Pusat Pembangunan Pondok Berhad

Pondok Studies Development Centre

Archive for Februari 2014

Bersegera bertaubat kepada Allah

Posted by epondok di Februari 28, 2014

BERTAUBAT kepada Allah SWT adalah satu usaha yang wajib dilakukan oleh setiap orang. Kesalahan terhadap Allah tidak dapat ditebus melainkan orang yang melakukan kesalahan itu sendiri dengan memohon ampun kepada-Nya.

Menjadi satu kewajipan kepada sesiapa yang terpesong dari jalan kebenaran bersegera menuju kembali kepada Tuhannya tanpa bertangguh kerana peluang yang ada pada hari ini belum tentu ada pada keesokan harinya.

Setiap penangguhan untuk melakukan suatu cara hidup baharu dengan amalan-amalan yang berfaedah ertinya melanjutkan zaman kegelapan yang sepatutnya harus ditinggalkan segera.

Firman Allah SWT yang bermaksud: Wahai orang-orang yang beriman! Bertaubatlah kamu kepada Allah dengan taubat Nasuha, mudah-mudahan Tuhan kamu akan menghapuskan kesalahan-kesalahan kamu dan memasukkan kamu ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai. (at-Tahrim: 8)

Sesungguhnya keperluan taubat ini bukan khusus untuk orang atau golongan yang tertentu sahaja, mereka yang taat kepada Allah SWT pun memerlukan taubat seperti orang yang melakukan maksiat. Mereka yang taat juga perlu bertaubat melihat daripada pelbagai sudut iaitu:

1 Seseorang itu perlu bertaubat daripada kesilapan-kesilapan yang mungkin berlaku dalam perkara-perkara ibadah, jarang sekali orang yang melakukan ibadah tanpa cacat cela seperti membaca al-Quran atau bersolat. Mungkin ibadah-ibadah itu akan ditolak dengan kesilapan yang dilakukan. Justeru, Rasulullah SAW meminta kita beristighfar sebanyak tiga kali selepas selesai menunaikan solat untuk memohon keampunan bagi kesalahan yang dilakukan ketika beribadah kepada-Nya.

2 Adalah tidak benar bagi mereka yang menyangka bahawa ibadah yang dilakukan seperti solat itu sahaja hak Allah yang wajib ditunaikan maka selepas itu selesailah segala kewajipan terhadap Allah. Mungkin dengan pemikiran seperti itu seseorang wajib bertaubat kepada Allah kerana sangkaan seperti itu seolah-olah sedikit ibadah yang dilakukan sudah membayar segala harga nikmat-nikmat Allah.

3 Tuntutan ibadah yang dituntut kepada setiap orang adalah banyak dan pelbagai, sesetengah orang hanya menumpukan kepada ibadah tertentu dan meninggalkan kewajipan yang lain. Seorang hartawan yang menumpukan kepada ibadah solat tetapi meninggalkan keperluan bersedekah wajib bertaubat daripada kelakuan seperti itu.Begitu juga seorang yang dikatakan warak sentiasa lidahnya berzikir tetapi menyepikan diri walaupun berlaku kemungkaran di hadapan matanya. Maka menjadi satu keperluan kepadanya memohon ampun kepada Allah dan mengubah sikap pasifnya.

4 Mengawal ibadah selepas menyempurnakannya daripada kecacatan dan kekurangan yang mungkin tidak dapat tidak akan berlaku walaupun sedikit. Ibarat mengawal tanam-tanaman daripada gejala penyakit dan makhluk perosak. Contoh seorang yang memberi sesuatu pemberian, kemudian mengungkit dan meminta sanjungan manusia, pasti pahala amalannya akan terbantut. Orang seperti ini perlu bertaubat kepada Allah SWT supaya ibadahnya kembali diterima.

Bertaubat atau kembali kepada Allah itu menuntut manusia agar memperbaiki dirinya, menyusun balik cara hidupnya dan menyambung kembali perhubungannya dengan Allah dalam bentuk yang lebih murni.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Solat sunat Istisqa’ mohon hujan

Posted by epondok di Februari 27, 2014

Oleh Hasliza Hassan

Peserta mesti cuci diri daripada dosa terlebih dulu

Air tidak hanya penting dalam proses kejadian langit dan bumi, tetapi juga penting bagi hidupan di dunia. Ini ditegaskan Allah SWT dalam firman yang bermaksud: “Daripada air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup.” (Surah al-Anbiya’, ayat 30)

Mengikut BBC News bertarikh 27 Mei 2006 dalam segmen Science and Nature, pakar biologi sepakat air adalah asas kepada kehidupan kerana tanpanya kehidupan tidak boleh wujud serta tidak bersambung.
Secara dasarnya, air dan kehidupan tidak dapat dipisahkan. Air menjadi medium kepada proses berkaitan kehidupan dan hanya dengan air metabolisme boleh berlaku. Justeru, tidak boleh wujud sebarang kehidupan tanpa air.

Manusia juga berasal daripada air dan ini dijelaskan Allah SWT dalam firman yang bermaksud: “Dia yang mencipta manusia daripada air.” (Surah al-Furqan, ayat 54)

Sudah tentu ayat itu perlu dikaitkan dengan ayat 5 hingga 7, surah at-Tariq yang bermaksud: “Maka manusia perlu memerhatikan daripada apakah ia diciptakan? Dia diciptakan daripada air yang terpancar, yang keluar antara sulbi dan taraib (dada).”

Kebenaran manusia tidak boleh hidup tanpa air terlihat nyata melalui reaksi terhadap tindakan mencatu air di beberapa kawasan disebabkan penutupan Loji Rawatan Air (LRA) Cheras Batu 11 dan LRA Bukit Tampoi akibat pencemaran ammonia di Sungai Langat sejak 28 Januari lalu.

Kemarau dan cuaca panas menyumbang kepada kekalutan isu bekalan air apabila paras air di beberapa empangan menunjukkan pengurangan dan ditambah pula kenyataan pihak bertanggungjawab bahawa keadaan itu dijangka akan berterusan.
Solat sunat Istisqa’

Selain usaha proses pembenihan awan bagi mengatasi masalah air yang melanda negara, umat Islam dianjurkan melakukan solat sunat Istisqa’ iaitu solat sunat memohon Allah SWT menurunkan hujan dan menghilangkan kesulitan yang dihadapi.

Namun, sebelum itu umat Islam perlu memahami di sebalik kuasa doa yang menjadi senjata umat Islam menghadapi ujian Allah SWT, mereka juga perlu menunjukkan kesungguhan serta sifat kerendahan hati yang menggantung sepenuh pengharapan kepada Allah SWT.

Justeru, antara perkara perlu diberikan perhatian ialah untuk melakukan taubat kerana antara sebab berlaku kesusahan di dunia ini adalah disebabkan tindakan manusia yang tidak menunaikan amanah Allah SWT sebagai khalifah yang menguruskan alam ini.

Pendakwah bebas, Haslin Baharim, berkata taubat perlu dilakukan semua lapisan masyarakat.

Katanya, dalam keadaan semua mengharapkan belas ihsan daripada Allah SWT, kita perlu mengikut syarat ditetapkan dan bagi memohon doa diperkenankan, umat Islam terlebih dulu menyucikan diri daripada dosa kepada Allah SWT.

“Semua perlu bertaubat. Apabila kita menunjukkan kesungguhan, barulah Allah SWT akan memakbulkan permintaan kita. Oleh itu, syarat untuk berdoa perlu dipenuhi terlebih dulu,” katanya.

Lakukan di kawasan lapang

Beliau yang terkenal menerusi program soal jawab Anta Tanya Ana Jawab berkata, solat sunat Istisqa’ perlu dilakukan di kawasan lapang dengan membawa binatang ternakan sebagai bukti masalah air turut memberi kesan kepada makhluk lain seperti binatang ternakan.

Haslin berkata, solat sunat Istisqa’ sebaiknya diterajui barisan pemimpin dan dilakukan bersama seluruh masyarakat.

Katanya, usaha itu perlu mengikut syarat ditetapkan iaitu dilakukan di kawasan lapang bukan di masjid dan mereka yang menunaikan solat Istisqa’ hendaklah hadir dengan penampilan sederhana, tawaduk serta bersungguh-sungguh memohon.

“Isu air yang berlaku ini juga sebahagian ujian Allah tetapi jika kita sabar, Allah akan mengampunkan dosa kita kerana segala ujian serta kepayahan ada hikmah di sebaliknya. Umat Islam perlu melihat setiap berlaku secara positif untuk meningkatkan keimanan kepada Allah,” katanya.

Beliau berkata, selain memperbanyakkan taubat, pihak berwajib disarankan juga supaya membekukan program yang lagho (melalaikan) sebagai usaha mengelak masyarakat terbabit dalam perkara yang menjauhkan mereka daripada ajaran agama Islam yang sebenar.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Cabaran berdepan fitnah dunia, wanita

Posted by epondok di Februari 26, 2014

Zamanuddin Jusoh

Apabila datangnya fitnah kepada manusia pada akhir zaman, mereka terdedah ujian yang sangat mencabar sehingga ramai terpengaruh dengan kesesatan disebabkan kekeliruan untuk mencari kebenaran dalam agama.

Ketika itulah mereka memerlukan panduan yang akan menyuluh jalan mereka, panduan yang akan menyelamatkan mereka terpesong daripada landasan agama.
Kembali kepada Allah SWT adalah suatu jalan terbaik untuk menghindarkan fitnah. Firman Allah SWT yang bermaksud: “Bukankah Allah SWT sudah cukup untuk membantu hamba-Nya?” (Surah az-Zumar, ayat 36)

Ulama’ dalam mentafsirkan ayat ini berkata, kecukupan di sini adalah dari sudut ubudiyyah di mana bertambahnya sifat ubudiyyah seseorang akan bertambahlah taqarrub dan kecukupannya kepada Allah SWT.

Antara fitnah terkuat mempengaruhi manusia ialah dunia dan wanita. Daripada Abu Said Al-Khudri, Nabi SAW bersabda: “Sesungguhnya dunia itu manis dan lazat, dan sesungguhnya Allah membentangkannya padamu, kemudian melihat bagaimana kamu menggunakannya. Maka hati-hatilah terhadap dunia dan wanita, kerana fitnah pertama yang menimpa Bani Israil disebabkan wanita.” (Riwayat Muslim)

Waspada keseronokan dunia, wanita
Nabi SAW mengingatkan, terdapat dua perkara yang perlu kepada perhatian dan kewaspadaan iaitu keseronokan dunia dan fitnah terhadap wanita. Allah SWT menjadikan kehidupan ini dan semua yang ada padanya sebagai ujian untuk menilai siapakah manusia paling baik amalannya.

Fitnah berpunca dari hati yang kotor serta pengaruh syaitan mengganggu hati-hati manusia. Daripada Hudzaifah, katanya: “Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: Fitnah-fitnah akan mendatangi hati bagaikan anyaman tikar yang tersusun seutas demi seutas. Maka hati mana saja yang menyerapnya akan ditorehkan padanya satu titik hitam. Dan hati mana saja yang mengingkarinya akan ditorehkan padanya satu titik putih hingga menjadilah keadaan dua jenis hati tadi, hati yang sangat putih bagaikan batu putih yang sangat licin, tidak akan ada satu fitnah pun yang akan memudaratkannya selama langit dan bumi masih ada. Sedangkan hati yang lain adalah hati yang hitam dan kotor, bagaikan gelas yang terbalik. Hati yang tidak mengetahui perkara yang makruf dan tidak pula mengingkari perkara yang mungkar, kecuali yang sesuai dengan hawa nafsunya.” (Riwayat Muslim)

Baginda SAW menjelaskan, melakukan ibadah dapat menghindarkan kita daripada fitnah dan jika berlaku fitnah, tingkatkanlah ibadah.

