Perkahwinan tidak ikut syarak dorong perceraian

Oleh Mohammad Isa

Pernikahan mesti patuhi lunas syariat, undang-undang negara elak masalah kemudian hari

PERKAHWINAN adalah suatu ibadah murni yang disyariatkan oleh Allah SWT kepada hamba-Nya. Hikmah sesebuah perkahwinan adalah sangat besar dan banyak manfaatnya. Selain menunaikan perintah Allah dan mengikut sunnah Rasulullah, ia adalah saluran sah dan suci untuk mengembangkan zuriat keturunan.

Keadaan ini jelas menunjukkan bahawa perkahwinan adalah ibadah yang sangat terpuji dan mempunyai banyak hikmah. Justeru, majlis perkahwinan mestilah dikendalikan mengikut lunas-lunas syarak. Lazimnya masalah berlaku apabila sesuatu perkahwinan yang berlangsung tidak menepati apa yang digariskan oleh syariat yang akhirnya membawa kepada perceraian.

Malah, dalam keadaan tertentu boleh didakwa di Mahkamah Syariah kerana berkahwin dengan tidak mengikut saluran undang-undang. Tanpa kita sedari atau tidak, wujud kesalahan berkaitan perkahwinan yang sengaja dilakukan oleh masyarakat masa kini sehingga ada perkahwinan yang dijalankan memberi kesan kepada kesahan sesuatu perkahwinan sekiranya pernikahan itu tidak memenuhi rukun serta syarat digariskan hukum syarak.

Sebagai contoh seseorang yang berkahwin lagi satu tanpa mendapat kebenaran mahkamah serta seseorang yang menikahkan anaknya yang masih di bawah umur dengan alasan bahawa syarat rukun pernikahan sudah dipenuhi sedangkan wujud undang-undang yang mengatur peraturan tertentu yang mereka pandang remeh.

Hakikatnya di dalam akta mahupun Enakmen Undang-Undang Keluarga setiap negeri, ada memperuntukkan kesalahan membabitkan perkahwinan serta menetapkan hukuman tertentu bagi kesalahan tertentu.

Sekiranya kita merujuk kepada peruntukan undang-undang sebagai misalnya, Seksyen 40 (1) (a) Enakmen Undang-undang Keluarga Islam (Negeri Selangor) 2003 menyatakan bahawa adalah menjadi suatu kesalahan sekiranya seseorang itu mengakadnikahkan atau berbuat sesuatu yang berupa sebagai mengakadnikahkan atau menjalankan upacara sesuatu perkahwinan tanpa ada kebenaran berkahwin.
Keadaan ini berlaku apabila seseorang itu sama ada imam jurunikah tanpa mengira imam itu mempunyai tauliah atau tidak atau bapa kepada wanita yang hendak dikahwinkan atau sesiapa saja yang menjalankan sesuatu pernikahan atau menjalankan upacara perkahwinan. Perbuatan itu adalah tanpa kebenaran undang-undang dan menjadi kesalahan yang perlu dihukum denda tidak melebihi RM1,000 atau penjara tidak melebihi enam bulan atau kedua-duanya sekali.

Perbuatan ini dikira sebagai kesalahan di dalam dua keadaan. Keadaan pertama adalah sekiranya akad nikah itu dijalankan di hadapan imam jurunikah terbabit tanpa kehadiran dua saksi yang boleh dipercayai dan dua saksi itu hendaklah tidak termasuk orang yang mengakadnikah itu.

Ini bermakna sesuatu perkahwinan itu mesti dihadiri dua saksi yang boleh dipercayai dan sesuatu pernikahan itu tidak boleh dijalankan tanpa kehadiran dua saksi kerana dua saksi adalah rukun kepada perkahwinan selain daripada suami isteri, wali serta ijab kabul.

Keadaan kedua pula adalah apabila akad nikah itu dijalankan tanpa kebenaran jika perkahwinan itu membabitkan seorang perempuan yang bermastautin dalam Negeri Selangor. Persoalannya apakah yang dimasukkan dengan tanpa kebenaran itu?

Dimaksudkan dengan tanpa kebenaran itu adalah apabila sesuatu perkahwinan dijalankan tanpa mendapat kebenaran Pendaftar Nikah, Cerai dan Rujuk (Pendaftar). Dimaksudkan dengan kebenaran adalah di dalam keadaan pendaftar berpuas hati bahawa sahnya perkahwinan yang dicadangkan itu dari segi rukunnya serta di dalam keadaan seseorang lelaki itu sudah berkahwin bahawa suatu kebenaran mahkamah untuk lelaki itu berpoligami, diberikan.

Sesuatu akad nikah dikira sebagai tidak mendapat kebenaran pendaftar sekiranya sesuatu kebenaran tidak diberikan jika pendaftar tidak berpuas hati dengan keadaan di atas. Selain itu juga suatu perkahwinan tidak dikira sebagai mendapat kebenaran di dalam keadaan antaranya jika suatu perkahwinan yang dicadangkan itu membabitkan pasangan bawah umur minimum untuk perkahwinan.

Di bawah umur minimum ini bagi lelaki adalah kurang daripada 18 tahun dan bagi perempuan kurang 16 tahun. Di dalam keadaan ini kebenaran hakim syarie diperlukan dan tanpa kebenaran hakim syarie ini, tiada kebenaran untuk berkahwin boleh diberikan. Rujukan kepada dan tindakan oleh hakim syarie ini juga diperlukan di dalam keadaan jika pihak perempuan tidak mempunyai wali daripada nasab mengikut hukum syarak.

Setiap perkahwinan ditetapkan syarat dan undang-undang yang perlu dipatuhi agar perkahwinan itu sah dari sudut hukum syarak dan undang-undang. Oleh yang demikian, sesuatu perkahwinan tidak boleh berlawanan dengan Bahagian II ini yang menggariskan panduan bagi tujuan perkahwinan iaitu orang yang boleh mengakadnikahkan perkahwinan, umur minimum untuk perkahwinan, pertalian yang melarang perkahwinan, orang dari agama lain, perkahwinan tak sah, perkahwinan seseorang perempuan dan lain-lain lagi.

Kini ramai pasangan mengambil jalan mudah dengan tidak ambil peduli akan kesan melakukan kesalahan berkaitan perkahwinan ini. Kita bukan saja mahukan perkahwinan yang bertepatan pada hukum syarak semata-mata tetapi juga perkahwinan mengikut undang-undang negara ini agar segala urusan akan dipermudahkan. Undang-undang perlu bagi mengatur hidup manusia agar kita tidak membuat suatu perkara yang boleh memberi kesan buruk kepada orang lain.

Cara hidup barat antara punca buang bayi

Semua orang yang waras barangkali akan terkejut dengan statistik Jabatan Pendaftaran Negara (JPN) baru-baru ini yang menyebut bahawa jumlah anak luar nikah di kalangan gadis Melayu yang beragama Islam pada tahun 2009 adalah 17,300 orang.

Bagi tempoh 2004 sehingga 2009, jumlahnya adalah 74,723 orang. Sudah tentu angka-angka itu tidak termasuk bayi-bayi bangsa lain, bayi-bayi yang tidak didaftarkan, dibuang atau tidak sempat menikmati kehidupan di dunia ini. Sudahlah berdosa terlanjur, anak pula dibuang seumpama sampah.

Bayangkan dalam tempoh lima tahun lagi, bagaimana pula angkanya? Suatu jumlah dan fenomena yang memalukan dan menakutkan! Ia juga membawa konotasi, sebenarnya gadis remaja yang terjebak dalam keterlanjuran dan perzinaan lebih ramai daripada itu.

Jika dicampur dengan masalah-masalah sosial lain seperti penyalahgunaan dadah, merompak, membunuh dan sebagainya, sudah pasti kita tidak senang duduk memikirkan nasib remaja hari ini.

Salah siapa?

Seringkali kita menjadi takut kepada perangkaan dan hasil akhir kerosakan. Kesalahan, daripada sekecil-kecil berbohong dan mencuri sehinggalah sebesar-besar merompak, merogol, berzina, rasuah dan sebagainya perlu ditangani secara holistik.

Kebanyakan kita menyalahkan pihak sana dan sini setelah sesuatu kerosakan berlaku. Memang benar perawatan selepas sesuatu kejadian berlaku adalah perlu, tetapi sewajarnya kaedah pencegahan perlu diambil berat sebelum sesuatu kerosakan berlaku.

Seringkali yang dipersalahkan adalah ibu bapa, keluarga dan didikan di sekolah. Anak-anak adalah cermin kepada didikan dan asuhan ibu bapa, justeru ramai yang berfikir memang wajarlah ibu bapa dipersalahkan.

Ibu bapa terlalu sibuk mencari rezeki dan pangkat, sehingga mengabaikan keperluan rohani dan sahsiah.

Sekolah pula hanya menekankan aspek peperiksaan, tanpa menitikberatkan soal akhlak dan pegangan pelajar. Yang pandai mendapat perhatian, yang dianggap dungu diabaikan kerana gagal dalam peperiksaan.

Sebab itulah ramai remaja yang tidak terdidik dengan betul dan natijahnya banyak masalah sosial berlaku.

Namun apakah hanya dengan sebab itu remaja menjadi rosak dan tergelincir daripada landasan yang benar? Sudah tentu kita bersetuju bahawa banyak lagi faktor yang menyebabkan ia berlaku.

Kita tidak boleh menafikan bahawa pengaruh rakan sebaya juga amat kuat dalam kehidupan sosial remaja. Bahkan ada remaja yang lebih mempercayai rakan sebaya daripada ibu bapa yang lebih berpengalaman.

Kebebasan yang diberikan kepada remaja disalahgunakan, lantas terjebak ke dalam kancah kerosakan.

Perubahan budaya yang berlaku dan seringkali dicedok bulat-bulat daripada Barat juga menghasilkan kejutan budaya terhadap remaja dan muda-mudi.

Kebebasan dan hak yang dilaungkan oleh mereka sering disalah ertikan sebagai kebebasan mutlak tanpa batasan, lantas mewujudkan garisan pemisah yang halus antara yang hak dan batil.

Sebagai remaja yang prihatin terhadap masalah sosial dan ingin menjadi sebahagian daripada langkah penyelesaiannya, kita sewajarnya prihatin terhadap akar sesuatu masalah, bukan hanya prihatin memandang pada hasil akhir sesuatu masalah.

Prihatin terhadap akar masalah

Dalam Islam, kaedah pencegahan adalah lebih baik daripada merawat. Ini kerana apabila sesuatu kerosakan akhlak telah terjadi, kesannya adalah sangat besar kepada diri, orang-orang sekeliling, masyarakat serta negara.

Misalnya, dalam soal perhubungan, Allah melarang keras manusia menghampiri zina. Tegahan ini membawa maksud yang jelas bahawa jalan-jalan ke arah perzinaan juga harus dijauhi, apatah lagi melakukannya.

Sememangnya kita mengetahui bahawa zina itu merosakkan nasab keturunan, menghancurkan rumahtangga, meretakkan perhubungan, meluasnya penyakit kelamin, kejahatan nafsu, dan meruntuhkan hubungan masyarakat setempat.

Larangan Allah adalah tanda manusia sememangnya akan sentiasa teruji dengan hawa nafsu. Justeru tegahan bertujuan membimbing manusia supaya tidak terpesong daripada laluan fitrah.

Pendekatan ini dilaksanakan dengan mengenal pasti sebab utama kenapa gejala sosial boleh berlaku dan kemudian mengambil tindakan untuk menghapuskan atau mengawal sebab tersebut. Begitu juga dengan larangan minum arak.

Kebebasan yang melampau atau tanpa kekangan boleh menyebabkan nilai-nilai agama dan adat terhakis sama ada secara drastik atau beransur-ansur.

Barangkali semua remaja tahu hukum haram berzina tetapi kemungkaran yang dilakukan itu adalah berpunca daripada iman yang rapuh. Iman yang rapuh mendorong proses pereputan jati diri dan akal budi.

Kesan daripada mengambil fahaman kebebasan secara membuta tuli fahaman kebebasan itu menjadikan masyarakat kita bersifat individualistik dan boleh menyebabkan sesuatu kemungkaran itu dipandang ringan.

Pemahaman bahawa pergaulan adalah hak seseorang individu dan tidak boleh disekat perlu diwaspadai.

Cara hidup di Barat misalnya, tidak kisah akan batas-batas lelaki dan perempuan. Bahkan pendidikan seks di Barat hanya mengajar bagaimana untuk mencegah kehamilan dan penyakit kelamin, bukannya mengajar tentang salahnya perlakuan tersebut.

Pola-pola hubungan sejenis seperti gay dan lesbian yang makin meresapi segelintir remaja dan muda-mudi juga amat meresahkan, yang mengakibatkan masalah lain iaitu krisis pewarisan.

Justeru, dalam Islam, bukan sahaja akibat daripada sesuatu kesalahan diterangkan, bahkan asbab sesuatu larangan juga dinyatakan. Tetapi kita harus ingat bahawa kaedah mencegah memerlukan keprihatinan semua pihak untuk menjayakannya.

Institusi kekeluargaan perlu diperkukuhkan supaya anak-anak yang lahir boleh dibentuk menjadi insan yang berilmu dan berakhlak mulia.

Angka penceraian yang dikeluarkan oleh Jabatan Kemajuan Islam Malaysia pada 2008 iaitu sebanyak 22,289 kes juga memberi petanda institusi kekeluargaan yang semakin rapuh.

Kebanyakan remaja bermasalah lahir daripada keluarga yang bermasalah. Peningkatan dalam kadar perceraian adalah satu amaran kepada masyarakat bahawa sesuatu perlu dibuat segera dalam sistem kekeluargaan bagi menangani isu yang nampak kecil tetapi sebenarnya ibarat barah yang akan memusnahkan bangsa dan negara.

Pendidikan di sekolah juga mestilah menumpukan kepada pembangunan akhlak dan pembinaan sahsiah di kalangan pelajar. Potensi diri pelajar perlu dibangunkan secara menyeluruh dan bersepadu, seperti yang termaktub dalam Falsafah Pendidikan Negara.

Pelaksanaan di sekolah bukanlah sesuatu yang mudah, dan ia perlu mendapat kerjasama ibu bapa, masyarakat dan pemimpin setempat.

Pihak berkuasa juga mesti berusaha tidak menggalakkan tempat-tempat maksiat dan mengadakan acara-acara yang boleh mengundang kepada gejala sosial.

Program-program yang membina seperti ceramah dan forum agama, aktiviti-aktiviti sihat, kempen kesedaran dan lain-lain boleh diadakan untuk mengelak remaja terjebak dalam situasi yang kurang sihat.

Segala program dan perancangan oleh pihak berkuasa, lebih-lebih lagi yang melibatkan kepentingan golongan remaja dan belia, hendaklah menjurus kepada pengukuhan iman, pembinaan akhlak dan pemuliharaan jati diri bahasa, bangsa dan negara.

Pelaksanaan undang-undang yang tegas juga perlu untuk mengelak perbuatan mungkar dan maksiat agar ia tidak membarah dan menjadi parah.

Kebebasan media massa juga perlu diberi perhatian. Berita-berita hiburan yang melampau dan cerita-cerita yang tidak senonoh dan terlalu bebas tidak perlu dipertontonkan kepada umum.

Limpahan gambar, video dan unsur-unsur porno amat mudah didapati di alam maya dan dengan kecanggihan teknologi, semua itu boleh dimuat turun ke dalam telefon dan komputer riba, dikongsi dan dibawa kemana sahaja.

Selain pengawalan dan sekatan daripada pihak berkuasa, ibu bapa sewajarnya mendidik anak akan batas halal dan haram serta betul salah terhadap sesuatu perkara.

Remaja mesti memiliki jati diri berasaskan kepada didikan agama supaya ia mempunyai kekuatan untuk membezakan antara baik dan buruk serta dosa dan pahala.

Turki arah kayu bahtera Nabi Nuh dibawa keluar disiasat

GAMBAR fail menunjukkan rak kayu yang didakwa sebahagian daripada bahtera Nabi Nuh yang ditemui di dalam lereng Gunung Ararat, Turki.

 

---

 

ANKARA – Menteri Kebudayaan dan Pelancongan Turki, Ertugrul Gunay mengarahkan siasatan dilakukan bagi mengetahui bagaimana serpihan kayu yang didakwa daripada bahtera Nabi Nuh berjaya dibawa keluar dari negara itu ke China, lapor media semalam.

“Bagaimanakah objek-objek itu boleh berada di sana (China)?,” kata Ertugrul.

Kenyataan itu disiarkan oleh akhbar Milliyet semalam.

Satu ekspedisi dari China dilaporkan telah mempamerkan serpihan kayu yang didakwa daripada bahtera Nabi Nuh pada satu sidang media pada awal minggu ini di Hong Kong.

Kumpulan ekspedisi yang mengandungi 15 anggota tersebut mendakwa serpihan itu ditemui di dalam lereng Gunung Ararat pada ketinggian 4,000 meter di timur Turki.

Pada sidang akhbar yang diadakan pada awal minggu ini, salah seorang anggota ekspedisi itu yang merupakan seorang pembikin filem dokumentari, Yeung Wing-cheung berkata pihaknya 99.99 peratus yakin telah menemui bahtera Nabi Nuh.

Kumpulan ekspedisi berkenaan mendakwa telah menemui spesimen kayu dan ujian penentuan tarikh karbon mendapati serpihan kayu yang ditemui di Gunung Ararat itu berusia 4,800 tahun iaitu tarikh yang dianggap berlakunya banjir besar di zaman Nabi Nuh.

Menurut kitab Injil, banjir besar itu berlaku selepas banyak kejahatan berlaku di bumi menyebabkan Nabi Nuh diminta membina bahtera dan membawa bersamanya sepasang haiwan daripada setiap spesies.

Ertugrul berkata, siasatan itu juga bertujuan untuk mendapatkan maklumat mengenai kehadiran seorang pegawai Turki pada sidang akhbar penemuan bahtera Nabi Nuh di Hong Kong. Pegawai itu hadir tanpa kebenaran daripada pemerintah Turki.

Namun, menteri tersebut menegaskan, beliau menyokong penemuan bahtera Nabi Nuh itu di Turki dengan memujinya sebagai satu bonus untuk sektor pelancongan. – AFP

Forensik siasat ‘tahi bintang’ timpa rumah

JAKARTA 30 April – Pakar forensik polis Indonesia hari ini mengambil sampel bahan pasir yang didakwa penduduk sebagai debu daripada tahi bintang yang menimpa tiga buah rumah di Duren Sawit, Jakarta Timur petang semalam.

Ketua Jabatan Balistik Pusat Makmal Forensik Polis Indonesia, Pesuruhjaya Amri Kamil memberitahu agensi berita Antara bahawa buat sementara ini, pihaknya hanya mengesyaki benda yang menimpa rumah penduduk itu adalah benda panas yang jatuh dengan laju dari angkasa.

Andaian sementara itu didasarkan kepada kenyataan beberapa orang penduduk kawasan itu yang menyaksikan kejadian itu.

Bagaimanapun polis tidak dapat mengesahkan sama ada ia adalah tahi bintang atau tidak sehingga mendapat keputusan ujian makmal forensik terhadap sampel debu yang diambil di tempat kejadian.

Polis juga sedang bekerjasama dengan Lembaga Peneliti Luar Angkasa Indonesia apabila mengesyaki benda misteri itu mempunyai unsur bahan kimia dari luar angkasa.

Semalam, sekurang-kurangnya tiga buah rumah di Duren Sawit rosak akibat ditimpa suatu benda yang dikatakan jatuh dari angkasa pada kira-kira pukul 4 petang. – BERNAMA