh yang panjang dan nilai gamma yang rendah.

“Magnitud umbra pada kali ini ialah 1.3607 dan nilai Gamma adalah 0.2570 dengan tempoh gerhana penuh maksimum adalah selama 85.7 minit,” katanya dalam kenyataan di Facebook (FB).

MYSA berkata, fenomena gerhana bulan penuh di Malaysia itu berlaku mulai 4.02 petang dan berakhir pada 9.56 malam.

“Fenomena ini tidak dapat dilihat di Malaysia pada permulaan fasa gerhana penumbra dan separa kerana ia berlaku apabila bulan berada di bawah ufuk.

“Orang ramai di Malaysia berpeluang menyaksikan fenomena itu apabila bulan mulai terbit di ufuk timur ketika ia mula mengalami fasa gerhana penuh bagi penduduk di Sabah dan Sarawak, manakala bagi kebanyakan kawasan di Semenanjung, fenomena tersebut hanya mula kelihatan ketika fasa gerhana maksimum sehingga fasa gerhana penumbra berakhir pada 9.56 malam,” katanya.

Posted in Fokus Isu | Leave a Comment »

Cara Solat sunat Gerhana Bulan

Posted by epondok di November 7, 2022

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Tok Kenali dan perkembangan pengajian pondok

Posted by epondok di Oktober 30, 2022

Tok Kenali ialah seorang pejuang, pengasuh dan pendidik sehingga melahirkan ramai agamawan negara.

Tok Kenali atau nama sebenarnya, Muhammad Yusof (nama timang-timangan beliau ialah Awang) dilahirkan di Kenali, Kelantan pada 1868 Masihi. Beliau mempunyai pertalian yang rapat dengan pertumbuhan sistem pengajian pondok yang terdapat di negara ini amnya, dan di Kelantan, khususnya.

Pesanan beliau yang cukup terkenal di kalangan anak-anak murid yang datang ‘mengaji’ dari setiap pelosok negara termasuk dari Kedah, Pulau Pinang, Terengganu, Pahang, Selangor, Johor dan Selatan Siam: “Belajar rajin-rajin” dan “Balik buka pondok!”

Beliau dianggap wali kerana dianugerahkan oleh Allah dengan pelbagai karamah termasuk dakwaan yang cukup popular iaitu beliau boleh berjalan di permukaan air, dapat berada di banyak tempat dalam jangka masa yang singkat, mempunyai mulut yang ‘masin’ (berlakunya beberapa perkara setelah dikatakan oleh beliau) dan juga dapat mengetahui perkara-perkara yang akan berlaku seperti kedatangan Jepun dan peristiwa banjir besar.

Tok Kenali meninggal dunia ketika berusia 65 tahun pada 19 November, 1933.

Tenaga penting majalah Pengasuh

Beliau merupakan tokoh penting di sebalik penerbitan majalah Pengasuh di samping pernah menjadi Ahli Majlis Agama dan Adat Istiadat Melayu (Dewan) Ulama. Beliau pernah belajar selama 17 tahun di Mekah dan lima tahun di Mesir.

Tok Kenali juga telah membuka dua buah pondok di kampong kelahirannya di Kenali, dalam jajahan Kota Bharu.

Di situlah beliau berjuang, mengasuh dan mendidik anak-anak muridnya hingga melahirkan banyak tokoh agama yang kemudian pulang membuka pondok pengajian di tempat masing-masing.

Tok Kenali juga aktif dalam penulisan.

Ulama dan umara

Sebagai Ahli Majlis (Dewan) Ulama, Tok Kenali turut terlibat dalam pemerintahan negeri. Beliau telah membantu menyusun undang-undang tubuh Majlis Agama dan adat Istiadat Melayu Kelantan.

Tok Kenali juga terlibat menggubal Kanun Tanah Negeri yang meliputi persoalan pembahagian harta pusaka menurut syariat.

Menteri Besar Kelantan ketika itu diketuai sahabatnya, Haji Nik Mahmud Ismail sering berbincang dan mendapatkan pandangan daripada Tok Kenali dalam banyak perkara berkaitan pentadbiran.

Beliau pernah bertanyakan kepada Tok Kenali berhubung cara memajukan bandar Kota Bharu.

Tok Kenali mencadangkan agar dibinakan banyak sekolah supaya dengan usaha itu akan wujud banyak kedai, bangunan-bangunan dan bandar Kota Bharu akan maju.

Cadangan itu kemudiannya dilaksanakan dengan penubuhan banyak sekolah agama dan sekolah kebangsaan.

Sultan Kelantan, Sultan Ismail turut menghormati Tok Kenali. Bagindalah yang memerintahkan Tok Kenali menterjemah kitab induk Imam Syafie, iaitu Kitab Al-Umm dan kitab tafsir, Al-Khazan.

Selain mengajar di Pondok Kampung Paya di Kenali, Tok Kenali juga mengajar di Masjid Muhammadi. Selepas kematian ibunya, Tok Kenali berpindah mengajar sepenuh masa di Masjid Muhammadi atas permintaan Menteri Besar.

Sejak itu, pondok-pondok kecil didirikan dengan banyak di sekeliling masjid itu yang didiami pelajar-pelajar yang datang dari serata negeri di Tanah Melayu (Malaysia).

Masjid Muhammadi menjadi pusat pengajian pondok tertinggi dan termasyhur ketika itu.

Posted in Tokoh Ulama' | Leave a Comment »

Jihad tegakkan agama perlu pemimpin mampu satukan umat

Posted by epondok di Oktober 28, 2022

Oleh Shukri Yusof
Firman Allah SWT yang bermaksud: “Tidakkah engkau ketahui (wahai Muhammad), mengenai (kisah) ketua-ketua dari Bani Israel sesudah (wafatnya) Nabi Musa, ketika mereka berkata kepada seorang nabi mereka: Lantiklah seorang raja untuk kamu supaya boleh kami berperang (bersama dengannya) pada jalan Allah. Nabi mereka menjawab: Tidakkah harus, jika kamu kelak diwajibkan berperang, kamu tidak akan berperang? Mereka berkata: Mengapa pula kami tidak akan berperang pada jalan Allah, sedang kami telah diusir dari kampung halaman kami dan (dari) anak kami? Maka apabila perang itu diwajibkan atas mereka, mereka membelakangkan kewajipan itu kecuali sebahagian kecil dari mereka. Dan (ingatlah), Allah Maha Mengetahui akan orang yang zalim.” (Surah al-Baqarah, ayat 246)
Allah SWT mendedahkan satu kisah yang berlaku pada Bani Israel ketika mereka diancam penjajah yang menindas keluarga dan anak mereka. Sebahagian besar mereka berpendapat tidak ada jalan mengembalikan keadaan yang aman dan selamat daripada ancaman musuh kecuali berjihad pada jalan Allah SWT. Perlu ada semangat jihad Ayat ini menunjukkan jihad kerana menegakkan agama Allah SWT perlu kepada pemimpin yang diterima umat. Mana-mana peperangan yang tiada pemimpin yang mampu menyatukan umat sering kali membawa kerugian sebagaimana nasib menimpa umat Islam hari ini. Mereka berperang menentang penjajah di bahawa payung politik sempit, akibatnya mereka rugi dunia dan agama.
Al-Quran tidak menyebut nama nabi ini kerana menyebut nama tidak menambah suatu apa dalam cerita ini. Mereka menemui nabi mereka dan menuntut beliau melantik seorang raja supaya mereka dapat berperang fisabilillah di bawah pimpinannya. Perbuatan mereka menentukan sifat peperangan itu sebagai peperangan fisabilillah membayangkan satu kesedaran keagamaan yang wujud dalam hati dan kesedaran keimanan yang tercetus di jiwa mereka. Kisah dalam al-Quran disebut untuk memberi peringatan dan nasihat. Firman Allah SWT yang bermaksud: “Demi sesungguhnya, kisah nabi itu mengandungi pelajaran yang mendatangkan iktibar bagi orang yang mempunyai akal fikiran.” (Surah Yusuf, ayat 111)
Oleh itu, kisah ini disebutkan sekadar keperluan untuk memberi faedah. Di sini kita dapat melihat sifat Bani Israel yang suka memungkiri janji, mengelak daripada ketaatan, enggan melaksanakan tugas, berpecah belah dan berpaling daripada kebenaran yang jelas. Pada masa sama, sifat itu juga adalah sifat setiap golongan mukminin yang belum kuat keimanan mereka, malah ia sifat manusia umumnya. Hanya didikan keimanan yang tinggi dan mendalam sahaja dapat mengubah sifat itu. Justeru, sifat itu perlu mendapat perhatian berhati-hati dari pihak kepimpinan dan diberi perhitungan ketika menghadapi jalan perjuangan sukar supaya mereka tidak menghadapinya secara mendadak yang membuat perkara itu bertambah buruk kepada mereka.
Bani Israel diwajibkan berperang selepas meminta perkara itu kepada nabi mereka dan dibangkitkan untuk mereka seorang raja. Namun, mereka enggan berperang dan mengabaikan perintah Allah SWT setelah menyaksikan kekuatan musuh walaupun ada yang mahu menyeberangi sungai bersama Raja Talut.
Berpaling daripada kewajipan
Di hujung ayat digambarkan ramai yang berpaling daripada kewajipan berjihad setelah mereka menuntutnya. Sebelum itu mereka orang yang zalim, zalim terhadap diri sendiri, terhadap nabi mereka dan perjuangan yang benar telah dikecewakan mereka. Sedangkan mereka sedar perjuangan itu benar kemudian mereka menyerahkannya kepada pejuang kebatilan. Kezaliman menolak jihad bukan hanya terhadap diri sendiri, tetapi juga masyarakat dan generasi akan datang. Ini menunjukkan kezaliman kerana menentang usaha ke arah keadilan.
Pengajaran ayat ini ialah bangsa yang lemah kadangkala terfikir untuk melakukan pembelaan dan perlawanan ketika dirasakan perlu. Orang yang zalim terhadap diri dan bangsa mereka keluar meninggalkan perjuangan untuk membela bangsanya dengan memelihara haknya. Oleh itu, mereka menjadi bangsa paling hina dan tercela di dunia serta mendapat seksaan di akhirat nanti. Hanya penting nikmat hidup Ayat ini adalah ancaman terhadap orang yang sama dengan mereka. Al-Quran mengatakan, ayat ini memberikan gambaran kebiasaan hidup umat yang hanya mementingkan kenikmatan hidup sahaja. Mereka menyatakan ingin berperang apabila mengalami kesusahan tetapi tiba waktunya mereka lari dan bersikap pengecut. Ingatlah, Allah SWT Maha Mengetahui akan orang zalim yang tidak mahu berperang di jalan Allah SWT. Jalan perjuangan yang jelas dan tegas adalah separuh jalan menuju kemenangan. Oleh itu, setiap mukmin pasti berasa jelas dalam hatinya dia berada di atas jalan yang benar dan musuhnya di atas jalan yang batil. Matlamat dalam hatinya semata-mata kerana Allah SWT dan sekali-kali tidak diselubungi kekeliruan serta kekaburan.

Posted in Fokus Isu | Leave a Comment »

Pondok Kelantan Yang Terima Pelajar Muslimat

Posted by epondok di Oktober 25, 2022

BIL ALAMAT PONDOK Nama Mudir & Timbalan No Telefon

 

1 Madrasah Diniah  Bakriah,

Pondok Pasir Tumboh,

16150 Kota Baharu

 

albakriah.wordpress.com

 

Mudir : Tuan Guru Hj Wan Muhamed b Wan Osman

Timbalan   :               Ustaz Hj Abu Bakar b Hj Osman

09-7657786 (P)

019-9388902

014-5481907

 

2. Madrasah Rahmaniah,

Pondok Lubuk Tapah,

17200 Lemal, Pasir Mas

 

Mudir : Dr Hj Luqman b Hj Abdullah

Timbalan : Ustaz Hj Hamdan b Hj Abdullah

013-9754428

010-5488455

3. Madrasah Muhammadiah,

Pondok Sungai Durian,

18000 Kuala Krai

 

http://www.pondoksgdurian.com/

 

Mudir : Dr Hj Abdul Basit b Hj Abdul Rahman

Timbalan : Ustaz Yahya b Yaacob

09-9667071 (P)

014-8363449

 

4. Madrasah Yusufiah,

Pondok Banggol Naim, Gelang Mas 17010 Pasir Mas

 

Mudir : Tuan Guru Hj Awang Yusuf

Timb. Mudir 1: Ustaz Abdullah b Awang

Timb. Mudir 2: Ustaz Mohd Rahim b MatJusoh

014 -5145943

019-9165134

5. Madrasah Ar-Rahmaniah,

Pondok Neting,

Kg Neting, Tumpat

Mudir : Ustaz Muhamad Norhakimi b Mat Saat

 

014-5075528
6. Madrasah Dakwah Islamiah,

Pondok Seri Permai Seligi,

Kg Permatang Sungkai,

16800 Pasir Puteh

 

Mudir : Ustaz Arfan b Abdul Hamid

Timbalan : Ustaz Nasir

Setiausaha : Ustaz Ahmad Shah b Awang Ngah

012-6965443

0136393678

 

7. Madrasah Muhammadiah,

Pondok Beta Hilir, Kg Beta Hilir, 15150 Kota Bharu

 

Mudir : Ustaz Hj Mohd Jalaludin as-Sayuti b Hj Muhamed

Timbalan : Us Hj Mohd Nazri b Mohamed

012 9845040

019-9060874

 

8. Madrasah al-Diniah al-Falahiah, Kg Dalam Huma, Bukit Awang, Pasir Puteh

 

Mudir : Ustaz Wan Rosli b Ibrahim

Timbalan : Ustaz Hj Nik Aziz b Nik Ya

01110594811

01111030175

9. Madrasah Diauddin

Pondok Gual Dalam,

Lubok Setol, 17200 Rantau Panjang

 

Mudir : Ustaz Hj Abdullah Zawawi b Muhamad

Timbalan : Ustaz Hj Asek b Omar

019-9578612

014-5276431

 

10. Pondok Ihya’ al-Ulum

D/A Maahad Tahfiz Darul Quran Wal-Qiraat

Jalan Sek. Keb. Sri Kiambang, Repek, 17070 Pasir Mas, Kelantan

 

Mudir : Ustaz Subki b Abdul Rahman

Timbalan : Ustaz Sukree b Abdullah

019-9394185

09-7905477

019-9594208

 

11. Madrasah Daril-Nnaim,

Kampong Kubang Bongor,

16400 Melor, Kota Bharu

 

Mudir : Ustaz Wan Alauddin b Wan Ahmad

Timbalan : Ustaz Nik Mat b Ab Kadir

 

0129009745

01116843217

 

12 Madrasah Fununiah Tunjuniah,

KM 7 Jln Kuala Krai, 16010 Mulong,

Kota Baharu

http://pondoktunjong.com/

Mudir : Ustaz Yusuf b Ismail

Timbalan : Ustaz Hj Mohammed B. Awang

09-7126708 (P)

016-9381870

Posted in Pondok Kelantan, Pondok Malaysia | 47 Comments »

Derma untuk resit pengurangan cukai

Posted by epondok di Oktober 24, 2022

Posted in Derma Kurang Cukai | Leave a Comment »

Pemakanan seimbang, sihat ikut sunnah Rasulullah

Posted by epondok di Oktober 24, 2022

Oleh Dr Irfan Mohamad

Makan ketika lapar, berhenti sebelum kenyang beri impak rasa syukur kepada rezeki

DALAM kehangatan delegasi Persidangan Keselamatan Makanan anjuran Pertubuhan Makanan dan Kesihatan Sedunia (FAO), Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu bersidang di Rome, Itali, pelbagai perkara dibincangkan. Antara permasalahan kronik ialah ketidakcukupan makanan yang melanda masyarakat dunia yang menyumbang kepada angka kebuluran sebagai penyebab kematian bagi berjuta-juta nyawa saban tahun.

Ironinya, di Malaysia banyak masalah kesihatan dicetuskan berpunca daripada tabiat makan. Pengambilan makanan berlebihan, kurang bersih, tidak seimbang dari sudut gizi dan kelas makanan antara penyebab berlaku penyakit jantung, darah tinggi, kencing manis dan obesiti.

Pepatah yang mengungkapkan ‘kerana pulut santan binasa, kerana mulut badan binasa’ sebenarnya mempunyai maksud tersirat. Di sebalik tersurat yang mengajar manusia berhati-hati dengan kata yang dilontarkan kerana mungkin mendatangkan masalah dalam konteks fizikal yang mengakibatkan badan binasa, mulut juga perlu dilihat sebagai pintu masuk kepada makanan yang bakal menjadi darah daging kita yang ada kalanya merosakkan badan.

Masyarakat mengetahui penting dan akrabnya hubungan menjaga pemakanan dalam menjaga kesihatan seseorang. Dalam hal ini, Islam sebagai agama yang syumul dan sarat ajaran yang penuh dengan hikmah dan rahsia menggariskan panduan dalam kita menjayakan program makan untuk hidup dan bukan hidup untuk makan.

Firman Allah bermaksud: “Makanlah dan minumlah tetapi jangan berlebih-lebihan, sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang berlebih-lebihan.” (Surah Al-A’raf: 31) dan “Sesungguhnya orang yang membazir itu saudara syaitan dan syaitan itu kufur dengan Tuhannya.” (Surah Al-Israk: 27)

Islam mengajar kita berpada-pada apabila menghadap dan mengambil makanan. Betapa banyak penyakit kronik seperti diabetes mellitus (kencing manis) dan hipertensi (darah tinggi) berpunca daripada pemilihan dan jumlah makanan tidak betul.

Jika menggunakan panduan yang dianjurkan Islam, bukan saja kita akan berupaya menguruskan budaya pemakanan yang lebih berhemah bahkan unsur pembaziran juga dapat dielakkan.

Ia juga akan mengurangkan potensi mendapat kegemukan yang menjadi faktor risiko kepada pelbagai masalah lain seperti pernafasan ketika tidur, penyakit berkaitan jantung dan salur darah tersumbat, masalah sendi yang terpaksa menanggung beban berat badan yang berlebihan dan sebagainya.

Dari segi pemilihan jenis makanan pula, Islam mengajar kita panduan yang secara umumnya perlu mempunyai dua ciri utama iaitu halal dan baik. Ia termasuk makanan yang terjamin kebersihannya, kaedah sembelihan, cara penyediaannya yang jika kita tidak mengambil perhatian daripadanya boleh mengundang penyakit bawaan kuman seperti hepatitis A, gastroenteritis, taun dan kepialu.

Aspek memilih premis makanan yang bersih dan terjamin mutu halal dan kita harus melihatnya secara serius dan belajar apa yang tersirat di sebaliknya.

“Hai sekalian manusia, makanlah yang halal lagi baik (halalan toyyiba) daripada apa yang terdapat di bumi dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah syaitan kerana sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu.” (Surah al-Baqarah: 168)

“Hai orang beriman, makan antara rezeki yang baik-baik yang kami berikan kepadamu dan bersyukurlah kepada Allah, jika benar-benar kepada-Nya kamu menyembah.” (Surah al-Baqarah: 172)

Apabila aspek pemilihan sumber, jenis, kumpulan makanan dibuat, maka kita juga perlu meneliti bilakah masanya yang sesuai perlu kita makan dan berhenti makan.

Rasulullah memberikan panduan mengenai cara makan ideal supaya kita lebih mensyukuri nikmat makanan yang dikurniakan dan pada masa yang sama tidak memudaratkan kesihatan.

Makan ketika lapar lebih memberi kita impak rasa bersyukur dengan kurniaan rezekinya dan menginsafi serta mewujudkan rasa ingin membantu kepada mereka yang saban hari berada dalam keadaan lapar.

“Kami adalah kaum yang tidak akan makan kecuali apabila lapar dan apabila kami makan tidak sampai terlalu kenyang.” (Hadis Abu Daud)

Selain aspek lahiriah, amalan pemakanan yang tidak mementingkan pematuhan panduan Islam menyebabkan kesan sampingan yang lain termasuk kerosakan mutu rohani dan spiritual. Apa yang jelas daripada hadis Baginda ialah doa seseorang tubuhnya terbina daripada makanan yang bersumberkan suatu yang haram, tetapi tetap juga disuap ke mulutnya akan tertolak.

“Seorang lelaki bermusafir sehingga rambutnya menjadi kusut dan mukanya dipenuhi debu. Dia menadah tangannya dan berdoa kepada Allah sedangkan makanannya haram, minumannya haram, pakaiannya haram dan mulutnya disuap dengan sesuatu yang haram, bagaimana akan diperkenankan permohonannya?” (Hadis Muslim, Ahmad dan Tirmizi)

Sikap sambil lewa terhadap apa yang disuap ke mulut kita bukan saja menyebabkan tertolaknya doa bahkan tubuh kita juga merana pada hari akhirat nanti.

Walaupun ada yang memegang prinsip ‘membujur lalu melintang patah’, ‘rezeki jangan ditolak’ namun kita harus memikirkan dua kali adakah rezeki yang lalu atau terhidang di depan mata benar-benar rezeki kita atau hak orang lain yang berjaya kita manipulasikan.

Dalam hal ini, Rasulullah memberi amaran bahayanya makan makanan haram baik dari segi lahiriah haram atau batiniah seperti sumber haram. Sabda Rasulullah: “Setiap daging yang tumbuh daripada yang haram, maka api neraka lebih layak dengannya.” (Hadis At-Thabarani)

Jelaslah kepada kita perlu meneliti setiap apa yang ingin disuapkan ke mulut kita atau tanggungan yang berada di bawah kita. Amat besar kerugian dan penyesalan jika aspek yang diajar Islam ini kita ambil remeh.

Sesungguhnya kecantikan ajaran itu terserlah pada hikmah yang terkandung di dalamnya, dan akan zahir keunggulannya apabila umatnya mengamalkannya.

Penulis ialah Pensyarah Perubatan ORL, Pusat Pengajian Sains Perubatan, Universiti Sains Malaysia, Kota Bharu, Kelantan

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »