Pusat Pembangunan Pondok Berhad

Pondok Studies Development Centre

Archive for Ogos 2018

Menjadi kaya tetapi lebih bertakwa

Posted by epondok di Ogos 30, 2018

Dr. Muhaya Muhamad

 

Kesilapan yang sering dilakukan oleh kebanyakan orang adalah apabila kita membenarkan banyak sistem kepercayaan yang negatif dan yang tidak betul, menjadi prinsip hidup. Lebih rumit lagi apabila prinsip hidup negatif itu melekat dalam minda bawah sedar kita, dan sukar untuk diubah persepsi itu.

Contohnya, kita biasa mendengar ada orang yang berkata, “Jangan menjadi kaya nanti kita lupa diri, sombong dan menjadi jahat.” Biasa juga kita mendengar para isteri berkata, “Saya takut kalau suami saya kaya, nanti dia menjadikan alasan untuk berkahwin lagi, sebab dia berkemampuan. Biarlah hidup sederhana, tidak kaya pun tidak mengapa asalkan hati kita bahagia”.

Benarkah dengan tidak menjadi kaya kita akan bahagia dan rumah tangga tidak porak-peranda? Memanglah wang bukan segala-galanya, tetapi ingatlah bahawa segala-galanya memerlukan wang. Sebenarnya bukan wang yang mengubah kehidupan dan sikap manusia, tetapi wang itu yang membuka ‘topeng’ siapa sebenarnya manusia itu?

Kalau kita seorang manusia yang beriman, wang boleh menjadikan kita lebih bertakwa. Sebab orang yang paradigmanya baik, dengan adanya wang dia akan menjadi lebih baik. Apabila kita ada wang, kita boleh bersedekah, kita boleh menaja orang mengerjakan umrah atau haji, boleh belanja orang makan dan seumpamanya. Malah, dengan wang kita boleh gunakan untuk manfaat diri sendiri dalam mempertingkatkan nikmat beribadah, menyediakan bilik yang berhawa dingin, misalnya. Dengan wang kita boleh mempertingkatkan ibadah kita, mengerjakan umrah, bersedakah dan mewakafkan harta yang semuanya itu untuk menjadi ‘pencen kubur’ kita.

Sesungguhnya wang sebagai ‘alat’ untuk kita mendapat manfaat dan memberikan manfaat kepada orang lain, serta menyambungkan silaturahim. Dengan wang kita boleh bahagia membahagiakan. Apa yang kita telah beri kepada ‘dunia’ dan apa yang ‘dunia’ telah berikan kepada kita – bergantung kepada emosi kita. Emosi orang yang tertekan atau stres hidupnya kerana terpaksa terkejar-kejar mencari wang bagi menafkahi diri dan keluarganya, berkemungkinan besar sukar mengecapi bahagia. Ingatlah, hanya orang yang bahagia sahaja yang berupaya membahagiakan orang lain.

Sebab itulah Saidina Umar al-Khatab pernah berkata, “Ada tiga perkara yang menyebabkan kalau boleh, aku hendak kekal hidup di dunia ini. Iaitu pertama, kerana di dunia aku dapat berjihad ke jalan Allah. Kedua, kerana di dunia aku dapat berqiamullail. Ketiga, kerana di dunia aku dapat menghadiri majlis ilmu.”

Jom audit diri kita adakah kita melakukan ketiga-tiga perkara itu, yang membolehkan kita mengecapi kebahagiaan dan memberikan kebahagiaan kepada orang lain? Hakikatnya kini ada orang yang kuat berjihad tetapi tidak mempunyai waktu untuk berqiamullail dan tidak bersedia menuntut ilmu. Ada orang yang suka belajar mendalami ilmu, tetapi tidak berqiamullail dan tidak berjihad. Ada orang pula suka melakukan qiamullail, tetapi dia enggan belajar mendalami ilmu dan tidak mahu berjihad.

Jihad dalam konteks zaman kini, termasuklah usaha kita membantu orang ke jalan Allah dengan menggunakan wang ringgit kita. Kalau boleh kita hendak didik hati kita agar mahu melakukan ketiga-tiga perkara tersebut, dan membelanjakan wang kita untuk ke arah mendekati Allah. Kita mahukan kekayaan dengan niat untuk lebih bertakwa kepada Allah.

Maka kerana itu kita kena berusaha dan berdoa untuk menjadi kaya. Dalam al-Quran banyak ayat yang boleh dijadikan amalan untuk dilimpahkan rezeki. Antaranya surah Sad ayat 54 yang bermaksud, “Sesungguhnya inilah rezeki daripada Kami kepada kamu, pemberian yang tidak akan habis-habis”.

Jika kita mengamalkan membaca al-Ma`thurat ada doa yang kita akan baca yang bermaksud, “Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu daripada kekafiran dan kefakiran.” Maknanya Allah mahukan kita berdoa untuk mengelakan diri daripada menjadi fakir. Demikian jugalah amalan doa ini yang bererti, “Ya Allah sesungguhnya aku lemah, maka kuatkanlah aku. Sesungguhnya aku hina, maka muliakanlah aku. Sesungguhnya aku miskin, maka kayakanlah aku, wahai Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Pemurah”.

Dari segi konsep pemikiran ‘Reset Minda’ pula, kalau kita ingin mendapatkan sesuatu, kita programkan hasrat kita itu dalam minda bawah sedar. Sebab dalam hidup ini setiap hari kita kena menjaga tiga perkara. Pertama, apa yang kita cakap kepada diri kita akan menjadi kenyataan kehidupan kita. Kalau kita kata kita tidak mampu, maka selamanyalah kita tidak akan mampu.

Kedua, tahap tindakan kita bergantung kepada fikiran dan emosi kita. Kalau fikiran kita positif, emosi kita juga akan positif, dan tindakan kita juga positif. Maknanya kita akan bertindak dan berusaha selari dengan niat dan hasrat kita. Maka positifkan fikiran dan emosi kita.

Ketiga, sentiasa fikirkan apakah perkhidmatan yang kita mahu atau sasarkan dalam hidup ini? Contohnya, kalau kita ingin rumah banglo, pada waktu itu kita berasa tidak mampu untuk memilikinya, jangan cakap kita tidak mampu. Tetapi, katakan kepada diri kita bagaimana kita hendak dapatkan rumah banglo itu? Iaitu kita buat perancangan dan berusaha untuk mendapatkannya.

Sebab itu ahli psikologi mengatakan untuk melihat kejayaan seseorang itu, lihat sekelilingnya dan lihat apa yang dia ada. Apa yang dia ada hari ini, itulah kemahuannya yang kuat pada suatu masa dahulu, yang dia berusaha kuat untuk ke arah itu dan menggenggam matlamat untuk mendapatkannya!

Maka dengan menggunakan konsep pemikiran tersebut dan sistem kepercayaan dan nilai yang positif, tidak salah kalau kita menyimpan impian untuk menjadi kaya. Dengan kekayaan itu nanti kita berniat hendak membantu keluarga, rakan-rakan dan orang sekeliling kita. Contohnya bantu kawan-kawan kita berniaga, dengan membeli barang jualannya sebagai tanda kita menyokong perniagaan dan suka melihat kawan kita berjaya dalam perniagaan.

Bersihkan hati kerana semuanya bergantung kepada niat. Kita beli dengan niat untuk menyampaikan hajat orang yang berniaga. Seandainya kita tidak memerlukan barang tersebut, sedekah kepada orang. Maka kita dapat tiga perkara, iaitu sampaikan hajat orang, sedekah kepada orang dan menyambung silaturahim. Setiap nilai yang kita beri kepada orang itulah nilai yang kita akan terima.

Hidup ini mesti ada ‘sasaran’ dan tempoh ‘sasaran’ itu akan tercapai, dengan syarat gigih berusaha, berdoa dan bertawakal kepada Allah. Jika gagal mencapai ‘sasaran’ terima sebagai takdir, dan ia bukan kegagalan tetapi kejayaan yang tertangguh. Sebab Allah Yang Maha Mengatahui, menggenggam rahsia-Nya mengapa Dia tidak capaikan hasrat kita pada waktu yang kita harapkan itu. Berbaik sangkalah kepada Allah. Jika kita diizinkan Allah menjadi kaya, jadikan kekayaan itu laluan meningkatkan ketakwaan kepada-Nya dan jambatan menghubungkan silaturahim sesama insan tanpa mengira darjat. “Jom jaga diri, jaga akidah, ibadah dan akhlak”.

 

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Profil PPPB

Posted by epondok di Ogos 29, 2018

Baca baki entri ini »

Posted in Pengenalan PPPB | Leave a Comment »

Tangani kelicikan syaitan

Posted by epondok di Ogos 28, 2018

Susunan Hashnan Abdullah

 

FIRMAN Allah dalam surah al-Baqarah: 168, bermaksud “…dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah syaitan kerana syaitan itu adalah musuh nyata bagimu”, bukan sahaja selalu disebut oleh penceramah dalam kuliah agama tetapi turut menjadi antara elemen penting untuk ibu bapa mendidik anak-anak agar akidah Islam mereka kekal sehingga akhir hayat.

Bagaimanapun, seorang pendakwah kelahiran New South Wales, Australia, Kamal Saleh mengakui bahawa segelintir umat Islam tidak menghayati intipati yang terkandung dalam firman Allah itu. Ini jelas dalam kebanyakan kes, mereka seperti ketagihan untuk melakukan maksiat atau lebih tepat mengikut jejak langkah syaitan.

“Saya yakin setiap Muslim pasti ada terdetik dalam hati untuk mengelakkan situasi tersebut kerana gerun dengan azab Allah SWT ketika di dunia mahu pun akhirat nanti.

“Pasti ada tertanya-tanya, apakah cara untuk mengatasi ketagihan itu? Nasihat yang boleh saya berikan ialah menewaskan iblis atau syaitan melalui permainan yang mereka ciptakan,” katanya yang dipetik dari laman web, iLovUAllah di YouTube, baru-baru ini.

Ikuti temu bual bersama beliau di bawah ini:

Boleh tuan jelaskannya?

Kamal Saleh: Kita bukan hanya kena pelajari dan fahami terlebih dahulu helah atau cara syaitan memanipulasikan manusia, bahkan mengenal pasti pendekatan untuk mengatasi tipu daya mereka itu.

Ini kerana, tanpa pengetahuan sedemikian, musuh utama manusia itu akan mudah mendekati dan seterusnya menyebabkan kita terus terjerumus dalam tabiat atau berkelakuan buruk secara berulang kali.

Bagaimana dia (syaitan) melakukannya?

Iblis atau syaitan sebenarnya mempunyai formula khusus yang mereka ikuti sepanjang masa, iaitu mereka datang kepada kita secara berperingkat-peringkat.

Mereka tidak datang secara tiba-tiba sambil berkata-kata, “Hei, jom kita buat dosa.” Sebaliknya, dia akan membuatkan kita memandang ringan atau remeh terhadap sesuatu kelakuan atau tindakan (dosa) itu.

Contohnya, dia (syaitan) tidak akan datang kepada kamu dan kata, “Hei, kamu kena tengok filem lucah,” atau “Hei, kamu sepatutnya minum arak.”

Tetapi dengan kata-kata, “Hei, tengoklah video muzik atau filem ini. Ia tidak haram walaupun ada serba sedikit perkara tidak baik di dalamnya.”

Kata-kata itu diluahkan dalam nada pujukan berterusan sehingga menimbulkan rasa keraguan atau was-was dalam diri tentang hukum atau pandangan Islam terhadap tindakan (dosa) tersebut.

Jadi, bagaimana untuk elakkan situasi itu?

Jangan dekati perkara yang berpotensi haram. Jika kita berada dalam satu persekitaran atau bersama dengan kawan-kawan tertentu yang mendedahkan kepada tindakan haram, maka tinggalkan atau jauhi dengan segera.

Ini supaya kita tidak terperangkap dengan rantaian pujukan syaitan yang bermula dengan melihat sebelum disusuli oleh perbualan, kemudian senyuman, pelukan dan pastinya berakhir dengan kemurkaan Allah SWT.

Apa nasihat tuan?

Kita sepatutnya menegur diri sendiri. Jika persekitaran, kawan, pandangan dan lain-lain yang membawa kepada melakukan tindakan yang diharamkan, maka berhentilah dan buang jauh-jauh atau fikirkan perkara lain.

Kita juga perlu paksa diri berada dalam persekitaran yang berupaya melindungi dan membolehkan ingatan kepada Allah SWT dilakukan dengan lancar.

Percayalah, ia mampu menyelamatkan kita daripada terjatuh dan terus terperangkap dalam kawalan syaitan untuk selamanya.

 

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Bezakan perjuangan LGBT, keadilan Islam kepada khunsa

Posted by epondok di Ogos 27, 2018

PERJUANGAN menuntut hak kesaksamaan dan hak asasi manusia seolah-olah menjadi zikir harian masyarakat di negara ini. Islam jelas menjamin hak asasi manusia, namun diikat dengan syarat tidak melanggar hukum-hakam syarak sebagai hak Allah yang wajib dipatuhi.

Antara perjuangan golongan itu adalah untuk memujuk masyarakat Islam di negara ini menerima LGBT, iaitu akronim golongan les-bian, gay, biseksual, dan transeksual. Islam jelas mengharamkan semua perbuatan ini berdasarkan al-Quran dan hadis.

Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ugama Islam Malaysia Ke-25 yang bersidang pada 13 Disember 1989, mengambil maklum laporan urus setia bahawa Majlis Raja-Raja dalam mesyuaratnya ke-126 pada 24 Februari 1983 dan mempersetujui fatwa dikeluarkannya seperti berikut:

“Pertukaran jantina dari lelaki kepada perempuan atau sebaliknya melalui pembedahan adalah haram di sisi syarak. Seseorang yang dilahirkan lelaki hukumnya tetap lelaki walaupun berjaya ditukarkan jantinanya melalui pembedahan. Seseorang yang dilahirkan perempuan hukumnya tetap perempuan walaupun berjaya ditukarkan jantinanya melalui pembedahan.”

Perlu ditegaskan golongan ini berbeza dengan khunsa kerana Islam mengiktiraf kewujudan golongan hermaephrodites, iaitu orang yang mempunyai dua alat kelamin lelaki dan perempuan.

Khunsa ada 2 jenis

Golongan ini dibahagikan oleh ulama fiqh kepada dua jenis, iaitu khunsa wadhih dan khunsa musykil. Khunsa wadhih ialah orang yang nyata memiliki tanda kelelakian atau kewanitaan dan dapat dibezakan sama ada lelaki atau perempuan semasa bayi oleh warisnya melalui pemerhatian sifat serta ciri alat kelamin atau tempat keluar air kecil terlebih dahulu. Jantina dapat dikenal pasti berdasarkan alat yang mana lebih dominan berbanding yang kurang berfungsi.

Khunsa musykil pula individu mempunyai dua alat kelamin dan air kecil keluar serentak serta identiti jantina sukar dibezakan atau hanya dapat dibuat perbezaan setelah baligh.

Keadaan musykil hilang apabila dapat ditentukan dari mana tempat mula keluar air kecil, kuantiti paling banyak atau dikira paling akhir berhenti. Jantina mereka juga boleh ditentukan setelah baligh dengan tanda dikenal pasti sama ada memiliki ciri-ciri kewanitaan (seperti datang haid) atau kelelakian misalnya tumbuh janggut dan misai.

Dalam kes ketidaktentuan jantina ini, syarak memberi pengecualian kepada khunsa musykil untuk menentukan jantina melalui pembedahan dengan syarat disokong keterangan pakar terbabit. Kelonggaran bersifat khusus sebagai ‘maslahah’ atau demi kebaikan bagi membolehkan individu itu menjalani kehidupan dengan baik dan melaksanakan tanggungjawab sebagai Muslim dengan lebih sempurna.

Tiada perbezaan ketara antara kriteria khunsa seperti dibincangkan ulama dalam kitab fiqh dan pakar perubatan terutama pandangan mengenai khunsa musykil (hermaephrodites). Pendekatan yang diguna pakai oleh ulama fiqh dalam menentukan kekeliruan gender adalah lebih kepada tanda zahir pada seseorang. Penentuan jantina diukur dengan mengenal pasti salah satu alat kelamin yang lebih dominan berbanding yang satu lagi. Bagaimanapun, pakar perubatan kini membuat beberapa ujian bagi memastikan jantina bayi yang mengalami kekeliruan gender.

Haram bedah tukar jantina

Ulama pada umumnya berpandangan membuat pembedahan jantina bagi khunsa musykil adalah dibenarkan tetapi pembedahan untuk menukar jantina daripada lelaki kepada wanita atau sebaliknya jelas haram hukumnya.

Dr Muhammad Khalid Mansur dalam bukunya al Ahkam al Tobi’ah al-Mun’aliqah bi al-Nisa’ fi al Fiqh al-Islami menjelaskan dua keadaan pembedahan jantina yang dibenarkan. Pertama, pembedahan jantina individu yang tidak dapat ditentukan jantinanya semasa lahir sama ada lelaki ataupun perempuan, manakala keadaan kedua ialah mereka yang didapati mempunyai alat kelamin lelaki dan perempuan.

Menurut Dr Muhammad Khalid, pembedahan jantina bagi kedua-dua golongan itu adalah sebagai usaha mengubati penyakit yang diharuskan oleh syarak dan tidak termasuk dalam kategori mengubah kejadian Allah SWT. Membiarkan mereka dalam situasi kekeliruan gender bukan sahaja mendatangkan mudarat, bahkan bertentangan dengan prinsip Islam yang berpaksi untuk maslahah ummah.

Jelaslah pergerakan LGBT tidak termasuk dalam perbahasan ulama kerana ia sangat jelas bertentangan dengan syarak. Masyarakat perlu faham untuk membezakan antara perjuangan yang jelas ditolak dengan keadilan Islam dalam menyelesaikan masalah khunsa musykil yang berlaku dalam masyarakat.

Islam yang mengamalkan prinsip keadilan, memperuntukkan hak sewajarnya kepada golongan khunsa sama ada dari aspek sosial, ekonomi dan pendidikan. Bagaimanapun untuk menjalani kehidupan yang lebih sempurna, penentuan jantina sama ada lelaki atau perempuan amat penting. Firman Allah SWT: “Dan bahawa sesungguhnya Dialah yang menciptakan pasangan, lelaki dan perempuan.” (An-Najm: 45)

Penulis adalah Timbalan Mufti Perak

Posted in Fokus Isu | 1 Comment »

Bencana alam, peringatan buat manusia

Posted by epondok di Ogos 24, 2018

BUMI dan alam semesta diciptakan Allah SWT dengan sangat menarik dan cantik dipandang mata. Tumbuh-tumbuhan menghijau dan langit biru memberikan pandangan yang menyegarkan. Ini membuktikan kekuasaan-Nya menciptakan segala isi langit dan bumi.

Namun sebahagian manusia tidak mengambil kesempatan daripada kurniaan dan penciptaan Allah SWT ini untuk mengabdikan diri kepada-Nya. Sekiranya kita memanfaatkan peluang itu sebaik-baiknya, kehidupan kita akan sentiasa diberkati dan diredai Tuhan.

Sebaliknya apa yang berlaku, alam tidak dipelihara dan dijaga bersama-sama hingga Allah SWT sentiasa mengingatkan kita agar sentiasa memelihara alam ciptaan-Nya yang mempunyai manfaat dan kebaikan kepada semua makhluk. Peringatan yang cukup jelas diberikan Allah SWT itu berbentuk bencana alam seperti banjir besar, tanah runtuh dan gempa bumi.

Allah SWT berfirman: “Tidak ada suatu musibah menimpa (seseorang), kecuali dengan izin Allah dan sesiapa beriman kepada Allah, nescaya Allah akan memberi petunjuk kepada hatinya. Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.” (At-Taghabun: 11)

Ayat ini menyatakan setiap ujian dan musibah diturunkan kepada hamba hanya dengan ketentuan serta kekuasaan-Nya. Ia mempunyai hikmah yang perlu difikir dan dinilai setiap Mukmin. Justeru, segala bencana alam yang sering dilihat dan dipaparkan dalam media adalah ketetapan Allah SWT yang memilih siapa yang akan menerima musibah itu, tempat dan waktu. Apa yang pasti, ia mempunyai sebab tersurat dan tersirat yang perlu difikirkan oleh kita sebagai khalifah.

Bumi semakin hari semakin tua dan menunggu pengakhiran, iaitu kiamat. Malangnya, manusia langsung tidak menyedarinya apatah lagi unutk menjadikannya sebagai peringatan. Kita dapat lihat bagaimana aktiviti tidak sihat kepada alam sering dilakukan pihak tidak bertanggungjawab seperti pembalakan haram dan pembuangan sampah ke dalam sungai. Ini akan memberi kesan tidak baik kepada sistem semula jadi, sekali gus menjejaskan persekitaran yang sempurna. Firman Allah SWT: “Telah jelas kerosakan di darat dan laut disebabkan perbuatan tangan manusia; Allah menghendaki agar mereka merasakan sebahagian daripada (akibat) perbuatan mereka agar kembali (ke jalan yang benar).” (Ar-Rum: 41)

Setiap musibah dan ujian diturunkan perlu dijadikan iktibar dan jangan kita mempersoalkan mengapa Allah SWT memperlakukan sedemikian sedangkan kita mengetahui Dia berhak atas kekuasaannya sendiri. Ia peringatan kepada kita untuk mencapai nilai ketakwaan dan keimanan tinggi. Hayati firman Allah SWT: “Katakanlah: Siapakah yang dapat melindungi kamu daripada (ketentuan) Allah jika Dia menghendaki bencana atasmu atau menghendaki rahmat untuk dirimu? Mereka itu tidak akan mendapatkan pelindung dan penolong selain Allah.” (Al-Ahzab : 17)

Oleh itu, perbanyakkan berdoa kepada Allah SWT agar ujian seperti gempa bumi, tsunami dan ribut taufan membuka hati kita untuk terus beriman. Jangan sesekali bergantung kepada perkara khurafat atau kepercayaan karut berkaitan bencana alam kerana ia boleh memesongkan akidah.

Sesungguhnya tiada yang lebih berkuasa dalam menentukan segala-galanya selain Allah SWT. Kita juga perlu berdoa agar mereka yang ditimpa ujian dan musibah ini diberikan perlindungan sebaiknya. Semoga semua mangsa yang masih hidup dan ahli keluarga mangsa diberikan kekuatan dan kecekalan hati untuk meneruskan kehidupan lebih baik pada masa akan datang.

Posted in Fokus Isu | Leave a Comment »

Teladani 4 tokoh, jadilah wanita dirindui syurga

Posted by epondok di Ogos 23, 2018

Oleh Mohd Aizat Shamsuddin

 

MANUSIA tidak kira lelaki dan wanita diciptakan untuk mengabdikan diri kepada Allah dengan ketaatan yang penuh, sekali gus mengisi kehidupan dunia berdasarkan aturan yang ditetapkan yang mempunyai tugas serta peranan masing-masing.

Di sebalik perbezaan peranan dan fungsi lelaki dan wanita itu, kedua-dua jantina ini saling lengkap-melengkapi dan mewujudkan keseimbangan hidup di dunia.

Pelakon, penulis, pengacara dan pereka fesyen Muslimah berasal dari Batam, Indonesia, Oki Setiana Dewi, berkata wanita perlu mengetahui peranannya di muka bumi sebagai hamba Allah dan khalifah di dunia supaya dapat melaksanakan tuntutan wanita sebagai isteri, anak dan anggota masyarakat.

Oki berkata, semua peranan itu perlu dilakukan secara maksimum yang mungkin, untuk mengejar cita-cita menjadi wanita penghuni syurga.

“Kewajipan utama wanita tentu sekali untuk mengabdikan dan menyembahkan diri hanya kepada Allah SWT yang bermakna tiada satu yang berhak diikuti selain daripada yang diperintahkan-Nya.

“Kecintaan dan pengabdian wanita terhadap suami, ibu, dan keluarga tidak boleh melebihi terhadap Allah SWT hingga mengikut perintah suami juga perlu dalam kerangka yang tidak bertentangan dengan perintah-Nya,” katanya dalam ceramah Menjadi Wanita Yang Dirindu Syurga yang diadakan di Masjid Al-Shariff, Gombak.

Oki berkata, Allah SWT berfirman dalam surah al-Baqarah ayat ke-30 bahawa Dia memilih manusia menjadi khalifah di muka bumi ini, sekali gus menjadikan peranan wanita perlu terarah tugasnya sebagai khalifah atau pemimpin.

Beliau juga memetik firman Tuhan: “Kaum lelaki ialah pemimpin dan pengawal bertanggungjawab terhadap kaum perempuan hingga Allah SWT melebihkan orang lelaki (dengan beberapa keistimewaan) atas perempuan dan juga kerana orang lelaki membelanjakan (memberi nafkah) sebahagian harta mereka. Maka perempuan yang soleh ialah yang taat (kepada Allah SWT dan suaminya) serta memelihara (kehormatan dirinya dan apa juga yang wajib dipelihara) ketika suami tidak bersama dengan pemeliharaan Allah dan pertolongan-Nya. (An-Nisaa: 34)

“Isteri yang baik perlu memberikan kebahagiaan dan membantu suaminya dalam menjalankan tugas di rumah dengan suami bertanggungjawab mencari nafkah manakala isteri menguruskan hal ehwal rumah.

“Menjadi isteri solihah juga ciri seorang taat kepada Allah SWT, menjaga kehormatan diri ketika ketiadaan suami, selain itu, apabila dipandang pasangannya menjadi penyejuk mata,” katanya.

Mengenai peranan wanita terhadap anak-anak, Oki berkata, mereka menjadi anugerah Allah SWT yang perlu dididik untuk menjadi penyambung tugas khalifah, apatah lagi golongan itu paling dekat dengan anak sejak daripada kandungan dan kelahiran hingga dewasa.

“Golongan wanita dikurniakan kemampuan dan kesabaran tinggi untuk mendidik anak-anak. Oleh itu, memberikan pendidikan kepada anak-anak antara tanggungjawab terbesar wanita,” katanya.

Oki berkata, wanita juga mempunyai peranannya tersendiri dalam masyarakat termasuk menjadi sumber inspirasi kepada orang lain selagi berada dalam keredaan Allah SWT.

“Jika ada ilmu, ia harus diajar dan disebarkan ke jalan Allah SWT yang tidak akan berkurang sebaliknya akan terus bertambah.

“Begitu juga dengan sedekah kerana Allah SWT menjadikan gandaan di sebalik, malah mereka tidak akan jatuh miskin sebaliknya akan digantikan dengan perkara tidak disangka,” katanya.

Oki menyarankan golongan wanita supaya mencontohi empat wanita yang bakal sebagai penghulu wanita di syurga seperti sabda Rasulullah SAW: “Sebaik-baik muslimah syurga ialah Khadijah, Fatimah, Maryam dan Asiyah. (HR Baihaqi)

Oki berkata, keempat-empat wanita itu ialah isteri solihah yang sangat luar biasa kerana tetap menunjukkan ketaatan dan ketakwaan kepada Allah SWT walaupun diuji dengan hebat, sekali gus banyak pengajaran yang boleh dijadikan teladan kepada wanita generasi masa kini.

“Khadijah RA memenuhi hidupnya dengan perjuangan isteri yang mendampingi suami, iaitu Rasulullah SAW dalam perjuangan menegakkan Islam, sekali gus berusaha menjadi penenang ketika Baginda diuji.

“Beliau bukan saja penasihat, bahkan perawat yang menenangkan Rasulullah SWT, selain sentiasa memahami masalah dan situasi dihadapi Baginda.

“Asiyah yang juga isteri Firaun yang terkenal sebagai pemerintah zalim dan kejam tetapi akidah serta imannya teguh terhadap Allah SWT, sekali gus terus menjaga kemuliaan diri dengan akhlak baik dan terpuji,” katanya.

Kata Oki, Fatimah RA, puteri Rasulullah SAW pula wanita atau ibu hebat dalam menguruskan rumah tangganya yang sentiasa melawan rasa lelah mengadun tepung, menimba air dan mengurus anak-anak.

“Fatimah pernah mengadu kepada Rasulullah SAW mengenai kepenatan menguruskan tugas seharian, lalu Baginda menyuruhnya berzikir dan berpesan nikmat diperoleh sebagai isteri seperti berjihad di jalan Allah SWT hingga tidak lagi mengeluh,” katanya.

Begitu juga Maryam, ibu Nabi Isa AS, Oki berkata, wanita itu wajar menjadi contoh terbaik dalam menghiasi kehidupan dengan mentaati Allah SWT.

Beliau tidak terpedaya dengan kesenangan dunia malah terus menghambakan diri dengan melakukan ibadat siang dan malam serta menjaga kehormatan diri daripada sekecil-kecil perbuatan maksiat.

“Ujian berat dianugerahkan kepadanya menjanjikan hikmah besar. Walaupun dihina dan dicaci kerana melahirkan zuriat tanpa suami, beliau tetap reda dan yakin Allah SWT menyediakan ganjaran hebat,” katanya.

Posted in Artikel Pilihan | Leave a Comment »

Petua Sembelihan Binatang

Posted by epondok di Ogos 22, 2018

Posted in Amalan Pilihan, Video Kenangan | Leave a Comment »

Raih Ganjaran dan Fadhilat Melalui Ibadah Qurban

Posted by epondok di Ogos 21, 2018

IBADAH Qurban yang dijalankan pada setiap 10 Zulhijjah dan hari-hari Tasyrik (11, 12 dan 13 Zulhijjah) merupakan sebahagian daripada sunnah yang diamalkan oleh Nabi Muhammad  SAW sebagai memperingati pengorbanan yang dilakukan oleh Nabi Ibrahim A.S. dan anaknya Nabi Ismail A.S. Sekiranya kalau kita meneliti maksud qurban yang sebenar yang dikehendaki oleh Islam iaitu “Mendekatkan diri kepada Allah SWT ”, maka seharusnya kita insaf bahawa ianya suatu tuntutan untuk diri kita sendiri. Ianya merupakan suatu ukuran ketaqwaan terhadap hamba-hambaNya. Tidak boleh sesekali kita berqurban kerana atau untuk seseorang, atau sesuatu yang selain daripada Allah SWT sebagaimana kita tidak dibenarkan mengerjakan solat untuk seseorang.

Ibadah qurban merupakan salah satu perintah Allah SWT, jika kita melaksanakannya ertinya ada ketaatan yang telah kita jalankan demi mengharapkan keredhaan-Nya. Salah satu dalil yang memerintahkan untuk melaksanakan ibadah berkenaan adalah “Dirikanlah solat  dan berqurbanlah” (Surah Al-Kautsar, ayat 2).Ketahuilah bahawa hanya ibadah qurban yang dilakukan dengan penuh keikhlasan dan ketakwaan yang sebenar sahaja yang akan dapat menggapai keredhaan Illahi. Sebagaimana Allah SWT berfirman: Daging-daging unta dan darahnya itu sekali-kali tidak dapat mencapai (keredhaan) Allah, tetapi ketakwaan atau keikhlasan dari kamulah yang dapat mencapainya”. Dalam ibadah haji pun demikian juga, sesiapa yang mengerjakannya dengan penuh keikhlasan, bukan untuk menunjuk-nunjuk dan mendapat sanjungan rakan  taulan, dia akan lahir sebagai seorang manusia yang bebas merdeka dari sebarang dosa.

Ibadah korban juga mengajar kita bahawa sesuatu amalan yang diterima oleh Allah SWT ialah amalan yang menepati ajaran Nabi Muhammad SAW. Dalam penyembelihan korban ada cara atau ketentuan yang mesti dipenuhi. Binatang yang hendak dikorban mestilah sihat, tidak cacat, cukup umur. Waktu penyembelihannya juga hendaklah dilakukan setelah solat Idul Adha selesai. Ketika mengupas tajuk ‘Indahnya Syariat Berkorban’ dalam rancangan Pesona D’Zahra di IKIMfm jam 10.15 pagi setiap Isnin, Ustaz Muhammad Abdullah Al Amin menjelaskan bahawa bagi umat Islam yang menunaikan ibadah Qurban akan meraih ganjaran pahala di sisi Allah SWT.  Dengan berqurban bererti kita sudah menjalankan salah satu perintah Allah dan ajaran Nabi Muhammad SAW. Di samping itu, menyembelih qurban lebih menampakkan syiar Islam dan lebih sesuai dengan sunnah Nabi Muhammad SAW. Dengan melaksanakan  ibadah Qurban secara tidak langsung kita juga termasuk ke dalam golongan orang-orang yang mensyukuri nikmat atas rezeki yang melimpah ruah diberikan oleh Allah SWT kepada kita, yang mana kesyukuran tersebut dizahirkan melalui pelaksanaan syariat-Nya yakni melakukan ibadah qurban.

Ibadah qurban atau penyembelihan haiwan qurban merupakan satu ibadah yang cukup mulia. Justeru, Muhammad menegaskan bahawa ibadah tersebut yang bertujuan mendekatkan diri kepada Allah SWT, jika dilaksanakan, insyaAllah akan beroleh banyak fadhilatnya. Sesungguhnya fadhilat atau  kelebihan ibadah qurban, amatlah besar buat mereka yang melaksanakan perintah Allah tersebut. Mereka yang menunaikan ibadah yang dituntut ini  akan mendapat tempat yang mulia di sisi Allah SWT. Sabda Rasullah SAW yang bermaksud : “Wahai manusia, sembelihlah korban dengan mengharapkan pahala daripada Allah dengan darahnya, bahawa sesungguhnya darah korban itu jika ia tumpah ke bumi maka ia akan mengambil tempat yang mulia di sisi Allah Azza Wajalla.” (Hadis riwayat Thabrani). Di samping itu, seseorang itu bakal memperolehi tunggangan ketika meniti al-Sirat al-Mustaqim pada akhirat kelak. Dalam satu hadis, Baginda SAW pernah bersabda yang bermaksud “ Muliakanlah qurban kamu kerana ia menjadi tunggangan kamu di titian pada hari Kiamat. Dengan melaksanakan ibadah korban juga dapat menangkis jiwa manusia daripada sikap kedekut dan bakhil.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Adab dan amalan sunat sempena Aidil Adha

Posted by epondok di Ogos 21, 2018

Di sini dicoretkan beberapa adab dan perkara yang disunatkan untuk kita lakukan pada hari raya ini.

1. Membersihkan diri sebelum keluar untuk solat hari raya

Antara dalilnya ialah sebagaimana berikut :

a. Adalah Ibnu Umar mandi pada hari raya sebelum dia keluar
(riwayat imam Malik dengan sanad yang sohih )
b. Telah sabit bahawa para sahabat bersugi dan memakai bauan pada hari raya.
c. Telah sabit juga bahawa Ibnu Umar mandi dan memakai bauan pada hari raya.
d. Sebahagian ulama’ menyatakan sunat mencukur bulu dibadan dan memotong kuku kerana ia adalah penyerpurna dalam berhias.

2. Memakai sebaik-baik pakaian

Adalah bagi Rasulullah S.A.W satu jubah yang dipakai pada kedua hari raya.

3. Makan tamar atau seumpamanya selepas solat hari raya

a. Daripada baridah telah memberitahu bahawa Rasulullah S.A.W tidak keluar pada hari raya eidil fitri sehingga baginda makan dan tidak makan pada hari raya korban sehingga menyembelih binatang korban. ( riwayat imam Ahmad dalam sohih Al-Jami’ )

4. Keluar solat hari raya dimasjid dan seumpamanya

Ummu ‘Athiyyah memberitahu bahawa Rasulullah S.A.W telah memerintahkan kami supaya keluar pada hari raya eidil fitri dan eidil adha termasuk perempuan yang baru baligh, mereka yang datang haidh dan mereka yang sibuk dengan tugas di rumah. Maka bagi mereka yang datang haidh hendaklah tidak turut sama untuk solat dan mereka menyaksikan kebaikan dan jemputan muslimin. ( Riwayat imam Bukhari dan Muslim)

Setengan ulama’ mewajibkan para muslimin untuk keluar ke temapt solat hari raya.

5. Melaungkan takbir pada hari raya bermula Subuh hari Arafah hingga berakhir hari Tasyriq 13 Zulhijjah

Hadis Ibnu Umar : “Maka perbanyakkanlah padanya bertahlil (mengucapkan La-ilaha-illaLlah), bertakbir (mengucapkan Allahu-Akbar) dan bertahmid (mengucapkan Alhamdulillah).”

Kata Imam Bukhari:  “Ibnu Umar dan Abu Hurairah RA menuju ke pasar pada hari-hari 10 dan bertakbir. Orang ramai yang mendengarnya kemudian turut bertakbir sama.”

Katanya lagi: “Ibnu Umar sewaktu berada di dalam khemahnya di Mina bertakbir, apabila orang ramai yang berada di masjid dan pasar mendengarnya, mereka turut bertakbir sama sehingga Mina riuh dengan suara takbir.”

Ibnu Umar RA bertakbir di Mina pada hari-hari tersebut selepas mengerjakan solat, pada waktu rehat, di dalam majlis dan di semua tempat. Maka sunat mengangkat suara sewaktu bertakbir berdasarkan perbuatan Sayyidina Umar, anaknya dan Abu Hurairah RA.

6. Melalui jalan yang berlainan ketika pergi dan pulang dari tempat solat hari raya

Adalah Rasulullah S.A.W apabila keluar pada hari raya pada satu jalan, baginda pulang pada jalan yang lain. ( Riwayat imam Bukhari dalam sohih al-Jami’ )

7.Mengucapkan tahniah dan ucapan selamat hari raya kepada para muslimin

Adalah para sahabat apabila bertemu pada hari raya, mereka akan mengatakan kepada mereka yang ditemui dengan kalimah yang bermaksud : Semoga Allah menerima segala amalan kami dan kamu.
( Telah berkata telah diriwayat oleh al-Muhamili dan selainnya dengan sanad yang sohih dalam Tamam al-Minnah )

8. Mengerjakan ibadat korban

“Tidak ada amalan yang dilakukan oleh manusia pada hari raya korban yang lebih disukai Allah dari mengalirkan darah (yakni menyembelih korban). Sesungguhnya ia akan datang pada hari kiamat nanti dengan tanduk-tanduknya, kuku-kuku dan bulu-bulunya (dan diletakkan di atas timbangan). Dan sesungguhnya darah binatang korban itu mendapat kedudukan di sisi Allah di suatu tempat yang tinggi sebelum ia jatuh di atas bumi.Oleh itu, ikhlaskanlah hati kamu ketika berkorban itu”. (Riwayat Imam at-Tirmizi, Ibnu Majah dan al-Hakim)

Semoga kita dapat sama-sama menghidupkan amalan sunat yang pernah dilakukan oleh Rasulullah S.A.W sendiri dan para sahabat. Hidupkan hari raya dengan perkara yang bermanfaat dan jangan kotorkannya dengan pelbagai aktiviti yang berbentuk maksiat. Hari raya kemenangan dalam melawan nafsu dan jangan biarkan nafsu yang mengalahkan kita pula pada hari raya.

Posted in Amalan Pilihan | 2 Comments »

Hukum dan fadhilat ibadat korban

Posted by epondok di Ogos 20, 2018

“1. Apakah hukum melakukan ibadah korban?
J: Korban ialah penyembelihan haiwan tertentu pada tanggal 10, 11, 12 dan 13 Zulhijjah dengan maksud untuk mendekatkan diri kepada Allah S.W.T. Hukum menyembelih haiwan korban pada Hari Raya Eidul Adha atau Hari Raya Korban ke atas umat Islam yang mampu ialah sunat muakkad dan meninggalkannya adalah makruh.
Allah S.W.T berfirman;

“Maka solatlah kamu untuk Tuhanmu dan menyembelihlah”. – Surah al-Kautsar: ayat 2

Mengikut tafsiran ulama maksud solat atau sembahyang pada ayat ini ialah solat Eidul Adha dan yang dimaksudkan dengan menyembelih ialah berkorban.

2: Apakah dalil yang mensyariatkan ibadah korban?

J: Dalil yang mensyariatkan ibadah korban ialah firman Allah S.W.T.;
“Maka solatlah kamu untuk Tuhanmu dan menyembelihlah”. – Surah al-Kautsar, ayat 2. Maksud solat ataupun sembahyang pada ayat ini ialah solat Eidul Adha dan yang dimaksudkan dengan menyembelih ialah berkorban. Imam Ibnu Jarir mentafsirkan ayat tersebut seperti berikut:
“Jadikanlah solatmu ikhlas hanya untuk Allah semata dengan sama sekali tidak mengharapkan kepada selain daripada-Nya. Demikian juga korban yang kamu tunaikan, niatkanlah hanya untuk Allah, tidak untuk berhala, sebagai tanda syukur terhadap apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu yang tidak terhingga banyaknya”. Wallahuaklam

3: Apakah kelebihan melaksanakan ibadah korban?

J: Banyak sekali hadis yang menerangkan akan kelebihan korban, ia antara ibadah yang mendapat ganjaran yang amat besar daripada Allah. Dalam sebuah hadis, Rasulullah S.A.W bersabda:
“Tidak ada amalan yang dilakukan oleh anak Adam pada Hari Raya Korban yang lebih disukai Allah melainkan menumpahkan darah (menyembelih binatang korban). Sesungguhnya binatang korban itu akan datang pada Hari Kiamat bersama tanduk, kuku dan bulunya dan Allah memberi pahala ibadah korban itu sebelum darah binatang korban itu jatuh ke bumi. Oleh itu, elokkanlah korban kamu.” Hadis riwayat Tirmidzi, Ibnu Majah dan Hakim. Wallahuaklam

4: Apakah hikmah korban?

J: Hikmah sebenar sesuatu ibadah hanya Allah S.W.T. sahaja yang tahu. Walau bagaimanapun ibadah korban yang menjadi amalan umat Islam sekarang mempunyai kaitan yang sangat rapat dengan peristiwa korban di antara Nabi Ibrahim A.S. dengan anaknya Nabi Ismail A.S. Maka dengan melihat kepada peristiwa tersebut beberapa hikmah dapat disimpulkan;

1. Ia menguji kekuatan iman dan keteguhan mental orang yang berkorban.
2. Supaya orang yang berkorban dapat menjauhkan diri daripada sifat terlalu sayangkan harta dan kedekut dengan harta yang Allah S.W.T kurniakan kepadanya.
3. Berkongsi merasai nikmat Allah S.W.T dengan golongan yang kurang bernasib baik atau miskin.
4. Membudayakan dalam masyarakat salah satu syiar Islam iaitu berkorban.
Wallahuaklam

5: Adakah ibadah korban dilakukan pada zaman Nabi-nabi yang terdahulu dan bagaimana ia dilaksanakan?

J: Mengikut riwayat yang boleh kita perolehi amalan ibadah korban telah dilaksanakan dari zaman Nabi Adam A.S lagi sehingga zaman Jahiliyyah sebelum kedatangan Islam. Secara ringkasnya sejarah perlaksanaannya adalah seperti berikut;

Pada zaman Nabi Adam A.S, peristiwa korban Habil dan Qabil menunjukkan betapa korban memainkan peranan yang sangat penting dalam menentukan hidup manusia. Kisah mereka telah dinukilkan di dalam al-Quran surah al-Maidah, ayat 27.
Maksud Ayat: “Dan bacakanlah kepada mereka berita tentang dua anak Adam iaitu Habil dan Qabil dengan benar, ketika anak Adam itu mempersembahkan korbannya, maka Allah menerima korban salah seorang dari keduanya iaitu Habil dan tidak diterima korban yang seorang lagi iaitu Qabil. Qabil berkata: Aku pasti membunuhmu? Habil berkata: “Sesunguhnya Allah hanya menerima korban dari orang-orang yang bertakwa”.

Pada zaman Nabi Nuh A.S pula, setelah peristiwa taufan berlaku, Nabi Nuh menyediakan satu tempat khas untuk korban. Ada riwayat yang mengatakan bahawa haiwan korban tersebut dibakar.

Manakala pada zaman Nabi Ibrahim A.S, korban bermula dengan roti dan sebagainya, kemudian anak sapi, kambing dan biri-biri. Peristiwa penyembelihan anak Nabi Ibrahim iaitu Nabi Ismail ialah ujian pengorbanan yang paling getir dihadapi oleh Nabi Ibrahim A.S. Kisah ini telah Allah rakamkan dalam al-Quran surah Ash-Shaffat, ayat 103-107.

Pada zaman Nabi Musa A.S, cara korban ialah dengan membahagikan binatang yang disediakan untuk korban kepada 2 bahagian, sebahagian dilepaskan dan sebahagian lagi disembelih.

Budaya dan amalan berkorban ini berterusan sehingga ke zaman bangsa Yunani dan Rumani, pada umumnya mereka membahagi-bahagikan daging korban kepada orang yang hadir. Semasa upacara penyembelihan, pendeta mereka memercikkan madu dan air, kemudian madu diganti dengan air mawar. Adat ini terdapat sampai sekarang. Di samping bangsa Yunani, korban dengan melakukan penyembelihan terhadap manusia juga berlaku, ini dilakukan oleh bangsa Finiki, Parsi, Rom dan bangsa Mesir kuno. Wallahuaklam

6: Siapakah yang dituntut untuk melaksanakan korban?

J: Menyembelih haiwan korban pada Hari Raya Korban dianjurkan ke atas seluruh umat Islam, akan tetapi tuntutan sebenar ialah kepada yang mampu, sehingga Rasulullah S.A.W memberi amaran dalam beberapa buah hadis kepada mereka yang tidak menunaikan ibadah korban, antara hadis tersebut ialah;
Maksud hadis, “Sesiapa yang mempunyai kelapangan (mampu), tetapi tidak berkorban, janganlah ia mendekati tempat solat kami.” Wallahualam

7: Apakah jenis korban yang dilarang oleh Islam?

J: Korban yang diamalkan oleh seluruh umat Islam pada setiap tahun diniatkan hanya kerana Allah S.W.T, dengan tujuan mendekatkan diri kepada Allah S.W.T di samping mendapat ganjaran lain yang telah Allah S.W.T janjikan.. Oleh itu, mana-mana korban atau penyembelihan yang diniatkan kepada selain Allah S.W.T, seperti korban yang dilakukan untuk memuja sesuatu, atau untuk tujuan ilmu hitam, memuja syaitan dan sebagainya, serta tidak bertujuan untuk mendekatkan diri kepada Allah S.W.T. dan ganjaran yang disediakan, maka ia adalah dilarang oleh Islam. Wallahualam “

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »