Pusat Pembangunan Pondok Berhad

Pondok Studies Development Centre

Archive for 19 Disember 2013

Maklumat Pondok Sungai Durian

Posted by epondok di Disember 19, 2013

SEJARAH PENUBUHAN PONDOK SUNGAI DURIAN

 

Madrasah Muhammadiah, Pondok Sungai Durian atau lebih dikenali sebagai Pondok Sungai Durian di kalangan masyarakat umum. Ia juga dikenali dengan Pondok Haji Deraman (PHD). Ianya merupakan pondok termaju di Ulu Kelantan juga merupakan pondok terulung dan salah satu pondok yang terus hidup dan berkembang sehingga kini.

 

Pondok Sungai  Durian adalah satu-satunya pusat pengajian dan pendidikan Islam yang menggabungkan di antara dua aliran iaitu secara tradisional dan moden. Kedua-dua aliran tersebut adalah adalah hasil cetusan pemikiran al-Marhum Tuan Guru pengasas Hj. Abdul Rahman bin Sulaiman walaupun cara ini berbeza dengan sistem pengajian pondok yang telah sedia ada. Tujuan beliau ialah untuk mengatasi masalah pelajar di samping memaju dan memperbaharui lagi pusat pengajian pondok. Perjuangan Tuan Guru tidak terhenti setakat itu sahaja, bahkan diteruskan oleh generasi kedua (anak-anak al-Marhum). 

 

Sistem pengajian pondok (tradisional) merupakan sistem pengajian kitab-kitab silam terdiri daripada Ulama’ terkemuka, sama ada dalam bahasa melayu jawi atau bahasa Arab. Manakala sistem sekolah (moden) pula menggabungkan antara sukatan Pondok Sungai Durian sendiri dan pada peringkat permulaan menggunakan sukatan pelajaran pelajaran Majlis Agama Islam Kelantan (MAIK) tetapi kini menggunakan sukatan Yayasan Islam Kelantan (YIK).

 

Madrasah Muhammadiah Pondok Sungai Durian ini telah ditubuhkan dengan rasminya  pada 04 Jun 1958  bersamaan 10 Safar 1378 Hijrah oleh al-Marhum Tuan Guru Haji Abdul Rahman bin Sulaiman. Pendaftaran pondok ini dibuat di bawah  MAIK dengan nombor 134 (dalam MAIK), 365/68 (kertas MAIK). Ia dinamakan “ Muhammadiah” sempena mengambil nama anak sulung kepada pengasasnya. Ia juga bersempena nama junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

 

Pada asalnya pondok ini telah diasaskan di Bukit Enggong Guchil Kuala Krai pada tahun 1957. Ia dibina dengan pertolongan dan bantuan penduduk kampung serta kakitangan jabatan perhutanan. Binaan pondok tersebut menggunakan kayu tanpa mengenakan sebarang bayaran. Hasil daripada pembinaan pondok itu berjalan dengan lancar tanpa sebarang gangguan walaupun tidak mendapat bantuan kewangan dari kerajaan.

 

Kemudian pada tahun 1958 pondok tersebut terpaksa dipindahkan dari bukit Enggong di Guchil ke Kampung Sungai Durian kerana tidak mendapat persetujuan Pegawai Daerah Kuala Krai pada ketika itu Dato’ Che Lah dengan alasan lokasi di situ tidak sesuai. Tetapi mengikut pendapat lain, antara faktor utama ialah lokasi itu tidak sesuai dengan sistem pengajian pondok, lebih-lebih lagi bilangan pelajar bertambah.

 

Pondok Sungai Durian yang dulunya dibina di atas sebidang tanah seluas 4 ekar yang terletak di  Sungai Durian  sejauh 3 kilometer dari bandar Kuala Krai dan 66 km dari bandar Kota Bharu. Pada peringkat awal, hanya mempunyai sebuah bangunan dua tingkat dengan kemudahan asas yang terdiri daripada 2 bilik ruang pejabat, 8 bilik darjah, satu bilik untuk perpustakaan dan kantin.

 

Tetapi kini telah dilengkapi dengan kemudahan-kemudahan asas yang dapat menampung keperluan pelajar-pelajar dan penghuninya. Kawasannya dahulunya hanya 4 ekar sekarang  telah bertambah keluasannya kepada 12 ekar, hasil daripada pembelian dari jiran-jiran sekitar pondok.

 

 

 SEBAB-SEBAB PENUBUHAN

                                                            

Sepanjang kajian, penulis mendapati faktor utama utama yang membawa kepada penubuhan Pondok Sungai Durian ialah atas keinginan peribadi al-Marhum Haji Abdul Rahman dan motivasi gurunya yang berada di Mekah, beliau sendiri pernah menceritakan sebab-sebab kenapa beliau pulang ke Malaysia, sedangkan beliau sendiri lebih selesa tinggal di Makkah.

 

Menurut isteri al-Marhum, gurunya tidak membenarkan beliau pulang ke tanah air kecuali dengan dua syarat utama, pertama mesti menubuhkan sebuah sebuah pusat pengajian pondok dan kedua berjanji tidak akan manjawat apa-apa jawatan sama ada dalam sektor kerajaa atau swasta (tidak makan gaji).

 

Selain dari itu ia berpunca daripada desakan masyarakat ulu Kelantan pada ketika itu yang mempunyai kesedaran betapa pengtingnya pendidikan agama kepada masyarakat. Keadaan ini telah mendorong mereka mendesak supaya ditubuhkan sebuah pusat pengajian bagi memudahkan mereka mendalami ilmu agama.

 

Atas dasar inilah diiringi dengan rasa tanggungjawab untuk berbakti kepada agama, masyarakat dan negara Madrasah Muhammadiah Pondok Sungai Durian didirikan dengan diterajui oleh anak tempatan Kuala Krai sendiri. 

 

FALSAFAH DAN MATLAMAT PENUBUHANNYA

 

Falsafah dan matlamat penubuhan pondok ini adalah seperti berikut:

 

  1. Untuk melahirkan satu generasi dari umat Islam yang boleh dan mampu melaksanakan fungsi kewujudannya sebagai “hamba” kepada Allah s.w.t dan juga sebagai khalifahNya di muka bumi ini.

 

  1. Memberi pendidikan kepada pelajar-pelajarnya ilmu yang boleh membawa mereka mengenali Allah s.w.t pada paras yang dikehendaki oleh syariat Islam,mengenali hakikat alam ini sertra hakikat insan.          

   

  1. Untuk mendidik akal dan hati supaya memiliki ciri-cirinya yang sebenarnya yang diperlukan oleh sebuah masyarakat yang mana merupakan paksi yang kukuh dalam pembentukan peribadi muslim yang hakiki lagi berwibawa.

 

  1. Untuk melahirkan para ilmuan yang mempunyai peribadinya yang bersepadu, dengan ini maka mereka mampu menyelesaikan masalah-masalah yang di kalangan masyarakat melalui neraca-neraca Islam yang sebenar.

 

LOKASI

 

Madrasah Muhammadiah Pondok Sungai Durian didirikan di atas tanah seluas 3 hektar yang diwakafkan oleh seorang hamba Allah iaitu Tuan Haji Yusof bin Abdul Rahman dan seorang pemilik berbangsa asing.Madrasah ini kekal sehingga ke hari ini.

Posted in Pondok Ahli PPPB, Pondok Malaysia, Pondok Sungai Durian | 3 Comments »

Didik hati jaga lidah

Posted by epondok di Disember 19, 2013

MENDIDIK hati adalah pendidikan diri yang paling penting dalam kehidupan setiap manusia. Kalangan orang tua-tua dahulu selalu menasihatkan generasi sesudahnya agar didik hati supaya sentiasa istiqamah dan berbudi bahasa. Pendidikan hati dengan keimanan dan ketakwaan akan menjurus kepada kesederhanaan dan keinsafan.

Hati yang baik akan menjauhi segala dosa terutama yang melibatkan perkataan dan perbuatan. Justeru, kalangan remaja masa kini sewajarnya mendidik hati supaya segala tindak-tanduk kita sentiasa terpelihara dan tidak dimurkai Allah SWT.

Nabi SAW bersabda: “ Barang siapa memperbaiki hubungannya dengan Allah maka Allah akan menyempurnakan hubungannya dengan manusia. Barang siapa memperbaiki apa yang dirahsiakan, maka Allah akan merahsiakannya, maka Allah akan memperbaiki apa yang dilahirkannya (terang-terangan).” (riwayat Al Hakim)

Justeru, taubat, istighfar, zikrullah, tilawatil Quran, solat fardu dan nawafil serta amal soleh yang lain merupakan kunci yang terbaik ke arah mendidik dan membentuk hati, perasaan dan jiwa ke arah menjadi Mukmin yang mendapat hidayah, keampunan dan rahmat Allah SWT.

Hati dikatakan tempat bertapaknya segala hasad dengki, sombong, bakhil, riak, munafik (nifak), bangga diri (ujub), putus asa, cintakan dunia, perasaan dukacita, mengikut hawa nafsu, buruk sangka, enggan bertaubat daripada dosa, benci sesama Muslim, kufur terhadap Allah, tidak menyedari kejahilan diri, malas melaksanakan ibadah, ragu-ragu terhadap kebenaran ajaran Islam bermula.

Semua sifat ini bermula daripada hati. Kemudian memantulkan kepada percakapan dan perbuatan. Islam melarang keras semua perasaan ini wujud di hati kita kerana ia merupakan dosa hati yang boleh membinasakan diri dan dibenci oleh Allah SWT dan rasul-Nya.

Allah berfirman yang bermaksud: Adakah patut mereka dengki kepada manusia atau nikmat yang Allah berikan kepada mereka daripada kurnia-Nya. (an-Nisa: 54)

Menurut Imam al-Ghazali tujuh perkara yang tercela yang boleh merosakkan diri sendiri. Antaranya; suka kepada permusuhan, merasakan kemuliaan diri, takbur, mengagumi diri sendiri, takut hilang cita-cita yang diinginkan, suka menjadi ketua dan jiwanya jahat dan kikir.

Oleh itu, amalan berbudi bahasa dalam masyarakat perlu ditekankan kembali melalui didikan hati di rumah dan di sekolah. Melalui pendidikan hati akan menjadikan budi bahasa lebih terpuji dan berfikir sebelum sesuatu perbuatan yang dilakukan.

Lantaran itu, Nabi SAW bersabda: Sesungguhnya Allah SWT tidak memandang segak tubuhmu dan tidak pula pada kedudukan mahupun harta kekayaanmu, tetapi Allah memandang pada hatimu. Barang siapa memiliki hati yang soleh Allah menyukainya. Bani Adam yang paling dicintai Allah ialah yang paling bertakwa. (riwayat Ath-Thabrani dan Muslim)

Ini akan menjadikan kehidupan dalam masyarakat lebih tenteram dan tidak akan berlaku perbuatan yang menjurus kepada kesombongan, hasad dengki, riak, cintakan dunia dan bangga terhadap kelulusan, rupa paras serta kedudukan

Posted in Amalan Pilihan | Leave a Comment »