Hakikatnya, usaha untuk keluar daripada fitnah amat sukar umpama membawa kambing peliharaan di lereng bukit. Beruntunglah mereka yang tenang ketika manusia lain keliru dengan agama sendiri. Ibadah khususnya solat, dapat menerangi jalan, menguatkan jiwa dan menerangi hati.

Rasulullah SAW apabila menerima sesuatu kejutan, Baginda akan segera bersolat. Suatu hari, Baginda bingkas bangun dari tidur seraya bertasbih dan bersabda: “Maha suci Allah, apakah Allah telah keluarkan perbendaharaannya? Sesungguhnya fitnah sudah hampir datang sehingga mereka yang berpakaian di dunia akan bertelanjang di akhirat.” (Riwayat Bukhari)

Baginda SAW menggalakkan umatnya memperbanyakkan ibadah demi mengelak fitnah sebelum tiba masanya dan keselamatan apabila ia berlaku.

Bahaya kepada akidah

Ada orang Islam sendiri yang melakukan fitnah dengan tindakannya terhadap agama semata-mata mengecapi habuan dan janji dunia yang bersifat sementara. Sedangkan, fitnah dilakukan mencabar agama dan menjadi bahaya kepada pegangan akidah serta kepercayaan kepada Allah SWT.

Justeru, persoalan agama juga telah dikategorikan sebagai perkara yang membawa kepada fitnah. Isu berkaitan fahaman, fatwa, hukuman, sikap dan segala perkara berkaitan agama akan menghasilkan pertembungan dalam kalangan pemikiran orang awam lantaran golongan ilmuwan yang cenderung kepada dunia.

Puasa dan sedekah juga adalah salah satu jalan bagi menghindarkan fitnah. Saidina Umar berkata: “Siapa yang ada menghafal sebuah hadis daripada Nabi SAW berkenaan fitnah? Jawab Huzaifah: Aku mendengar Baginda bersabda: “Fitnah seorang dalam keluarga, dalam hartanya dan tetangga dapat ditutup (dihapuskan) oleh solat, puasa dan sedekah.” (Riwayat Bukhari)

Kita juga hendaklah banyak berdoa kepada Allah SWT supaya dijauhi daripada fitnah kerana doa adalah senjata yang ampuh. Allah SWT telah menunjukkan jalan untuk menyelamatkan kita melalui firman-Nya yang bermaksud: “Mengapa mereka tidak memohon doa kepada Allah SWT dengan merendahkan diri ketika ditimpa ujian getir.” (Surah al-Ana’m, ayat 42)

Lihatlah betapa pentingnya kefahaman terhadap ujian yang diturunkan Allah SWT pada akhir zaman. Pengetahuan adalah sumber kekuatan dan gelombang fitnah mesti dikaji dengan meletakkan al-Quran serta sunah di tempat sewajarnya.

Posted in Artikel Pilihan | Leave a Comment »

Hukum pakai Tudung seperti Bonggol Unta

Posted by epondok di Februari 25, 2014

KAUM Muslimah perlulah mengutamakan syariat berbanding mengejar trend yang akhirnya merugikan. – Gambar hiasan

SOALAN

ALHAMDULILLAH, akhir-akhir ini, kita dapati telah ramai wanita Islam kita yang mengenakan tudung, walaupun pemakaian itu bertujuan tertentu dan bukan kerana tuntuan syariat sangat. Yang menjadi persoalan saya ialah, apa yang dimaksudkan dengan sebuah hadis yang menyebut tentang bertudung tetapi tinggi umpama bonggol unta itu adalah haram.

Jawapan

Usaha menutup aurat daripada lelaki dan wanita adalah usaha yang baik. Lelaki mempunyai hukum aurat yang berbeza daripada wanita. Antaranya ialah tentang pemakaian tudung bagi menutup rambut dan kepala wanita. Maka adalah wajib hukumnya bagi wanita menutup kepala sama ada dengan tudung, kain batik, selimut, langsir dan sebagainya. Yang penting bukan tudung tetapi menutup aurat kepala.

Wujud fahaman bahawa wanita tidak diwajibkan menutup kepala. Fahaman ini adalah fahaman yang salah dan bertentangan dengan nas al-Quran dan riwayat hadis. Oleh itu, fahaman sebegini wajib ditolak. Hadis mestilah menjadi pegangan bagi setiap Muslim.

Adapun isu bonjolan seperti bonggol unta, perkara ini disebut dalam satu riwayat hadis yang diriwayatkan oleh Imam Muslim. (Kitab al-Libas, no hadis 2128). Hadis tersebut menerangkan tentang kumpulan yang berpakaian tetapi telanjang. Antara maksudnya ialah insan yang berpakaian tetapi masih tidak menutup aurat dengan sempurna.

Berapa ramai yang dapat kita saksikan di mana pakaian mereka seksi menampakkan aurat. Bahkan, pakaian mereka masih menampakkan betis, paha dan perut mereka. Maka apa yang disebutkan oleh Nabi SAW dalam riwayat hadis ini sebenarnya telah berlaku. Ingatlah bahawa balasan bagi insan yang berperangai sebegini adalah neraka tanpa mengira pangkat dan harta.

Kemudian disebut bahawa di atas kepala mereka seperti bonggol unta. Bonggol unta ini adalah rambut wanita yang disanggul naik ke atas kepala.

Menurut Imam Nawawi dalam menghuraikan hadis ini, ia bermaksud bahawa mereka meletakkan sesuatu di rambut atau kepala mereka bagi membesarkan bahagian belakang kepala mereka. Ini bermaksud bahawa wujud penambahan hiasan hingga ia terkeluar daripada kebiasaan.

Cara perhiasan ini pula digayakan di luar rumah. Maka rambut yang disanggul ke atas dan ditambah dengan alat sanggul hingga bentuknya seperti bonggol unta, maka ia wajib dielakkan.

Hadis ini juga tidak terhad kepada insan yang tidak menutup aurat kepala. Tidak menutup aurat kepala adalah dosa. Namun hadis ini juga meliputi golongan yang menutup kepala namun perhiasan rambutnya adalah melampau had yang sewajarnya.

Adapun rambut yang disanggul di belakang kepala maka ia tidak termasuk dalam hadis ini. Oleh itu, adalah harus rambut disanggul. Sanggul kecil bagi mengemaskan ikatan rambut juga tidak mengapa. Ini adalah satu perkara yang diperlukan dalam perhiasan wanita.

Posted in Klinik Agama | Leave a Comment »

Jangan rendahkan martabat al-Quran untuk setakat bersumpah

Posted by epondok di Februari 24, 2014

TREND sumpah secara terbuka dikhuatiri menjadi budaya dalam amalan masyarakat Melayu di negara ini. – Gambar hiasan

BELUM lagi selesai kontroversi pengakuan sumpah menggunakan al-Quran membabitkan pemimpin parti politik, negara sekali lagi dikejutkan dengan kejadian sama apabila kitab suci umat Islam dijadikan bahan penyelesaian kes membabitkan ahli sukan.

Malangnya, isu yang dilihat boleh diselesaikan menggunakan pelbagai kaedah rundingan dan perundangan itu, sebaliknya diatasi dengan jalan mudah setelah gagal membuktikan pertuduhan dan perselisihan yang berlaku.

Justeru, berlakulah upacara angkat sumpah di hadapan al-Quran dan mendapat liputan secara langsung di media walaupun umum tidak mengetahui tujuan di sebalik lafaz sumpah tersebut.

Sabda Rasulullah SAW maksudnya: (Nabi) Isa ibni Maryam melihat seorang lelaki mencuri, lalu dia berkata kepadanya: Apakah kamu mencuri? Lelaki itu menjawab: Tidak! Demi Allah yang tiada Tuhan melainkan Dia! Maka Isa berkata: Aku beriman kepada Allah dan aku mendustakan mataku. (riwayat Bukhari)

Hadis di atas menjelaskan kebesaran kedudukan sumpah dan jika bertembung antara sumpah dengan sesuatu yang lain, maka yang lebih utama ialah sumpah.

Yang Dipertua Persatuan Ulama Malaysia, Datuk Sheikh Abdul Halim Abd Kadir berkata, walaupun sumpah terdapat di dalam Islam, namun ia merupakan langkah terakhir yang boleh diambil selepas menemui jalan buntu untuk menyelesaikan sesuatu kes.

Katanya, ini sebagaimana dalam firman Allah SWT menerusi surah al-Maidah ayat 89 maksudnya: Kamu tidak dikira salah oleh Allah tentang sumpah-sumpah kamu yang tidak disengajakan (untuk bersumpah), akan tetapi kamu dikira salah oleh-Nya dengan sebab sumpah yang sengaja kamu buat dengan bersungguh-sungguh.

“Sumpah memang ada disebutkan di dalam Islam. Namun ia diharuskan selepas tiada jalan penyelesaian lain boleh diambil untuk menyelesaikan perkara tersebut sehingga boleh memberi darurat kepada seseorang jika tidak bersumpah.

“Manakala orang yang bersumpah perlu bertanggungjawab dan menanggung sebarang risiko dengan apa yang disumpahkan kerana dia telah meletakkan Allah SWT dalam pengakuan yang dibuat.

“Sebagaimana yang dijelaskan di dalam hadis Rasulullah SAW yang diriwayatkan Anas bin Malik yang bermaksud: Suatu ketika Rasulullah ditanya tentang dosa besar, baginda menjawab: Yang termasuk dosa besar ialah menyekutukan Allah, derhaka kepada kedua orang tua, menamatkan nyawa orang lain bukan dalam hal yang dibenarkan agama dan sumpah palsu. (riwayat Bukhari),” katanya ketika ditemui baru-baru ini.

Abdul Halim yang juga bekas mufti Terengganu berkata, al-Quran yang merupakan kata-kata Allah SWT dan mukjizat kepada umat Islam seharusnya dihormati dengan meletakkan kedudukannya di tempat yang mulia.

“al-Quran merupakan mukjizat terbesar bagi umat Islam. Bukti keagungannya sehingga kita perlu mengambil wuduk dan suci daripada hadas sebelum menyentuhnya.

“Justeru, menggunakan al-Quran dalam perkara remeh dilihat umpama menghina kedudukan al-Quran yang terkandung di dalamnya kalam (kata-kata) Allah SWT. Ia sekali gus menunjukkan imej Islam yang rendah menurut pandangan masyarakat lain,” katanya mengulas senario sumpah yang sering dijadikan alat mempertahankan diri.

Menghina agama

Tambah Abdul Halim, budaya sumpah yang dilakukan oleh umat Islam dibimbangi disalah erti sehingga mampu menjatuhkan kedaulatan institusi agama Islam.

Ini katanya, apabila ajaran agama Islam disalahgunakan oleh umat Islam dengan melibatkan nama Allah SWT dan al-Quran sewenang-wenangnya dalam segala urusan harian manusia.

Beliau berkata, bukan sahaja merendahkan imej agama Islam dan martabat al-Quran, malah tindakan itu turut boleh memperlekehkan keagungan tuhan iaitu Allah SWT.

“Pelbagai serangan memburuk-burukkan Islam sentiasa dirancang seperti dalam bentuk penghinaan dan mempersendakan agama dengan menjadikan Rasul dan juga al-Quran sebagai sasaran semata-mata bertujuan untuk menjatuhkan kedaulatan Islam.

“Namun, perkara ini bersifat zahir iaitu boleh dilihat dan didengari untuk diambil tindakan. Namun, apa yang lebih membahayakan adalah penyalahgunaan ajaran agama Islam oleh umat Islam sendiri.

“Sebagai contoh menggunakan al-Quran sebagai saksi untuk bersumpah walaupun dalam perkara remeh. Ini secara tidak kita sedari hakikatnya telah merendahkan martabat keagungan kitab al-Quran tersebut setaraf dengan perkara remeh tersebut,” jelasnya

Posted in Fokus Isu | Leave a Comment »

Cara membina kepercayaan anak

Posted by epondok di Februari 23, 2014

ISFADIAH MOHD DASUKI

Nabi Muhammad SAW memulakan strategi pembentukan masyarakat dengan langkah pertama membentuk hala tuju anak-anak, generasi paling muda dalam masyarakat Islam, di samping membina personaliti unggul sahabat.

Antara langkah yang didahulukan Baginda SAW dalam pembentukan anak adalah memfokuskan enam aspek perkembangan individu manusia secara berperingkat dan langkah demi langkah dengan tertib sekali.
Enam aspek ini adalah perkembangan emosi, akidah, ibadah, akhlak, seksualiti dan sosial secara berturutan tanpa melangkau dan melepasi manamana tahap.

Rasulullah memulakan sentuhan keramatnya dalam pembentukan generasi dengan membentuk emosi yang sejahtera dan terus hidup subur.

Baginda muncul dengan watak peramah, murah senyum dan mesra kanakkanak, penyayang dan mencintai anak, sehingga menurut beberapa riwayat, Nabi Muhammad SAW sering bergurau dan memberi salam kepada anak.

Abdullah bin Salam, salah seorang ketua pendeta Yahudi, pada zaman Nabi mengucap syahadah hanya dengan melihat penampilan Nabi SAW ketika Baginda turun dari unta sebaik tiba di Madinah semasa hijrah.

Menunjukkan betapa penampilan manusia mendatangkan kesan pada jiwa dan emosi seseorang. Sebagai ibu bapa, pembinaan emosi ini sudah tentu kukuh terbina dalam jiwa anak.
Malang sekali pada hari ini, kita lebih banyak memikirkan emosi sendiri berbanding mengambil peluang untuk membantu mengukuhkan emosi anak, kita cepat melenting, marah dan mengherdik mereka.

Kembangkan emosi anak Mengembangkan emosi anak juga bermakna mampu merasai apa yang mereka rasa dan mampu menjiwai perasaan anak.

Rasulullah pernah berpesan kepada Abdullah bin Abbas yang pada saat itu masih kecil lagi dengan sabdanya, “aku mengasihimu dan sentiasalah kamu bertahajud”. Jelas ucapan Nabi Muhammad menunjukkan Nabi mengasihinya dan arahan bertahajud itu adalah untuk kebaikan anak itu, iaitu pelaburan bagi anak itu yang paling berguna di akhirat nanti.

Selain kasih sayang adalah kepercayaan kepada mereka, kita memberi kepercayaan dan keyakinan bahawa mereka mampu melakukan sesuatu dan memberi mereka peluang untuk melakukan kesilapan di samping bimbingan serta pemantauan tanpa jemu sehinggalah anak ini benar-benar menguasai sesuatu kemahiran.

Rasulullah SAW pernah membimbing seorang anak yang silap melapah daging, kemudian Baginda meminta anak itu beralih tempat untuk Baginda menunjukkan cara melapah terbaik buat anak itu dengan penuh tanda hormat dan kasih.

Sebagai ibu bapa marilah kita berterusan membimbing anak kita, malah dari sudut pelaksanaan solat dan tempoh membimbing anak solat adalah tiga tahun. Dalam tempoh itu, bimbinglah mereka tatacara solat yang betul, menjadikan solat sebagai budaya dan ibu bapa perlu menerima jika anak melakukan kesilapan.

Inilah cara membina kepercayaan dalam diri anak, keyakinan dengan diri sendiri dan keyakinan juga bagi ibu bapa untuk anak membudayakan solat dalam hidupnya.

Penghargaan kepada anak juga adalah sebahagian daripada sentuhan emosi buat anak. Penghargaan adalah aspek di mana ibu bapa melahirkan rasa bangganya diri mereka dengan apa yang dilakukan oleh anak, memberitahu betapa kita bertuah mempunyai anak sepertinya.

Ucapan terima kasih, memohon maaf adalah antara cara kita menghargai anak, selain memberi hadiah, pelukan bangga, senyuman syukur dan sebagainya.

Pernah satu hari ketika Rasulullah bersama sahabatnya, datang puterinya, Fatimah yang ketika itu masih kecil, lantas Baginda berdiri memeluknya dan memberi tempat duduknya kepada anak perempuannya.

Bayangkan betapa layanan Baginda terhadap anak perempuannya itu adalah satu penghargaan yang agak asing kerana budaya Arab pada ketika itu adalah memberi layanan buruk terhadap anak perempuan.

Kejayaan hasil dorongan keluarga

Kajian di Barat mendapati bahawa majoriti atlet sukan yang berjaya, mendapat dorongan dan galakan daripada keluarga masing-masing.

Menguatkan emosi anak adalah dengan cara meredakan dan merawat rasa takut anak. Ada yang takut binatang kecil seperti lipas dan cicak atau cerita hantu dan sebagainya, maka sebagai ibu bapa yang prihatin memperkasakan emosi anak ini dengan cara lebih mengetahui apa yang ditakuti.

Pernah terjadi pada zaman Nabi Muhammad SAW, cucu Baginda Hasan dan Husin takut apabila berdepan dengan seekor ular besar, maka Baginda SAW menghalau ular itu dan kemudian menenangkan Hasan dan Husin dengan cara menyapu wajah kedua-dua cucunya, dibacakan doa dan kemudian diberi kata-kata semangat serta mendukung kedua-duanya.

Ada antara kita pula mengambil peluang untuk mengejek serta memperlekehkan anak dengan perkara yang ditakutinya tanpa kita sedari kita melepaskan peluang untuk mengukuhkan emosi anak.

Demikianlah bagaimana kita boleh membantu membangunkan aspek terpenting dalam diri anak iaitu aspek emosi mereka.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Berhukum dengan Nabi SAW

Posted by epondok di Februari 22, 2014

ARTIKEL kali ini masih lagi berkaitan dengan berhukum kepada Rasulullah SAW dalam semua aspek kehidupan kerana petunjuk Nabawi adalah sebaik-baik petunjuk. Selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW dan juga keluarga baginda.

Antara syarat mengzahirkan cinta kepada Allah SWT hendaklah mengikut Baginda SAW. Hal ini selaras dengan firman Allah SWT y ang bermaksud: Maka demi Tuhanmu (wahai Muhammad)! mereka (pada hakikatnya) tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim terhadap perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa dalam hati mereka sesuatu keberatan terhadap putusan yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya. (al-Nisa’: 65)

Sayyid Qutub berkata: “Di sini sekali lagi kita dapati, diri kita berada di hadapan syarat keimanan dan batas keIslaman yang dijelaskan oleh Allah SWT sendiri yang bersumpah dengan zat-Nya dan selepas penjelasan ini tiada lagi ruang bagi sesiapa untuk memberi sesuatu pendapat atau takwilan dalam menentukan syarat keimanan dan batas keIslaman, kecuali pendapat yang mangatakan bahawa tujuan ini adalah bergantung dengan satu azam yang tertentu sahaja dan terbatas satu kumpulan manusia sahaja.

Inilah pendapat mereka yang tidak memahami sedikit pun tentang Islam dan tidak memahami sedikit pun tentang pengungkapan al-Quran, sedangkan hakikat yang diterangkan oleh ayat ini adalah salah satu daripada hakikat-hakikat kulli/semesta Islam.

Ia diungkapkan dalam bentuk sumpah yang kuat dan bebas daripada segala ikatan dan di sana tiada ruang untuk memberi tanggapan yang salah bahawa tujuan berhakimkan kepada Rasulullah SAW ialah berhakimkan kepada peribadi beliau sendiri.

Golongan murtad

Malah tujuannya yang sebenar ialah berhakimkan kepada syariatnya dan sunnahnya. Jika tidak, maka syariat Allah SWT dan sunnah Rasul-Nya tiada lagi tempat selepas kewafatan Nabi SAW. Pendapat yang seperti ini pernah dikeluarkan oleh golongan murtad yang paling degil di zaman Khalifah Abu Bakar r.a.

Beliau telah memerangi mereka dengan peperangan yang dilancarkan ke atas orang-orang yang murtad, malah beliau telah memerangi mereka kerana perkara yang jauh lebih kecil daripada itu lagi, iaitu semata-mata kerana mereka enggan taat kepada Allah dan Rasul-Nya dalam hukum zakat dan tidak mahu menerima hukum zakat yang telah ditetapkan oleh Rasulullah SAW selepas kewafatan baginda.

Dan andainya cukup untuk membuktikan ‘keIslaman’ apabila ramai orang Islam berhakimkan kepada syariat Allah SWT dan hukum-hukum Rasul-Nya, tetapi ia tidak cukup untuk membuktikan ‘keimanan’ selama tidak disertai dengan kerelaan dan penerimaan hati yang ikhlas dan penyerahan dengan penuh keyakinan.

Inilah keIslaman dan keimanan yang sebenar. Oleh itu, setiap Muslim hendaklah melihat di mana kedudukan dirinya daripada segi Islam dan di mana kedudukan dirinya daripada sudut iman sebelum dia membuat dakwaan tentang keagamaan Islam dan keimanan.

Posted in Artikel Pilihan | Leave a Comment »

Awas perangkap syaitan

Posted by epondok di Februari 21, 2014

Oleh WAN MARZUKI WAN RAMLI

FIRMAN Allah SWT: Syaitan itu memberikan janji-janji kepada mereka dan membangkitkan angan-angan kosong kepada mereka, padahal syaitan itu tidak menjanjikan kepada mereka selain daripada tipuan belaka. Mereka itu tempatnya Jahannam dan mereka tidak memperoleh tempat untuk lari daripadanya. (an-Nisa’: 120-121)

Keterbukaan manusia mengundang kehadiran syaitan ke dalam diri masing-masing, sebenarnya ada kaitan dengan sifat mazmumah yang diamalkan dalam kehidupan seharian.

Melalui pelbagai jenis sifat mazmumah, sama ada kita sedar atau tidak, sebenarnya telah menyediakan ruang kepada syaitan untuk menapak di dalam diri kita.

Apabila syaitan sudah meraja dalam diri, seseorang individu itu akan sanggup melakukan apa jua perbuatan keji dan mungkar kerana keinginan nafsu akan menjadi sebati dengan sifat jahat syaitan itu sendiri. Hati, suatu organ istimewa kurniaan Allah SWT kepada manusia pada saat dan waktu itu juga akan mula goyah apabila sedikit demi sedikit syaitan durjana mula merayap untuk menguasai tunjang di dalam badan manusia tersebut.

Berlumba-lumbalah nanti para syaitan untuk memenangi dan menguasai hati manusia. Mereka akan sedaya upaya menawan hati tersebut dan memujuk nurani manusia untuk melanggar segala perintah Allah SWT.

Beruntunglah golongan manusia yang berupaya menangkis godaan tersebut. Mengikut para ulama, syaitan akan menguasai tubuh badan manusia melalui sepuluh pintu iaitu:

1- Melalui sifat sombong dan angkuh.

Dua sifat inilah yang amat mudah tersemai dan menyubur dalam diri manusia. Ia berpunca daripada sifat keegoan manusia itu sendiri yang lazimnya akan mudah hanyut ketika dilimpahi kemewahan dan kesenangan.

2- Melalui sifat sombong dan melalui sifat bakhil dan kedekut.

Setiap harta benda dan kemewahan yang diperoleh adalah kurniaan Allah SWT yang seharusnya dibelanjakan ke jalan yang hak. Ia boleh digunakan untuk membantu kesempitan hidup orang yang memerlukan, sama ada melalui kewajipan berzakat atau bersedekah.

3- Melalui sifat takbur dan bongkak.

Sifat ini selalunya bertapak dalam diri seseorang manusia yang merasakan dia sudah memiliki segala-galanya dalam hidup ini. Mereka terlupa bahawa kesenangan dan kenikmatian yang dikurniakan itu boleh ditarik oleh Allah SWT pada bila-bila masa sahaja. Allah SWT berfirman yang bermaksud: Sesungguhnya Dia tidak menyukai orang-orang yang takbur. (an-Nahl:23)

4- Sifat khianat.

Khianat yang dimaksudkan bukan sahaja melalui perbuatan merosakkan sesuatu yang menjadi milik orang lain, tetapi juga mengkhianati hidup orang lain dengan tidak mematuhi apa- apa bentuk perjanjian, perkongsian dan sebagainya.

5 Sifat tidak suka menerima ilmu dan nasihat. Junjungan Rasulullah SAW selalu menasihati para sahabat agar mereka menjauhkan diri masing-masing daripada menjadi golongan keempat dalam kalangan manusia yang dibenci Allah iaitu golongan yang tidak suka diri mereka dinasihati atau mendengar nasihat orang lain.

6- Melalui sifat hasad.

Perasaan hasad dengki selalunya akan diikuti dengan rasa benci dan dendam yang berpanjangan. Rasulullah SAW pernah bersabda yang bermaksud: Hindarilah kamu daripada sifat hasad kerana ia akan memakan amalan kamu sebagaimana api memakan kayu yang kering. (riwayat Bukhari dan Muslim)

7- Melalui sifat suka meremehkan orang lain.

Sifat ego manusia ini selalunya akan lahir apabila seseorang individu itu merasakan dirinya sudah sempurna jika dibandingkan dengan orang lain.

Orang lain dilihat terlalu kecil dan kerdil jika dibandingkan dengan apa yang telah dia miliki. Abu Umamah pernah meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW pernah bersabda yang bermaksud: Tiga kelompok manusia yang tidak boleh dihina kecuali orang munafikialah orang tua Muslim, orang yang berilmu dan imam yang adil. (riwayat Muslim)

8- Melalui sifat ujub atau bangga diri.

Menurut Imam Ahmad, Rasulullah SAW telah bersabda yang bermaksud: “Jangan kamu bersenang lenang dalam kemewahan kerana sesungguhnya hamba Allah itu bukan orang yang bersenang- senang sahaja.” (riwayat Abu Naim daripada Muaz bin Jabal)

9- Melalui sifat suka berangan- angan.

Islam adalah anti kemalasan. Orang yang berat tulang untuk berusaha bagi mencapai kecemerlangan dalam hidup akan dipandang hina oleh Allah SWT dan manusia. Mereka lebih gemar berpeluk tubuh dan menyimpan impian yang tinggi tetapi amat malas berusaha untuk mendapatkannya.

10 Melalui sifat berburuk sangka.

Seseorang yang suka menuduh orang lain melakukan sesuatu kejahatan tanpa diselidiki terlebih dahulu amat dicela oleh Islam. Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Nanti akan ada seseorang berkata kepada orang ramai bahawa mereka sudah rosak. Sesungguhnya orang yang berkata itulah sebenarnya yang telah rosak dirinya. (riwayat Muslim)

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Perbanyakkan zikir, doa dalam sujud

Posted by epondok di Februari 20, 2014

Oleh Mohd Rasyiq Mohd Alwi

Pergerakan dalam solat ketika sujud adalah gambaran terbesar kehambaan kita kepada Allah SWT. Sujud keadaan yang paling hampir seseorang hamba itu kepada penerimaan Tuhannya maka perbanyakkan zikir dan doa ketika sujud.

Rasulullah SAW bersabda: “Paling hampir seorang hamba itu dengan Tuhannya adalah ketika dia sujud maka perbanyakkan doa.” (Riwayat Muslim)
Maksud hampirnya hamba itu kepada Allah SWT adalah dekat penerimaan segala permohonan, rasa rendah dirinya kepada Allah, bukan hampir dari segi tempat atau ruang makhluk kerana zat Allah bukan di kiri, kanan, belakang, depan, atas atau bawah.

Begitu juga lafaz yang disebut bererti Maha Suci Tuhan Yang Tinggi Keagungan-Nya bukan bererti tinggi tempat kerana Allah SWT ada tanpa bertempat.

Sementara itu, tiada didikan yang amat mulia melainkan memberi tarbiah kepada anak supaya memelihara akidah dan solat lima waktu. Sabda Baginda Rasulullah SAW: “Wajib ke atas penjaga kanak-kanak sama ada perempuan atau lelaki yang telah mumayyiz iaitu telah mula boleh memahami sesuatu ketika berumur tujuh tahun ke atas ibu bapanya hendaklah menyuruh anaknya menunaikan solat dan mengajar keduanya hukum hakam solat serta memukul keduanya setelah berumur 10 tahun jika sengaja meninggalkan solat begitu juga pada puasa yang selagi dia mampu.”

Ibnu ‘Abbas ketika berehat sebentar di rumah ibu saudaranya, Maimunah isteri Rasulullah, baginda yang pulang ke rumah terus bertanya: “Adakah Ibnu ‘Abbas telah solat.” (Riwayat al-Bukhari)

Sejurus Nabi Muhammad SAW pulang ke rumah, baginda terus bertanya akan solat terhadap anak di bawah jagaannya. Ini menunjukkan penting memerhatikan orang bawahan kita terutama anak-anak supaya sentiasa memelihara solat.
Ucapan setinggi-tingginya tahniah kepada ibu bapa yang mendidik anak untuk menjaga solat sekalipun berada di negara barat yang agak sarat dengan gejala sosial demi melahirkan generasi yang beramal dengan agama Islam dan cinta akan solat.

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »

Memuliakan jiran sifat golongan beriman

Posted by epondok di Februari 19, 2014

Oleh Muhammad Asyraf

Persaudaraan dalam Islam dibina atas dasar iman kepada Allah SWT. Mereka yang memelihara hubungan persaudaraan sesama Muslim diberi ganjaran oleh Allah SWT serta dipelihara urusan di dunia dan akhirat.

Rasulullah SAW bersabda: “Seseorang Muslim itu adalah saudara kepada Muslim yang lain. Maka janganlah menzaliminya dan juga janganlah membiarkan dia dizalimi. Sesiapa yang menunaikan kehendak saudaranya maka sesungguhnya Allah akan menunaikan kehendaknya. Sesiapa yang membantu meringankan penderitaan saudaranya maka Allah SWT meringankan penderitaannya. Sesiapa yang menutup (keaiban) seorang Muslim maka Allah akan menutup keaibannya di akhirat kelak.” (Riwayat al-Bukhari)
Tiga proses persaudaraan

Persaudaraan dalam Islam perlu melalui tiga proses utama, pertama ialah al-Ta’aruf iaitu proses perkenalan.

Pada peringkat ini akan berlaku hubungan suai kenal. Setelah beberapa lama proses al-Ta’aruf berlaku, akan sampai kepada proses kedua iaitu al-Tafahum.

Al-Tafahum ialah proses untuk saling memahami dan pada waktu inilah kita akan mengenali rakan dengan lebih mendalam. Kita akan lebih faham peribadinya termasuk perkara disukai mahupun yang dibencinya.

Selepas itu terbentuk pula proses ketiga, al-Takaful atau al-Takamul iaitu lengkap melengkapi antara sesama muslim. Apabila sampai ke peringkat ini seorang Muslim akan cuba membantu dan melengkapi kehidupan sahabat lain.
Malah hubungan itu kemungkinan akan sampai kepada peringkat al-Ithar iaitu mendahulukan saudara berbanding dirinya sendiri.

Persaudaraan paling utama yang perlu dititikberatkan ialah hubungan silaturahim sesama ahli keluarga yang ada hubungan kerabat khususnya ibu bapa. Begitulah juga menjaga hubungan dengan saudara mara yang lain.

Amat menyedihkan apabila ada dalam kalangan kita yang tidak bertegur sapa sesama ahli keluarga malah sanggup memutuskan silaturahim yang terjalin sejak sekian lama. Sesungguhnya hubungan silaturahim cukup besar dan utama di sisi Allah SWT.

Diriwayatkan oleh Aishah, Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya hubungan silaturahim itu akan tergantung dengan Arash. Sesiapa yang menyambungkan aku maka Allah akan turut menyambungkan ia.” (Hadis Muttafaq ‘Alaih)

Mereka yang menjaga kukuh ikatan silaturahim, maka Allah SWT akan menjaga dan merahmati hidupnya di dunia sehinggalah bertemu-Nya, dimurahkan rezeki dan dipanjangkan usianya bersama nikmat itu.

Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa yang ingin supaya Allah membuka pintu rezeki baginya dan juga memanjangkan umurnya maka kukuhkanlah ikatan silaturahim.” (Riwayat al-Bukhari) Di samping itu, kita juga diwajibkan menjaga hubungan persaudaraan dengan mereka yang hampir iaitu jiran. Diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari dan Imam Muslim, Rasulullah SAW telah meletakkan kecintaan kepada jiran sebagai salah satu daripada ciri mereka yang beriman kepada Allah SWT.

Memuliakan jiran

Rasulullah SAW menyatakan, memuliakan jiran tetangga terdiri daripada sifat orang yang beriman. Namun, amat menyedihkan apabila kemesraan sesama jiran tetangga dipandang remeh masyarakat terutama di kawasan bandar.

Malah, ada yang tidak selesa dengan kemesraan jiran walaupun hanya untuk bertegur sapa. Ingatlah, jiran adalah insan paling hampir dengan kita. Tiada manusia lain yang lebih pantas untuk membantu di kala susah melainkan jiran di sebelah rumah kita.

Maka muliakanlah jiran dan jangan sekali-kali menyakiti hatinya kerana menyakiti hati jiran termasuk daripada dosa besar di sisi Allah SWT

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »