Pusat Pembangunan Pondok Berhad

Pondok Studies Development Centre

Archive for Disember 2019

Rawat luka kehidupan

Posted by epondok di Disember 31, 2019

Fatimah Syarha Mohd Noordin

 

SETIAP hari kita melalui cabaran demi cabaran kehidupan yang ‘memancing’ kita untuk berasa marah, bimbang, geram dan tertekan.

Allah SWT mengajar kita selalu bersikap sederhana, jangan terlalu bersedih dan jangan juga terlalu gembira. Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Supaya kamu jangan berdukacita terhadap apa yang luput daripada kamu dan supaya kamu jangan terlalu gembira terhadap apa yang diberikan kepadamu.” (Surah al-Hadid, ayat 23)

Di rumah, pencapaian pasangan atau anak-anak ada kalanya membuatkan kita berasa sombong dan bongkak.

Atau kerenah pasangan dan anak-anak barangkali mem-uatkan kita marah.

Di tempat kerja, kerenah majikan atau teman sekerja barangkali turut mengundang tekanan terhadap diri.

Ayat al-Quran itu memandu kita menguasai perasaan diri.

Dalam ayat lain, Allah SWT mengingatkan, kita mudah berkeluh kesah tatkala ditimpa musibah, menjadi kedekut tatkala mendapat kebaikan kecuali orang yang solat.

Nabi SAW pernah menegaskan, sabar itu adalah pada pukulan pertama.

Ini bermakna, pertama kali kita mendengar, melihat atau merasakan sesuatu yang menjadi ujian pada kita, bagaimana maklum balas kita?

Maklum balas pertama kita itulah melayakkan kita menjadi orang sabar atau sebaliknya di sisi Allah SWT.

Orang beriman mudah mengembalikan segalanya kepada Allah SWT dengan berkata, “Semuanya daripada Allah SWT, kepada-Nya kita kembali.”

Emosi yang tidak diurus hanya meletihkan diri sendiri. Ia menyebabkan kita sakit berkali-kali.

Kita pasti disakiti oleh rasa susah hati. Bukan setakat itu, bahkan kesan kemarahan boleh menyebabkan emosi terpendam kepada orang yang dimarahi, seterusnya jika tidak diselesaikan, ia mengakibatkan tekanan mental.

Jika dia adalah orang yang kita cintai, bukankah kita akan turut sakit jika dia mula mengalami penyakit depresi?

Bayangkan saat kita marah, bagaimana wajah kita? Sudikah kita menghantar wajah itu ke media sosial?

Saat marah, apakah perkataan yang terhambur di bibir? Adakah ia penuh caci maki?

Mahukah kita merekod dan memperdengarkan suara itu di YouTube? Atau sudikah kita merakam aksi kita yang ber-
tindak mengikut nafsu?

Sudah pasti kita tidak sudi kerana kita tahu apabila marah tidak diurus, ia hanya menghamburkan yang buruk-buruk. Sedangkan, kesalahan orang yang kita marah barangkali tidak sebesar mana.

Cuma kita terlalu fokus kepada kesalahannya dan terlupa fokus kepada kebaikan yang dia berusaha keras cuba lakukan.

Kita lebih bahagia apabila banyak memberi fokus melihat aib diri sendiri, menyembunyikannya dan memperbanyakkan istighfar.

Kita juga lebih bahagia apabila banyak melihat dan memuji kebaikan orang.

Namun, selalunya kita banyak melihat masalah orang dan hanya nampak kebaikan diri serta merasakan tiada apa lagi yang perlu diperbaiki.

Maka, mulakan hari kita dengan persiapan zikir pada waktu pagi dan petang seperti yang diajar Nabi SAW atau disebut al-Ma’thurat.

Dalam zikir pagi dan petang itu, kita dipandu untuk muhasabah, menyedari diri, memperbaharui janji dengan Allah, meminta ampun, berdoa, me-
ngetahui hakikat hidup, merawat luka kehidupan dan sebagainya.

Betapa ruginya hari yang kita lalui tanpa mengamalkan keindahan zikir-zikir berkenaan.

Apabila kita membuka mata pada waktu pagi, adakah kita memilih permulaan hidup pada hari itu dengan permulaan yang jauh daripada Allah SWT?

Adakah kita memilih permulaan hidup dengan mengharapkan bimbingan Allah SWT?

Ibnu Qayyim berkata, seperti yang diriwayatkan oleh Dr Aid Abdullah al-Qarni dalam kitabnya, La Tahzan, “Orang-orang yang mengenal Allah dengan baik sepakat bahawa ketika kita sesat, maka Allah menyerahkan segalanya kepada kita dan membiarkan apa yang terjadi antara kita dengan jiwa kita. Tetapi ketika kita benar, maka Allah akan selalu membimbing.”

Kita sentiasa berada dalam dua keadaan sama ada bingung atau mendapat petunjuk.

Saat kita mengingati Allah SWT, menyebut kesyukuran, membuat perkataan atau amalan yang meraih reda-Nya, Allah SWT pasti memberikan petunjuk-Nya.

Apabila kita mengabaikan dan melupakan Allah SWT, berani berkata buruk dan melakukan amalan derhaka, Allah SWT pasti murka dan mem-
biarkan kita terumbang-ambing sendirian.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Rahmat menangis ketika baca ayat al-Quran

Posted by epondok di Disember 30, 2019

BOLEH jelaskan hukum menangis ketika membaca al-Quran terutamanya ketika sedang solat?

Menangis adalah salah satu rahmat yang dicampakkan oleh Allah SWT ke dalam jantung hati hamba-Nya yang beriman.

Ia lambang kesucian jiwa, ketulusan hati serta zahir sifat khasyiatullah seorang hamba.

Dalam satu hadis yang diriwayatkan oleh Anas bin Malik RA, beliau menceritakan, ketika anakanda Rasulullah SAW bernama Ibrahim meninggal dunia, berlinanglah kedua-dua mata Baginda SAW. Lalu Abd Al-Rahman bin Auf berkata: “Kamu juga menangis wahai Rasulullah?” Maka jawab Rasulullah SAW yang bermaksud: “Wahai anak lelaki ‘Auf, sesungguhnya ia (tangisan) itu merupakan suatu rahmat.” (Riwayat Al-Bukhari – 1303)

Perbuatan menangis ketika membaca al-Quran pula adalah sifat golongan salaf serta syiar hamba Allah yang soleh.

Dalam satu hadis yang diriwayatkan oleh Sa’d bin Abu Waqqas RA, beliau berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Sesungguhnya al-Quran ini turun dengan kesedihan. Maka apabila kamu membacanya hendaklah kamu menangis. Sekiranya kamu tidak menangis hendaklah kamu buat-buat menangis.” (Riwayat Ibn Majah – 1337)

Demikian juga terdapat sebuah atsar yang menyebutkan secara khusus akan perbuatan menangis ketika membaca ayat al-Quran di dalam solat.

Ini seperti yang disebutkan oleh Abdullah bin Syaddad, beliau berkata, maksudnya: “Aku mendengar tangisan teresak-esak Umar bin Al-Khattab dalam keadaan aku pada ketika itu berada di saf yang terakhir dalam solat Subuh. Beliau ketika itu membaca ayat daripada surah Yusuf, maksudnya: Sesungguhnya aku mengadu kesedihan dan dukacitaku kepada Allah.” (Lihat Syu’ab Al-Iman, Al-Baihaqi – 3/414)

Berkenaan cara menghadirkan perasaan sedih dalam pembacaan al-Quran, berikut kami kongsikan kata-kata Imam Al-Nawawi Rahimahullah:

Cara untuk mendapatkannya (tangisan) adalah dengan menghadirkan perasaan sedih di dalam hati dengan cara meneliti apa yang terdapat di dalam al-Quran daripada ancaman serta amaran yang keras. Begitu juga (dia mengingati) perjanjian (antara dirinya dengan Allah SWT) dan memikirkan secara mendalam kekurangannya dalam hal berkenaan. Sekiranya dia tidak mampu menghadirkan perasaan dukacita dan tangisan sebagaimana yang berlaku kepada golongan Al-Khawaas, maka hendaklah dia menangis atas ketidakmampuannya (dalam menghadirkannya) kerana hal itu adalah antara sebesar-besar musibah. (Rujuk Al-Tibyan fi Adab Hamalat Al-Quran, Al-Nawawi – halaman 90)

Beliau juga menyebutkan kata-kata Hujjat Al-Islam, Al-Ghazali Rahimahullah: Menangis itu dituntut berserta dengan bacaan al-Quran dan juga ketika (dibacakan) al-Quran.

Kesimpulannya, kami menyatakan hukum menangis ketika membaca al-Quran adalah dibenarkan.

Bagaimanapun, perlu dijelaskan bahawa dalam mazhab Syafi’e, sekiranya perbuatan menangis di dalam solat itu nyata mengeluarkan sebutan dua huruf sama ada memiliki makna atau tidak, atau satu huruf tetapi memiliki makna seperti qi yang bermaksud peliharalah, maka batallah solatnya.

Jika tidak jelas sebutan dua hurufnya, maka tidak batal solat seseorang itu.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Derma untuk resit pengurangan cukai

Posted by epondok di Disember 29, 2019

Posted in Derma Kurang Cukai | Leave a Comment »

Mulakan hari, 4 keadaan kebaikan

Posted by epondok di Disember 29, 2019

Oleh Nazmi Yaakub

SETIAP Muslim dan Muslimat memulakan hari baharu selepas menunaikan solat Subuh pastinya tidak terlepas daripada empat keadaan seperti disimpulkan Imam al-Ghazali dalam kitabnya Bidayah al-Hidayah.

Pertama, keadaan paling utama adalah mencari ilmu bermanfaat, iaitu pengetahuan dan pengenalan yang menambahkan takwa kepada Allah SWT, sekali gus mengisi makrifat dalam beribadat kepada-Nya.

Ilmu berguna juga dinilai kepada sesuatu yang mengurangkan kecenderungan kepada dunia, sebaliknya menambahkan perasaan ingin kepada akhirat.

Ia juga dapat mengenalkan seseorang Muslim kepada penyakit hati dan amalan yang dapat membantu mereka menjauhi serta mengelakkannya.

Abu Said al-Khudri meriwayatkan Rasulullah SAW bersabda: Sesungguhnya seseorang mukmin tidak pernah kenyang daripada kebaikan (yakni ilmu), dia (sentiasa belajar dengan) mendengar pengajaran ilmu hingga (maut datang menjemputnya) dan dia masuk ke dalam syurga. (HR Tirmizi)

Kedua, keadaan beribadat dengan meneruskan amalan yang mendekatkan diri kepada Allah SWT seperti berzikir seperti bertasbih, bertahmid, bertahlil dan bertakbir serta membaca al-Quran dan menunaikan solat sunat khususnya dhuha.

Allah SWT berfirman: “Wahai orang beriman, ingatlah dan sebutlah nama Allah dengan zikir yang sebanyak-banyaknya. Dan bertasbihlah kamu kepada-Nya pada waktu pagi dan petang.” (Al-Ahzab: 42-43)

Ketiga, keadaan orang beriman berkhidmat kepada umat Islam seperti membantu masyarakat terutama golongan memerlukan seperti fakir miskin dan orang sakit.

Malah, khidmat itu juga termasuk melayani keperluan ulama dan ahli sufi seperti yang berlaku dalam tradisi Islam termasuk di alam Melayu.

Ibnu Abbas RA meriwayatkan Nabi SAW bersabda: Sesiapa yang berjalan untuk menunaikan hajat saudaranya, maka amalan itu lebih baik daripada iktikaf selama 10 tahun. Sesiapa yang beriktikaf selama sehari pun kerana mencari keredaan Allah, maka Allah akan menghalanginya daripada neraka sejauh tiga khandaq atau parit dengan lebar setiap parit lebih luas daripada jarak antara bumi dengan langit. (HR Tabarani)

Bagaimanapun, Imam al-Ghazali berkata, sekiranya ketiga-tiga perkara itu tidak dapat dilakukan, beliau menyarankan Muslim dan Muslimat berusaha menunaikan keperluan sendiri serta mencari nafkah sama ada untuk diri sendiri atau keluarga.

Saidina Ali RA meriwayatkan seorang lelaki bertanya kepada Rasulullah SAW: “Wahai Rasulullah, apakah pekerjaan paling baik?” Baginda bersabda: “Seorang lelaki bekerja dengan tangannya dan setiap jual beli yang baik kerana sesungguhnya Allah suka kepada mukmin bekerja dan sesiapa berusaha bersungguh-sungguh untuk menyara hidup keluarganya adalah sama seperti orang berjihad pada jalan Allah.” (HR Ahmad)

Tumpuan kepada keempat-empat perkara itu dapat mengelakkan kita daripada terjerumus kepada tindakan menimbulkan gangguan dan mudarat kepada masyarakat sama ada dengan lidah mahupun tangan.

Keempat-empat keadaan itu wajar diberikan perhatian kepada kita yang berada di ambang akhir zaman kerana kemajuan teknologi maklumat boleh menyebabkan kemungkaran dan kejahatan menyusup dalam kehidupan harian kita.

Ini kerana di sebalik kesibukan menuntut ilmu, beribadat, membantu urusan umat Islam atau mencari rezeki, pintu melakukan kemudaratan tetap terbuka terutama dengan kemudahan teknologi maklumat itu.

Abu Barzah Aslami RA meriwayatkan Rasulullah SAW bersabda: Wahai semua orang beriman dengan lidah sedangkan iman belum masuk ke dalam hati mereka, janganlah kamu mengumpat orang Islam, janganlah kamu mencari-cari keaiban mereka kerana sesiapa yang mencari-cari keaiban orang Islam, maka Allah SWT akan menjejaki keaibannya dan sesiapa yang Allah SWT jejaki keaibannya, maka dia akan dimalukan walaupun dalam rumahnya sendiri. (HR Abu Daud)

 

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Keadaan 3 golongan di Padang Mahsyar

Posted by epondok di Disember 27, 2019

DI Padang Mahsyar kelak, keadaannya digambarkan sangat panas sekali.

Dalam satu riwayat dinyatakan, seseorang akan tenggelam dalam peluh berdasarkan kadar dosa yang dilakukannya.

Di atas hamparan yang rata tiada bertepi itu manusia akan dikumpulkan dalam tiga kelompok.

Daripada Huzaifah Ibn Asad yang mengatakan bahawa sahabat Abu Zar R.Anhu bangkit berdiri lalu berkata: “Hai Bani Ghifar, katakanlah janganlah kalian berselisih kerana sesungguhnya orang yang benar dan dibenarkan (yakni Nabi SAW pernah bercerita kepadaku bahawa manusia dikumpulkan (kelak pada hari kiamat) menjadi tiga golongan.

“Satu golongan dalam kalangan mereka berkenderaan, mendapat makanan dan diberi pakaian manakala satu golongan lagi diiring dengan berjalan kaki dan juga sambil berlari-lari dan satu golongan lain pula diseret oleh para malaikat di atas wajah mereka, lalu diiring ke neraka.”

Maka salah seorang antara mereka bertanya kepada Abu Zar mengenai kedua-dua golongan berkenaan: “Kami sudah memahaminya, lalu bagaimanakah pula dengan orang yang diiringi dengan berjalan kaki sambil berlari?”

Abu Zar menjawab, “Allah menimpakan penyakit kepada semua kenderaan sehingga mati semua, tiada seekor kenderaan pun dapat bertahan hidup sehingga ada seorang yang mempunyai kebun yang paling disukainya rela menukarkan dengan seekor haiwan berkenderaan sebagai tunggangannya, tetapi dia tidak mampu mendapatkannya.” (Riwayat Ahmad dan turut diriwayatkan oleh al-Nasa’i dan al-Hakim)

Dalam buku 40 Hadis Huru Hara Kiamat, hadis itu menjelaskan, kelompok manusia pertama akan  dihimpunkan dalam keadaan sangat bertuah dan dipermudahkan urusan hisabnya di Mahsyar kerana mereka dapat  menunggang kenderaan, berpakaian serta  diberi makanan.

Golongan itu adalah mereka yang beriman dan sentiasa bersedia dengan amalan ketakwaan ketika di dunia.

Golongan kedua, mereka akan diseret serta disungkurkan muka ke bumi akibat kufur kepada Allah SWT.

Kemudian, mereka akan dimasukkan ke dalam neraka oleh malaikat secara kasar dan keras.

Golongan ketiga pula adalah mereka yang berjalan kaki dan berlari-lari.

Tiada kenderaan buat mereka sebaliknya, Allah SWT menjadikan semua unta (kenderaan) ketika itu berpenyakit sehingga semuanya mati dan tidak dapat dijadikan tunggangan di Padang Mahsyar.

Golongan yang berjalan kaki dan berlari-lari itu adalah mereka yang banyak melakukan dosa dan maksiat.

Kesimpulannya, hadis  itu membuktikan amalan dan iman seseorang di dunia akan menjadi bekalan sangat berharga pada hari akhirat.

Sesiapa yang berjaya menyediakan  bekalan ketika hayatnya di dunia ini pasti akan dapat ‘menuai’ hasilnya pada hari berkenaan.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Solat Gerhana Matahari Lepas Zohor hari ini 26 Disember 2019

Posted by epondok di Disember 26, 2019

Posted in Program Terbaru | Leave a Comment »

Khutbah Gerhana Matahari 26 Disember 2019

Posted by epondok di Disember 26, 2019

Khutbah Gerhana Matahari 2019

خطبة متهاري2019

Posted in Artikel Pilihan | Leave a Comment »

Solat sunat gerhana matahari

Posted by epondok di Disember 25, 2019

Solat gerhana ini disunatkan untuk ditunaikan secara berjemaah dengan diseru sebelum mendirikannya : as-Solatu Jaami’ah!! ( Solat berjemaah )

Niatnya : “Sahaja aku solat sunat gerhana matahari dua rakaat mengikut imam kerana Allah Ta’ala” – (Jika berimam)

ataupun “Sahaja aku solat sunat gerhana matahari dua rakaat kerana Allah Ta’ala” – (Jika solat seorang diri)

Solat gerhana ini boleh dilakukan secara berseorangan atau secara berjemaah dan sebaiknya dilakukan secara berjemaah. Solat Gerhana mengandungi 2 rakaat, 4 al-Fatihah, 4 rukuk, dan 4 sujud. Iaitu seperti berikut :

Rakaat pertama

1. Niat solat Gerhana, Takbir

2. Baca Surah Al-Fatihah dan surah

3. Rukuk

4. I’tidal

5. Baca Al-Fatihah dan surah

6. Rukuk.

7. I’tidal.

8. Sujud dan seterusnya seperti solat biasa.

Rakaat kedua

1. Takbir.

2. Baca Al-Fatihah dan surah.

3. Rukuk.

4. I’tidal,

5. Baca Al-Fatihah dan surah.

6. Rukuk.

7. I’tidal.

8. Sujud

9. Tahiyyat Akhir

10. Salam

—————————

*Sunat dibaca nyaring pada bacaan fatihah dan surah semasa sembahyang gerhana bulan, tidak disunatkan baca secara nyaring pada sembahyang gerhana matahari.

*setelah selesai sembahyang disunatkan membaca khutbah seperti dua khutbah hari raya, tetapi tidak disunatkan takbir pada dua khutbah itu.

*hendaklah khatib menyuruh taubat, bersedekah, puasa dan lainnya

Posted in Amalan Pilihan | 4 Comments »

Adab ketika mendengar bacaan al-Quran

Posted by epondok di Disember 24, 2019

ALLAH SWT berfirman yang bermaksud: “Apabila al-Quran itu dibacakan, dengarkan dan diam supaya kamu beroleh rahmat.” (Surah al-A’raf, ayat 204)

Begitulah pentingnya al-Quran. Apabila ada dalam kalangan ahli keluarga atau sahabat membaca al-Quran, kita perlu mendengarnya dengan penuh ketenangan supaya memperoleh rahmat.

Ini kerana ayat al-Quran itu adalah kata-kata yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW melalui malaikat Jibril.

Bermakna, membaca dan menelaah al-Quran itu adalah mempelajari kata-kata Allah SWT yang memiliki kebenaran dan petunjuk buat orang-orang beriman.

Kita perlu membaca atau mendengar bacaan al-Quran kerana ia dapat menghiburkan hati yang sedih, menenangkan jiwa yang resah gelisah serta melunakkan hati yang keras.

Abu Hurairah meriwayatkan, Nabi SAW bersabda yang bermaksud: “Ada empat hal yang terasing di dunia ini iaitu al-Quran dalam perut orang yang zalim, masjid dalam seruan suatu kaum sedangkan mereka tidak melaksanakan solat, mushaf di rumah orang yang tidak pernah membacanya dan orang soleh yang berada dalam bangsa yang sesat.” (Diriwayatkan al-Dailami)

Selain itu, Nabi SAW turut menjelaskan kepentingan al-Quran iaitu menerusi hadis yang bermaksud: “Ada dua golongan manusia yang menyebabkan orang lain berasa sungguh iri hati kepada mereka iaitu orang yang membaca al-Quran siang dan malam dan orang kaya yang menggunakan hartanya di jalan Allah SWT.” (Diriwayatkan Imam Bukhari dan Muslim)

Sayid Sabiq dalam bukunya, Aqidah Islam menyatakan, al-Quran memiliki keistimewaan yang dapat kita bezakan daripada kitab lain yang diturunkan sebelumnya.

Antaranya, al-Quran memuatkan ringkasan ajaran yang pernah dimuatkan dalam kitab suci sebelumnya iaitu Zabur, Taurat dan Injil serta lembaran lain daripada Allah SWT.

Ajaran yang termuat dalam al-Quran adalah kalimat terakhir bagi memberi petunjuk yang benar kepada manusia dan ia kekal buat selama-lamanya.

Kerana itu, Allah SWT memelihara al-Quran sehingga hari kiamat dan perkara itu terbukti dengan ramainya kaum Muslimin yang menghafal ayat-ayat al-Quran.

Selain itu, al-Quran tidak bertentangan dengan hakikat alam semesta dan ilmu pengetahuan. Al-Quran adalah kata-kata Allah dan alam semesta serta apa sahaja yang terkandung di dalamnya adalah ciptaan Allah SWT.

Allah SWT turut berkehendak supaya ayat-ayat-Nya disebar luas serta disampaikan kepada manusia sehingga ia menjadi amalan dalam kehidupan mereka.

Atas sebab itu, Allah SWT menurunkan al-Quran dengan gaya bahasa yang istimewa, tidak sukar bagi sesiapa untuk memahami dan mengamalkannya.

ara itu dinyatakan dalam firman-Nya yang bermaksud: “Kami mudahkan al-Quran sebagai peringatan dan pengajaran, adakah sesiapa yang mahu mengambil peringatan.” (Surah Qamar, ayat 17)

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Bersungguh timba ilmu

Posted by epondok di Disember 23, 2019

Mohd Rizal Azman Rifin

 

SATU ketika dahulu, umat Islam menjadi pendahulu zaman dan berjaya merintis pelbagai ilmu pengetahuan.

Resipi kejayaan dan kecemerlangan umat Islam silam mudah untuk dikesan.

Tiada sebarang rahsia seandainya kita benar-benar mengkaji dan memperhalusi keadaan kehidupan umat Islam terdahulu.

Antaranya, ia disebabkan keperkasaan jati diri sebagai seorang Muslim yang utuh dalam jiwa. Apa yang pasti mereka menyerlahkan akhlak Islam sebagai ‘pakaian diri.’

Bukan sahaja patuh kepada setiap perkara dalam ajaran Islam, tetapi indah dan murninya akhlak peribadi yang berpaksikan nilai akhlak Islam sebenar.

Di samping itu, umat Islam terdahulu berusaha gigih mentadabbur setiap ayat yang terkandung dalam al-Quran. Mereka bukan setakat ‘rapat’ dengan al-Quran dengan membiasakan amalan membacanya, tetapi mereka juga rajin dan komited menggali setiap yang tersirat sebagaimana dikemukakan dalam ayat-ayat Allah itu.

Tidak hairanlah ketika itu, umat Islam seakan-akan ‘tamakkan’ ilmu pengetahuan.

Apa sahaja yang boleh memberikan manfaat kepada diri dan masyarakat umum, mereka tidak melepaskan peluang meraihnya.

Rangka kerja mereka dimulakan dengan niat kerana Allah SWT serta demi kemaslahatan ummah.

Umat Islam masa itu berasa malu jika tidak meninggalkan khazanah berharga untuk kesejahteraan ummah.

Maka, wujudlah ‘perlumbaan’ mencari ilmu yang sangat dikagumi. Kejayaan dunia Barat juga mustahil dicapai sebagaimana kita saksikan pada hari ini sekiranya tidak menceduk apa yang terhasil di bumi umat Is-lam.

Dunia Barat mahupun Timur sangat ‘terhutang budi’ dengan sumbangan umat Islam yang boleh dilihat hingga ke hari ini.

Cukupkah kita menumpang bangga dengan apa yang mereka capai dahulu?

Jiwa umat Islam khususnya generasi anak muda mudah hanyut dalam dunia hiburan lagha yang membanggakan diri kononnya mahu menjadi manusia moden yang mengikut arus zaman.

Anak muda bergelar insan terpelajar di menara gading juga tidak terlepas kerana mereka mudah dihanyutkan serta belajar setakat mahu lulus semata-mata.

Sebab itulah pelbagai gejala negatif muncul seperti isu plagiat. Mahu lulus dalam peperiksaan dan menjadi seorang bergelar graduan.

Ratusan graduan berjaya dihasilkan setiap tahun dan apakah statistik sedemikian cukup untuk kita banggakan, lantas mendabik dada bahawa rakyat kita sudah hebat dalam dunia ilmu pengetahuan?

Kejayaan tidak dilihat kepada kualiti graduan sahaja, sebaliknya perlu menghasilkan graduan berkualiti tinggi yang jiwa mereka patuh kepada ajaran dan unggul jati diri sebagai umat Islam.

Kita juga diwar-warkan dengan usaha kerajaan untuk memperkasakan bidang Teknikal dan Vokasional (TVET).

Pelbagai langkah dan penyediaan dana peruntukan sudah dan sedang disediakan.

Hal demikian tidak lain kerana mahukan generasi yang berjaya memiliki ilmu dan kemahiran, seterusnya mereka berupaya menjadi pekerja industri berkemahiran tinggi yang diidamkan pihak industri.

Generasi muda perlu merebut peluang yang terhidang dan bangkit menjadi seorang yang berjaya dalam sebarang kerjaya.

Khalifah Umar al-Khattab pernah mengingatkan kita bahawa umat ini akan ditinggikan dan dimuliakan Allah seandainya kita patuh dan taat pada-Nya.

Umat Islam tidak boleh bertangguh lagi. Semangat ingin majukan diri dan ummah perlu tersemat dalam jiwa.

Bangkit perbaiki diri untuk bangun memperoleh ilmu di samping menyerlahkan diri dengan akhlak Islam sejati perlu dijadikan agenda merangka kehidupan.

Posted in Fokus Isu | Leave a Comment »